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第一篇：22畢業(yè)論文開題報告范文

學(xué)生姓名：

系別：

音樂系

專業(yè)：

音樂學(xué)

指導(dǎo)教師：

年月日

一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：

音樂表演是音樂存在的活化機制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個音樂活動處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運動，而是通過內(nèi)在的情感動態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運動。

二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：

主要內(nèi)容：

音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達給欣賞者，實現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實情感作為種子，同時它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的。

主要問題：

1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。

2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。

3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗。

4、音樂表演的情感體驗——投情。

5、音樂表演—賦予情感以生命。

6、音樂表演中審美情感的體驗。

7、對于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。

三、研究的步驟、方法、措施及進度安排：

步驟：

1、大量閱讀古箏方面的文獻和著作;

2、找出有價值的課題;

3、依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;

4、論文撰寫;

5、在老師的知道下進行修改;

6、定稿并準(zhǔn)備論文答辯。

措施：

1、在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻;

2、真理原有資料;

3、請教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。

進度安排：

1、__年11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;

2、__年12月中旬：確定選題;

3、__年12月底：寫開題報告并準(zhǔn)備開題答辯;

4、__年1月-3月：開始正文協(xié)作，完成初稿;

5、__年3月-4月：修改完善文稿;

6、__年5月：論文答辯。

四、主要參考文獻：

[1]王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社

[2]修海平羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社

[3]蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會出版社

五、指導(dǎo)教師意見：

簽名：

六、教研室意見：

簽名：

注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。

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第二篇：畢業(yè)論文開題報告

一、題目背景和意義

戲劇表演與影視表演間的異同,是常掛于影視圈口頭的一個話題,但如何從理論層面予以剖析,既看到相互的"近親性",又看到彼此的"殊異性"；既要繼承和借鑒戲劇表演諸多原理,又不至于混同對方和迷失自我；特別是在不少藝術(shù)院校設(shè)置"影視表演專業(yè)"的今天,其普遍意義是深遠(yuǎn)的。

影視的產(chǎn)生對戲劇表演的影響是巨大的。隨著時代的發(fā)展，攝影技術(shù)的產(chǎn)生，燈光、道具的發(fā)展都對傳統(tǒng)的表演概念帶來了巨大沖擊。表演的范疇擴大，類型更加復(fù)雜化。媒體從單項向多項化的視聽發(fā)展，戲劇表演已經(jīng)不僅僅局限在舞臺上，劇場里，而是在向外擴大。傳統(tǒng)的劇場表演，演員和觀眾的都有一種相對固定的空間距離，因此劇場里有座位，而影視觀賞基本沒這個問題，近鏡頭、特寫鏡頭甚至已經(jīng)排除了化妝、臉譜的必要性。事實上，影視表演是脫胎于戲劇表演的一種表演樣式,影視表演與戲劇表演存在著許多共同的規(guī)律性；然而,影視表演和戲劇表演又從屬于不同的藝術(shù)門類,影視表演一經(jīng)確立,就逐漸培育、形成了自己鮮明獨特的藝術(shù)特征。這些藝術(shù)特性及由此形成的美學(xué)原則又對影視表演自身的創(chuàng)作方式、記錄方式及展現(xiàn)方式產(chǎn)生了許多制約與整合。作為影視演員,自覺認(rèn)識和主動把握這些特征,會使自己的表演進入一種更為寬廣和自由的創(chuàng)作境地。

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

戲劇與影視藝術(shù)在本質(zhì)上講，都是演員利用自身作為創(chuàng)作材料，塑造人物形象、表現(xiàn)主題思想的一門藝術(shù)。戲劇與影視藝術(shù)有著不可割舍的血脈關(guān)系。從表演藝術(shù)本身來看，戲劇與影視的表演方式既有共同之處又有區(qū)別，這也是由各自的藝術(shù)特性決定的。影視表演與戲劇表演同屬表演藝術(shù)，在創(chuàng)作原則、創(chuàng)作方法和表演方法上都存在著許多共同的規(guī)律性。這決定了戲劇演員與影視演員可以相互流通人才。世界各國都有自己的優(yōu)秀“兩棲演員”或說“三棲演員”。然而，影視表演和戲劇表演又從屬于不同的藝術(shù)門類，它們受到電影、電

