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第一篇：社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

人生處處皆機(jī)會，而機(jī)會又是給有準(zhǔn)備的人的。沒有任何事可以手到擒來，沒有任何人可以一步登天。大學(xué)四年匆匆，我們將面臨的不再是象牙塔內(nèi)的高瞰，我們要學(xué)的不再僅是書上的知識。

大三，是個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從入學(xué)至今，我們一直在做著規(guī)劃，而這規(guī)劃也一直在改變著，變得越來越實(shí)際，變得越來越適合自己?？梢哉f，我們本身在改變，我們一天天成長，一天天的經(jīng)歷讓我們更明白什么是社會，我們要的是什么，我們改怎么去得到我們想要的。這一切的一切都在一步一步前進(jìn)著。

而今的我，面臨眼前的狀況，無限的壓力，讓我一次次思考，到底什么才是適合我的，才是我所能駕馭的。而今，我已經(jīng)深刻的明白，唯有踏踏實(shí)實(shí)的一步一步向前走，才會站得更牢，才會在跌倒的瞬間能夠有勇氣立刻站起來。

所以，在新的一年里，從哪里跌倒就從哪里站起來，去彌補(bǔ)曾經(jīng)丟失的一切，去鋪墊今后的路。

第二篇：社會公德調(diào)查報(bào)告

題目：社會公德狀況調(diào)查

系別：

專業(yè)：

姓名：

學(xué)號：

一、吉林市民存在的社會公德問題

1、環(huán)境與衛(wèi)生問題

通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象；垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的（否則也不會反映這些問題），但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：吉林市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識，吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí)：大家都認(rèn)識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為？

2、文明交通問題

文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。

3、文明禮貌問題

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。

二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序

從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理；亂扔雜物；乘坐公共交通時爭搶、擁擠；在公共場所異性間過度親密。

三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識的比較

在進(jìn)行調(diào)查時，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣？”時，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止；另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭；33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言；10%的人認(rèn)為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。

由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止；第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會公德，犧牲一定的自身利益；第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。

四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn)：

（一）管理

1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對于部分不文明行為并無規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明；還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治；相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。

2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。

3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時為使用者考慮的不周全。

（二）個人修養(yǎng)

1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)常看到很多膀爺在大街上隨意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。

2、對公對私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂；樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。

3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。

（三）整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會公德淡化。

（四）輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。

（五）教育的失敗。現(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。

五、提高公德水平的對策

社會公德，是為社會的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會主義社會，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務(wù)。

研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。

對青年進(jìn)行社會公德教育，要從以下幾方面入手：

（一）在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會生活中，人們只有相互尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神，保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人。

（二）在個人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護(hù)環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產(chǎn)生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此，青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。

（三）在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護(hù)人們社會交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講（講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德）四美（心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美）就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準(zhǔn)則。

（四）在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進(jìn)行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。

綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：

（一）完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。

（二）加強(qiáng)社會輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強(qiáng)的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。

（三）加強(qiáng)道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會公德的教育。

（四）提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。

第三篇：社會公德調(diào)查報(bào)告

交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。

作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。

總體情況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會責(zé)任感。這就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種知行脫節(jié)現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有君子成人之美、為善最樂、博施濟(jì)眾等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂贈人玫瑰，手留余香，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇經(jīng)常參加，有37.97%的人選擇沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付，另外有4.28%的人選擇不參加。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?她回答很干脆：沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因?yàn)槎咧驼剂?7.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會找到垃圾箱后再丟，有6.22%的人選擇隨手丟掉，另外有6.74%的人可能礙于面子，會找個角落再丟。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能獨(dú)善其身。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能兼濟(jì)天下。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是彎腰精神，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的課桌文化，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。

遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。

第四篇：社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

寒假學(xué)校布置了對親戚好友進(jìn)行調(diào)查的活動，在大年初三，我?guī)е{(diào)查表來到了在中國建設(shè)銀行上班的姐姐家里。

當(dāng)我一項(xiàng)項(xiàng)地調(diào)查后，我仔細(xì)地看完了調(diào)查表，感受頗深。姐姐是成都大學(xué)本科畢業(yè)生，在畢業(yè)后，面對如今人才輩出，激烈競爭的社會，她費(fèi)盡了九牛二虎之力才找到這份工作，據(jù)調(diào)查表上所說，姐姐每天的工作時間在8小時以下，而且工資在1200―1800元。

