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第一篇：旅游網(wǎng)站系統(tǒng)的設(shè)計(jì)開題報(bào)告

[摘要]隨著科技不斷發(fā)展，旅游網(wǎng)站系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)是現(xiàn)代化旅游業(yè)發(fā)展的重要的宣傳途徑，在旅游業(yè)中占據(jù)著重要的地位。交互式的旅游網(wǎng)站系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)需要從用戶需求出發(fā)，并在差異化定制基礎(chǔ)上對其系統(tǒng)進(jìn)行規(guī)劃。基于此，本文在差異化定制基礎(chǔ)上，研究交互式旅游網(wǎng)站系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)，立足于差異化定制概念，對旅游網(wǎng)站管理系統(tǒng)的需求分析進(jìn)行論述，研究其網(wǎng)站設(shè)計(jì)框架。

[關(guān)鍵詞]差異化定制；交互式；旅游網(wǎng)站系統(tǒng)；設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)

前言：旅游業(yè)在我國發(fā)展繁盛，但是旅游業(yè)的運(yùn)行模式過于傳統(tǒng)，不能在信息化的基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸。而旅游網(wǎng)站作為電子商務(wù)中的重要成員，其在旅游業(yè)中設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)備受關(guān)注。而交互式的旅游網(wǎng)站設(shè)計(jì)是一種新型的商業(yè)生態(tài)鏈模式，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將與旅游業(yè)相關(guān)的社會(huì)服務(wù)相互聯(lián)系，進(jìn)而將旅游業(yè)的整體服務(wù)水平提高。本文在差異化定制理念基礎(chǔ)上，對旅游網(wǎng)站建立與實(shí)現(xiàn)進(jìn)行研究。

1.差異化定制概述

差異化定制是指通過向用戶提供差異性的產(chǎn)品來滿足細(xì)分市場中用戶的實(shí)際需求。面對旅游市場中不同用戶的細(xì)分需求，對旅游市場形式進(jìn)行定性與定量的精確評估，包括從技術(shù)的成本與收益方面進(jìn)行細(xì)分。其中定性評估是指，為了滿足市場用戶的需求來對產(chǎn)品服務(wù)進(jìn)行的性質(zhì)估量，已通過產(chǎn)品服務(wù)的本質(zhì)改變來實(shí)現(xiàn)不同用戶的差異性需求。將差異性定制投放在旅游網(wǎng)站設(shè)計(jì)中，更加的面向用戶需求。由于不同旅游用戶具有不同需求，那么在旅游網(wǎng)站設(shè)計(jì)上不僅要體現(xiàn)整體性還要具有一定的差異性定制，能夠滿足諸多用戶的多種需求。差異性定制主要面向大眾，服務(wù)細(xì)節(jié)。

2.旅游網(wǎng)站管理系統(tǒng)的需求分析

2.1數(shù)據(jù)庫需求

旅游業(yè)具有一定的特殊性，其在運(yùn)營和發(fā)展的過程中對信息的依賴程度較高，旅游網(wǎng)站的建立也要將數(shù)據(jù)庫作為基礎(chǔ)，不僅需要收集旅游信息，同時(shí)還要對信息進(jìn)行加工和傳播，供旅游管理者、旅行社以及消費(fèi)者使用?？梢哉f建立數(shù)據(jù)庫是旅游網(wǎng)站的第一需求，消費(fèi)者可以在數(shù)據(jù)庫中檢索到自己需要的信息，即迅速又準(zhǔn)確，一方面方便了消費(fèi)者，另一方面有利于旅游信息向著規(guī)范化的方向發(fā)展，另外，旅行社也可以將該數(shù)據(jù)庫作為推廣旅游營銷計(jì)劃的平臺，這樣，旅游信息就不再被封鎖起來，而是在全社會(huì)中共享，有效提升這些信息的利用率，政府部門也可以根據(jù)數(shù)據(jù)庫的變化情況總結(jié)未來一段時(shí)間內(nèi)旅游業(yè)的發(fā)展趨勢，并制定出相應(yīng)的宏觀政策，這對于規(guī)范旅企業(yè)經(jīng)營者行為、促進(jìn)我國旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展具有重要意義。

2.2系統(tǒng)目標(biāo)

交互式旅游網(wǎng)站的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)在旅游業(yè)的發(fā)展中占據(jù)重要地位，從當(dāng)前社會(huì)形勢來看，任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)都離不開信息技術(shù)，當(dāng)前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正處于優(yōu)化調(diào)整之中，第二產(chǎn)業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重將越來越大，旅游產(chǎn)業(yè)將為國民經(jīng)濟(jì)做出更多貢獻(xiàn)，完善旅游產(chǎn)業(yè)的信息化假設(shè)已經(jīng)成為一種必然趨勢。本設(shè)計(jì)中應(yīng)用ASP以及數(shù)據(jù)庫開發(fā)等先進(jìn)信息技術(shù)，建立一個(gè)綜合旅游服務(wù)平臺，其中不僅包括咨詢服務(wù)，還包括政務(wù)服務(wù)以及電子商務(wù)等，將多個(gè)服務(wù)領(lǐng)域綜合起來，同時(shí)發(fā)揮每個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)對相關(guān)信息的綜合管理和利用，制定出更加完善的營銷計(jì)劃，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。而消費(fèi)者可以直接在系統(tǒng)上了解旅游景點(diǎn)信息，包括食宿價(jià)格、近期旅游人次以及評價(jià)等，可以對多家旅行社的消費(fèi)情況進(jìn)行對比，最終選出自己最滿意的，并可以直接在線上報(bào)名。系統(tǒng)在正式設(shè)計(jì)之前，需要對旅游市場開展深度調(diào)研，準(zhǔn)確掌握旅行社以及消費(fèi)者的需求，保證前期收集到的資料真實(shí)、完整、準(zhǔn)確，然后初步確認(rèn)系統(tǒng)的組織和功能，明確要實(shí)現(xiàn)這些功能需要哪些信息技術(shù)作為支持，最終利用差異化定制實(shí)現(xiàn)這些功能，使該系統(tǒng)同時(shí)滿足旅游業(yè)管理部門、旅行社以及消費(fèi)者的不同要求。

3.交互式旅游景區(qū)網(wǎng)站系統(tǒng)設(shè)計(jì)

3.1系統(tǒng)框架細(xì)化

對旅游網(wǎng)站系統(tǒng)框架進(jìn)行細(xì)化為幾個(gè)模塊，其中包括景點(diǎn)介紹、地圖和物品展示等幾項(xiàng)基本內(nèi)容。并對系統(tǒng)功能進(jìn)行創(chuàng)新拓展，增加了自定義漫游和跨時(shí)期景觀展示，使旅游網(wǎng)站系統(tǒng)的功能更加豐富和全面。在整個(gè)系統(tǒng)框架完全確定之后，再對每一功能區(qū)域進(jìn)行細(xì)化，使系統(tǒng)功能更加完整。景點(diǎn)介紹是以圖片和文字的形式，介紹景點(diǎn)的實(shí)際情況。在旅游網(wǎng)站系統(tǒng)景點(diǎn)介紹功能區(qū)域內(nèi)，能夠自動(dòng)呈現(xiàn)或者根據(jù)用戶的需要進(jìn)行點(diǎn)擊尋找，最終呈現(xiàn)出旅游景點(diǎn)的二維界面，通過圖片和文字向游客介紹，使其更加清晰的了解和掌握景區(qū)的詳細(xì)信息。

地圖的功能能夠解決用戶在三維場景當(dāng)中方向感和整體感欠缺的不足，開拓用戶的視野范圍，提升景區(qū)場景的宏觀性和簡潔性。三維場景搭配二維地圖，三維場景當(dāng)中的任意區(qū)域位置都可以通過地圖來獲得準(zhǔn)確的信息。當(dāng)用戶通過旅游網(wǎng)站系統(tǒng)進(jìn)入某一場景當(dāng)中時(shí)，能夠同時(shí)為其提供地圖作為參考。

物品展示能夠?qū)鼍爱?dāng)中的物品和相關(guān)細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來，以虛擬旅游產(chǎn)品通過獨(dú)立窗口來展示實(shí)際物品，并具有縮放、旋轉(zhuǎn)等功能，更加清晰的進(jìn)行觀察。用戶登錄旅游網(wǎng)站系統(tǒng)時(shí)，能夠通過物品展示功能區(qū)查看物品細(xì)節(jié)。

漫游功能能夠讓用戶通過旅游網(wǎng)站系統(tǒng)進(jìn)行模擬體驗(yàn)，并從中獲得最佳路線。而跨時(shí)期景觀展示則是向用戶展示旅游景區(qū)的發(fā)展歷程以及未來的規(guī)劃，使用戶對景區(qū)有了更加詳盡清晰的了解。

3.2交互方式分析與交互設(shè)計(jì)

在旅游景區(qū)網(wǎng)站系統(tǒng)框架細(xì)化的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行交互方式分析與交互設(shè)計(jì)。對桌面虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)的局限性加以考慮，選擇合適的交互工具。在虛擬旅游系統(tǒng)當(dāng)中，以鼠標(biāo)點(diǎn)擊行進(jìn)，以鍵盤予以方向控制，但是該系統(tǒng)存在一定的局限，就是會(huì)出現(xiàn)漫游的“死角”，為了避免這一現(xiàn)象的發(fā)生，開始采用鍵盤來點(diǎn)擊行進(jìn)。在系統(tǒng)當(dāng)中，點(diǎn)擊鼠標(biāo)左鍵能夠點(diǎn)開界面當(dāng)中的物品，進(jìn)而呈現(xiàn)文字介紹，通過可縮放的地圖來消除虛擬漫游的迷失感。能夠通過點(diǎn)擊鼠標(biāo)左右鍵以及滾動(dòng)滑輪，縮放、拖拽和旋轉(zhuǎn)相關(guān)物品，觀察其細(xì)節(jié)。另外，切換到不同時(shí)期的景觀場景，也是通過交互方式分析與交互設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)的

