千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《民俗旅游資源調(diào)查報(bào)告》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《民俗旅游資源調(diào)查報(bào)告》。

現(xiàn)時(shí)代越來(lái)越多的人選擇旅游的游玩方式放松自我。那旅游資源的情況又是如何呢?本文將為你提供旅游資源調(diào)查報(bào)告范文，歡迎閱讀參考。

篇一:

前言

(一)調(diào)查時(shí)間

2015年10月24日

(二)調(diào)查地點(diǎn)

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園

(三)調(diào)查人員

(四)旅游資源調(diào)查目的

1。通過(guò)本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過(guò)此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫(xiě)。達(dá)到學(xué)以致用。

2。詳細(xì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)(gb/t18972-2003)對(duì)旅游資源進(jìn)行評(píng)分從而進(jìn)行判定。

(五)旅游資源調(diào)查要求

1。從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫(xiě)事項(xiàng)。

2。實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫(xiě)旅游資源分類表。進(jìn)行整理。

3。根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來(lái)進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

4。完成旅游資源調(diào)查報(bào)告。

第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境

(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬

扎達(dá)蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。(二)交通狀況

扎達(dá)蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路，外地游客到達(dá)便利。南有通道北路直達(dá)市中心。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達(dá)市區(qū)內(nèi)任意位置。(三)自然資源

扎達(dá)蓋公園自然資源豐富，園內(nèi)有扎達(dá)蓋河穿過(guò)，也形成了扎達(dá)蓋湖，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅游資源。同時(shí)，園內(nèi)有可觀的動(dòng)植物資源，草地和以松樹(shù)為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸*氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質(zhì)量良好。(四)人文資源

扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過(guò)得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語(yǔ)意為寬闊，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場(chǎng)，涼亭，*樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高。其次，扎達(dá)蓋公會(huì)在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚(yú)點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。

第二章、旅游資源開(kāi)發(fā)和歷史現(xiàn)狀

(一)旅游資源開(kāi)發(fā)歷史

扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來(lái)并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭:一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過(guò)從前清時(shí)期歸化營(yíng)的營(yíng)坊(現(xiàn)回民區(qū)營(yíng)坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場(chǎng)、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營(yíng)坊門前水。其余的水和營(yíng)坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。

道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺(tái)衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí)，即已長(zhǎng)成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽(tīng)淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺(tái)衙門樹(shù)梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹(shù)環(huán)繞，清風(fēng)掠過(guò)。樹(shù)枝忽高忽低，召?gòu)R忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅**淡雅賞心悅目的圖畫(huà)。

*18年，綏遠(yuǎn)建省遇到特大旱災(zāi)，赤地千里，顆粒無(wú)收，成群的饑民，跑進(jìn)城里搶食。*19年，閻、馮聯(lián)合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補(bǔ)征入伍。*20年，傅作義將*出任綏遠(yuǎn)省主席后，情況雖然有所好轉(zhuǎn)，但歸化城的商務(wù)中心，已由扎達(dá)蓋河兩岸，移到了小南街一帶。那里*土店林立，綏遠(yuǎn)省的*政機(jī)關(guān)，都指望

鴉片稅款開(kāi)支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠大*周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來(lái)源由蒙古國(guó)、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。

1949年9月19日，歸綏和平解放，各族*重見(jiàn)天日。在黨和**的領(lǐng)導(dǎo)下，蒙、漢、回等各族*用自己的雙手醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，文明代替了惡俗，扎達(dá)蓋河露出了燦爛的笑臉。1959年，蜈蚣?jí)紊胶楸┌l(fā)水流湍急，洶涌的洪水不僅沖毀了曾經(jīng)重修了幾次的慶凱橋，而且淹沒(méi)了慶凱、太平兩條大街及河?xùn)|岸的營(yíng)坊道、通道街。災(zāi)后，黨和*給受災(zāi)居民都蓋了新宿舍，又將壩溝的水完全引入孔家營(yíng)以西的五里沙河。在扎達(dá)蓋河中、上游修建了好多橋梁，方便了人們來(lái)往行走和車輛運(yùn)輸;沿河則砌筑了石堤，加固了原來(lái)的土堤，以防山水再次泛濫

呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在2009年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合*生態(tài)公園。

(二)旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

2009年呼和浩特市發(fā)布的中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開(kāi)始了飛速發(fā)展。2010年呼和浩特市*工作報(bào)告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號(hào)。扎達(dá)蓋公園迎來(lái)了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚*、生態(tài)*、人*化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會(huì)與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū):人工湖景區(qū)、健身*區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多，包括:木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場(chǎng)、次入口廣場(chǎng)、林蔭廣場(chǎng)、庭院廣場(chǎng)，其中還有一些特*的商店。

篇二:

1前言

2012年10月12日，為了更好的了解西*苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西*千戶苗寨，四小時(shí)車程過(guò)后，我們終于到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開(kāi)啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

2調(diào)查點(diǎn)狀況

西*位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨，

約有1000多戶人家，所以稱為千戶苗寨。苗寨的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢(shì)向兩邊展開(kāi)，暗紅*的楓木板壁在夕陽(yáng)照*下一片金黃，如果游客秋天來(lái)此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景*真的很美。西*還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西*千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西*每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩(shī)成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。