視劇、戲劇各自不同的藝術(shù)特性和美學(xué)原則的制約。表演藝術(shù)的發(fā)展，在世界范圍內(nèi)形成了斯坦尼斯拉夫斯基（斯派）、布萊希特（布派）和中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)（梅派）三大體系，這在學(xué)界基本上已達成共識。然而，從表演藝術(shù)實踐的角度來看，三大演劇體系中影響最大的還是斯氏體系。斯氏體系第一次使戲劇表演藝術(shù)從演員的培養(yǎng)到舞臺的實踐都有了完整的科學(xué)體系，其影響遍及全世界。戲劇表演與影視表演是兩種不同的表演形態(tài)，在藝術(shù)表現(xiàn)的手段上有很大的差異，但在藝術(shù)本質(zhì)上是同一的。正如英國當(dāng)代著名戲劇理論家和導(dǎo)演馬丁?艾思林在談到戲劇與電影電視時所言，“電影、電視劇和廣播劇等這類機械錄制的戲劇，不論在技術(shù)方面可能有多么不同，但基本上仍是戲劇，遵守的原則也就是戲劇的全部表達技巧所由產(chǎn)生的感受和領(lǐng)悟的心理學(xué)的基本原則?！币虼?，首先必須認(rèn)識到戲劇表演與影視表演在本質(zhì)上的同一性，具言之，即戲劇表演與影視表演在自我與角色的統(tǒng)一性問題上是相同的，都需要演員在表演創(chuàng)作中完成從自我走向角色的過程。其次，在表現(xiàn)手段和方式上，影視表演確有其獨特之處，比如表演的非連貫性、無法與觀眾實時溝通、語言、情緒、形體表現(xiàn)的分寸感等問題，都與傳統(tǒng)的戲劇表演的方式有所不同。

三、主要內(nèi)容與待解決的問題

全面分析戲劇表演與影視表演的異同，幫助自己更好的把握兩者的特征，使表演進入一種更為寬廣和自由的創(chuàng)作境地，并努力探尋出實現(xiàn)“全方位解放”（“有機天性”、“自然個性”和“創(chuàng)作個性”）的有效途徑。

戲劇表演與影視表演在創(chuàng)作原理、角色塑造、方式方法、分寸拿捏和時空關(guān)系中體現(xiàn)出的親近性與殊異性，區(qū)別戲劇表演的“變形”與影視表演的“自然”、戲劇表演的“連貫性”與影視表演的“問斷性”、戲劇表演的“有反饋”與影視表演的“無反饋”，以及如何更好的展開演員的二度創(chuàng)作。

本論文課題以研究戲劇表演與影視表演中的角色創(chuàng)作藝術(shù)為目的，達到演員對角色創(chuàng)作藝術(shù)研究的思考和綜合評述，幫助演員遵循各自的藝術(shù)規(guī)律，掌握表演技巧，從而進一步細(xì)化產(chǎn)生的。

四、設(shè)計方法與實施方案

（1）運用文獻法，查閱和搜集國內(nèi)外戲劇與影視表演藝術(shù)的有關(guān)文獻資料，這是寫好綜述的基礎(chǔ)信息。通過文摘、專業(yè)教程、講座、索引期刊等檢索工具書查閱文獻以及采用互聯(lián)網(wǎng)搜索等方法，系統(tǒng)的了解本課題研究動態(tài)和發(fā)展趨勢。