3.3界面框架以及細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

以區(qū)域劃分式的布局結(jié)構(gòu)對旅游網(wǎng)站界面框架進(jìn)行設(shè)計(jì)，將虛擬旅游產(chǎn)品展示作為重點(diǎn)區(qū)域，著重于界面的上中部設(shè)計(jì)，以吸引用戶注意，將其作為主展示區(qū)域。另外，在文字、圖片以及色彩等細(xì)節(jié)問題的設(shè)計(jì)上要格外注意，做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，合理搭配，要符合旅游產(chǎn)品的風(fēng)格，將信息更加準(zhǔn)確的表達(dá)，提升用戶對產(chǎn)品的認(rèn)知。

結(jié)論：綜上所述，本文首先對差異化定制進(jìn)行概念進(jìn)行解釋，對旅游網(wǎng)站管理系統(tǒng)的需求進(jìn)行分析，面向其數(shù)據(jù)庫建立需求，制定詳細(xì)的系統(tǒng)目標(biāo)。旅游網(wǎng)站需求分析立足于差異化定制理念，建立不同用戶需求數(shù)據(jù)庫，為了擴(kuò)大旅游網(wǎng)站的經(jīng)濟(jì)市場進(jìn)而制定差異化目標(biāo)。通過對交互式的旅游網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，首先將系統(tǒng)框架進(jìn)行細(xì)化，采取交互式的分析方式，對旅游網(wǎng)站界面框架進(jìn)行處理。

參考文獻(xiàn)

[1] 丁俊.分布式旅游服務(wù)模式與管理平臺的研究與設(shè)計(jì)[D].天津大學(xué)，2012.

[2] 李曦.旅游目的地新媒體整合營銷傳播研究[D].南開大學(xué)，2014.

[3] 吳佳.進(jìn)入智游時(shí)代我國定制旅游發(fā)展探究[D].鄭州大學(xué)，2014.

[4] 李東.在線旅行服務(wù)商業(yè)模式研究[D].華僑大學(xué)，2011.

[5] 邵雅瓊.基于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)通信技術(shù)的旅游服務(wù)創(chuàng)新研究[D].上海師范大學(xué)，2009.

第二篇：論文開題報(bào)告

開題報(bào)告的內(nèi)容

1、課題來源及研究的目的和意義；

2、國內(nèi)外在該方向的研究現(xiàn)狀及分析；

3、主要研究內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)；

4、研究方案及進(jìn)度安排，預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)；

5、為完成課題已具備和所需的條件和經(jīng)費(fèi)；

6、預(yù)計(jì)研究過程中可能遇到的困難和問題有及解決的措施；

7、主要參考文獻(xiàn)；

下面是詳細(xì)的看人家如何敘述什么是開題報(bào)告以及怎么寫：

1．什么是開題報(bào)告？

開題報(bào)告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需 要應(yīng)運(yùn)而生的。開題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報(bào)告按目填寫，避免遺漏；又便于評審者一目了然，把握 要點(diǎn)。

2．撰寫開題報(bào)告有什么意義？

撰寫開題報(bào)告，作為多層次科研工作的第一個(gè)寫作環(huán)節(jié)，非常重要，這是因?yàn)椋?

通過它，開題者可以把自己對課題的認(rèn)識理解程度和準(zhǔn)備工作情況加以整理、概括，以便使具體的研究目標(biāo)、步驟、方法、措施、進(jìn)度、條件等得到更明確的表達(dá)；

通過它，開題者可以為評審者提供一種較為確定的開題依據(jù)?！把远鵁o文，其行不遠(yuǎn)”，以書面開題報(bào)告取代昔日廣為運(yùn)用的口頭開題報(bào)告形式，無疑要切實(shí)可靠得多；

如果開題一旦被批準(zhǔn)，課題得以正式確立，則還可以通過它，對立題后的研究工作發(fā)生直接的影響：或者作為課題研究工作展開時(shí)的一種暫時(shí)性指導(dǎo)；或者作為課題修正時(shí)的重要依據(jù)等。

總之，科研開題報(bào)告是選題階段的主要文字表現(xiàn)，它實(shí)際上成了連接選題過程中備題、開題、審題及立題這四大環(huán)節(jié)的強(qiáng)有力的紐帶。

在當(dāng)今世界搞科學(xué)研究，必須重視開題報(bào)告的寫作。如果不重視開題報(bào)告的寫作，即使是有名望的研究者，也不免有科研課題告吹的命運(yùn)。在美國有這樣一個(gè)實(shí) 例：美國科學(xué)基金會(huì)曾同時(shí)收到關(guān)于同一科研課題的兩份開題報(bào)告，一份是獲得過諾貝爾獎(jiǎng)金的西博格寫的；另一份是由名不見經(jīng)傳的一位青年研究者寫的。經(jīng)過專 家們的認(rèn)真評議，結(jié)果批準(zhǔn)了那位無名小卒的申請，把這一課題的研究經(jīng)費(fèi)撥給了他。所以，在美國，許多科學(xué)家每年幾乎要用兩個(gè)多月的時(shí)間從事課題建議書（即 開題報(bào)告）的起草工作。就我國情況看，關(guān)于科技工作者要寫“科研開題報(bào)告”，大學(xué)研究生、本科生申請學(xué)位要寫“學(xué)位論文開題報(bào)告”等規(guī)定，都已經(jīng)處于實(shí)施 之中。今后，隨著科研管理的加強(qiáng)，在開題報(bào)告寫作方面的要求也會(huì)越來越高。

3．開題報(bào)告的各個(gè)欄目怎樣填寫？

3.1開題報(bào)告封面各欄目的填寫方法

封頁各欄目由開題者（學(xué)生）填寫。

其中“ 年 月 日”欄目：在開題報(bào)告封面下方，應(yīng)填寫開題報(bào)告實(shí)際完成的日期。實(shí)際完成日期一般應(yīng)學(xué)校規(guī)定的時(shí)間段內(nèi)完成此項(xiàng)工作。逾期即被視為未按時(shí)完成開題報(bào)告工作。

3.2“綜述本課題國內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，說明選題依據(jù)和意義”欄目的填寫方法

綜述（review）包括“綜”與“述”兩個(gè)方面。所謂綜，就是指作者對占有的大量素材進(jìn)行歸納整理、綜合分析，使文獻(xiàn)資料更加精煉、更加明確、更加 層次分明、更有邏輯性。所謂述，就是對各家學(xué)說、觀點(diǎn)進(jìn)行評述，提出自己的見解和觀點(diǎn)。填寫本欄目實(shí)際上是要求開題者（學(xué)生）寫一篇短小的、有關(guān)本課題國 內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)的綜合評述，以說明本課題是依據(jù)什么提出來的，研究本課題有什么學(xué)術(shù)價(jià)值。

3.2.1 綜述的主體格式

綜述的主體一般有引言、正文、總結(jié)、參考文獻(xiàn)四部分。

3.2.1.1引言部分

引言用于概述主題的有關(guān)概念、定義，綜述的范圍、有關(guān)問題的現(xiàn)狀、爭論焦點(diǎn)等，使讀者對綜述內(nèi)容有一個(gè)初步輪廓。這部分約200—300字。

3.2.1.2 正文部分

正文部分主要用于敘述各家學(xué)說、闡明所選課題的歷史背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展方向。其敘述方式靈活多樣，沒有必須遵循的固定模式，常由作者根據(jù)綜述的內(nèi) 容，自行設(shè)計(jì)創(chuàng)造。一般可將正文的內(nèi)容分成幾個(gè)部分，每個(gè)部分標(biāo)上簡短而醒目的小標(biāo)題，部分的區(qū)分也多種多樣，有的按國內(nèi)研究動(dòng)態(tài)和國外研究動(dòng)態(tài)，有的按 年代，有的按問題，有的按不同觀點(diǎn)，有的按發(fā)展階段，然而不論采用何種方式，都應(yīng)包括歷史背景、現(xiàn)狀評述和發(fā)展方向三方面的內(nèi)容。

歷史背景方面的內(nèi)容：按時(shí)間順序，簡述本課題的來龍去脈，著重說明本課題前人研究過沒有？研究成果如何？他們的結(jié)論是什么？通過歷史對比，說明各階段的研究水平。

現(xiàn)狀評述又分三層內(nèi)容：第一，重點(diǎn)論述當(dāng)前本課題國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，著重評述本課題目前存在的爭論焦點(diǎn)，比較各種觀點(diǎn)的異同，亮出作者的觀點(diǎn)；第二，詳細(xì)介紹有創(chuàng)造性和發(fā)展前途的理論和假說，并引出論據(jù)（包括所引文章的題名、作者姓名及體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的資料原文）。

發(fā)展方向方面的內(nèi)容：通過縱（向）橫（向）對比，肯定本課題目前國內(nèi)外已達(dá)到的研究水平，指出存在的問題，提出可能的發(fā)展趨勢，指明研究方向，提出可能解決的方法。

正文部分是綜述的核心，篇幅長約1000――1500字。

3.2.1.3 總結(jié)部分（不是必須的）

在總結(jié)部分要對正文部分的內(nèi)容作扼要的概括，最好能提出作者自己的見解，表明自己贊成什么，反對什么。要特別交待清楚的是，已解決了什么？還存在什么 問題有待進(jìn)一步去探討、去解決？解決它有什么學(xué)術(shù)價(jià)值？從而突出和點(diǎn)明選題的依據(jù)和意義。這一部分的文字不多，與引言相當(dāng)。短篇綜述也可不單獨(dú)列出總結(jié)， 僅在正文各部分?jǐn)⑹鐾旰?，用幾句話對全文進(jìn)行高度概括。

