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第一篇:下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告
三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告
2013年7月18號,我開始踏上了“三下鄉(xiāng)”活動的征程。我此次在下坪村展開為期5天的調(diào)查。下坪村坐落于沅江邊上,它是洪江市硤洲鄉(xiāng)里的一個村。占地面積10萬余畝,人口3000余人,距離市中心約15公里。下坪村自去年4月份開村民代表大會,村長本著“要致富,先修路”的方針。于5月份開始修建水泥馬路,現(xiàn)在水泥馬路已經(jīng)修好,并且水泥馬路通到村里各處。
⒈經(jīng)濟來源
下坪村的經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主,以副業(yè)如養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、養(yǎng)豬為輔。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入的80%。經(jīng)濟作物包括(水稻、棉花、桃、李子、楊梅),蔬菜(白菜、西紅柿、茄子、蘿卜等)。下坪村以傳統(tǒng)種植業(yè)為主,由于市場信息落后,制約了對外市場的銷數(shù)量。
⒉為村獻計策
7月20號,首先我來到下坪村里的棉花地里,我看見一位農(nóng)民伯伯在棉花地里鋤草。我發(fā)現(xiàn)這塊地里的棉花樹長得很高很密。于是我就向這位農(nóng)民伯伯打招呼。之后,我運用所學(xué)的生物化學(xué)知識向他解釋。我告訴他植株不宜栽的太近,否則棉花因無法得到充足的陽光從而影響它的質(zhì)量。另外,我還向他建議要去除棉花樹的頂端優(yōu)勢,否則得不到高產(chǎn)量。農(nóng)民伯伯聽我這么一說,一下子恍然大悟。他說“怪不得自己的棉花產(chǎn)量那么少,并且棉花不是那么的白凈,原來是這么一回事呀!”。之后,他使勁的夸我。隨后,我來到田地里,我看見田間的水渠有許多老鼠洞,我想這樣水會漏掉會嚴(yán)重影響水稻的灌溉。
于是,7月21號晚上我向蔣村長建議把田間的水渠用水泥硬化,另外,我向他建議多修幾臺抽水機,這樣就可以充分利用地理優(yōu)勢將沅江水引進灌溉水稻和果樹。我還向村長建議要他帶頭學(xué)習(xí)科學(xué)栽種、澆灌技術(shù)來種植果樹和蔬菜。另外,倡導(dǎo)村民利用稻草和牲畜的糞便制造可再生能源沼氣。這樣不僅清潔,也能節(jié)省燃料及化肥的開支。這也是環(huán)境友好型的一種體現(xiàn)。
⒊留守兒童及教育問題
由于迫于生活的需要,下坪村有許多夫婦選擇外出打工并將自己的孩子留在家中,讓年邁的父母撫養(yǎng)。我從婦女主任那里了解到目前下坪村有留守兒童80余人。在和鄉(xiāng)親們的接觸中讓我地感受到農(nóng)村對教育的重視程度比起城市還有一定的差距。教育滯后的根源不在于觀念的落后,而在于經(jīng)濟和上一輩教育的落后。雖然,現(xiàn)在國家實行了九年義務(wù)教育免收學(xué)雜費,對于學(xué)習(xí)成績不好的孩子,許多村民無法正確的教育孩子(特別是留守兒童,由于缺乏父母的關(guān)愛與教育很容易在他們的心理留下陰影),導(dǎo)致孩子的自暴自棄,而對于那些想要接受高等教育的孩子們,由于父母承擔(dān)不起昂貴的學(xué)費,只能讓孩子輟學(xué)去打工。針對這些情況我向村委會反映,村委會決定想辦法幫助那些想要接受高等教育的孩子。我還建議村委會要定時請一些教育方面的專家來村里為村民開講座,讓村民學(xué)習(xí)如何正確地教導(dǎo)孩子。
⒋結(jié)合黨的基本政策,對下坪村的現(xiàn)狀的經(jīng)一步思考
黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)人江總書記的“三個代表”和“七一講話”明確提出了我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀(jì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)和必須遵循的基
本方針,對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)作出了全面部署,制定了推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的行動綱領(lǐng)。
當(dāng)前社會農(nóng)民的進步就是農(nóng)村的進步,提高農(nóng)民素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、長治久安的根本大計。整個農(nóng)民隊伍素質(zhì)的提高與進步主要依靠其中的青年人的進步和提高,他們創(chuàng)造力強、生機勃勃,是農(nóng)村新生產(chǎn)力的代表,蘊藏著巨大的人力資源。穩(wěn)定和加強農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,需要他們?nèi)ジ?;增加農(nóng)民收入,過上富裕文明生活,需要他們?nèi)ラ_拓;加強農(nóng)村基層民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè),保持農(nóng)村穩(wěn)定,需要他們發(fā)揮積極作用。因而,廣大農(nóng)村青年素質(zhì)的高低、農(nóng)村青年的積極性、創(chuàng)造性能否發(fā)揮直接關(guān)系到我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)能否順利實現(xiàn)。
