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第一篇：中學生社會實踐報告

勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為世紀中學生，有著較高的文化素質(zhì)，應當積極參加勞動。于是，在初中生活的最后一個寒假，我們八年級7班的集體團員們進行了社會實踐活動。我們在社區(qū)里清掃垃圾，發(fā)送宣傳單，希望這些微不足道的舉動能增強人們的一點環(huán)保意識。天早早的，我們幾個團員就集合到了一起。一切準備就緒后，我們分組進行實踐活動。我們一邊撿街道上的垃圾，一邊給路人發(fā)自己印的宣傳單，雖然有些行人接過宣傳單之后就丟在了地上，但是我們毫不氣餒，把它們一張張的撿起來，然后追上丟棄它的行人，告訴他們說：“這是有關環(huán)保的宣傳單，希望您能認真地看一下，為保護環(huán)境獻一份力，謝謝！”聽了我們的話后，他們都欣然接受了。這是我們倍感信心，更加努力的進行社會實踐活動。我們的舉動迎來了許多行人們的贊揚。就比如說，我們在街道上撿垃圾時，道路的清潔工人看見我們在幫他們的忙，就微笑的直夸我們懂事，說我們是學校里的榜樣。聽了他們的贊揚，團員們就有了動力，繼續(xù)埋頭苦干。很快，天就黑了下來。我們的社會實踐活動就結(jié)束了。在大家的歡笑聲中，我們宣告這次活動圓滿完成。從這次活動中，我也懂得了許多。張瑞敏曾說過：“把一件簡單的事做好就是不簡單，把一件平凡的事做好就是不平凡。”勞動改造人。通過這次社區(qū)服務勞動，我明白了許多道理。我想應該是我們在勞動中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了，改變自己。勞動中，我知道了許多自己的不足之處。

我感觸深的是萬事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會成功，做事要認真踏實。假如我不去認認真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣“一分耕耘，分收獲?！?/p>

快樂而短暫的寒假生活已經(jīng)結(jié)束新的學年新的學期已經(jīng)開始。同學們在寒假里表現(xiàn)良 好，無重大安全事故發(fā)生，平安返校，社會反響良好，樹立了中學生的良好形象。寒假中感動的人和事太多太多，同學們中的先進榜樣也太多太多，現(xiàn)將初二（2）班的先進典型和事跡梳理總結(jié)如下：離校不離教，離教不離學

寒假生活時間說短不短，說長也不長，如何做好寒假生活中的學習任務，是一個值得探討的話題，放假前學校和班級在不同程度上對學生的假期學習生活做出了詳細的布置，報到時候?qū)W生假期的作業(yè)以及新課的預習情況做了一個初步的調(diào)查，全班31人寒假作業(yè)都能基本完成，其中25人作業(yè)完成質(zhì)量較高，還有6名學生作業(yè)完成質(zhì)量不是很高，在檢查結(jié)束后，又讓他們重新改進了一下。很多學生能認真完成寒假生活記載卡的記錄，并能認真完成寒假生活記載卡中的閱讀任務。尤其是王佳歡、顧高怡、馬俊杰黃夏馨同學完成后能做好筆記，摘入一些美詞佳句！2知感恩，做家務 很多同學在假期里能為自己父母親做一些力所能及的家務活，在不同程度上培養(yǎng)和鍛煉了學生的動手能力，讓他們明白了做人應該懂得感恩、報答。不少同學還體驗了“今天我當家”的活動，爭做自理小能手。還有部分同學走出家門，積極參加社區(qū)和公益活動，表現(xiàn)特別突出的同學有蔣躍、

黃澤鋒、白如凱等同學。3社區(qū)有有色經(jīng)過調(diào)查和了解，假期里，學生能認真有序完成學校布置的寒假假期活動，并且組長能把活動時間、地點、任務、內(nèi)容詳細記錄在案，活動都有：打籃球、打乒乓球、閱讀書籍、幫助社區(qū)打掃衛(wèi)生等等，主要突出的有蔣躍、黃澤鋒、黃夏馨、顧高怡、包桂玲、王佳歡白如凱等。一個祥和而喜慶的寒假生活已經(jīng)結(jié)束，新的一個學期已經(jīng)開始，回顧過去，展望未來，對接下來的工作本人會一如既往的刻苦努力，努力向著以學生先成人，后成才的宗旨，使每位學生成人、成才！

快樂而短暫的寒假生活已經(jīng)結(jié)束,新的學年新的學期即將開始。同學們在 寒假里表現(xiàn)良好，無重大安全事故發(fā)生，平安返校，社會反響良好，樹立了賀蘭回民小學學生的好形象。寒假中感動的人和事太多太多，同