3.2.1.4 參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)是綜述的原始素材，也是綜述的基礎(chǔ)，置于開題報(bào)告最后面，此處從略。

3.2.2 綜述寫作步驟

3.2.2.1確立主題

在開題報(bào)告中，綜述主題就是所開課題名稱。

3.2.2.2搜集與閱讀整理文獻(xiàn)

題目確定后，需要查閱和積累有關(guān)文獻(xiàn)資料，這是寫好綜述的基礎(chǔ)。因而，要求搜集的文獻(xiàn)越多越全越好。常用的方法是通過文摘、索引期刊等檢索工具書查閱文獻(xiàn)，也可以采用微機(jī)聯(lián)網(wǎng)檢索等先進(jìn)的查閱文獻(xiàn)方法。有的課題還需要進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)、觀察、調(diào)查，取得所需的資料。

閱讀整理文獻(xiàn)是寫好綜述的重要步驟。在閱讀文獻(xiàn)時(shí)，必須領(lǐng)會(huì)文獻(xiàn)的主要論點(diǎn)和論據(jù)，做好“讀書筆記”，并制作文獻(xiàn)摘錄卡片，用自己的語言寫下閱讀時(shí)所 得到的啟示、體會(huì)和想法，摘錄文獻(xiàn)的精髓，為撰寫綜述積累最佳的原始素材。閱讀文獻(xiàn)、制作卡片的過程，實(shí)際上是消化和吸收文獻(xiàn)精髓的過程。制作卡片和筆記 便于加工處理，可以按綜述的主題要求進(jìn)行整理、分類編排，使之系列化和條理化。最終對分類整理好的資料進(jìn)行科學(xué)分析，寫出體會(huì)，提出自己的觀點(diǎn)。

3.2.2.3撰寫成文

撰寫綜述之前，應(yīng)先擬定寫作提綱，然后寫出初稿，待“創(chuàng)作熱”冷卻后進(jìn)行修改成文，最后抄入開題報(bào)告表的“綜述本課題國內(nèi)外動(dòng)態(tài)，說明選題依據(jù)和意義”欄目內(nèi)。

3.2.3 撰寫綜述的應(yīng)注意事項(xiàng)

3.2.3.1撰寫綜述時(shí)，搜集的文獻(xiàn)資料盡可能齊全，切忌隨便收集一些文獻(xiàn)資料就動(dòng)手撰寫，更忌諱閱讀了幾篇中文資料，便拼湊成一篇所謂的綜述。

3.2.3.2綜述的原始素材應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)“新”字，亦即必須有最近最新發(fā)表的文獻(xiàn)，一般不將教科書、專著列入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)。

3.2.3.3 堅(jiān)持材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一，避免介紹材料太多而議論太少，或者具體依據(jù)太少而議論太多，要有明顯的科學(xué)性。

3.2.3.4 綜述的素材來自前人的文章，必須忠于原文，不可斷章取義，不可閹割或歪曲前人的觀點(diǎn)。

3.3“研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題”欄目的填寫方法

本欄目由開題者（學(xué)生）填寫?！把芯康幕緝?nèi)容”和“擬解決的主要問題”在內(nèi)容上雖然緊密相關(guān)，但角度不同，在填寫時(shí)，可以分別表述。

3.3.1 “研究的基本內(nèi)容”的填寫方法。

“研究的基本內(nèi)容”就是論文（設(shè)計(jì)）正文部分的內(nèi)容，是研究內(nèi)容的核心。正文內(nèi)容又分為若干部分和層級。填寫此欄目實(shí)際上是編寫論文基本內(nèi)容的寫作提綱。

基本內(nèi)容提綱的寫法有兩種：一種是標(biāo)題法，即用一個(gè)小標(biāo)題的形式把一個(gè)部分的內(nèi)容概括出來。標(biāo)題法的長處是：簡明、扼要、能一目了然。短處是：只能自 己理解，別人看不明白，而且時(shí)間一長，自己也會(huì)模糊。另一種是句字法，即用一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式，把一個(gè)部分的內(nèi)容概括出來。句子法的長處是：具 體、明確，無論放下多久，都不會(huì)忘記，別人看了也明白。短處是：寫作時(shí)不能一目了然，不便于思考，文字也多。上述兩種寫法，各有優(yōu)缺點(diǎn)，用哪一種好，還是 混合使用好，這由作者自己確定。

不管是文科論文，還是理工科論文寫作提綱，都沒有必須遵循的固定模式，一切視研究內(nèi)容的需要而定。以下介紹兩個(gè)案例，供填寫“研究的基本內(nèi)容”欄目時(shí)參考。

3.3.2 “擬解決的主要問題”的填寫方法

“擬解決的主要問題”，就是論文的主攻方向、研究目的。具體是指開題者預(yù)先設(shè)想的、將要在論文中證明的某一個(gè)新的理論問題，或某一個(gè)新的技術(shù)問題，或 某一個(gè)新的方法問題等，以及開題者對這個(gè)問題的基本觀點(diǎn)（贊成什么，反對什么）。填寫此欄目，就是要求開題者用明確、具體的文字（力求用

一、兩句話）把論 文題目中的上述信息傳達(dá)出來。

“擬解決的主要問題”是在綜述本課題國內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上提出來的，論文正文的各個(gè)部分都是為了論述這一主要問題，而主要問題的解決，將得出研究成果。

一篇論文只有一個(gè)中心，一個(gè)重點(diǎn)。不管文章長短，材料多寡，但主題只有一個(gè)。集中也是深刻的保證，只有集中于一個(gè)主題，才能論述深刻。如果一個(gè)課題， 要解決兩個(gè)或兩個(gè)以上的主要問題，就有可能導(dǎo)致主攻方向不明確，在論述過程中發(fā)生種種困難，或觀點(diǎn)沖突，或邏輯混亂，或主次不分。所以，一般情況下，一篇 科研論文論述一個(gè)基本觀點(diǎn)，解決一個(gè)主要問題。

3.4“研究步驟、方法和措施”欄目填寫方法

本欄目由開題者（學(xué)生）填寫。要求回答本課題怎樣研究的問題?？梢苑秩齻€(gè)層次表述：即研究步驟、研究方法、研究措施。

3.4.1 研究步驟 研究步驟，也稱寫作步驟、寫作程序等，具體指從提出問題到撰寫成文的各個(gè)階段。填寫時(shí)可以如下表述：第一步，選題；第二步，搜集、閱讀和整理資料；第三步，證論與組織（擬寫開題報(bào)告）；第四步，撰寫成文；第五步，論文修改與定稿；第六步，外文翻譯。

為了使同學(xué)們對六個(gè)步驟有一個(gè)明晰的印象，以下逐個(gè)給予簡單的介紹。

第一步，選題。

即選擇研究課題，確定主攻方向，是撰寫論文的第一步，是具有戰(zhàn)略意義的大事。選題必須符合選題原則。選題恰當(dāng)與否直接關(guān)系到研究成果的質(zhì)量水平。選題有導(dǎo)師命題分配和學(xué)生自擬自定兩種方法。題目選擇恰當(dāng)，等于論文成功了一半。

第二步，搜集與閱讀整理資料。

論文題目選好以后，接著就要搜集資料，進(jìn)行知識積累?！扒蓩D難為無米之炊”，沒有資料就無法進(jìn)行科學(xué)研究。搜集資料要發(fā)揮高度的主觀能動(dòng)性，想方設(shè)法得到自己需要的東西。

資料來源主要有兩個(gè)方面：一是文獻(xiàn)資料；二是科學(xué)實(shí)驗(yàn)、觀察、調(diào)查。

先談?wù)勎墨I(xiàn)資料的問題，文獻(xiàn)資料是前人從事科學(xué)研究的總結(jié)。科學(xué)研究總是在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，有著繼承性和連續(xù)性。我們要了解本課題研究的歷史 和現(xiàn)狀、掌握動(dòng)向、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、開擴(kuò)思路、進(jìn)行比較、做出判斷等等，都需要參考資料，從中得到借鑒、印證、補(bǔ)充和依據(jù)。這些都是寫作論文的必要素材。

再談?wù)勊鸭茖W(xué)實(shí)驗(yàn)、觀察、調(diào)查材料的問題。科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人們?yōu)楸┞妒挛飪?nèi)部矛盾，揭示事物本質(zhì)及其規(guī)律，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部的矛盾而進(jìn)行的變革研究對象的一種 操作和活動(dòng)。由于實(shí)驗(yàn)是在受控制的條件下進(jìn)行的，將盡量排除外界的影響，因此，人們有可能對研究對象做細(xì)致、周密的觀察，從而找出事物內(nèi)部的聯(lián)系。我們要 取得實(shí)驗(yàn)的第一手材料，就要進(jìn)行科學(xué)觀察?？茖W(xué)觀察應(yīng)具有客觀性、系統(tǒng)性和保密性?？陀^性，是指不要先入為主，戴有色眼鏡看待事物，而要如實(shí)反映事物的本 來面目。系統(tǒng)性，是指按照一定的程序，連續(xù)、完整地觀察事物發(fā)展、變化的全過程，而不至于漏掉重要的細(xì)節(jié)。嚴(yán)密性，是指觀察要一絲不拘，注意任何微小的變 化。在觀察中，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)意外的情況，這種偶然的發(fā)現(xiàn)叫機(jī)遇，這種機(jī)遇我們不要輕易放過，在其中可能蘊(yùn)藏著重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。觀察要及時(shí)、準(zhǔn)確地把觀察到的 現(xiàn)象、數(shù)據(jù)、結(jié)果記錄下來，這些都是我們寫論文的素材，科學(xué)實(shí)驗(yàn)必須借助實(shí)驗(yàn)原料、儀器、設(shè)備等才能進(jìn)行，不同的材料、設(shè)備，可能產(chǎn)生不同的結(jié)果。因此， 這些科學(xué)實(shí)驗(yàn)使用的器材，同樣屬于寫論文需要體現(xiàn)的素材。