⒌經(jīng)過深入的思考,聯(lián)系實際,我認(rèn)為:
面對新世紀(jì)機遇與挑戰(zhàn)并存,針對當(dāng)今農(nóng)村青年生存發(fā)展的狀況,各級政府和社會有關(guān)方面應(yīng)該向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關(guān)注,關(guān)懷和幫助引導(dǎo)他們學(xué)榜樣、學(xué)技能、學(xué)科學(xué)、求創(chuàng)新、努力提高自身的綜合素質(zhì),找到人生奮斗目標(biāo),成為自強、自立、自信的新一代農(nóng)村青年。
學(xué)知識、求發(fā)展、堅持以繁榮文化塑造人。農(nóng)村青年的整體素質(zhì)不高,因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩。政府社會應(yīng)在有關(guān)方面要對廣大青年進行愛國、愛家鄉(xiāng)的教育,幫助他們學(xué)習(xí)黨的全民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的思想道德和行為規(guī)范。
全面提高人們的道德水平。人的道德水平極大地影響著人的各種行為。因此,對青年道德方面的教育尤其重要,營造和倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,引導(dǎo)下坪村的青少年的文化心態(tài)和社會心理向有利于該村發(fā)展,有利于改革開放發(fā)展,從而抑制發(fā)展中傳入不良思潮的影響建立新型農(nóng)村。
⒍關(guān)注現(xiàn)在,展望將來
下坪村目前種植棉花1000余畝、種植水稻2000余畝、種植柑橘1500余畝。該三大產(chǎn)業(yè)成為下坪村目前的經(jīng)濟主要來源,加上養(yǎng)雞,養(yǎng)鴨、養(yǎng)豬等副業(yè),構(gòu)成了下坪村的經(jīng)濟模式。今年5月下坪村已通公交車,這給村民的出行帶來極大的方便同時節(jié)省了村民出行的車費,這真真做到了為村民服務(wù)。另外,新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險以及農(nóng)村養(yǎng)老保險政策已經(jīng)實施到位。目前下坪村已建立起了村衛(wèi)生室和新型農(nóng)村合作醫(yī)療定點門診。這就意味著下坪村民的生命健康到了及時有效的保障,并且買藥花了錢還可以到新型農(nóng)村合作醫(yī)療定點門診進行報銷,這在一定程度上避免了有病買不起藥的局面?,F(xiàn)在年滿60歲以上的老年人每月可以領(lǐng)取相應(yīng)的養(yǎng)老金。今年7月有線數(shù)字電視開始在下坪村進行改裝,固定電話也基本在下坪村普及。2006年下坪村已經(jīng)完成了農(nóng)網(wǎng)改造。
目前下坪村交通得到了一定的改善,下坪村一定要抓住機會發(fā)揮自己的地理優(yōu)勢,科學(xué)合理的灌種,將自己的經(jīng)濟作物推銷出去。我相信不久的將來下坪村會成為現(xiàn)代化得新農(nóng)村,村民會過上富裕的生活。
⒎活動總結(jié)
這次“三下鄉(xiāng)”活動,讓我了解到下坪村目前的現(xiàn)狀。包括下坪村的經(jīng)濟來源及狀況、地理位置、人口、面積、留守兒童等一系列問題。同時,讓我明白社會實踐調(diào)查必須要深入基層進行調(diào)查。只有身入基層才能調(diào)查真實的情況?!叭锣l(xiāng)”活動雖然已經(jīng)結(jié)束,但給我留下許多思考,使我們這些“讀圣賢書”的人也開始關(guān)心“窗外事”。它時時刻刻提醒我,在生活著9億多的農(nóng)民的廣大的農(nóng)村中,還存在著許許多多這樣或那樣的問題。那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛,為人民生活水平的整體提高,為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展盡自己應(yīng)盡的一份力,作出自己應(yīng)做的一份貢獻。同時,它留給我的啟迪卻是深刻而長遠的,是我人生道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實踐活動,這讓我認(rèn)識了社會,認(rèn)識到自己的社會地位,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,豐富了自己的人生經(jīng)歷。與此同時,我相信我會不斷的調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)以及能力素質(zhì),戰(zhàn)勝前進道路上的困難與挫折,鍛煉自己的意志與毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給了我們在校大學(xué)生一個去了解社會、去感受農(nóng)鄉(xiāng)文化、去學(xué)以致用的平臺。因此,我們在校大學(xué)生應(yīng)該珍惜這次社會實踐活動的機會。力爭做到服務(wù)群眾,回報社會。
