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第一篇:暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
7月8日 陽光普照 星期日
早上七點十五分,我在陽明校區(qū)上了本次活動的專車,雖然不是第一次參加三下鄉(xiāng)活動,可是心情仍然十分激動。在灣里校區(qū)與參加本次活動的另外一部分同學(xué)匯合后,我們愉快的踏上了“征途”,在“急行軍”275公里后,我們于上午十一點多到達本次活動的主要目的地――萍鄉(xiāng)市。
中午稍作休息,我們便前往安源路礦工人紀念館參觀學(xué)習(xí)。安源路礦工人運動紀念館是全國知名的工人運動紀念館之一,其藏品近千件,主要反映了1921~1930年安源工人運動的歷史,反映這個時期中國共產(chǎn)黨及其優(yōu)秀代表毛澤東、劉少奇、李立三、陳潭秋等人把馬克思列寧主義與安源工人運動具體實踐相結(jié)合,建立黨、團、工會組織,領(lǐng)導(dǎo)工人罷工,開展農(nóng)民運動,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,參加武裝斗爭,走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)道路的歷史過程。在館內(nèi)的每件藏品和文物面前,同學(xué)們認真地聽著講解員的講解,大家對安源路礦工人早期斗爭和由毛主席引導(dǎo)的安源路礦工人運動“彎弓待發(fā),堅持斗爭”、“工農(nóng)聯(lián)合,支援北伐”、“秋收暴動,武裝割據(jù)”等等發(fā)生在安源的重大歷史事件有了更加深入的了解。
這次的參觀學(xué)習(xí),使我們接受了一次心靈的洗禮和深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,感到受益匪淺。大家都深切地體會到,祖國的江山是無數(shù)革命先輩前赴后繼、浴血奮戰(zhàn),歷盡千辛萬苦換來的;祖國的繁榮是黨的改革開放政策取得的;更加文明、更加富強的明天需要大家解放思想、更新觀念、團結(jié)協(xié)作、奮力拼搏才能實現(xiàn)。大家都紛紛表示,在以后的學(xué)習(xí)工作中,要向革命先烈學(xué)習(xí),弘揚安源精神,發(fā)揮模范作用,克服艱難困苦,吃苦在前、享受在后,立足學(xué)習(xí),建功立業(yè)。
作為一名預(yù)備黨員,我將繼承先烈遺志,立足本職工作,加倍努力學(xué)習(xí),把革命傳統(tǒng)教育與共產(chǎn)黨員的先進性結(jié)合起來,扎扎實實推進當(dāng)前學(xué)習(xí)工作,在實踐中充分體現(xiàn)黨員的先進性。
7月9日 艷陽高照 星期一
早上八點,我們便來到上栗縣福田鎮(zhèn)邊塘村開展“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 共建和諧”暑假“三下鄉(xiāng)”義診活動。
同學(xué)們剛剛擺放好義診咨詢臺,村民們就圍了上來,學(xué)院的醫(yī)學(xué)專家和同學(xué)有的給村民量血壓,有的為小孩進行身體常規(guī)檢查,并詳細講解夏季應(yīng)注意的飲食問題,有的同學(xué)來到農(nóng)貿(mào)市場,給正在趕集的村民發(fā)送醫(yī)療防病知識宣傳單。
義診結(jié)束后,我們還來到邊塘小學(xué),開展了“關(guān)愛農(nóng)村留守兒童”活動,并給部分農(nóng)村留守兒童送去了學(xué)習(xí)用品,活動在同學(xué)們與留守兒童合唱的“讓我們蕩起雙槳”的歌聲中圓滿結(jié)束。
今天的活動對于我們來說,具有很重要的意義。作為臨床學(xué)院的學(xué)生,能有這樣一次將所學(xué)與實踐相結(jié)合的機會,是十分寶貴的??吹阶约浩綍r努力學(xué)習(xí)的成果能夠服務(wù)百姓,激勵我們更加珍惜在校的學(xué)習(xí)機會,勤奮學(xué)習(xí),報效祖國!