（2）采用經(jīng)驗總結(jié)法。通過調(diào)查本學(xué)院學(xué)生日常在專業(yè)上的實踐經(jīng)驗，以及研究演員在創(chuàng)作角色時的理論成果與實踐創(chuàng)作，結(jié)合自身的創(chuàng)作經(jīng)驗，適時進行對演員角色創(chuàng)作藝術(shù)研究的思考和綜合評述。

本論文準(zhǔn)備從以下提綱中來進行具體研究和實施撰寫：

緒論

1影視表演與戲劇表演之簡介

1.1影視表演的基本概念

1.2戲劇表演的基本概念

2影視表演與戲劇表演之共性

2.1兩種形式的表演在自我準(zhǔn)備方面的一致性

2.1.1兩種表演形式創(chuàng)作原理與技巧的親密性

2.1.2兩種表演形式對于假定與行動的相同性

2.1.3兩種表演形式在創(chuàng)造角色性格過程中體驗的相似性

2.1.4兩種表演形式在體驗中的下意識與控制的同等性

3影視表演與戲劇表演之差異

3.1無序的影視表演與連貫的戲劇表演

3.2攝像機的運用對兩種表演的影響

3.3導(dǎo)演和演員在兩種表演中存在的方式和地位不同

3.4兩種表演形式對于時空關(guān)系的差異

結(jié)論

五、進度計劃

20xx年12月： 文獻搜集

20xx年1-2月： 資料匯總

20xx年2-3月：論文寫作

20xx年3-4月： 初稿完成

20xx年4-5月： 論文修改

20xx年5-6月： 終稿完成

六、參考文獻

[1]《演員自我修養(yǎng)》作者：斯坦尼斯拉夫斯基 中國電影出版社

[2]《斯坦尼斯拉夫斯基全集》作者：斯坦尼斯拉夫斯基 中國電影出版社（1979年9月版）

[3]《斯坦尼斯拉夫斯基在排演中》作者：斯坦尼斯拉夫斯基 電影出版社（1981年版）

[4]《表演心理學(xué)》作者：李錦云 世界圖書出版公司（20xx年版）

[5]《斯氏體系精華》作者：（蘇）瑪 阿 費烈齊阿諾娃 中國電影出版社

[6]《影視表演學(xué)基礎(chǔ)――21世紀(jì)中國影視藝術(shù)系列叢書》作者：蘇彭成 中國廣播電視出版社（20xx年版）

[7]《表演技巧》[中譯文]作者：胡博譯 中國戲劇出版社（20xx年版）

[8]《布萊希特論戲劇》 中國戲劇出版社

[9]《電影表演探索》作者：白楊 中國電影出版社（1979年版）

[10]《戲劇表演學(xué)》作者：胡導(dǎo) 中國戲劇出版社（20xx年版）

[11]《影視戲劇表演技巧與訓(xùn)練》作者：胡敏 湖南師范大學(xué)出版社(1999年版)

[12]《表演創(chuàng)作論》作者：郭薄瀾 李佛華 李永軍 中國戲劇出版社

[13]《電影戲劇中的表演藝術(shù)》作者：齊士龍 中國電影出版社

[14]《表演學(xué)》作者：（美）貝拉?伊特金 華夏出版社

[15]《黃會林影視戲劇藝術(shù)論集》作者：黃會林 北京師范大學(xué)出版社（20xx年版）

[16]《藝術(shù)鑒賞影視戲劇》作者：朱典淼 華東師范大學(xué)出版社（1997年版）

[17]《戲劇表演基礎(chǔ)作》作者：梁伯龍 文化藝術(shù)出版社（20xx年版）

[18]《表演藝術(shù)教程》作者：林洪桐 北京廣播學(xué)院出版

[19]《中國電影表演藝術(shù)家表演解讀》作者：崔新琴 霍璇 中國戲劇出版社

[20]《戲劇表演基礎(chǔ)》作者：梁伯龍 李月 文化藝術(shù)出版社