⒏自我評價
在這次為期5天的“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動中,我收獲很多。
不但我的實踐調(diào)查能力得到了鍛煉,而且對我的社交能力得到明顯的提高。同時,這也讓我了解到農(nóng)村基層人民的生活狀況,感受到助人為樂的樂趣。并且,這次我將所學(xué)的專業(yè)知識運用到實踐調(diào)查中,幫助村民解決了一些問題,這是讓我感到自豪的??傊?,我本人對這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查活動感到非常的滿意,雖然實踐過程過程有點辛苦,但對于我將來的發(fā)展來說我認(rèn)為是值得的。
第二篇:留守兒童調(diào)查報告
伴隨著改革開放的迅猛浪潮和市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,越來越多的農(nóng)村剩余勞動力遠離家鄉(xiāng),大量涌入外地打工,使得大批的孩子脫離父母的直接監(jiān)護,成為一種新型的社會弱勢群體――“留守兒童”。由于這些留守兒童長期遠離父母,缺親情,少關(guān)愛,導(dǎo)致其安全、教育、情感、心理等一系列的問題日益突出。這一特殊的未成年人群體,也越來越備受社會的關(guān)注。關(guān)于存在的問題,我們進行了大量的調(diào)查:
一現(xiàn)況及存在問題:
(一)監(jiān)護管理問題。
1、認(rèn)識不深,教育方法落后。監(jiān)護人不管是母親、父親或祖輩,大都淺薄地認(rèn)為監(jiān)護責(zé)任就是讓孩子吃飽穿曖、不出事。他們大都因家務(wù)繁忙,沒有時間輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。而祖輩教育孩子由于觀念和方法滯相對落后,存在嬌生慣養(yǎng),放任自流的隔代教育傾向,造成部份留守兒童道德教育缺失。同時由于祖輩的文化素質(zhì)較低,基本沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),特別是對高年級的學(xué)生存在重養(yǎng)輕教,忽視孩子的全面發(fā)展。
2、素質(zhì)不夠,教育力不從心。從調(diào)查情況看,在留守兒童中由隔代教育的占留守兒童總數(shù)的19.8%,他們大都文化程度偏低,多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距。加上他們有的忙于農(nóng)活維持生活,無時間監(jiān)護孩子;有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子;有的同時照看幾個孫輩無精力監(jiān)護孩子,使得他們難以與孩子進行交流溝通,對孩子進行精神、道德上的教育引導(dǎo),只能滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求。
3、精力不足,教育強度低下。留守兒童中由單親監(jiān)護的占有相當(dāng)?shù)谋壤?,在家庭教育問題上,由于他們的父親或母親外出打工,造成“父親教育缺失”或“母親教育缺失”,加上生產(chǎn)勞動和家務(wù)勞動要落在一方家長身上,使得家庭勞動強度增大,家教精力嚴(yán)重不足,這些都不利于孩子的健康成長。
(二)兒童自身問題。
1、缺乏自主,成績較差。留守兒童中學(xué)習(xí)成績較差成為普遍現(xiàn)象,由于他們?nèi)狈议L及監(jiān)護人的正確督促和引導(dǎo),逐漸養(yǎng)成了自由散漫、貪玩厭學(xué)的不良習(xí)慣,不能完成家庭作業(yè),對一些有益的課外讀物和社會實踐活動也采取排斥的態(tài)度,致使他們的自主學(xué)習(xí)能力差,學(xué)習(xí)成績逐漸下降。
2、缺乏親情,感情空虛。由于外出務(wù)工父母常年與子女分離,聯(lián)系較少造成親情缺失,這種情感上的空白是監(jiān)護人無法替代的。大多數(shù)留守兒童不希望父母常年在外打工,且年齡越大越表現(xiàn)出對家庭完整和父母關(guān)懷的強烈要求。
3、缺乏交流,性格缺陷。留守兒童長期與父母分離,缺少與父母交流溝通的機會,監(jiān)護人則對他們的關(guān)注不夠,直接影響了孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展。部分兒童表現(xiàn)出心理方面的異常,如感情脆弱、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。
4、缺乏管教,習(xí)慣不良。處于義務(wù)教育階段的兒童少年,其行為發(fā)展很大程度上還處于他律階段。由于缺乏及時有效的約束管教,有的留守兒童或流動兒童表現(xiàn)出不遵守規(guī)章制度,經(jīng)常說謊,在家騙監(jiān)護人,在校騙老師,不服管教,我行我素,在學(xué)校紀(jì)律散漫,常有遲到、早退、打架的現(xiàn)象,有的則迷戀網(wǎng)吧和游戲廳......