7月10日 紅日當(dāng)空 星期二
東方紅,太陽升,早上六點半,我們驅(qū)車前往被譽為“紅太陽升起的地方”――韶山。經(jīng)過五六個小時的顛簸,終于來到了我們心目中的圣地。
下車后,懷著敬仰地心情,我們迫不及待地開始了紅色之旅。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我們首先來到毛澤東同志故居參觀。這里依山傍水,楓梓山、象鼻山等山環(huán)護周圍,青松郁郁,翠竹婆娑,前塘夏季荷花飄香,綠水瑩瑩,風(fēng)過處,蕩起縷縷漣漪。南岸綠浪層層,整個山?jīng)_稻田依依重疊,春夏綠浪滔滔,一派田園景象。
隨后我們參觀了銅像廣場,毛澤東同志銅像面朝東南方,身著中山裝,左胸前掛著“主席”證,手執(zhí)文稿,目光炯炯,面帶微笑,正視前方,巍然挺立,讓我們領(lǐng)略了當(dāng)年人民領(lǐng)袖毛澤東出席開國大典時的風(fēng)采。瞻仰過程中,老師和同學(xué)們還給毛主席的銅像敬獻了鮮花,并合影留念。
最后我們參觀了著名景區(qū)――滴水洞。滴水洞位于毛澤東故居以西約4公里的地方,是一個三面環(huán)山,一面以一小山澗作為出口的狹窄谷地,由于谷深青幽,猶似一洞,山上有一泉水,從巖石滴下,故稱"滴水洞"。聽導(dǎo)游介紹說,1959年6月,毛澤東回到闊別32年的故鄉(xiāng),來到了滴水洞口的韶山水庫游泳,興之所致,隨口對湖南省委書記周小舟說:“小舟,在這個山溝里修幾間茅房子,我老了來住一住。中南局有些小型會議……”于是有滴水洞別墅之建。1966年6月,毛澤東南下視察到韶山,在一號樓住了11天。毛主席此次的行程頗為神秘,而且個中原因至今也不清楚,并且他于這年7月8日在武漢寫信稱此處為“西方的一個山洞”。也許正是這種神秘的因素促成了滴水洞逐步發(fā)展成為與韶山?jīng)_齊名的景區(qū)吧。
第二篇:下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告
三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告
2013年7月18號,我開始踏上了“三下鄉(xiāng)”活動的征程。我此次在下坪村展開為期5天的調(diào)查。下坪村坐落于沅江邊上,它是洪江市硤洲鄉(xiāng)里的一個村。占地面積10萬余畝,人口3000余人,距離市中心約15公里。下坪村自去年4月份開村民代表大會,村長本著“要致富,先修路”的方針。于5月份開始修建水泥馬路,現(xiàn)在水泥馬路已經(jīng)修好,并且水泥馬路通到村里各處。
⒈經(jīng)濟來源
下坪村的經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主,以副業(yè)如養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、養(yǎng)豬為輔。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入的80%。經(jīng)濟作物包括(水稻、棉花、桃、李子、楊梅),蔬菜(白菜、西紅柿、茄子、蘿卜等)。下坪村以傳統(tǒng)種植業(yè)為主,由于市場信息落后,制約了對外市場的銷數(shù)量。
⒉為村獻計策
7月20號,首先我來到下坪村里的棉花地里,我看見一位農(nóng)民伯伯在棉花地里鋤草。我發(fā)現(xiàn)這塊地里的棉花樹長得很高很密。于是我就向這位農(nóng)民伯伯打招呼。之后,我運用所學(xué)的生物化學(xué)知識向他解釋。我告訴他植株不宜栽的太近,否則棉花因無法得到充足的陽光從而影響它的質(zhì)量。另外,我還向他建議要去除棉花樹的頂端優(yōu)勢,否則得不到高產(chǎn)量。農(nóng)民伯伯聽我這么一說,一下子恍然大悟。他說“怪不得自己的棉花產(chǎn)量那么少,并且棉花不是那么的白凈,原來是這么一回事呀!”。之后,他使勁的夸我。隨后,我來到田地里,我看見田間的水渠有許多老鼠洞,我想這樣水會漏掉會嚴重影響水稻的灌溉。
于是,7月21號晚上我向蔣村長建議把田間的水渠用水泥硬化,另外,我向他建議多修幾臺抽水機,這樣就可以充分利用地理優(yōu)勢將沅江水引進灌溉水稻和果樹。我還向村長建議要他帶頭學(xué)習(xí)科學(xué)栽種、澆灌技術(shù)來種植果樹和蔬菜。另外,倡導(dǎo)村民利用稻草和牲畜的糞便制造可再生能源沼氣。這樣不僅清潔,也能節(jié)省燃料及化肥的開支。這也是環(huán)境友好型的一種體現(xiàn)。
⒊留守兒童及教育問題
