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第一篇：開題報告

一選題目的、意義

一）自20世紀80年代敘事學(xué)理論被引進中國至今，諸多理論被其他學(xué)科所借鑒，開題報告范文。新聞敘事學(xué)便是其中之一，其重要研究目的是在充分借鑒敘事學(xué)與新聞學(xué)的理論資源基礎(chǔ)上，從文本出發(fā)，揭示新聞敘事的特征、原理及方法。而獨特敘述的話語類型――新聞話語則是新聞敘事研究的邏輯起點。

二）本文依托中國社會多元因素錯綜角力的復(fù)雜現(xiàn)實背景，以2008年拉薩“314”事件的新聞報道為特定研究對象，以敘事語法及敘事與意識形態(tài)為主要研究路徑，分析相關(guān)報道的顯著的、典型的新聞話語特征。

三）論文從微觀（具體新聞文本）、中觀（新聞文本組群）、宏觀（新聞話語語境）三個層面，解構(gòu)新聞話語，暴露新聞話語與社會歷史、意識形態(tài)與讀者之間可能存在的多元關(guān)系。

四）通過揭示媒介新聞話語權(quán)背后的權(quán)力運作機制，筆者試圖論證新聞話語作為國家觀念整合力量的合理性與必要性。

五）進一步豐富發(fā)展表征理論內(nèi)涵，提升自身學(xué)術(shù)研究能力及媒介素養(yǎng)。

二主要方法

一）方法框架（思維意識層面）

1、總方法：元分析-傳播話語分析（話語分析理論應(yīng)用于傳播分析領(lǐng)域）

2、具體方法：

1）結(jié)構(gòu)分析法：

⑴微觀：個案研究――【具體新聞文本分析】（定性定量）

⑵中觀：【新聞文本組群】（定量定性）

2）認知分析法：

⑴中觀：【新聞文本組群】（定量定性）

⑵宏觀：【新聞話語語境】（定性）

3）社會文化分析法：

⑴宏觀：【新聞話語語境】（定性）

4）批評分析法：

⑴宏觀：【新聞話語語境】（定性）

三國外研究現(xiàn)狀：

1、布隙蜆賾諫緇嶗礪廴現(xiàn)

皮埃爾布隙蛉銜諾瀋緇嶗礪劬窒抻詿車畝粵⒐叵導(dǎo)岸址ǎ逑至酥鞴勐酆涂凸勐鄣畝粵Ｖ鞴勐壅咄孕拍?、英行哆爹o吶卸瞎蘭乒擼豢凸勐壅吡ν即游鎦?、惧i跫⑸緇嶠峁?、或文粐`壤唇饈蛻緇崴枷胗胄卸顏廡┮蛩乜闖墑欠峭話愕模刃卸叩南笳鶻峁?、鹃和行慰有力诞€鰲２級隙蛉銜秸叨疾豢贍苷嬲斫饃緇嶸睢

在他看來，社會生活必須從下列角度進行理解：既要公平對待客觀物質(zhì)、社會的和文化的結(jié)構(gòu)，又要公平對待正在建構(gòu)的實踐和個人與團體的經(jīng)驗。

布爾迪厄的理論基調(diào)是中庸的，其理論解釋具有明顯的調(diào)解傾向，這一方面為其留下了更為寬泛的理論回旋空間，另一方面也提醒筆者人文科學(xué)研究的一個重要方法論在于整體結(jié)構(gòu)的把握和理解，有側(cè)重地研究一面不等于完全忽視對立面的因素。

2、西方馬克思主義：阿爾都塞意識形態(tài)理論

阿爾都塞將意識形態(tài)定義為“具有獨特邏輯和獨特結(jié)構(gòu)的表象（形象、神話、觀念或概念）體系，它在特定的社會中歷史地存在，并作為歷史而起作用”。認為，作為表象體系的意識形態(tài)之所以不同于科學(xué)，是因為在意識形態(tài)中，實踐的和社會的職能壓倒理論的職能（或認識的職能）。

核心觀點：

⑴意識形態(tài)也是一種物質(zhì)的存在；

⑵意識形態(tài)不是科學(xué)理論，早期馬克思屬于意識形態(tài)階段，后期馬克思屬于科學(xué)階段。馬克思在1845年的著作《關(guān)于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態(tài)》中完成了對以前意識形態(tài)的清算；

⑶人道主義、歷史主義都是意識形態(tài)，因此馬克思主義是反人道主義和反歷史主義的；

⑷在意識形態(tài)的運行下，主體被剝奪了全部自由。因此個體是不存在的，個體出生前就被家庭意識形態(tài)國家機器詢喚為主體了。

該理論提醒之處在于作為傳統(tǒng)上層建筑領(lǐng)域的新聞話語同樣屬于意識形態(tài)的“表象體系”，同樣具備現(xiàn)實的、“物質(zhì)”的力量。該理論強調(diào)了國家意識形態(tài)強大的控制力和