第三篇:留守兒童調(diào)查報告
今天一大早,在農(nóng)工蚌埠黨委的組織領(lǐng)導(dǎo)下,10余名農(nóng)工黨員一同前往懷遠荊芡鄉(xiāng)小學(xué),做留守兒童問題調(diào)查。一路上滿眼的高樓大廈,寬敞的道路,繁華的商鋪一家緊挨著一家。郊外的農(nóng)田已變?yōu)殚T類齊全的工廠。雖然道路不斷加寬,擁擠的車流還是讓我們只能蝸行。
一邊看著窗外的景色一邊在想:改革開放確實讓我們國家得到了騰飛,人民群眾也分享了改革開放帶來的豐碩成果,城郊的荊芡鄉(xiāng)也應(yīng)該是鳥語花香,人民生活富足的桃園吧。
來到懷遠縣,僅拐了一個大彎很快就到了荊芡鄉(xiāng)小學(xué),說明學(xué)校離縣城很近。一進校園,讓我的眼前一亮,首先給我的感覺是校區(qū)滿大的,比我以前對農(nóng)村學(xué)校的印象好得多,能看得出,整個學(xué)校是重新建立的,校區(qū)寬敞明亮,一塵不染。前院可能是操場,空曠,簡單,整潔。后院有一棟新建的教學(xué)樓,非常氣派,作為小學(xué)使用,無論從面積還是結(jié)構(gòu),都足夠用了。
當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的老師對我們的調(diào)查工作都很重視,一早就等在那里了。因為是暑假期間,沒有一個學(xué)生在校。離校的學(xué)生,大多也都去外地與父母團聚了。所以調(diào)查對象無疑落在了留守老人的身上。
陸續(xù)請進來的老人多數(shù)確實很老了,就像孔林的柏樹,臉上的鄒紋像老樹皮,腰彎得像枯藤,說話的聲音像昏鴨,詞不達意,答非所問,而且地方口音很重,通過翻譯才了解了令人震撼的現(xiàn)實??
荊芡鄉(xiāng)地處縣城西南,交通便利,老師下班都是回縣城居住的。就是這樣一個不屬于偏遠農(nóng)村的學(xué)校,百分之60到70都是留守兒童,而他們的監(jiān)護人就是上述的老人。
一位年過八旬的老太婆,自己生活都很難自理,還要負(fù)責(zé)4個留守兒童的學(xué)習(xí)和生活??
