千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《雷雨論文開題報(bào)告》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《雷雨論文開題報(bào)告》。

第一篇：雷雨論文開題報(bào)告范文

20**級 ***專業(yè) ******學(xué)習(xí)中心******姓名

1、研究的背景及意義：

通過對論文的選題和寫作，理解從中國現(xiàn)代戲劇史的角度看曹禺的地位 。中國現(xiàn)代戲劇中占居主導(dǎo)地位的.是話劇。曹禺正是站在中國現(xiàn)代戲劇文學(xué)頂峰的作家。他的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》足以代表中國現(xiàn)代戲劇文學(xué)的最高成就。通過作家作品的研究分析，總結(jié)其取得的成就及對中國戲劇文學(xué)的貢獻(xiàn)。

2、研究方法：

文獻(xiàn)資料法，根據(jù)自己的論文題目，通過查找相關(guān)資料，查找書籍，利用網(wǎng)絡(luò)查找論文、檔案等相關(guān)文件，針對曹禺的具體作品進(jìn)行分析整理，比較研究，歸納出自己的觀點(diǎn)，總結(jié)其取得的成就及對中國戲劇文學(xué)的貢獻(xiàn)。

3、論文提綱（研究路徑/論文（設(shè)計(jì)）框架）

(1)確定論文題目：在查閱大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上初步確定論文題目，經(jīng)導(dǎo)師指導(dǎo)研究，最終確定論文題目為論曹禺戲劇的成就及意義。 (2)制定研究計(jì)劃：搜集相關(guān)資料、確定研究內(nèi)容及研究方法。

（3）撰寫論文初稿：對收集的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析整理，構(gòu)思論文提

綱，開始撰寫論文。

（4）通過曹禺的作品《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》等一部部杰作，從人物的形象、語言、意蘊(yùn)、創(chuàng)作等方面對曹禺的戲劇的對中國戲劇文學(xué)的成就及意義進(jìn)行分析歸納。

①從作品的具體人物形象的塑造中分析作者刻畫出特定的歷史背景、特殊的環(huán)境下所形成的典型人物性格，使復(fù)雜豐滿的人物形態(tài)鮮明的呈現(xiàn)在讀者面前。

②戲劇語言洗練、含蓄，既符合人物的身份，又反映出他們的精神狀態(tài)。眾多典型而富有詩意的任務(wù)形象就是通過抒情的戲劇語言塑造出來的。

③故事層面與意蘊(yùn)層面緊密結(jié)合。

4、論文寫作計(jì)劃（進(jìn)度安排）

開題報(bào)告：2014-6-12――2014-6-27

初稿提交：2014-6-28――2014-8-28

定稿提交：2014-8-29――2014-9-11

終稿提交：2014-9-12――2014-9-26

答辯申請：2014-9-29――2014-10-7

終稿評閱：――2014-10-10

5、主要參考文獻(xiàn)

[1]曹禺.曹禺文集.中國戲劇出版社.1988

[2]曹禺戲劇選[M].北京.人民文學(xué)出版社,1997

[3]曹禺.日出；田本相,曹禺文集（1）[M].北京：中國戲劇出版

社.1990.

[4]曹禺.雷雨.序[M].福州：海峽文藝出版社，1985.

[5]中國現(xiàn)代文學(xué)史.

第二篇：文學(xué)論文開題報(bào)告范文

題目：中國現(xiàn)代文學(xué)語境與古代文學(xué)資源傳承

摘要：中國現(xiàn)代文學(xué)在華夏民族內(nèi)部滄海桑田巨變的過程中應(yīng)運(yùn)而生。中國現(xiàn)代文學(xué)利用了具有時(shí)代特征的語言形式闡明現(xiàn)代化的科學(xué)民主思想，在藝術(shù)形式上對傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行了革新。中國現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)是一脈相承的，存在著千絲萬縷的聯(lián)系和繼承。本文以中國現(xiàn)代文學(xué)語境為研究視角，針對中國現(xiàn)代文學(xué)語境與古代文學(xué)資源之間的聯(lián)系展開討論。旨在為進(jìn)一步挖掘和傳承民族文化貢獻(xiàn)力量，推動現(xiàn)代文學(xué)邁向新的發(fā)展高度。