整合能力。而局限在于徹底抹殺了作為個體的主體存在，有失偏頗。霍爾的編碼解碼理論則在文化研究領(lǐng)域較好地突出了個體意識的能動反映。

四國內(nèi)研究現(xiàn)狀

從1996年開始,專門論述新聞敘事學(xué)的文章開始出現(xiàn)，1999年吳煒華發(fā)表了《新聞攝影的敘事學(xué)分析》。2000年范步淹在《新聞前哨》中發(fā)表了《新聞敘事學(xué)芻議》，認為新聞是一種最典型、最具普遍性、最具影響力的敘事，敘事學(xué)是探究新聞學(xué)的一條重要路徑，因此提出創(chuàng)建新聞敘事學(xué)的構(gòu)想，并對新聞敘事學(xué)的研究對象和研究方法進行了闡釋，但由于當時的理論界認為敘事學(xué)是研究虛構(gòu)故事的理論，故對范步淹提出的新聞敘事學(xué)建構(gòu)的提議沒有給予很大關(guān)注。

2003年以后，運用敘事學(xué)分析研究新聞理論和業(yè)務(wù)的論文日益增多，2003年尚世海發(fā)表了《敘事文體學(xué)視角下的新聞與文學(xué)》；2005年陳力丹、陳虹、何國平分別發(fā)表了《新聞敘事學(xué)序》、《試論新聞報道的敘事策略》和《電視民生新聞文本的敘事學(xué)分析》等文章。

2005年,曾慶香以《新聞敘事學(xué)》命名的專著出版，完成了我國新聞敘事學(xué)建構(gòu)的初創(chuàng)之功。2006年，何純的《新聞敘事學(xué)》也付梓出版。

從現(xiàn)有的研究成果來看，新聞敘事學(xué)的概念雖已被提了出來，但真正屬于新聞敘事學(xué)的理論卻并不多，大部分學(xué)者是運用敘事學(xué)的理論分析和研究新聞學(xué)。新聞敘事學(xué)專著的出版是新聞敘事學(xué)學(xué)科建立的重要里程碑，但這也并不意味著新聞敘事學(xué)的建構(gòu)已經(jīng)完成。學(xué)者們雖然發(fā)表了不少有關(guān)新聞敘事學(xué)的論文，但對新聞敘事學(xué)學(xué)科的建構(gòu)還沒有達成一致的意見，對于什么是新聞敘事學(xué)，新聞敘事學(xué)研究的對象，研究方法，研究范疇，也存在這分歧。所有這些問題的回答還都需要對新聞敘事學(xué)進行深入的研究和探討。

第二篇：小學(xué)生自主閱讀能力培養(yǎng)的研究開題報告

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1課題名稱

小學(xué)生自主閱讀能力培養(yǎng)的研究

負責人

趙亞榮

所在單位

未央?yún)^(qū)感業(yè)寺小學(xué)

課題研究的背景和意義

一、課題研究的背景

1.新課標的要求

新課標要求：“學(xué)生要具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，學(xué)會運用多助攻閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品收到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性。九年課外閱讀量應(yīng)在400萬字以上?！遍喿x是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容和方法，自主閱讀能力的培養(yǎng)更關(guān)系到學(xué)生語文多種能力的發(fā)展，語文素養(yǎng)的提升。

2.學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀

我校地處農(nóng)村，學(xué)生閱讀習(xí)慣欠佳能力弱，缺乏讀書的興趣，過多沉迷于游戲看動畫片中，主動讀書的人很少或僅限于語文書，課外書籍幾乎無涉及。學(xué)生的閱讀興趣的缺失令作為語文老師的我頗為擔憂。在語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生缺乏自主思考探究的意識，過多依賴于老師的講解，懶于動腦思考感悟，缺乏自己的感受，他云亦云，以他人的認識代替自己的見解。教師的付出多，過于親力親為，費時費力卻效果不佳。

3.學(xué)生和教師成長的共同需要

閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀是學(xué)生的個性化行為，能培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。鼓勵引導(dǎo)學(xué)生進行自主閱讀，深切的融入文本，去探究、理解、感悟，才會有個性化的體驗，才會在語文能力上得到提高，同時促進其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，能提高課堂教學(xué)效率。

二、課題研究的意義

1.有利于全面了解學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在的問題，探究形成原因，尋找有效的解決之道。

2.培養(yǎng)和提高學(xué)生自主閱讀的興趣、意識和能力，學(xué)會感受、理解、欣賞、評價，提高學(xué)習(xí)效率，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

3.解決教師在教學(xué)中遇到的問題，改進教師的閱讀教學(xué)方法，踐行有效課堂，提升課堂教學(xué)效率。

4.為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

課題名稱的界定和解讀

一、關(guān)鍵詞

“閱讀”是搜集處理n信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！白灾鏖喿x”是學(xué)生的個性化閱讀行為自己根據(jù)自己的愛好積極地選擇要閱讀的書目。自主閱讀能力，它是一種獨立的、進行批評性思考、做出決定并能實施獨立行為的能力，貴在有自己獨特的體驗、感受、認識。