還有兄弟兩人因為爺爺住院了,奶奶也去了醫(yī)院陪護,這兄弟倆都還不會作飯,不用說學(xué)習(xí)了,就連吃飯都成了問題。
還有不少是單親的留守兒童,父母離異對他們的心理影響更大。
還有不少留守兒童是委托親戚、朋友照看的,這些親戚、朋友只能在生活上照顧他們,對于學(xué)習(xí)、心理、生理、性格、行為、習(xí)慣的養(yǎng)成及培養(yǎng),則做得很少,如果孩子一旦犯了錯誤,很難進行管教。
據(jù)調(diào)查顯示,父母外出打工后,與留守兒童聚少離多,溝通少,遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求,而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處,這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差,學(xué)習(xí)受到影響。
留守兒童由于親情缺失,心理健康方面存在陰影,很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性,還有的脾氣暴躁、沖動易怒,常常將無端小事升級為打架斗毆。
調(diào)查問題是為了解決問題,怎樣去解決留守兒童的問題, 已經(jīng)有很多提案,比如強對留守兒童關(guān)注,各級政府、學(xué)校都要采取切實行動關(guān)愛留守兒童等,這些都是治標(biāo)不治本的方法。
留守兒童問題的根本原因是城鄉(xiāng)二元化造成的,所以,要想根本解決問題, 就要徹底打破城鄉(xiāng)二元化制度。不過戶籍制度的改革不是一朝一夕就能辦到的,在這之前,還有其他方法來補救,比如:
1、 實行M形就業(yè),就是在生育和哺乳期,甚至在整個兒童階段都不就業(yè),或就近就業(yè),在此前后的階段可以選擇外地就業(yè)。在此期間,國家可以給予生育補助。
2、 城市的心理醫(yī)生輪流定期去農(nóng)村小學(xué)做心理輔導(dǎo),及時留守兒童的心理問題。20xx關(guān)于留守兒童
3、 鼓勵建設(shè)民工子弟學(xué)校,千萬不要以各種理由加以阻攔,如辦學(xué)條件不具備--------場地、設(shè)備、師資力量等等。民工子弟學(xué)校是從無到有,就不可能萬事具備。
4、 鼓勵城市的學(xué)校接納民工子弟,其實,隨著計劃生育的作用體現(xiàn),現(xiàn)在很多城市的小學(xué)都招不滿學(xué)生,不少學(xué)校因此都合并了。
5、 代理媽媽,讓留守兒童的媽媽們輪流看守這些兒童,盡到做媽媽的責(zé)任,同樣能起到父母的作用。代理媽媽也可以是志愿者。
第四篇:留守兒童社會實踐調(diào)查報告
臨沂市是農(nóng)業(yè)大市,總?cè)丝?018萬人,農(nóng)村人口占75%以上,全市在外務(wù)工人員129.8萬人,農(nóng)村留守兒童6.05萬人。農(nóng)村留守兒童作為農(nóng)村富余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移而催生出來的特殊社會群體,存在的問題日益突出。為全面了解臨沂市農(nóng)村留守兒童家庭教育狀況,推進留守兒童家庭教育工作,最近市婦聯(lián)通過問卷調(diào)查、走訪座談等形式,對蒼山、平邑、臨沭等縣農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀進行了認(rèn)真調(diào)查,情況如下:
一、基本情況
本次采取抽樣的方式,對300名5--17歲的留守兒童進行了調(diào)查,其中學(xué)齡前兒童5名,學(xué)齡兒童295名。他們當(dāng)中男性留守兒童165人,占被調(diào)查留守兒童總數(shù)的55%,女性留守兒童135人,占45%。
1、留守兒童父母外出務(wù)工情況。
調(diào)查顯示,父母外出務(wù)工以父親單獨外出務(wù)工和父母雙雙外出務(wù)工居多,分別占32.7%和61.7%,母親單獨外出務(wù)工占5.7%。38.3%的留守兒童與父親或母親一起生活,其中與母親生活在一起的留守兒童比例占32.7%,與父親一起生活的僅占5.6%。
2、留守兒童家庭生活環(huán)境情況。
從總體情況看,留守兒童的監(jiān)護人多數(shù)是兒童的祖父母、外祖父母或其他近親屬。51.7%的留守兒童隨祖父母、外祖父母一起生活,8.7%的留守兒童與其他親戚一起生活,1.3%的留守兒童由老師或其他人擔(dān)當(dāng)監(jiān)護人,隔代撫養(yǎng)情況較為普遍。
3、留守兒童學(xué)習(xí)情況。