我想，現(xiàn)在物價、房價都在飛速增長，競爭也相當(dāng)激烈，大學(xué)文憑也已經(jīng)不足為奇，若只是一名普通大學(xué)的大學(xué)生，又沒什么特長又怎么能夠在這樣的社會下生存下來呢？

可見，要想將來能在社會上立足，就必須下一番苦功夫，如今的我們正是學(xué)習(xí)的好時機(jī)，在這重要的時期，我們一定要明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)當(dāng)時刻想著我們的學(xué)習(xí)，想著我們的未來，想著如今的社會。

經(jīng)過這次的調(diào)查，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)上要有吃苦耐勞的精神，凡是都是先苦后甜，我們要堅(jiān)信有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳！

第五篇：學(xué)生調(diào)查報(bào)告

調(diào)查目的：

了解小學(xué)生關(guān)于識字興趣、能力的現(xiàn)狀，并能針對這種現(xiàn)狀采取有效的措施，提高學(xué)生的識字興趣和水平。

調(diào)查方法

對一、二年級學(xué)生進(jìn)行小學(xué)生識字興趣、習(xí)慣和能力等方面調(diào)查問卷。

調(diào)查實(shí)施

（一）調(diào)查內(nèi)容：

（1）小學(xué)生對識字的基本態(tài)度。從動機(jī)、興趣、技能等多個方面了解小學(xué)生對待識字的基本態(tài)度和能力掌握狀況。

（2）形成這種態(tài)度和能力的原因。根據(jù)調(diào)查反映情況進(jìn)行研究、思考、分析，找出形成種種態(tài)度的原因。

（3）對現(xiàn)狀的看法和建議。小結(jié)調(diào)查及分析狀況，并依據(jù)此提出看法和建議，希望能夠消除學(xué)生不認(rèn)真的態(tài)度，提高能力。

（二）調(diào)查對象：一、二年級學(xué)生

（三）調(diào)查時間：20xx.5. 6――20xx.5.10

（三）調(diào)查方式：采用問卷、座談、聽課、看作業(yè)。調(diào)查中，發(fā)放、回收問卷80份，瀏覽教學(xué)作業(yè)50余本，聽識字課6節(jié)，就不同對象召開座談會3次。基本情況如下。

調(diào)查結(jié)果及分析

一、學(xué)生對待識字的態(tài)度。

表現(xiàn)一：消極、厭惡的態(tài)度。問卷顯示，討厭識字的約68%。

表現(xiàn)二：積極、喜歡的態(tài)度。問卷顯示，愿意主動識字的約21%。

表現(xiàn)三：無所謂的態(tài)度。問卷顯示，為識字而識字的約11%。

通過調(diào)查和填寫調(diào)查問卷的結(jié)果發(fā)現(xiàn)一年級學(xué)生識字的興趣比較濃厚，也愿意通過多種方式自主識字，且形式多種多樣。二年級學(xué)生相對來說就比較被動，為了識字而識字，興趣明顯下降，有些學(xué)生甚至出現(xiàn)了厭惡的情緒。在一年級預(yù)習(xí)課文時，能積極主動的預(yù)習(xí)生字，方法多樣，識記的效果也非常明顯，但到了二年級由于識字興趣下降，識字方法越來越單一，識字能力也隨之下降。相對于一年級時，識字量有所降低。

表現(xiàn)為：

類型

識字興趣、方法

所占比率

自主識字型

能自主運(yùn)用多種方法

5%

天天雷同型

每天采用相同的方法

35%

照貓畫虎型

仿照其他同學(xué)的完成

36%

隨意編造型

不查字典，進(jìn)行胡編亂造。

24%

由上表可以看出，學(xué)生中為完成作業(yè)而完成占得比率較大，基本已經(jīng)處于被動的識字狀態(tài)。

綜上所是述，缺乏主動，缺乏興趣，缺乏自信，缺乏激情，缺乏創(chuàng)新意識是小學(xué)生的主要表現(xiàn)。這些消極心理，嚴(yán)重地影響了學(xué)生識字的積極性和創(chuàng)造性。