不論是社會(huì)科學(xué)的課題，還是自然科學(xué)的課題，有的素材必須通過調(diào)查才能取得，它是對客觀事物自發(fā)過程進(jìn)行觀察和記錄的科學(xué)研究活動(dòng)（參見任務(wù)書中有關(guān)“調(diào)查研究類型”的介紹）。

從各種途徑獲取的資料，必須加工整理，包括：檢查資料是否齊全，重不重要；對資料進(jìn)行科學(xué)分類（最好根據(jù)中國圖書分類方法分類，以使資料分類標(biāo)準(zhǔn)化， 如果按自己方法分類，最好能堅(jiān)持始終）；編制資料索引，進(jìn)行加工，做到統(tǒng)一化（如數(shù)據(jù)、年份、術(shù)語要統(tǒng)一，便于比較）、序列化（如年代中斷要想辦法排 齊）、典型化（即對同類資料進(jìn)行篩選，找出有代表性的資料）、形象化（即把一些數(shù)字通過圖和表表示出來）等。

搜集和整理資料是異常艱苦和細(xì)致的工作，要具有吃苦精神。達(dá)爾文曾經(jīng)說過：“科學(xué)就是整理事實(shí)，以便從中得出普遍規(guī)律或結(jié)論?！彼约壕褪窃谡砹舜?量的文獻(xiàn)資料，搜集了大量的動(dòng)物標(biāo)本之后，才寫成了偉大的著作——《物種起源》的。馬克思在撰寫《資本論》時(shí)，花了四十年心血，他閱讀了浩如煙海的理論著 作、事實(shí)材料、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等等。鉆研和摘要過的書籍達(dá)1500多種，為此他還學(xué)了好幾種外國語。在《資本論》中引用和提到過的著作達(dá)505部，所有英國的議 會(huì)報(bào)告和其他官方文件59種，報(bào)刊56種。列寧對馬克思的《資本論》的產(chǎn)生過程作了精辟的說明，他說：“《資本論》不是別的，正是?把推積如山的實(shí)際材料 總結(jié)為幾點(diǎn)概括的彼此相聯(lián)系的思想??！蔽覀冊谧珜懏厴I(yè)論文的時(shí)候，要學(xué)習(xí)這些偉人的科學(xué)精神、吃苦精神。

第三步，論證與組織。在搜集資料的基礎(chǔ)上，需要運(yùn)用科學(xué)的方法對它進(jìn)行研究。首先要樹立科學(xué)的方法論。其次，掌握正確的分析方法。第三，確立論點(diǎn)，其中包 括中心論點(diǎn)（或總論點(diǎn)）與分論點(diǎn)。第四，選擇材料擬寫提綱，對全文的內(nèi)容作通盤的安排，對結(jié)構(gòu)格式作統(tǒng)一的布局，規(guī)劃出論文的輪廓，顯示出論文的條理層 次。論證與組織的過程，也是撰寫開題報(bào)告的過程。

第四步，撰寫成文。

搜集了資料、確立了論點(diǎn)、選擇了材料、填寫開題報(bào)告之后，就進(jìn)入了論文的撰寫階段。

第五步，論文（設(shè)計(jì)）修改與定稿。

論文（設(shè)計(jì)）寫好初稿后，必須從思想內(nèi)容與表現(xiàn)形式上進(jìn)行修改。修改論文是很細(xì)微深入的工作。論文經(jīng)過多次修改后，就可以打印定稿，在排版時(shí)一定要符合文面的要求。

第六步，外文翻譯：

翻譯是本科畢業(yè)生的基本素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的重要標(biāo)志。翻譯的主要用途是獲取和傳播最新的學(xué)術(shù)信息，一般要求做到忠于原文、通順流暢。

3.4.2 研究方法

研究方法是指分析論證課題時(shí)的思維方法，它屬于認(rèn)識論范疇。沒有正確的研究方法，就不能深入認(rèn)識事物的本質(zhì)，揭示其客觀規(guī)律。沒有正確的研究方法，就 不能有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所前進(jìn)、有所創(chuàng)新，自然也就不能獲取研究成果。因此，有的專家學(xué)者認(rèn)為，選擇了好的研究方法，也等于論文完成了一半。

科研方法很多。按照人的活動(dòng)區(qū)分，可以分為兩類：即實(shí)踐（經(jīng)驗(yàn)）性方法；理論性方法。前者如觀察方法、實(shí)驗(yàn)方法、調(diào)查方法、后者如抽象方法、假說方法。各 種科研方法按照適用范圍區(qū)分，可以分為三類：即適用于一切學(xué)科領(lǐng)域的哲學(xué)方法；適用于眾多學(xué)科領(lǐng)域的一般方法；適用于某些具體學(xué)科領(lǐng)域的特殊方法或?qū)ｉT方 法。這里只能列舉部分研究方法，并按適用范圍將科學(xué)研究方法分三大類介紹，其中有些方法是所有專業(yè)適用的，有些是部分專業(yè)適用的。

3.4.2.1 哲學(xué)方法

哲學(xué)方法是最為概括、最具有普遍性的方法，適用于各類學(xué)科，各個(gè)專業(yè)。

3.4.2.2一般思維方法

一般思維方法是哲學(xué)方法與專門分析方法的中介，是取得經(jīng)驗(yàn)性知識及發(fā)展理論性知識的一般方法。又分為：歸納與演繹方法；分析與綜合方法；歷史與邏輯分析方法；矛盾分析法；系統(tǒng)分析法；因果分析法；比較分析法；定性與定量分析方法。

3.4.2.3 專門分析方法

又稱特殊研究方法。專門方法很多，不甚枚舉，各個(gè)學(xué)院、系甚至專業(yè)可以結(jié)合院、系、專業(yè)的研究特點(diǎn)，介紹一些專門的研究方法，例如：

理工類專業(yè)的常見專門研究方法有：實(shí)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法等。而在物、化、數(shù)、生等學(xué)科中又有各自的更加專門的方法，如物理學(xué)研究中的光譜分析法，化學(xué)研究中的比色法等等。

經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)常見的專門研究方法有計(jì)量經(jīng)濟(jì)法。

法學(xué)專業(yè)常見的專門方法有歷史考證法、比較分析法、社會(huì)分析法、規(guī)范解釋法、經(jīng)濟(jì)分析法等。

文藝學(xué)類專業(yè)常見的專門研究方法有“文學(xué)——?dú)v史”批評法、社會(huì)批評法、傳統(tǒng)研究法、精神分析法、原型批評法、符號學(xué)研究法、俄國形式主義研究方法、英美新批評法、結(jié)構(gòu)主義法、闡釋學(xué)法等等。

漢語言文學(xué)專業(yè)專門研究方法有推理與議論法、證明與反駁法、傳統(tǒng)考據(jù)、考證、考訂、點(diǎn)評等方法。 心理學(xué)專業(yè)專門研究方法有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案研究法、行為研究法等。

在同一論文中，各個(gè)部分可以分別采用不同的研究方法。各種方法互相補(bǔ)充，互相協(xié)調(diào)，才能揭示研究對象各個(gè)側(cè)面或各個(gè)層次的特殊規(guī)律，進(jìn)而證明總論點(diǎn)。

對于初學(xué)寫論文的本科生來講，有的不知道有哪些研究方法，寫論文不講方法；有的不問清紅皂白，生搬硬套，亂用研究方法；有的雖然知道一些研究方法，但 在論文中往往只局限于一種方法，思維單一，視野狹窄。為此，開題者（學(xué)生）首先應(yīng)該學(xué)習(xí)研究方法方面的知識；第二，開題者（學(xué)生）在論文寫作中應(yīng)該具體問 題具體分析，靈活地使用各種方法，才能收到事半功倍的效果。

調(diào)研開題報(bào)告

論文開題報(bào)告

論文開題報(bào)告

開題報(bào)告調(diào)研報(bào)告

調(diào)研報(bào)告和論文

第三篇：中西文化差異

中西飲食文化差異

一、飲食結(jié)構(gòu)

中國人的傳統(tǒng)飲食習(xí)俗是以植物性食料為主。主食是五谷，輔食是蔬菜，外加少量肉食。形成這一習(xí)俗的主要原因是中原地區(qū)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。

以熱食、熟食為主，也是中國人飲食習(xí)俗的一大特點(diǎn)。這和中國文明開化較早和烹調(diào)技術(shù)的發(fā)達(dá)有關(guān)。

西方國家秉承著游牧民族、航海民族的文化血統(tǒng)，以漁獵、養(yǎng)殖為生，傳統(tǒng)飲食習(xí)俗以動(dòng)物性食料為主。以采集、種植為輔，葷食較多，吃、穿、用都取之 于動(dòng)物。高熱量、高脂肪類的飲食結(jié)構(gòu)適應(yīng)于高緯度的地理和氣候。生熟結(jié)合，蔬菜很多時(shí)候以前菜沙拉方式出現(xiàn)。