由于迫于生活的需要,下坪村有許多夫婦選擇外出打工并將自己的孩子留在家中,讓年邁的父母撫養(yǎng)。我從婦女主任那里了解到目前下坪村有留守兒童80余人。在和鄉(xiāng)親們的接觸中讓我地感受到農(nóng)村對教育的重視程度比起城市還有一定的差距。教育滯后的根源不在于觀念的落后,而在于經(jīng)濟和上一輩教育的落后。雖然,現(xiàn)在國家實行了九年義務(wù)教育免收學(xué)雜費,對于學(xué)習(xí)成績不好的孩子,許多村民無法正確的教育孩子(特別是留守兒童,由于缺乏父母的關(guān)愛與教育很容易在他們的心理留下陰影),導(dǎo)致孩子的自暴自棄,而對于那些想要接受高等教育的孩子們,由于父母承擔(dān)不起昂貴的學(xué)費,只能讓孩子輟學(xué)去打工。針對這些情況我向村委會反映,村委會決定想辦法幫助那些想要接受高等教育的孩子。我還建議村委會要定時請一些教育方面的專家來村里為村民開講座,讓村民學(xué)習(xí)如何正確地教導(dǎo)孩子。
⒋結(jié)合黨的基本政策,對下坪村的現(xiàn)狀的經(jīng)一步思考
黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)人江總書記的“三個代表”和“七一講話”明確提出了我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀發(fā)展的奮斗目標和必須遵循的基
本方針,對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)作出了全面部署,制定了推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的行動綱領(lǐng)。
當(dāng)前社會農(nóng)民的進步就是農(nóng)村的進步,提高農(nóng)民素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、長治久安的根本大計。整個農(nóng)民隊伍素質(zhì)的提高與進步主要依靠其中的青年人的進步和提高,他們創(chuàng)造力強、生機勃勃,是農(nóng)村新生產(chǎn)力的代表,蘊藏著巨大的人力資源。穩(wěn)定和加強農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,需要他們?nèi)ジ?;增加農(nóng)民收入,過上富裕文明生活,需要他們?nèi)ラ_拓;加強農(nóng)村基層民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè),保持農(nóng)村穩(wěn)定,需要他們發(fā)揮積極作用。因而,廣大農(nóng)村青年素質(zhì)的高低、農(nóng)村青年的積極性、創(chuàng)造性能否發(fā)揮直接關(guān)系到我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀發(fā)展目標能否順利實現(xiàn)。
⒌經(jīng)過深入的思考,聯(lián)系實際,我認為:
面對新世紀機遇與挑戰(zhàn)并存,針對當(dāng)今農(nóng)村青年生存發(fā)展的狀況,各級政府和社會有關(guān)方面應(yīng)該向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關(guān)注,關(guān)懷和幫助引導(dǎo)他們學(xué)榜樣、學(xué)技能、學(xué)科學(xué)、求創(chuàng)新、努力提高自身的綜合素質(zhì),找到人生奮斗目標,成為自強、自立、自信的新一代農(nóng)村青年。
學(xué)知識、求發(fā)展、堅持以繁榮文化塑造人。農(nóng)村青年的整體素質(zhì)不高,因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩。政府社會應(yīng)在有關(guān)方面要對廣大青年進行愛國、愛家鄉(xiāng)的教育,幫助他們學(xué)習(xí)黨的全民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的思想道德和行為規(guī)范。
全面提高人們的道德水平。人的道德水平極大地影響著人的各種行為。因此,對青年道德方面的教育尤其重要,營造和倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,引導(dǎo)下坪村的青少年的文化心態(tài)和社會心理向有利于該村發(fā)展,有利于改革開放發(fā)展,從而抑制發(fā)展中傳入不良思潮的影響建立新型農(nóng)村。
⒍關(guān)注現(xiàn)在,展望將來