從調(diào)查情況看,留守兒童學(xué)習(xí)成績多數(shù)處于中下游,成績優(yōu)秀的較少。295名學(xué)齡留守兒童中,47人學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,占15.9%;106人學(xué)習(xí)良好,占35.9%;129人學(xué)習(xí)成績一般,占43.7%;10人學(xué)習(xí)成績較差、3人因?qū)W習(xí)成績不好輟學(xué),占4.4%。其中,有72.6%的留守兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難需要輔導(dǎo)時首選的是老師,單獨選擇監(jiān)護人或哥哥姐姐輔導(dǎo)的僅占18.7%。
4、留守兒童心理情況。
在“你不開心時,會有下面哪些想法”問題中,38.5%的留守兒童選擇“想早點長大獨立”,36%的留守兒童“想讓父母安慰自己”,22.5%的留守兒童“覺得沒有人關(guān)心自己”,29.5%的留守兒童存在“覺得別人看不起自己或自己不如別人”的思想,4%的留守兒童“想離家出走”,且多為男孩。以上說明,相當(dāng)一部分留守兒童渴望父母的關(guān)懷與溫暖,希望多與父母進行心靈的溝通交流,有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。
5、監(jiān)護人家庭教育知識了解情況。
被調(diào)查的留守兒童監(jiān)護人文化程度普遍偏低,小學(xué)文化程度及文盲的179人,占總數(shù)的59.7%。49.5%的監(jiān)護人認(rèn)為教育孩子的知識是自己摸索出來的,33%的認(rèn)為是從長輩那里學(xué)來的,參加過專門的家庭教育培訓(xùn)班或家長學(xué)校學(xué)習(xí)的僅占3%。有29.5%的監(jiān)護人很少或從不主動與孩子聊天,即使聊天涉及最多的是學(xué)習(xí),其次是生活情況,關(guān)心孩子情緒問題的只占13%。
二、存在問題
兒童時期是人生中受教育、長身體、培養(yǎng)健康心理的關(guān)鍵時期,他們不但要接受學(xué)校的教育,還要接受社會的關(guān)愛,更要沐浴在父母親情的家庭教育之中。農(nóng)村留守兒童在最需要父母關(guān)愛的時期遠離了父母,由其他人代為監(jiān)護,使這些兒童的受教育狀況、健康成長受到了較大的影響。
1、父母關(guān)愛嚴(yán)重缺乏。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),盡管有31.3%的外出務(wù)工父母一個星期左右與孩子聯(lián)系一次,36.5%的半個月或一個月與孩子聯(lián)系一次,但父母探家情況多為半年以上一次,有的甚至幾年不回家。由于父母常年在外,長期和孩子分離,對孩子缺少關(guān)愛,缺乏交流溝通,導(dǎo)致親情缺失,監(jiān)護不力,致使一些留守兒童軟弱無助,自卑封閉,逆反心理嚴(yán)重。
2、隔代教育力不從心。
從調(diào)查情況看,留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通,有的還要干農(nóng)活維持生活無時間監(jiān)護孩子,有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子,有的同時照看幾個孫輩無精力監(jiān)護孩子,加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識,往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求,缺少精神、道德上的教育引導(dǎo),甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。
3、家庭學(xué)校溝通不夠。
留守兒童的監(jiān)護人,尤其是祖輩監(jiān)護人,很少甚至從來不主動與孩子的老師聯(lián)系或參加家長會,缺乏與學(xué)校的溝通,不能及時了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況,有的學(xué)校老師很少對孩子進行家訪,沒法向家長了解學(xué)生在家庭中的真實情況,家庭教育與學(xué)校教育不能實現(xiàn)有效對接,有些調(diào)皮的孩子抓住這個空檔,在學(xué)校欺騙老師,在家里又蒙騙監(jiān)護人,影響了留守兒童的品德和學(xué)習(xí)發(fā)展。
4、家庭教育工作不到位。
近年來,各級婦聯(lián)、教育等有關(guān)部門密切配合,在指導(dǎo)推進家庭教育工作中做了大量扎實有效的工作,取得了良好的成效。但是,農(nóng)村家庭教育特別是留守兒童家庭教育工作仍然存在薄弱環(huán)節(jié),如農(nóng)村家庭教育網(wǎng)絡(luò)不健全、已有家長學(xué)校作用發(fā)揮不夠好、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門對農(nóng)村留守兒童家庭教育工作重視不夠、缺少有針對性的留守兒童家庭教育宣傳培訓(xùn)活動等,加之有相當(dāng)一部分留守兒童監(jiān)護人尤其是祖輩監(jiān)護人不注重學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育知識,使農(nóng)村留守兒童家庭教育工作面臨著諸多困難和問題。