二、飲食觀念與準(zhǔn)則

由于中西哲學(xué)思想的不同，西方人對于飲食重科學(xué)，講營養(yǎng)，所以近代的西方飲食以營養(yǎng)為最高準(zhǔn)則。即或在西方首屈一指的飲食大國———法國，其飲食文化雖然在很多方面與我們近似，但一接觸到營養(yǎng)問題，雙方便拉開了距離。

中國五味調(diào)和的烹調(diào)術(shù)旨在追求美味，加工過程中的熱油炸和長時(shí)間的文火攻，都會(huì)使菜肴的營養(yǎng)成分被破壞。法國烹調(diào)雖亦追求美味，但同時(shí)總不忘“營養(yǎng)”這一大前提。尤其是20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的現(xiàn)代烹調(diào)思潮，特別強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生，所以說西方飲食之重營養(yǎng)是帶有普遍性的。

盡管我們講究食療、食補(bǔ)、食養(yǎng)，重視以飲食來養(yǎng)生強(qiáng)身，但我們的烹調(diào)術(shù)卻以追求美味為第一性要求，致使許多營養(yǎng)成分損失于加工過程中。

我們從來都是把追求美味奉為進(jìn)食的首要目的。民間有句俗話：“民以食為天，食以味為先”。人們內(nèi)心之于“色、香、味”，而沒有提及營養(yǎng)組合，從來都是“味”字“掛帥”的。（待續(xù)）

餐飲產(chǎn)品由于地域特征、氣侯環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響，會(huì)出現(xiàn)在原料、口味、烹調(diào)方法、飲食習(xí)慣上的不同程度的差異。正是因?yàn)檫@些差異，餐飲產(chǎn)品具有了強(qiáng)烈的地域性。中西文化之間的差異造就了中西飲食文化的差異，而這種差異來自中西方不同的思維方式和處世哲學(xué)。中國人注重“天人合一”，西方人注重“以人為本”。

餐飲論壇這里簡要從下面三個(gè)方面談?wù)勚形鞣斤嬍澄幕牟町悺?/p>

一、兩種不同的飲食觀念

餐飲論壇是餐飲創(chuàng)業(yè)者交流的地方 (對比注重“味”的中國飲食，西方是一種理性飲食觀念。不論食物的色、香、味、形如何，而營養(yǎng)一定要得到保證，講究一天要攝取多少熱量、維生素、蛋白質(zhì)等等。即便口味千篇一律，也一定要吃下去——因?yàn)橛袪I養(yǎng)。在宴席上，可以講究餐具，講究用料，講究服務(wù)，講究菜之原料的形、色方面的搭配；但不管怎么豪華高檔，從洛杉磯到紐約，牛排都只有一種味道，無藝術(shù)可言。作為菜肴，雞就是雞，牛排就是牛排，縱然有搭配，那也是在盤中進(jìn)行的，一盤“法式羊排”，一邊放土豆泥，旁倚羊排，另一邊配煮青豆，加幾片番茄便成。色彩上對比鮮明，但在滋味上各種原料互不相干、調(diào)和，各是各的味，簡單明了。

餐飲論壇是餐飲創(chuàng)業(yè)者交流的地方！ ER中國飲食之所以有其獨(dú)特的魅力，關(guān)鍵就在于它的味。而美味的產(chǎn)生，在于調(diào)和，要使食物的本味，加熱以后的熟味，加上配料和輔料的味以及調(diào)料的調(diào)和之味，交織融合協(xié)調(diào)在一起，使之互相補(bǔ)充，互助滲透，水乳交融，你中有我，我中有你。中國烹飪講究的調(diào)和之美，是中國烹飪藝術(shù)的精要之處。菜點(diǎn)的形和色是外在的東西，而味卻是內(nèi)在的東西，重內(nèi)在而不刻意修飾外表，重菜肴的味而不過分展露菜肴的形和色，這正是中國美性飲食觀的最重要的表現(xiàn)。 餐飲論壇是餐飲創(chuàng)業(yè)者交流的地方！

二、中西飲食對象的差異

西方人認(rèn)為菜肴是充饑的，所以專吃大塊肉、整塊雞等“硬菜”。而中國的菜肴是“吃味”的，所以中國烹調(diào)在用料上也顯出極大的隨意性：許多西方人視為棄物的東西，在中國都是極好的原料，外國廚師無法處理的東西，一到中國廚師手里，就可以化腐朽為神奇。西方人在介紹自己國家的飲食特點(diǎn)時(shí)，覺得比中國更重視營養(yǎng)的合理搭配，有較為發(fā)達(dá)的食品工業(yè)，如罐頭、快餐等，雖口味千篇一律，但節(jié)省時(shí)間，且營養(yǎng)良好，故他們國家的人身體普遍比中國人健壯：高個(gè)、長腿、寬大的肩、發(fā)達(dá)的肌肉；而中國人則顯得身材瘦小、肩窄腿短、色黃質(zhì)弱。有人根據(jù)中西方飲食對象的明顯差異這一特點(diǎn)，把中國人稱為植物性格，西方人稱為動(dòng)物性格。

三、飲食方式的不同

中西方的飲食方式有很大不同，這種差異對民族性格也有影響。在中國，任何一個(gè)宴席，不管是什么目的，都只會(huì)有一種形式，就是大家團(tuán)團(tuán)圍坐，共享一席。筵席要用圓桌，這就從形式上造成了一種團(tuán)結(jié)、禮貌、共趣的氣氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣賞、品嘗的對象，又是一桌人感情交流的媒介物。人們相互敬酒、相互讓菜、勸菜，在美好的事物面前，體現(xiàn)了人們之間相互尊重、禮讓的美德。雖然從衛(wèi)生的角度看，這種飲食方式有明顯的不足之處，但它符合我們民族“大團(tuán)圓”的普遍心態(tài)，反映了中國古典哲學(xué)中“和”這個(gè)范疇對后代思想的影響，便于集體的情感交流，因而至今難以改革。

餐飲論壇是餐飲創(chuàng)業(yè)者交流的地方！西式飲宴上，食品和酒盡管非常重要，但實(shí)際上那是作為陪襯。宴會(huì)的核心在于交誼，通過與鄰座客人之間的交談，達(dá)到交誼的目的。如果將宴會(huì)的交誼性與舞蹈相類比，那么可以說，中式宴席好比是集體舞，而西式宴會(huì)好比是男女的交誼舞。由此可見，中式宴會(huì)和西式宴會(huì)交誼的目的都很明顯，只不過中式宴會(huì)更多地體現(xiàn)在全席的交誼，而西式宴會(huì)多體現(xiàn)于相鄰賓客之間的交誼。與中國飲食方式的差異更為明顯的是西方流行的自助餐。此法是：將所有食物一一陳列出來，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走動(dòng)自由，這種方式便于個(gè)人之間的情感交流，不必將所有的話擺在桌面上，也表現(xiàn)了西方人對個(gè)性、對自我的尊重。但各吃各的，互不相擾，缺少了一些中國人聊歡共樂的情調(diào)。

所以，歸根結(jié)底還是感性與理性之間的差異。但是，這種差異似乎在隨著科學(xué)的發(fā)展而變的模糊。越來越多的中國人以不再只注重菜的色、香、味，而更注重它的衛(wèi)生與營養(yǎng)了。尤其是在經(jīng)歷了非典以后。還有，人們因?yàn)樵絹碓椒泵Φ墓ぷ?，覺得中餐做起來太麻煩，不如來個(gè)漢堡方便等。這樣一來在飲食上差異也就不太分明了。

中西方禮儀文化差異

2010-07-05 14:14:15 來自: 曼文(用心點(diǎn)亮身邊的每一片黑暗)

禮儀、是人與人之間交流的規(guī)則，是一種語言，也是一種工具。由于形成禮儀的重要根源――宗教信仰――的不同，使得世界上信仰不同宗教的人們遵守著各不相同的禮儀。中國是四大文明古國之一，中華民族是唯一傳承千年的文明和民族。中國的禮儀，始于夏商周，盛于唐宋，經(jīng)過不斷地發(fā)展變化，逐漸形成體系。西方社會(huì)，是幾大古代文明的繼承者，曾一直和東方的中國遙相呼應(yīng)。經(jīng)過中世紀(jì)的黑暗，最終迎來了文藝復(fù)興，并孕育了資本主義和現(xiàn)代文明，產(chǎn)生了現(xiàn)代科技和文化。中西方有著截然不同的禮儀文化。

隨著我國改革開放的步伐日益加快，跨國交際日益增多，中西方禮儀文化的差異更是越發(fā)顯露，這種差異帶來的影響也是不容忽視，在中西禮儀沒有得到完美融合之前，我們有必要了解這些禮儀的差異。

一、交際語言的差異

日常打招呼，中國人大多使用“吃了嗎？”“上哪呢？”等等，這體現(xiàn)了人與人之間的一種親切感?？蓪ξ鞣饺藖碚f，這種打招呼的方式會(huì)令對方感到突然、尷尬，甚至不快，因?yàn)槲鞣饺藭?huì)把這種問話理解成為一種“盤問”，感到對方在詢問他們的私生活。在西方，日常打招呼他們只說一聲“Hello”或按時(shí)間來分，說聲“早上好！”“下午好！”“晚上好！”就可以了。而英國人見面會(huì)說：“今天天氣不錯(cuò)?。　?