3具體調(diào)查內(nèi)容

我們通過(guò)這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購(gòu)買古鎮(zhèn)刺繡特

產(chǎn)，吃長(zhǎng)桌宴，喝苗家米酒，聽(tīng)苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時(shí)登上觀景臺(tái)瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺(jué)睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的獨(dú)特氛圍，游玩的同時(shí)也注意到西*苗寨在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在的缺陷和問(wèn)題。

1別無(wú)選擇，發(fā)展是西*苗寨唯一的出路

從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來(lái)看，西*保持它的原生態(tài)是最好的，可是西*不僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會(huì)在發(fā)展，西**也需要發(fā)展。所以旅游開(kāi)發(fā)必然成為西**發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點(diǎn)，但卻也是西*必然要面臨的選擇。從前的西*還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對(duì)社會(huì)的人越來(lái)越多，受到外界的誘惑也越來(lái)越多，對(duì)錢財(cái)?shù)男枨笠布哟蟆Ｄ敲村X從哪里來(lái)，很明顯，發(fā)展旅游業(yè)是促進(jìn)西*經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，也似乎是西**致富的必然途徑。西*是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅游價(jià)值。

2保護(hù)傳統(tǒng)文化是西*旅游發(fā)展的前提

那么到西*究竟要看什么，西*的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無(wú)嚴(yán)寒夏無(wú)酷暑氣候宜人，開(kāi)車經(jīng)過(guò)雷山梯田也是十分震撼。但是西*的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑，第一次見(jiàn)到的話一定會(huì)被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹(shù)穿*在寨子間的縫隙中。西*的美正是美在它的古樸自然，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此，西*旅游發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。

4調(diào)查體會(huì)及收獲

2012年10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來(lái)到了西*千戶苗寨，進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來(lái)的，對(duì)于西*旅游資源的開(kāi)發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。

西*旅游資源豐富大家都有所耳聞，那么在這次游玩過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)了哪些西*在旅游開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題呢?

1旅游紀(jì)念品獨(dú)特*不夠

全國(guó)西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來(lái)到西*呢?除了風(fēng)景需要有足夠的獨(dú)特*，旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。獨(dú)特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西*，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂(lè)器也是那些樂(lè)器，照相的景點(diǎn)也基本差不多，還好西*有銀飾村，不然就要和萬(wàn)千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀(jì)念品可以讓游客過(guò)目不忘，極富紀(jì)念意義，在饋贈(zèng)親友的時(shí)候顯得別致大方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的客源。所以我認(rèn)為西*的旅游紀(jì)念品應(yīng)該用心打造，爭(zhēng)取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久

久不能忘懷。

2現(xiàn)代化*設(shè)施對(duì)傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過(guò)大

在西*的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的*所，當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩，回來(lái)后仔細(xì)想想，又覺(jué)得有些不妥當(dāng)。西*珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會(huì)客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來(lái)到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧?kù)o就好，那些太過(guò)現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。

3古鎮(zhèn)氛圍的營(yíng)造不夠

為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗*就能受到無(wú)數(shù)人的追捧?我們西*在旅游資源方面絕對(duì)不比任何地方差，只是在旅游開(kāi)發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺(jué)的沖淡了，西*要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢?這也是個(gè)值得眾人思考的問(wèn)題。

4旅游項(xiàng)目不夠多樣化

除了逛，吃，住，喝，買，還有沒(méi)有什么別的旅游項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢?要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開(kāi)發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多*的民族文化。

5門票收費(fèi)太高

西*的門票是100元一個(gè)人，這個(gè)價(jià)格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營(yíng)模式，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，用其他更精*的旅游項(xiàng)目刺激旅游消費(fèi)，門票價(jià)格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而可以刺激更多的人來(lái)到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。

如何利用西*豐富的旅游資源，建造一個(gè)為旅游者能夠流連忘返的西*苗族生態(tài)旅游呢?我在這里提出一些建議:

1。讓游客深刻感受苗族文化。西*是全國(guó)最大的苗寨，讓游客感受苗族文化是西*旅游的賣點(diǎn)之一。苗族文化大致分為顯*和隱*部分。顯*就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱*即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛(ài)幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象征符號(hào)等等。為了使游客能夠感受到苗族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯*文化，也要將其隱*文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。

2。讓游客親身體驗(yàn)苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西*在進(jìn)行旅游文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞接受體驗(yàn)苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作*湯魚(yú)的全過(guò)程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望。

3。讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個(gè)旅游地，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來(lái)旅游。當(dāng)然，紀(jì)念品一定要具有特*，而不是在其他地方隨處可見(jiàn)可買的。比如是能代表西*村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號(hào)的植物，可以制作成標(biāo)本等等。

這次的旅程非常愉快，我們?cè)⒔逃跇?lè)，既學(xué)到了知識(shí)，又觀賞了迷人的景*，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠(yuǎn)離平時(shí)生活的城市，來(lái)到這里感覺(jué)心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機(jī)會(huì)非常難得，我在其中得到許多思考和體會(huì)，也發(fā)現(xiàn)我在*知識(shí)上的不足，下一次的社會(huì)實(shí)踐，我想我們會(huì)做得更好。