三、建議對策
1、加大支持力度,優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長環(huán)境。
各級各有關(guān)部門要高度重視留守兒童問題,把做好留守兒童教育工作作為解決農(nóng)民工子女教育問題、推動新農(nóng)村建設(shè)的有效措施,列入重要議事日程,加大政策支持力度,加強農(nóng)村社區(qū)建設(shè),完善社區(qū)服務(wù)功能,建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護網(wǎng)絡(luò)。要加大農(nóng)村義務(wù)教育投入,發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校,對無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童,可到寄宿學(xué)校讀書,給予他們更多的關(guān)愛,彌補留守兒童家庭教育的缺失。
2、貫徹落實政策,確保農(nóng)民工子女到流入地就近入學(xué)。
夫妻雙方都外出打工的農(nóng)民工把子女帶到流入地就近入學(xué),是解決留守兒童家庭教育問題的基本措施。根據(jù)XX年國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國家教育部《關(guān)于進一步做好進城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女義務(wù)教育工作的意見》,教育主管部門要認(rèn)真貫徹落實以流入地為主和公辦學(xué)校為主解決農(nóng)民工子女上學(xué)的“兩為主方針”,公辦學(xué)校要盡力就近接收農(nóng)民工子女入學(xué),并且要取消一切不合理收費,平等對待每個學(xué)生,努力為流動兒童接受教育創(chuàng)造條件,不斷減少農(nóng)村留守兒童數(shù)量。
3、加強溝通交流,形成學(xué)校教育與家庭教育的合力。
農(nóng)村學(xué)校要建立留守兒童檔案,摸清留守兒童的家庭地址、委托監(jiān)護人情況、留守兒童父母打工地點及聯(lián)系方式等,并將班主任及授課老師的聯(lián)系電話交給留守兒童父母和監(jiān)護人,定期召開留守學(xué)生及其監(jiān)護人座談會,加強與留守兒童父母或監(jiān)護人的交流與溝通,及時通報學(xué)生在校學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況,了解留守兒童回家后的思想狀況和行為習(xí)慣,學(xué)校和監(jiān)護人共同努力,有的放矢地加強教育。
4、認(rèn)真履行職責(zé),充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在留守兒童家庭教育工作中的重要作用。
各級婦聯(lián)要充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、維護、教育和服務(wù)的職能及在家庭中的工作優(yōu)勢,大力開展關(guān)愛留守兒童行動宣傳教育,推動有關(guān)部門出臺解決農(nóng)村留守兒童問題的相關(guān)政策和規(guī)定,不斷優(yōu)化農(nóng)村留守兒童生存、保護和發(fā)展的社會環(huán)境。要認(rèn)真履行指導(dǎo)推進家庭教育工作的職責(zé),著力加強農(nóng)村留守兒童家庭教育工作,大力發(fā)展農(nóng)村社區(qū)家庭教育指導(dǎo)委員會、家長學(xué)校等家教服務(wù)網(wǎng)絡(luò),進一步規(guī)范農(nóng)村家長學(xué)校的建設(shè)和管理,改進教學(xué)方法,創(chuàng)新活動載體,組織編寫適合留守兒童家長及監(jiān)護人特點的家庭教育輔導(dǎo)材料,培訓(xùn)一批家庭教育骨干,開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實踐活動,加強對外出務(wù)工父母和留守兒童監(jiān)護人的教育引導(dǎo),強化他們的家庭教育觀念,使他們掌握科學(xué)的家庭教育知識和方法,真正承擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。
第五篇:留守兒童調(diào)查報告
在這二十一世紀(jì)里,在這經(jīng)濟騰飛的時代中,各國經(jīng)濟迅速的發(fā)展,中國也不例外。談?wù)劶彝サ拇嬖谠匦枰裁矗紫刃枰丝诓拍艹蔀榧彝?,由于?jīng)濟發(fā)展,必然要有人口遷移、流動等現(xiàn)象,這個家庭就出在分開的局面上,一般由成年人在外地工作,把老人和孩子留在家中等情況,就會出現(xiàn)一系列的問題。