稱謂方面，在漢語里，一般只有彼此熟悉親密的人之間才可以“直呼其名”。但在西方，“直呼其名”比在漢語里的范圍要廣得多。在西方，常用“先生”和“夫人”來稱呼不知其名的陌生人，對十幾或二十幾歲的女子可稱呼“小姐”，結(jié)婚了的女性可稱“女士”或“夫人”等。在家庭成員之間，不分長幼尊卑，一般可互稱姓名或昵稱。在家里，可以直接叫爸爸、媽媽的名字。對所有的男性長輩都可以稱“叔叔”，對所有的女性長輩都可以稱“阿姨”。這在我們中國是不行的，必須要分清楚輩分、老幼等關(guān)系，否則就會(huì)被認(rèn)為不懂禮貌。

中西語言中有多種不同的告別語。如在和病人告別時(shí)，中國人常說“多喝點(diǎn)開水”、“多穿點(diǎn)衣服”、“早點(diǎn)休息”之類的話，表示對病人的關(guān)懷。但西方人絕不會(huì)說“多喝水”之類的話，因?yàn)檫@樣說會(huì)被認(rèn)為有指手畫腳之嫌。比如他們會(huì)說“多保重”或“希望你早日康復(fù)”等等。

二、餐飲禮儀的差異

中國人有句話叫“民以食為天”，由此可見飲食在中國人心目中的地位，因此中國人將吃飯看作頭等大事。中國菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全，甚至于超過了對營養(yǎng)的注重，只要好吃又要好看，營養(yǎng)反而顯得不重要了。西方的飲食比較講究營養(yǎng)的搭配和吸收，是一種科學(xué)的飲食觀念。西方人多注重食物的營養(yǎng)而忽略了食物的色、香、味、形、意如何，他們的飲食多是為了生存和健康，似乎不講究味的享受。

在餐飲氛圍方面，中國人在吃飯的時(shí)候都喜歡熱鬧，很多人圍在一起吃吃喝喝，說說笑笑，大家在一起營造一種熱鬧溫暖的用餐氛圍。除非是在很正式的宴會(huì)上，中國人在餐桌上并沒有什么很特別的禮儀。而西方人在用餐時(shí)，都喜歡幽雅、安靜的環(huán)境，他們認(rèn)為在餐桌上的時(shí)候一定要注意自己的禮儀，不可以失去禮節(jié)，比如在進(jìn)餐時(shí)不能發(fā)出很難聽的聲音。

中西方宴請禮儀也各具特色。在中國，從古至今大多都以左為尊，在宴請客人時(shí)，要將地位很尊貴的客人安排在左邊的上座，然后依次安排。在西方則是以右為尊，男女間隔而座，夫婦也分開而座，女賓客的席位比男賓客的席位稍高，男士要替位于自己右邊的女賓客拉開椅子，以示對女士的尊重。另外，西方人用餐時(shí)要坐正，認(rèn)為彎腰，低頭，用嘴湊上去吃很不禮貌，但是這恰恰是中國人通常吃飯的方式。吃西餐的時(shí)候，主人不提倡大肆的飲酒，中國的餐桌上酒是必備之物，以酒助興，有時(shí)為了表示對對方的尊重，喝酒的時(shí)候都是一杯一杯的喝。

三、服飾禮儀的差異

西方男士在正式社交場合通常穿保守式樣的西裝，內(nèi)穿白襯衫，打領(lǐng)帶。他們喜歡黑色，因此一般穿黑色的皮鞋。西方女士在正式場合要穿禮服套裝。另外女士外出有戴耳環(huán)的習(xí)俗。西方國家，尤其是在美國，平時(shí)人們喜歡穿著休閑裝，如T恤加牛仔服。

當(dāng)今中國人穿著打扮日趨西化，傳統(tǒng)的中山裝、旗袍等已退出歷史舞臺。正式場合男女著裝已與西方并無二異。在平時(shí)的市井生活中，倒會(huì)看到不少人穿著背心、短褲、拖鞋等不合禮儀的服飾。

禮儀是一種文化，是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。隨著世界全球化不斷加快步伐，經(jīng)濟(jì)、文化高速碰撞融合的大背景下，西方文化大量涌進(jìn)中國，中國傳統(tǒng)禮儀也不斷受到西方禮儀文化的沖擊。如何保護(hù)中華民族傳統(tǒng)禮儀，并去其糟粕，與西方禮儀進(jìn)行合理有效的融合，成為人們不斷思考和探討的話題。越來越多的人認(rèn)識到中西禮儀文化必將會(huì)互相滲透，不斷發(fā)展。

就拿餐飲方面舉例。現(xiàn)在中國飲食市場上洋快餐和西餐占了很大的比重，越來越多的人開始嘗試和接受這些外來食品。麥當(dāng)勞幾乎代表了一種文化時(shí)尚，成為美國文化在餐飲領(lǐng)域的標(biāo)志。與此同時(shí)，法國的貴族文化，英國的紳士文化也隨著飲食而涌入中國。隨著中西飲食文化的交流，不僅帶來了蛋糕、面包、雞尾酒等西式菜點(diǎn)，也帶來了西方一些先進(jìn)的制作工藝和飲食方法。這些都為古老的中國飲食文化注入了新的活力 。當(dāng)然我國悠久而燦爛的飲食文化在海外的影響也越來越大，幾乎在世界各地都出現(xiàn)了大量的中國餐館，中國菜日益受到各國人民的歡迎與喜愛。比如北京烤鴨儼然已經(jīng)成為外國人心中的地道美味。

但是在中西禮儀文化的融合過程中，中國人未免盲目熱衷于西方，不自覺中陷入兩個(gè)誤區(qū)：其一，是拿西方的禮儀取代我們中華民族的傳統(tǒng)禮儀。禮儀是一個(gè)民族最具代表性的東西。比如在青年中，舉行外國式婚禮、過西方節(jié)日等等，都是不容忽視的傾向。對西洋禮儀只是作為民俗知識了解一下無可厚非，如果趨之若騖，就失去了民族的自尊，本民族的傳統(tǒng)禮儀也會(huì)被淹沒。其二，是把禮儀教育的重點(diǎn)集中在操作層面，比如鞠躬要彎多少度，握手要停幾秒鐘等等。這些問題不是不可以講，但如果只做表面文章，禮儀就成了空洞的形式主義。

不可否認(rèn)，當(dāng)今國際通行的禮儀基本上是西方禮儀。這種現(xiàn)象的原因并不僅僅是西方的實(shí)力強(qiáng)大，深層的原因在于西方人價(jià)值觀的統(tǒng)一，在于西方人對自身文化的高度認(rèn)同和深刻覺悟。這一切與基督教的社會(huì)基礎(chǔ)密切相關(guān)，因?yàn)槎Y儀是宗教的重要活動(dòng)方式，由于對宗教的虔誠信仰，西方人從小就接受這種禮儀的教育與熏陶，使得禮儀能夠自然地表現(xiàn)在人的行為之中。精神與物質(zhì)、政治與文化的高度契合，使得人們獲得高度的自信與優(yōu)越感，正是西方人的自信與優(yōu)越感賦予了西方文化強(qiáng)大的感染力，使其禮儀文化被視為世界標(biāo)準(zhǔn)。對照我們現(xiàn)在的中國社會(huì)狀況，我們與西方的差距是明顯的。

中西方禮儀文化的融合，在我們今日中國，更多的還是借鑒西方。但無論是借鑒西方的禮儀，或者是我們是自創(chuàng)一套自己的禮儀系統(tǒng)，這在形式上都不難。難的是我們也能有一個(gè)完整的價(jià)值體系，有對自身文化的高度認(rèn)同和深刻覺悟。我們借鑒西方禮儀，不僅僅是要借鑒它的形式，更應(yīng)當(dāng)借鑒其內(nèi)在靈魂，只有這樣我們才能建立起自己的自信和優(yōu)越感，才能確立我們的感染力。民族的復(fù)興不僅是實(shí)力的復(fù)興，更是一種文化的復(fù)興。只有別人也認(rèn)同我們的文化，才能真正使我們的禮儀行于世界。

人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。一個(gè)禮儀缺乏的社會(huì)，往往是不成熟的社會(huì)。而一個(gè)禮儀標(biāo)準(zhǔn)不太統(tǒng)一甚至互相矛盾的社會(huì)，往往是一個(gè)不和諧的社會(huì)。禮儀，是整個(gè)社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是社會(huì)文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。創(chuàng)建和諧社會(huì)，必須先從禮儀開始。中國今天面臨前所未有的挑戰(zhàn)，無論是物質(zhì)，精神，文化各個(gè)方面，都急迫的需要一套完整而合理的價(jià)值觀進(jìn)行統(tǒng)一。而禮儀文化無疑是這種統(tǒng)一的“先行軍”，只有認(rèn)清中西禮儀文化的差異，將二者合理有效的融合，方能建立適合中國當(dāng)代社會(huì)的禮儀文化體系，達(dá)到和諧社會(huì)的理想。

中西方文化差異二三事

飲食觀念

歐洲人都說世界上有三大美食，每一個(gè)版本里都有中國和法國的，只有關(guān)于第三家卻說法不一，有說是意大利的，也有說是土耳其、突尼斯或摩洛哥等國的。盡管相持不下，但大家都有個(gè)共識，飲食常能反映出不同民族的生活習(xí)慣和文化思維等方面的差異。

一次在中餐館舉行宴會(huì)，飯店菜上得很慢，不知不覺中過去了近兩個(gè)小時(shí)，但菜似乎才上了一半。臨座的一位女士是第一次參加中餐宴會(huì)，忍不住問我，你們中國人請客都上這么多菜嗎？我說，在中國還要多，通常是10道以上。她很驚訝，連說中國的宴會(huì)實(shí)在太豐富了，難怪中國的美食很有名。但過了一會(huì)兒，她又問我，有個(gè)現(xiàn)象很奇怪：中國人吃飯每次都上那么多菜，可為什么都長得那么瘦。而法國入每次菜很少，但為什么都比中國人胖呢？ 我一時(shí)語塞，但又覺得她問得多少有點(diǎn)道理，因?yàn)槟翘焱赖膸讉€(gè)中國人都顯得比較瘦弱，而幾個(gè)法國人個(gè)個(gè)人高馬大。想了想，和她講了自己的一點(diǎn)想法：中國是個(gè)好客的民族，只有上了一桌子菜才覺得沒怠慢客人。另外中國人有時(shí)候更注重形式，所以在中國的烹調(diào)里，菜的樣式千變?nèi)f化，具體到每一道菜又非常講究色香味的搭配。而歐洲人似乎更實(shí)際一些，在菜的花色變化上下的工夫顯然不如中國，但講究的是其營養(yǎng)的搭配和保護(hù)。這是中、法飲食觀念的重要差異，多少也反映出了中法文化性格的不同。