關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)代文學(xué)語境；古代文學(xué)資源；傳承

前言

伴隨社會的全面發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)文化需求日益提高。文學(xué)作為人們修身養(yǎng)性的重要文化產(chǎn)品，在陶冶情操、愉悅精神方面甚至精神文明建設(shè)層面發(fā)揮重要的作用。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，現(xiàn)代文學(xué)的消費(fèi)者數(shù)量不斷攀升，使得文學(xué)市場欣欣向榮?，F(xiàn)代文學(xué)面臨如此發(fā)展環(huán)境，必須進(jìn)一步挖掘古代文學(xué)資源，提高現(xiàn)代文協(xié)的發(fā)展水平，滿足人民群眾日益增長的文化需求。因此，筆者針對“中國現(xiàn)代文學(xué)語境與古代文學(xué)資源”一題的研究談?wù)摼哂鞋F(xiàn)實(shí)意義。

一、中國現(xiàn)代文學(xué)語境概述

1840年，第一次f片戰(zhàn)爭爆發(fā)，開啟了中國近代史的發(fā)展歷程，中華民族自給自足的生活方式被打破，中國的國門從此打開，中華兒女開始漫長的屈辱與斗爭的歷程。廣大知識分析不堪接受侵略的屈辱，文學(xué)界開始覺醒，中國現(xiàn)代文學(xué)開始產(chǎn)生。那么中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)歷了哪些歲月如斯?現(xiàn)階段中國現(xiàn)代文學(xué)面臨何種語境上的危機(jī)呢?筆者通過以下兩個(gè)方面娓娓道來：

(一)中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程

中國現(xiàn)代文學(xué)是在中華民族面臨內(nèi)憂外患的時(shí)代和社會背景下，有社會上的知識分子和有識之士自發(fā)革新的一種文學(xué)發(fā)展形式?，F(xiàn)代文學(xué)倡導(dǎo)通過直白的語言文字表達(dá)內(nèi)心對美好生活的向往、對政治生活的期待、對民族興亡的認(rèn)知?，F(xiàn)代文中，字里行間流露出科學(xué)民主思想，在藝術(shù)表達(dá)形式上創(chuàng)新、多樣，話劇、新詩、現(xiàn)代小說、雜文、散文、散文詩都是現(xiàn)代文學(xué)的體裁。在抒情方式、敘述方式、描寫手段以及結(jié)構(gòu)特征上，無不體現(xiàn)新時(shí)代的創(chuàng)造思維。從魯迅的小說《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》等，到郭沫若的新詩《女神》《屈原》都是現(xiàn)代文學(xué)的軌跡1。中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程主要經(jīng)歷了“三個(gè)十年”，1917年到1927年之間，是現(xiàn)代文學(xué)的“第一個(gè)十年”，也是中國現(xiàn)代文學(xué)的開拓期，“打倒孔家店”“反對文言文”成為這一階段的基本思潮與核心思想，雖然在現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史上留下了濃墨重彩，但是也埋下了現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)資源銜接不當(dāng)?shù)姆P；1927年到1937年之間，是中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的“第二個(gè)十年”，是現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展歷程中的豐收期，有傷痕文學(xué)、鄉(xiāng)土小說等文學(xué)形式在這一階段發(fā)展開來，正式拉開了中國現(xiàn)代文學(xué)的序幕；1937年到1949年是中國現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)折期，受到社會主義思潮的影響，現(xiàn)代文學(xué)具有了一定的政治色彩2。新中國成立之后，文化產(chǎn)業(yè)得到迅速的發(fā)展，穿越小說、科幻小說、都市言情小說等進(jìn)入人們的視野，雖然豐富了人民群眾的文化生活，但是也使得中國先到文學(xué)的發(fā)展與古代文學(xué)資源的軌跡出現(xiàn)偏離，而且偏離的越來越遠(yuǎn)，所以現(xiàn)階段中國現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入了“瓶頸期”。