學們中的先進榜樣也太多太多，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、合理安排時間――“我要做時間的主人”

寒假第一天，要求同學們寫一份寒假計劃書，安排好每天的作息時間，當然時間安排要有科學性，過緊過松都會影響寒假的生活質(zhì)量。“凡事預則立，不預則廢。 有了一份適合自己的計劃，同學們就會成為時間的主人。在寒假最后兩天，讓學生再寫一份假期總結(jié)，問問自己在假期中有哪些新的收獲。

二、倡導精神文明――“我是新時代的學生”

寒假期間，學生們始終牢記自己是一名新時代的學生，樹立作為學生

良好的社會形象，明禮樹新風，誠信做真人。遠離“黃、賭、毒”，不進“三室一廳”，講文明禮貌。網(wǎng)絡愛好者，要遵守網(wǎng)絡道德。同時，還要提倡新

的過年方式，反對超前消費和鋪張浪費，也不要忘了堅持每天收看新聞節(jié) 目，關心國家和社會大事。

三、參加社會實踐――“我要了解社會”

參加社會實踐，利用假期這一大好時機調(diào)查社會熱點，以一定的組織形式慰問軍烈屬家庭，

幫助孤寡老殘。在實踐中，我們可以將書本知識學以致用，同時也能學到。

第二篇：環(huán)境調(diào)查報告

一、調(diào)查情況：

在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)以前的隨處可見垃圾現(xiàn)象明顯減少，但不完全排除，在綠化帶上依稀可見有小包裝袋舒坦地曬著太陽，很多是由居民行走時亂丟棄的，更有甚者的是從商處房內(nèi)扔出來。有的居民把自家垃圾裝入一個大的塑料袋中放在樓道下，等社區(qū)清潔工來處理，我們不得不承認這是一種好方法，但往深處思考，也就不難發(fā)現(xiàn)問題的所在之處，尤其是到了夏天，由于天氣很熱，食物很容易腐蝕，這樣就很容易招引來蒼蠅這類飛蟲，而且也會發(fā)出刺鼻的臭味，影響了整個社區(qū)的形象。

總的來說，環(huán)境還沒有被污染，但是居民們的環(huán)境保護意識又怎么樣的呢？我們又進行了抽樣調(diào)查，共調(diào)查80人，其中，老年人30人，兒童20人，成年人30人。

二、存在的問題：

1、少數(shù)小區(qū)對衛(wèi)生工作重視不夠；

2、衛(wèi)生投入不足，衛(wèi)生死角多；

3、周邊環(huán)境有待進一步加強和規(guī)范；

4、綠化率普遍低下，少數(shù)小區(qū)沒有綠化帶；

5、個別小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務工作走過場、標準低、人員素質(zhì)有待提高；

6、環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)督力度不夠。

三、對策及建議：

1、提高認識，加強領導。近兩年我們大力推動創(chuàng)建“綠色社區(qū)”工作，認識到它是提升社區(qū)居民生活環(huán)境質(zhì)量、提高社區(qū)居民環(huán)保意識和文明素質(zhì)，營造“綠色、安全、文明、和諧”氛圍的一件好事。而且把這些認識和理念灌輸?shù)缴鐓^(qū)居民，同時也能很好促進社區(qū)其它工作。如居民少用一次性制品，其結(jié)果是自身成本降低也能保持環(huán)境衛(wèi)生。小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生好壞，關系到我市文明城市的創(chuàng)建，有關部門要通力合作，認真履行職責，切實把有關文件精神落實到實處。

2、積極服務，建立綠色通道。環(huán)境衛(wèi)生管理有關部門要對小區(qū)進行督導，不符合要求的進行處罰。

3、繼續(xù)完善城市環(huán)境衛(wèi)生管理制度。對小區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生保持清潔，幾級加大環(huán)境衛(wèi)生的投入，建立健全環(huán)境衛(wèi)生各項規(guī)章制度。

4、建立綠化帶。對有條件的小區(qū)要逐步進行改造或創(chuàng)建綠化帶和公共綠地，提高小區(qū)的綠化覆蓋率。

5、建議政府從每年的城市建設配套費中拿出一部分資金用于小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生的改造和建設，使小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生真正有一個徹底的改變。

環(huán)境污染問題依然存在，居民生活要靠你我他，今天的你做了一件對環(huán)境有利的事你并沒有吃虧，其實你在給你的生命健康畫上一條延長線，只有大家共同努力，環(huán)境問題才能完善解決。

第三篇：社會調(diào)查報告

調(diào)查目的：

時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。

調(diào)查對象：

大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿(mào)大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。

調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。

不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。

從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結(jié)構的搭建，即知識結(jié)構、專業(yè)結(jié)構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。