對色彩的認(rèn)識

每個(gè)人都有自己喜歡的顏色，一個(gè)國家和民族也一樣，對不同顏色的喜好從整體上可以反映出一個(gè)民族或者國家的審美情趣與好惡傾向。

有一次碰到歐盟委員會(huì)的一對教授夫婦，談起上海APEC會(huì)議上各國領(lǐng)導(dǎo)人穿的中國民族服裝，他們都說非常好看，但有一點(diǎn)不太明白，為什么亞洲領(lǐng)導(dǎo)人大多穿紅色，而西方領(lǐng)導(dǎo)人則多選擇了藍(lán)色。我說顏色都是領(lǐng)導(dǎo)人自己選定的。大概亞洲國家有著相同的文化背景，紅色在中國文化里，也可能在整個(gè)亞洲文化中都代表著幸運(yùn)、財(cái)富和吉祥如意，所以亞洲領(lǐng)導(dǎo)人都不約而同地選擇了紅色。我反問他們，藍(lán)色在西方文化里代表什么?他們說西方人認(rèn)為，藍(lán)色代表冷靜和沉著。 想了想，我又補(bǔ)充說東西方文化差異實(shí)在是太大了，比如說龍?jiān)谥袊敲褡宓南笳?，而在比利時(shí)的蒙斯市則有一個(gè)打龍節(jié)，龍被視作惡魔，被傳說中的保護(hù)神圣·米歇爾殺掉了，因此特意搞打龍節(jié)來慶賀除災(zāi)弊感謝米歇爾。教授夫婦也非常認(rèn)同東西方文化差異的巨大，并認(rèn)可文化需要交流。 思維方式

中西方的文化差異還表現(xiàn)在諸多方面，但簡單加以概括其實(shí)并不復(fù)雜：反映到思維方式上是抽象和具象的差別，反映到生活態(tài)度上則似乎可以理解為西方人更加實(shí)用，而中國人則多少更偏重一些精神感受。比如把法語單詞和中文文字加以比較，這一點(diǎn)就很明顯。中國文字造詞多注重形象，而法文里更多地注重考慮的是實(shí)用價(jià)值。像中文里的名片，法文里直譯就是訪問用的卡片，而航空母艦在法文里叫載飛機(jī)的軍艦等等，都是從實(shí)際用途出發(fā)來造詞的。而像壓照片用的玻璃板，我們也是從其使用價(jià)值角度來造的詞，但法國人就更加直觀了，直譯就是“放在照片上面的”。

反映到繪畫上更是如此。大家都知道中國畫的大開大闔、潑墨寫意和歐洲油畫講究的人體比例和光學(xué)原理等完全是屬于兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的技術(shù)范疇，似乎很難有共同語言。歐洲人有時(shí)不太能夠理解我們過于抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，我們有時(shí)也會(huì)認(rèn)為歐洲人的藝術(shù)技巧過于寫實(shí)本分，缺乏靈氣?？炊嗔藲W洲繪畫史上被奉為經(jīng)典的宗教題材畫作，中國人有時(shí)在感嘆其技法寫實(shí)細(xì)膩的同時(shí)，也會(huì)感慨歐洲大師們想象力的貧乏：為了說明天使在飛，就非得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。而我們的祖先不也畫了幾千年了嗎，在那些美麗的仙女旁邊加上幾朵白云，她們不就飛起來了嗎?多有意境，多有想象空間啊。

這就是文化的差異。但是，差異帶來的并不總是分歧，它恰恰給文化藝術(shù)大師們留下了廣闊的創(chuàng)作空間，如能從中找到一個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)合點(diǎn)，那不僅會(huì)給兩個(gè)民族，而且也會(huì)給整個(gè)世界帶來一種更具包涵意義的和諧與美麗，比如趙無極的畫作就體現(xiàn)出了文化交融的無盡魅力。

第四篇：大學(xué)生論文開題報(bào)告

一、本課題研究的背景及目的和意義

(一)研究背景

我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)移動(dòng)智能終端為代表的智能新時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、公交移動(dòng)電話、移動(dòng)終端等設(shè)備的出現(xiàn)，使其傳播主體無限增多、傳播內(nèi)容海量化、自主化，這種新技術(shù)環(huán)境也為新傳播和營銷模式的產(chǎn)生提供基礎(chǔ)，這就是O2O傳播營銷模式的產(chǎn)生于發(fā)展。O2O作為電子商務(wù)新興的發(fā)展模式，在中國掀起的熱潮，將線下線上很好的結(jié)合在一起大大的豐富了人們的生活，大大改善了人人的休閑娛樂的方式，更加高效便捷的滿足了人們的需求。

本文將對國內(nèi)發(fā)展較為成功的餐飲、零售、醫(yī)療、旅游、家裝、租賃等進(jìn)行定性研究，重點(diǎn)討論O2O模式的網(wǎng)站在實(shí)際營銷中的作用。由于中國O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)是最近幾年才發(fā)展起來的，有關(guān)于O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)的理論及文獻(xiàn)都較少，所以難免造成一定的片面性。但是，O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)是現(xiàn)今社會(huì)的熱點(diǎn)現(xiàn)象，極大地影響了人們的生活，具有很大的研究價(jià)值。據(jù)最新調(diào)查顯示，去年國內(nèi)電商雖然低迷，但電子商務(wù)整體的交易規(guī)模依然達(dá)到了7萬億元人民幣，比前年同比增長了46%.而在這高速增長的背后，電子商務(wù)也呈現(xiàn)出了比較明顯的3個(gè)趨勢。其中，O2O在中間扮演了舉足輕重的角色。首先，電子商務(wù)逐步由分散化向品牌化、專業(yè)化、綜合化演變。電子商務(wù)由原先的C2C、B2B到B2C再到目前的O2O的演變過程。而各大電商也由初期的淘寶網(wǎng)、阿里巴巴發(fā)展到目前的天貓商城、京東商城等專業(yè)的B2C商城，并借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，加速了線下融合，促進(jìn)了O2O電子商務(wù)模式的發(fā)展。其次，平臺型電子商務(wù)發(fā)力，垂直型電商開始向O2O演變。目前，像天貓商城這種以傭金服務(wù)費(fèi)為主要收入的平臺型電商憑借其良好的平臺基礎(chǔ)及用戶口碑迅速的擴(kuò)張其規(guī)模，傳統(tǒng)的垂直型電商越來越受到平臺型電商的擠壓，發(fā)展空間受到極大的限制。因此，垂直型電商在橫向擴(kuò)張受限的情況下更多的開始依托O2O向縱向發(fā)展，通過提供高品質(zhì)、特有的服務(wù)挖掘線下的商機(jī)和潛力。最后，線上和線下融合(O2O)共同發(fā)展是電子商務(wù)未來的發(fā)展趨勢。

(二)研究目的

O2O(Online to Offline)是指把線上的消費(fèi)者帶到現(xiàn)實(shí)的商店中去--在線支付線下的商品和服務(wù)，再到線下去享受服務(wù)。人們在線消費(fèi)的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足線下消費(fèi)，這是因?yàn)榇蟛糠侄荚诒镜叵M(fèi)了，人們會(huì)把錢花在咖啡店、酒吧、健身房、餐廳、加油站、水電工、干洗店和發(fā)廊。因?yàn)檫@些物品或是服務(wù)是傳統(tǒng)電子商務(wù)無法實(shí)現(xiàn)的，必須到現(xiàn)在的實(shí)體中去消費(fèi)，本課題主要的研究目的就是：使O2O電子商務(wù)模式的盈利去效力于普通電子商務(wù)中90%的空缺，給企業(yè)帶來一定的價(jià)值參考和借鑒意義，最終效果是改變我們的消費(fèi)形式，改變生活形態(tài)，更方便的滿足日常所需。

(三)研究意義

企業(yè)利用O2O電子商務(wù)模式，把線下和線上兩者結(jié)合起來，有利于線上的商品的實(shí)體感受，同時(shí)增加線下商品的銷售渠道，線上線下互贏互利，共同為商家?guī)碛?研究的目的是有利于商家在今后的商業(yè)中健康的發(fā)展，引導(dǎo)企業(yè)在O2O電子商務(wù)模式下實(shí)現(xiàn)多方面的盈利。

二、本課題所涉及的問題在國內(nèi)研究現(xiàn)狀及分析

(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀

中國電子商務(wù)研究中心訊分析師陳壽送說O2O一方面不是說只是線上和線下交換能力，其實(shí)代表的是電子商務(wù)另外一個(gè)表達(dá)方式和另外一個(gè)品類不同。我們傳統(tǒng)電子商務(wù)賣的是實(shí)物，但我們O2O要賣的就是服務(wù)，我們傳統(tǒng)的餐飲，我們的娛樂，這些東西都會(huì)是我們研究O2O里面很重要一篇;同時(shí)大眾點(diǎn)評CEO張濤認(rèn)為：互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)是帶給人們更加便利及快捷的服務(wù)，目前有四大基本形態(tài)：門戶及搜索等信息平臺解決人與信息的關(guān)系，SNS等社交平臺解決人與人的關(guān)系，電子商務(wù)平臺解決人與商品的關(guān)系，而本地生活消費(fèi)平臺即O2O解決人與服務(wù)的關(guān)系。