二、消極心態(tài)之成因的分析

對消極心態(tài)的成因，在做了調(diào)查研究后，綜合如下：

(一) 識字教學(xué)方法的機(jī)械單一

在識字教學(xué)中，一些教師把正確默寫出生字新詞作為檢測識字效果的最終目標(biāo)，因此將抄寫、組詞、默寫等單一性的練習(xí)作為復(fù)習(xí)鞏固的主要形式。教材中雖然有看圖拼音識字、在看圖學(xué)句中識字、歸類識字、隨課文識字等形式，但是師采用“集中識字”的形式較多，而很少采用隨課文分散識字，即結(jié)合講讀課文在具體的語言環(huán)境中教學(xué)生字。識字原則沒有引起足夠重視，降低了學(xué)生識字的興趣，單調(diào)地讀，重復(fù)地寫，機(jī)械地識字過程使學(xué)習(xí)生字時顯得枯燥，學(xué)生對詞語的理解也不夠透徹，不僅增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，還是造成學(xué)生運(yùn)用字詞能力弱的一個根本原因。

（二）學(xué)生識字能力的培養(yǎng)欠缺

在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生獨(dú)立識字的方法不多，能力不強(qiáng)，識字的方法不夠多樣，學(xué)生思維只局限在幾種簡單的識字方法，比如：加部首、去部首、換部首，學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法比較單一。

（三）教師教學(xué)理念的缺乏

有些教師對教學(xué)理念的學(xué)習(xí)和認(rèn)識不夠深入，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)階段要認(rèn)識常用漢字3000個，其中2500個左右會寫。小學(xué)低年級語文，按目前小學(xué)教學(xué)大綱要求：一年級掌握455個生字。到二年級，增加到1108個生字，小學(xué)五年總識字量為2615個。這樣的安排便于學(xué)生盡快盡多地識字，為進(jìn)行今后的閱讀和寫作提供必要的條件。然而，目前識字教學(xué)存在這樣的現(xiàn)象，教師要求學(xué)生花費(fèi)大量時間進(jìn)行機(jī)械的抄寫，少則一行，多則十遍幾十遍，由于學(xué)生只是一味的抄寫，在這過程中缺乏有效的指導(dǎo)，導(dǎo)致練習(xí)實(shí)效差。有些教師希望通過抄寫讓學(xué)生記字，但往往學(xué)生在枯燥的抄寫過程中容易產(chǎn)生煩躁的情緒而寫錯字，這些是教師應(yīng)該在抄寫前必須進(jìn)行的指導(dǎo)。

調(diào)查后記及建議

綜上所述，在小學(xué)語文識字教學(xué)中，積極開展實(shí)踐性識字活動培養(yǎng)學(xué)生的識字興趣，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念并對學(xué)生加強(qiáng)指導(dǎo)，學(xué)習(xí)使用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，對改變識字教學(xué)中高耗低效的現(xiàn)狀有著十分重要的意義，對其以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

第六篇：社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

這次社會實(shí)踐活動是我第一次離開父母，離開家，與同學(xué)們一起度過五天的酸甜苦辣。

這次活動使我開闊了眼界，學(xué)會了許多平時在家學(xué)不到的東西，雖然剛開始有一些不適應(yīng)的新生活，但是經(jīng)過了兩三天后，我慢慢融入了這個大家庭。跟同學(xué)們一起生活。

我們今天去了菜地進(jìn)行訓(xùn)練，這次我們主要的任務(wù)是種黃豆，我們?nèi)w同學(xué)按照教官的指導(dǎo)。依次學(xué)會了挖坑，放豆，澆水，填土。經(jīng)過一上午的實(shí)踐，我們都已經(jīng)累的滿頭大汗。但是看到自己種豆成功了。汗流浹背的我們還是打心里感到開心。想到了自己播種的果實(shí)，快樂的心情油然而生，然后我們還在菜地留念合影，一上午的快樂時光就這樣結(jié)束了。

不知不覺中，社會實(shí)踐的大部分已經(jīng)悄悄過去了，在這期間，我們收獲了很多，雖然我們有過揮汗如雨，但是雨后的彩虹是清晰的，雨后的空氣是新鮮的。

在家里度日如年，在這里日月如梭。相信這段日子我會印在心里，永遠(yuǎn)銘記。我不會忘記教官對我們的嚴(yán)厲，同學(xué)們一起辛苦訓(xùn)練。共同揮灑汗水，我學(xué)會了獨(dú)立生活。以后的日子我會謹(jǐn)記教官的教導(dǎo)，更加努力。