下坪村目前種植棉花1000余畝、種植水稻2000余畝、種植柑橘1500余畝。該三大產(chǎn)業(yè)成為下坪村目前的經(jīng)濟主要來源,加上養(yǎng)雞,養(yǎng)鴨、養(yǎng)豬等副業(yè),構(gòu)成了下坪村的經(jīng)濟模式。今年5月下坪村已通公交車,這給村民的出行帶來極大的方便同時節(jié)省了村民出行的車費,這真真做到了為村民服務(wù)。另外,新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險以及農(nóng)村養(yǎng)老保險政策已經(jīng)實施到位。目前下坪村已建立起了村衛(wèi)生室和新型農(nóng)村合作醫(yī)療定點門診。這就意味著下坪村民的生命健康到了及時有效的保障,并且買藥花了錢還可以到新型農(nóng)村合作醫(yī)療定點門診進行報銷,這在一定程度上避免了有病買不起藥的局面?,F(xiàn)在年滿60歲以上的老年人每月可以領(lǐng)取相應(yīng)的養(yǎng)老金。今年7月有線數(shù)字電視開始在下坪村進行改裝,固定電話也基本在下坪村普及。2006年下坪村已經(jīng)完成了農(nóng)網(wǎng)改造。
目前下坪村交通得到了一定的改善,下坪村一定要抓住機會發(fā)揮自己的地理優(yōu)勢,科學(xué)合理的灌種,將自己的經(jīng)濟作物推銷出去。我相信不久的將來下坪村會成為現(xiàn)代化得新農(nóng)村,村民會過上富裕的生活。
⒎活動總結(jié)
這次“三下鄉(xiāng)”活動,讓我了解到下坪村目前的現(xiàn)狀。包括下坪村的經(jīng)濟來源及狀況、地理位置、人口、面積、留守兒童等一系列問題。同時,讓我明白社會實踐調(diào)查必須要深入基層進行調(diào)查。只有身入基層才能調(diào)查真實的情況?!叭锣l(xiāng)”活動雖然已經(jīng)結(jié)束,但給我留下許多思考,使我們這些“讀圣賢書”的人也開始關(guān)心“窗外事”。它時時刻刻提醒我,在生活著9億多的農(nóng)民的廣大的農(nóng)村中,還存在著許許多多這樣或那樣的問題。那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛,為人民生活水平的整體提高,為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展盡自己應(yīng)盡的一份力,作出自己應(yīng)做的一份貢獻。同時,它留給我的啟迪卻是深刻而長遠的,是我人生道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實踐活動,這讓我認識了社會,認識到自己的社會地位,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,豐富了自己的人生經(jīng)歷。與此同時,我相信我會不斷的調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)以及能力素質(zhì),戰(zhàn)勝前進道路上的困難與挫折,鍛煉自己的意志與毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準備。“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給了我們在校大學(xué)生一個去了解社會、去感受農(nóng)鄉(xiāng)文化、去學(xué)以致用的平臺。因此,我們在校大學(xué)生應(yīng)該珍惜這次社會實踐活動的機會。力爭做到服務(wù)群眾,回報社會。
⒏自我評價
在這次為期5天的“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動中,我收獲很多。
不但我的實踐調(diào)查能力得到了鍛煉,而且對我的社交能力得到明顯的提高。同時,這也讓我了解到農(nóng)村基層人民的生活狀況,感受到助人為樂的樂趣。并且,這次我將所學(xué)的專業(yè)知識運用到實踐調(diào)查中,幫助村民解決了一些問題,這是讓我感到自豪的。總之,我本人對這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查活動感到非常的滿意,雖然實踐過程過程有點辛苦,但對于我將來的發(fā)展來說我認為是值得的。
第三篇:暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
“三下鄉(xiāng)”一種社會實踐活動,為鄉(xiāng)下的人們宣傳各種工作,在這次老師組織的三下鄉(xiāng)中涉及到了網(wǎng)絡(luò),五個重慶,心理健康,科學(xué)等幾個重要的宣傳工作。
7月11號我們在老師的帶領(lǐng)下參加了三下鄉(xiāng)社會實踐活動,活動在南泉開展!當(dāng)天,我們一起早早的來到了南泉,這個雖不美麗,但卻非常熱情的地方,那里的人們和藹可親,我們一到就為我們準備了地方,熱情的接待我們,隨后我們就開始分工合作,分成小組,各自宣傳自己的工作。