(二)中國現(xiàn)代文學(xué)語境面臨的困境

迄今為止，中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)歷了百年的發(fā)展歷程，伴隨中華民族走過了苦難艱辛、走過了戰(zhàn)爭屈辱、走向了發(fā)展和平。但是縱觀現(xiàn)代文學(xué)作品中，卻沒有一部小說能夠與“四大名著”相媲美，沒有一位詩人能夠與李白相提并論，沒有一首情詩能夠與《無題》相抗衡。文學(xué)是一種感性的社會人文科學(xué)，本應(yīng)該是源于生活又高于生活的藝術(shù)形式，理應(yīng)根據(jù)時(shí)代特征反應(yīng)時(shí)下百姓的真實(shí)境遇和心聲，但是又不能過分的脫離歷史的母體。在歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪之后，歲月如斯帶來了“大浪淘沙”般的洗禮，然而中國現(xiàn)代文學(xué)的真正優(yōu)秀作品卻鮮少出現(xiàn)，中國現(xiàn)代文學(xué)語境只是機(jī)械的伴隨光陰荏苒，卻不知“回首往事”。因此，中國現(xiàn)代文學(xué)語境與古代文學(xué)資源出現(xiàn)了嚴(yán)重的“斷裂”局面，使得文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)“物是人非”的本源缺失現(xiàn)象3。

二、古代文學(xué)資源分析

(一)古代文學(xué)資源闡述

中國古代文學(xué)是輝煌燦爛的，中國古代文學(xué)資源是豐富的。從百家爭鳴時(shí)代的《論語》《孟子》到漢代的《史記》，魏晉南北朝時(shí)期的“建安風(fēng)骨”到唐代詩詞歌賦的振興，從宋詞的唯美到元曲的大氣，從明史上的《水滸傳》到清朝的《紅樓夢》，無不展現(xiàn)我國古代文學(xué)發(fā)展的絢麗多姿、旖旎多彩。古代文學(xué)資源當(dāng)然不僅僅局限在一本書、一行字上，里面包含的智慧、涵蓋的生活熱情才是我們真正需要和追逐的實(shí)質(zhì)?；蛟S是時(shí)代索然、或許是社會使然，亦或是生活造就，每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品都飽含了人民群眾無盡的情思、歷史的蒼涼、社會的興衰4。

(二)古代文學(xué)資源傳承

人類文明伴隨時(shí)光任然不斷發(fā)展，但是燦爛的人類文明不應(yīng)被淹沒在洪流中，我們既需要時(shí)代創(chuàng)新又要回首往事。所以在發(fā)展現(xiàn)代文學(xué)的過程中需要對古代文學(xué)資源進(jìn)行挖掘和傳承。但是現(xiàn)階段，我國現(xiàn)代文學(xué)對于古代文學(xué)資源的傳承明顯捉襟見肘，所以在日后的發(fā)展歷程中首先需要在理念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，再現(xiàn)古代文學(xué)的輝煌和真實(shí)。同時(shí)，對古代文學(xué)資料進(jìn)行研究和梳理的過程中，要在多角度、多維度的視野上進(jìn)行評價(jià)，對歷史文學(xué)的評價(jià)要建立在科學(xué)客觀的角度上進(jìn)行，切記不可將現(xiàn)代化的主觀思維過分的應(yīng)用到其中，更不能對古代文學(xué)資源進(jìn)行刻意、肆意的褒貶。

三、中國現(xiàn)代文學(xué)語境與古代文學(xué)資源的關(guān)系

中國現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)本是同宗同源、同氣連枝的，具有一脈相承特征。沒有古代文學(xué)資源中的“天人合一”何來今日的“以人為本”?沒有古典詩詞的寓意深刻何來散文詩的詩情畫意?現(xiàn)階段，物欲橫流、生活節(jié)奏加快，返璞歸真勢在必行，使得人們在嘈雜生活之間感受到心靈的凈化。所以，在中國現(xiàn)代文學(xué)語境的發(fā)展中，不能摒棄古代文學(xué)資源，應(yīng)當(dāng)在充分挖掘古人思想的基礎(chǔ)上根據(jù)現(xiàn)代社會發(fā)展的特征以及人民群眾的生活實(shí)際，保證二者沒有沖突、一脈相承，共同滿足人民群眾的文化生活。

四、結(jié)語

希通過文章的討論分析，全面激發(fā)文學(xué)創(chuàng)作工作者對古代文學(xué)資源的關(guān)注力度，在日后的工作中能夠通過有私下的方式方法對古代文學(xué)資源充分挖掘、并在其基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，為我國文學(xué)輝煌的明天注入顯現(xiàn)的血液，促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興。

注釋：

1.徐漢暉.現(xiàn)代文學(xué)中的古代文學(xué)資源[J].文藝評論，2015，02(01):79-82.