內(nèi)容
一、“空巢老人”的出現(xiàn)
“空巢老人”在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現(xiàn)“空巢老人”這個問題。
第一、直接原因:由于經(jīng)濟的發(fā)展,要支撐這個家庭的生活,大多人會去工作來換取支撐這個家的力量,這樣必然要有人口遷移流動。
第二、間接原因:由于實行計劃生育政策,現(xiàn)在幾乎都是獨生子女,想獨立生活,男子在外組建新家庭,女子出嫁等原因。原因很多,只是對這個問題出現(xiàn)沒有什么多大的影響。
“空巢老人”現(xiàn)在的心理、身體健康、生活等情況值得我們?nèi)ド钏?。中國現(xiàn)在老齡化情況十分嚴(yán)重,有幾億人進入老齡化狀態(tài),在這老齡化的人口中,有多少位“空巢老人”?老人老了,身體一年不如一年,沒有當(dāng)年能扛多少斤東西的身軀了,現(xiàn)在正面臨一系列的問題壓迫著他們。
他們獨自呆在家中,獨自的生活,心中感到孤獨,感到悲傷,想當(dāng)年把子女拉扯大,現(xiàn)在又不在自己身邊,心中又感到焦慮,深怕自己出現(xiàn)了什么事,不能得到及時的幫助。每天生活在擔(dān)驚受怕中。官方調(diào)查全國“空巢老人”生活狀況:65%的農(nóng)村“空巢老人”沒有收入,79.5%靠農(nóng)副產(chǎn)品與種植水稻。
二、“留守兒童”的情況
俗話說:“孩子是祖國未來的花朵,祖國的未來發(fā)展靠這些花朵?!钡乾F(xiàn)在青少年犯罪率越來越高,擾亂社會的秩序。以前說:“世界是你們的,也是我們的,但是,歸根到底是你們??????”,祖國歸于我們,我們現(xiàn)在這種狀態(tài),能否擔(dān)起重任。
現(xiàn)在經(jīng)濟的發(fā)展,家中不富裕的就外出打工,把孩子留在老家,讓長輩來監(jiān)護孩子,但是老年人的知識有限、精力有限,僅僅讓學(xué)校來管理更是不行,畢竟中國還不算很發(fā)達,教育不是那么的先進,教育中存在著漏洞。
據(jù)報道,中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心研究顯示,進入初中教育階段以后,留守兒童在校率大幅下降,14周歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調(diào)查留守兒童心理情況顯示,有40.5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的想法,存在著心理問題。在刑事犯罪事件中,青少年犯罪中的留守兒童所占比例高達20%,上述中的比例對于我們來說不是一個小數(shù)目,這只是某省份調(diào)查,如果從全國來看,這是個很龐大數(shù)目,這也反映很多問題。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),很大一部分留守兒童開始成績是非常好的,由于沒有父母的管教,婆婆爺爺?shù)脑捰致牪贿M,每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一落千丈。
上述的例子,告訴我們什么呢?既然孩子是祖國的未來,現(xiàn)在的孩子出現(xiàn)一系列的問題。關(guān)心這些留守兒童,關(guān)心孩子的心理、身體健康,關(guān)愛這些自認(rèn)為不如別人、別人遺棄的留守孩子。
留守兒童不僅僅要受教育,還要得到保護。公安局統(tǒng)計,在被拐兒童情況中,第一位是流動兒童,第二位就是留守兒童,我們只重視兒童的教育,不重視孩子的人生安全,這樣也是不行的。
三、空巢老人與留守兒童的心理
“空巢老人”心理,大多都是60歲以上老人,自己出生年代與子女出生年代相差太遠,覺得之間有隔閡,子女新組建的新家庭等情況,讓老人自己獨處,老人有時覺得自己身體等情況會連累子女,成為他們的負(fù)擔(dān),種種想法,成為老人心中一道陰影,最終影響身心健康。
“留守兒童”心理,自己也是從兒童階段過來的,自己曾經(jīng)也是留守兒童,能明白他們的感受,他們也向我訴說過,我對他們感動同情,都是農(nóng)村孩子,我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起,不管有多少錢,反正覺得和父母在一起就行,他們不愿意被別人說自己被父母遺棄,其他大人也在那開玩笑,你父母在外面給你生弟弟妹妹,從小在父母呵護下長大,能接受這些話刺激嗎?這也看出中國教育問題的存在,也看出中國人的道德。
四、結(jié)束語
祖國的歷史,是前一輩老去的老人辛苦創(chuàng)造而來。祖國的未來,是晚一輩朝氣的青年刻苦建設(shè)而來。關(guān)注“空巢老人”與“留守兒童”,我們是一個大家庭,我們都是同一個祖籍。關(guān)心幫助別人,等于在幫助自己,何樂而不為。