大學(xué)的生活多姿多彩!有各種實踐,我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們宣傳工作就是五個重慶,活動讓我們深入農(nóng)村,了解民情。
“五個重慶”相信大家都很熟悉,對,他們分別就是:“宜居重慶”、“暢通重慶”、“森林重慶”、“平安重慶”“健康重慶”。
森林需要護佑。交通需要護佑。平安需要護佑。健康需要護佑。家園需要護佑。象征新生、未來、新希望的光明精靈天使,渾身散發(fā)著光輝,擁有傳說中的美麗、善良、純真與勤勞,她們會用心去感動人們,凈化人們的心靈。建造一個和平、友愛的世界是她們的理想。她們有顆無私的心,會幫助需要幫助的人。校園的學(xué)子是實現(xiàn)這些理想的根據(jù)地,如同革命歷程中的紅色搖籃。不管風(fēng)吹雨打,歷史變遷、校園永遠是中國新生活力的源泉。每所大學(xué)就是一個根據(jù)地,每個大學(xué)生都是那革命的小石頭。他們就是這個和諧社會的參與者、建設(shè)者和守護者。
“五個重慶”對社會有著重大的影響,是一項系統(tǒng)工程,涉及眾多領(lǐng)域和單位。一旦這些資源聚合起來,將產(chǎn)生巨大能量。一切都堅定著重慶人的信心。對于“五個重慶”的前景,眾多專家學(xué)者樂觀地預(yù)測,當(dāng)發(fā)展觀念為之一新、決策轉(zhuǎn)化為行為時,“五個重慶”將對重慶經(jīng)濟發(fā)展起到倍增作用。易小光就是樂觀者之一。他說:“五大立體功能一旦成型,在對城市整體形象塑造、城市核心競爭力提高、增強對外吸引力等方面,都將產(chǎn)生明顯功效,重慶人居和投資環(huán)境也將得到根本改善。”而在重慶市委主任楊慶育看來,建設(shè)“五個重慶”,對市民來講,可以改善生產(chǎn)生活條件;對企業(yè)來講,就是改善投資環(huán)境;對城市來講,則是一次脫胎換骨。一個例證是,已開工的蘭渝鐵路和納入規(guī)劃的鄭渝昆鐵路,能使重慶更快捷地連接歐亞大陸橋和東南亞,加上現(xiàn)有到長三角、珠三角和北部灣的3條出海大通道,重慶必將成為西貨東出、南北物流的戰(zhàn)略大樞紐和沿海產(chǎn)業(yè)西移、東支西進的“橋頭堡”。
“‘五個重慶’帶來的投資提速,更是重慶應(yīng)對經(jīng)濟放緩局勢、發(fā)揮投資拉動作用的關(guān)鍵所在?!睏顟c育稱,明年,重慶市將推出一批促進政策,推動“五個重慶”建設(shè),“這一切都是當(dāng)前經(jīng)濟形勢下增強人們信心所急需的,長遠來看,也符合重慶改革發(fā)展的要求。”不過,樂觀的同時,仍需冷靜分析。田豐倫認為,重慶要實現(xiàn)“五個重慶”目標,仍面臨現(xiàn)實挑戰(zhàn)。首先,“五個重慶”建設(shè)是一項長期而艱巨的工程,非朝夕之舉,全市干部群眾需持久“作戰(zhàn)”,在認識上,切忌短暫熱情和畏難情緒。其次,新目標真正落到實處,必須破除傳統(tǒng)的思維模式,開闊視野,轉(zhuǎn)變觀念,不要急功近利。“五個重慶”涉及的政府部門眾多,要避免多頭管理,努力形成合力。而且,“五個重慶”的建設(shè),投入巨大,且具長期性,融資壓力很大,需要得到方方面面的支持,包括吸引民間資本、境外資本參與。盡管困難很多,但“五個重慶”描繪出的遠景,深深地吸引著重慶人。正如易小光所說:“辦法總比困難多,重慶人有勇氣探索一條科學(xué)發(fā)展的路徑,就一定會想辦法把夢想變成現(xiàn)實。”
當(dāng)我們講到這些很多的村名都不清楚,也不是很愿意聽我們說話,但后來慢慢的他們就很配合我們的工作,我們的調(diào)查問卷他們也認真的填寫,村名雖什么也不懂,但他們有一顆寬大的心,當(dāng)我們問到一位老人時,老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè),老人說:"村子里太苦,能到外面去,干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子!"是?。〗ㄔO(shè)是那么的重要......
所以我們的宣傳工作是很有效的,因為我們講的越多他們了解就更多,我們在講的時候他們也非常認真的聽,還提出了各種各樣的問題!那里的小孩也很聰明,他也跟著我們動,仔細的聽。他們講到我們也知道五個重慶雖然我們了解的不多,但我們知道它很重要!
這次實踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的,是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動,認識了社會,認識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。