(二)國外研究現(xiàn)狀

在國外，Groupon掀起了團(tuán)購熱潮，炒紅了O2O的概念。另外，Yelp、Four Square、Google、蘋果也都非常重視本地服務(wù)。Yelp以餐館評論起家，天然適合做線上線下的結(jié)合;Four Square更是誕生于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，而且?guī)状胃陌娑紘@本地生活信息推薦，早已不再是游戲一樣的簽到。可以說Yelp和Four Square存在直接競爭關(guān)系，而其競爭核心就是本地生活消費(fèi)平臺。

三、對課題提出的任務(wù)要求及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可行性分析

(一)任務(wù)要求：

1、提出問題：雖然目前O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)的發(fā)展正如火如荼，但O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)的發(fā)展前景卻并不明朗，在今后的發(fā)展中，O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)是否能夠?qū)崿F(xiàn)盈利，能否減少O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)的諸多隱患，實(shí)現(xiàn)企業(yè)在競爭中多渠道營銷與盈利，都是O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)在今后發(fā)展過程中需要克服的問題。

2、分析問題：通過對O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)價(jià)值及模式的分析，利用所學(xué)電子商務(wù)理論的知識，結(jié)合他們在網(wǎng)站上的實(shí)際運(yùn)作的模式從不同方面進(jìn)行探討，為問題的解答提供新的視角。

3、提出解決方案：運(yùn)用所學(xué)知識分析O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)的營銷策略、運(yùn)營模式。

4、讓更多的傳統(tǒng)(非電子商務(wù)型)企業(yè)和傳統(tǒng)電子商務(wù)型企業(yè)看到這篇文章后，有感而發(fā)、響應(yīng)現(xiàn)在O2O電子商務(wù)模式的發(fā)展趨勢。

(二)可行性分析：

在對O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)在實(shí)際競爭中的作用的分析中，具備以下幾點(diǎn)可行性：

1、理論基礎(chǔ)：首先，通過對電子商務(wù)課程的深入學(xué)習(xí)，對O2O電子商務(wù)模式的企業(yè)運(yùn)作現(xiàn)狀及發(fā)展進(jìn)行研究分析。其次，還具有能夠有效收集所需的各種資料和信息進(jìn)行分析的能力。

2、資料狀況：通過親身體驗(yàn)收集相關(guān)資料和數(shù)據(jù)，可以保證資料來源的真實(shí)性;同時(shí)通過查閱書本、圖書館文獻(xiàn)資料和期刊，上網(wǎng)收集各種資料，確保資料的完備。最好是親身體驗(yàn)一次他們的商品和服務(wù)。

3、使用設(shè)備：計(jì)算機(jī)、相關(guān)文獻(xiàn)資料等。

第五篇：調(diào)研開題報(bào)告

《麥積區(qū)農(nóng)村初中課堂教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究》開題報(bào)告

一、課題闡述

1．課題提出的背景

當(dāng)前的農(nóng)村初中課堂里，舊的教學(xué)方法依然從在。從長遠(yuǎn)來看，這種簡單重復(fù)的匠式教學(xué)方法，既不利于一所學(xué)校的健康和持續(xù)發(fā)展，又不利于廣大教師教育理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平的提高，無疑是一種短視行為，最終也導(dǎo)致了使廣大農(nóng)村初中學(xué)生失去了作為“人”的全面發(fā)展的良好時(shí)機(jī)。因此，在我們麥積區(qū)反思整個(gè)農(nóng)村初中在新課程實(shí)施過程中對農(nóng)村初中課堂教學(xué)有效性的實(shí)踐研究是十分必要的。 2．所要解決的主要問題

本課題的研究對象是課堂教學(xué)，追求課堂教學(xué)的有效性是本課題研究的最大任務(wù)。對于不同的教學(xué)環(huán)境，具體的課堂教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)不盡相同，同樣，對于每個(gè)個(gè)性鮮活的學(xué)習(xí)個(gè)體而言，其“提高與發(fā)展”的目標(biāo)任務(wù)也各有側(cè)重。

二、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析

目前國內(nèi)外以課堂教學(xué)為核心的有效教學(xué)研究一般集中于以下三個(gè)方面：（1）環(huán)境變量，即學(xué)習(xí)活動(dòng)的環(huán)境所具有的對學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率是否有一定的影響及特征；（2）過程變量，即師生的課堂行為、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)所具有的對學(xué)習(xí)活動(dòng)效果產(chǎn)生影響的各種因素；

（3）結(jié)果變量，即教師的期望以及教師設(shè)定教學(xué)活動(dòng)所依據(jù)的、可用有效教學(xué)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)加以檢測的教育成果。

三、研究思路、提綱 1．研究思路

本課題的研究思路是：

（1）把握農(nóng)村初中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征與規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向，極力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；

（2）努力建構(gòu)既符合教育學(xué)一般規(guī)律，又切合農(nóng)村初中這一教學(xué)背景要求且盡可能科學(xué)、客觀、具體的課堂有效教學(xué)的評價(jià)體系；

（3）通過多種途徑和渠道，促進(jìn)教師深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，領(lǐng)悟課程改革的精神實(shí)質(zhì)，真正在課堂教學(xué)實(shí)際中轉(zhuǎn)變學(xué)生觀、教材觀、教學(xué)觀。

（4）提高教師的自我反思能力，養(yǎng)成不斷審視課堂、診斷課堂、研究課堂、反思課堂的習(xí)慣，從而不斷提高自身的課堂教學(xué)能力和技巧 2．研究提綱

（1）當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下農(nóng)村初中學(xué)生學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀的分析研究

學(xué)生是課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的主體，他們對待學(xué)習(xí)的主觀態(tài)度及學(xué)習(xí)心理狀況地課堂教學(xué)效率的重要影響因素。本課題研究通過心理量表調(diào)查、個(gè)案分析等方法，力求對當(dāng)前農(nóng)村初中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀作出一個(gè)整體的、全面的分析和把握。為教師實(shí)施有效課堂教學(xué)提供參考和依據(jù)。學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀的分析研究還要重點(diǎn)研究相關(guān)的影響因素。

（2）學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量評價(jià)體系對教師課堂教學(xué)行為影響的分析研究

一般而言，學(xué)校對教師的教學(xué)質(zhì)量評價(jià)制度在一定程度上指引著教師的教育教學(xué)方向，本課題研究力求揭示教學(xué)質(zhì)量評價(jià)體系如何在課堂教學(xué)實(shí)踐層面上具體而微地影響或者左右著教師的教學(xué)模式、教學(xué)行為的變化，努力為建立合理而行之有效的教學(xué)質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提供客觀的、科學(xué)的依據(jù)。

（3）教師的教學(xué)心理及教學(xué)理念對課堂教學(xué)有效性的影響

課堂教學(xué)的有效性，是一種技能方法，是一套策略，更是一種理念，教師帶著什么樣的教學(xué)心理，帶著什么樣的學(xué)生觀、教材觀、師生觀走進(jìn)課堂，并在這種種觀念的指引組織進(jìn)行各種教學(xué)環(huán)節(jié)和選擇教學(xué)行為，這在很大程度上也影響著課堂教學(xué)的效率。 （4）現(xiàn)代教育技術(shù)對課堂教學(xué)有效性的影響的分析研究

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)特別是多媒體技術(shù)的快速發(fā)展，隨著班班通等校園網(wǎng)絡(luò)硬件在農(nóng)村初中的逐步完善，現(xiàn)代教育技術(shù)越來越多的走進(jìn)課堂，為發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的最大的、高效的作用，應(yīng)該對教育技術(shù)對課堂教學(xué)有效性的影響進(jìn)行分析研究。

（5）提高教師的自我反思能力，養(yǎng)成不斷審視課堂、診斷課堂、研究課堂、反思課堂的習(xí)慣，從而不斷提高自身的課堂教學(xué)能力和技巧。

有效課堂教學(xué)既是一種理念上的目標(biāo)追求，也是一種實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐能力，所以通過本課題研究，促進(jìn)教師探索和試驗(yàn)，比較與發(fā)現(xiàn)，鑒別與選擇，尋求符合農(nóng)村初中特點(diǎn)的充滿個(gè)性化特色的教學(xué)策略和教學(xué)模式，形成高效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力。

四、課題承擔(dān)者簡況

課題組長：辛雅軍，現(xiàn)任麥積區(qū)道南小學(xué)，中教一級。組員：馮朝陽，現(xiàn)任麥積區(qū)龍園中學(xué)書記，中教高級。楊寬明，現(xiàn)任麥積區(qū)天成學(xué)校書記 中教一級。他們?nèi)司修r(nóng)村初中任教經(jīng)歷，有著豐富的課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累和深厚的教育教學(xué)理論修養(yǎng)功底，曾有大量的教育教學(xué)論文在國家級及省市級評比活動(dòng)中獲獎(jiǎng)，分別承擔(dān)區(qū)、市級教育課題的研究工作。篇2：社會(huì)調(diào)查開題報(bào)告

社會(huì)調(diào)查調(diào)查開題報(bào)告

題 目學(xué) 院專 業(yè)姓 名班 級學(xué) 號指導(dǎo)教師

對大學(xué)生網(wǎng)上購物的調(diào)查 = 篇3：開題報(bào)告(調(diào)查類) 湖州師范學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開題報(bào)告 篇4：調(diào)查論文開題報(bào)告

開題報(bào)告

項(xiàng)目名稱：同組人員： 郭金海 羅曦