2.吳承學(xué).建設(shè)具有現(xiàn)代意義的中國文體學(xué)[J].文學(xué)評論，2015，01(02):208-218.

3.呂雙偉.關(guān)于“古代文論現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”命題的思考[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)，2015，06(03):131-136.

4.吳曉東.古典語境在現(xiàn)代文學(xué)中的移植――何其芳對中國古代志異文本的改寫[J].名作欣賞，2011，10(07):35-42.

參考文獻(xiàn)

1、明末清初的文學(xué)嬗變吳瓊上海師范大學(xué)2012-03-15

2、國內(nèi)外兒童文學(xué)翻譯研究及展望李宏順外國語(上海外國語大學(xué)學(xué)報(bào))2014-09-20

第三篇：雷雨論文開題報(bào)告范文

論《雷雨》的戲劇藝術(shù)

專業(yè) 漢語言文學(xué)

學(xué)習(xí)中心 甘肅廣播電視大學(xué)農(nóng)墾河西分校

姓名徐曉琴

1 研究的背景及意義

《雷雨》是四幕悲劇，它通過周、魯兩個(gè)家庭，8 個(gè)人物，前后 30 年間復(fù)雜的糾葛，寫 出舊家庭與舊社會的悲劇與罪惡。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，以扣人心弦的情節(jié)、 各具特色的人物、極為豐富的潛臺詞和簡練含蓄的語言，以及話劇中的詩意特征，如刀刃一 般在讀者的心弦上緩緩滑過，那抖顫而出的余音，至今未息。在戲劇藝術(shù)上，可以毫不夸張 地說《雷雨》臻于完美之境。

2 研究方法

《雷雨》是一部思想進(jìn)步、藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的名著。主要體現(xiàn)在三方面：第一，善于多層次、多角度揭示人物內(nèi)心世界，使人物性格具有豐富性和多樣性。第二，情節(jié)生動、豐富、緊張。第三，語言簡練、舍蓄，富有戲劇性；臺詞有力．富有動作性：人物詩言鮮明．富有音樂性來研究。

3 論文提綱（研究路徑/論文（設(shè)計(jì)）框架）

一、藝術(shù)風(fēng)格

二、藝術(shù)構(gòu)思

三、藝術(shù)特點(diǎn)

四、參考文獻(xiàn)

4 論文寫作計(jì)劃（進(jìn)度安排）

開題報(bào)告2015-6-11――2015-7-3

初稿提交2015-7-4――2015-8-27

定稿提交2015-8-28――2015-9-10

終稿提交2015-9-11――2015-9-29

答辯申請2015-9-30――2015-10-9

5 主要參考文獻(xiàn)

[1]高秉祥，曹禺《雷雨》的戲劇藝術(shù)[J]，社科縱橫，2007， [2]馬艷輝，試論《雷雨》的藝術(shù)風(fēng)格[J]，黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003， [3]馮秀紅，從語用模糊角度析《雷雨》的對話藝術(shù)與效用[J]，現(xiàn)代文學(xué)評論， 2010， [4]曹禺， 《雷雨》[M]，人民文學(xué)出版社. [5]陳致中， 《雷雨》的戲劇沖突和結(jié)構(gòu)藝術(shù)[J]，安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2009， [6]鄧齊平《雷雨》藝術(shù)結(jié)構(gòu)新探[J]，首都大學(xué)學(xué)報(bào)：社會科學(xué)版，2005， [7]曹禺，雷雨?序[M]．北京：人民文學(xué)出版. [8]馬宏基，論《雷雨》對中國戲劇傳統(tǒng)的突破與超越[J]，東岳論絲，2007， [9]陳霞， 《雷雨》中“雷雨”的多重象征意義[J]，黃石理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2006， [10]鄒言九， 《雷雨》的悲劇精神與悲劇寄托在探討[J]，中國文學(xué)研究，2002,