二、課題名稱解讀

“小學(xué)生自主閱讀能力培養(yǎng)的研究”旨在立足語文課堂，結(jié)合課內(nèi)課外閱讀，了解學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀問題、自主閱讀的意識能力，尋求解決之道。

課題研究的步驟和舉措

一、課題研究的目標

1、了解本班學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀，閱讀興趣缺乏的原因，尋找探索一定的方法，對學(xué)生有一定的引導(dǎo)。

2、對于閱讀的一些不良習(xí)慣行為予以糾正，加以正確引導(dǎo)，教給學(xué)生自主閱讀的方式方法。

3、立足語文教學(xué)，結(jié)合教學(xué)實際對學(xué)生的自主意識、思考習(xí)慣、提取信息的能力予以培養(yǎng)提高。

4、提高學(xué)生主動學(xué)、主動思考的意識和能力，提高學(xué)習(xí)效率。

5、有針對性的解決教學(xué)中的一些實際問題，踐行有效課堂，提高教學(xué)效率，提高教師的教學(xué)能力。

二、研究步驟

㈠準備階段（XX.5-XX.6）

1、確立研究課題

2、進行理論準備，制定研究計劃

㈡實施階段

1、第一階段：確立研究對象，選擇有代表性的問題，確立研究方向。

⑴農(nóng)村小學(xué)生閱讀現(xiàn)狀調(diào)查，有多少人對閱讀感興趣，有多少人對閱讀缺乏興趣。

⑵影響學(xué)生閱讀興趣的因素有哪些？

⑶怎樣提高學(xué)生的閱讀興趣和能力，使其有自主閱讀的意識，掌握一定的方法，有自己的認識。

⑷如何培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，總結(jié)一些可操作的方法措施。

2、第二階段：通過調(diào)查談話了解學(xué)生閱讀現(xiàn)狀，缺乏閱讀興趣的原因。立足課堂對自己語文閱讀教學(xué)反思，結(jié)合理論支持，探索解決之道。

3、第三階段：在課堂上實踐，形成一些可操作的步驟方法，改進閱讀教學(xué)的無趣蒼白，提高教師的教學(xué)效率，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

㈢總結(jié)階段

結(jié)合教學(xué)實踐，撰寫心得體會、隨筆、教學(xué)設(shè)計、論文，并在自己的課堂上實踐，總結(jié)可操作的經(jīng)驗方法。

三、研究方法

問卷調(diào)查法、談話法、觀察法、實驗法、個案研究法等。

課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)

1、結(jié)合本課題撰寫有關(guān)的隨筆、教學(xué)設(shè)計、論文等。

2、對學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀有所改善，學(xué)生的自主閱讀能力有提高，教師的閱讀教學(xué)效率有提高。

3、推薦學(xué)生閱讀有益的篇目，學(xué)生閱讀興趣提高。

第三篇：開題報告

一、課題的目的與意義

1.目的

招貼是一種強有力的信息傳播方式，招貼按受眾人群分可分為：政治招貼、社會公益招貼、文化招貼和商品招貼等。其中文化類招貼在招貼設(shè)計當中所占的比重越來越大，其設(shè)計求主題鮮明、創(chuàng)意獨特。在招貼的創(chuàng)作中，首先應(yīng)注意其構(gòu)成要素圖形、文字、色彩的合理運用，還需要根據(jù)招貼主題和內(nèi)容進行合理的表現(xiàn)，其次，在招貼設(shè)計中，應(yīng)有合理的版式結(jié)構(gòu)，具有構(gòu)成法則規(guī)律和鮮明的時代特色，從整體效果上看，應(yīng)具有一定的視覺沖擊力和問題的說服力，創(chuàng)意應(yīng)切題，印象主題招貼屬文化招貼范疇。

(1)陶瓷藝術(shù)是中國傳統(tǒng)的民族藝術(shù)，許多人對我國傳統(tǒng)民族藝術(shù)的陶瓷文化不夠了解，人們?nèi)狈μ沾晌幕闹匾?。“瓷都印象”系列招貼設(shè)計這一課題，一是為了向人們宣傳中國的民族藝術(shù)，讓更多的人了解瓷都文化，并重視中國的民族藝術(shù);二是將民族特色的元素運用到城市印象主題招貼設(shè)計當中，在弘揚民族文化的同時可使人們通過招貼對我國的瓷都景德鎮(zhèn)這一城市有更多的了解和認識。

(2)當今越來越多的人盲目推崇外貿(mào)產(chǎn)品，而國貨在中國市場越來越?jīng)]有地。GMC“中國制造”這一選題，一是為了喚醒人們對國產(chǎn)商品的重視;二是為了弘揚民族文化。

2.意義：

(1)在“瓷都印象”系列作品中，文化味會更濃，我會將青花、釉里紅的色，梅瓶的形，運用正負形的形式，與具有中國特色的旗袍相結(jié)合，將青花的淡雅與中國東方女性的氣質(zhì)相結(jié)合，從形、色、意上三方面去考慮“瓷都印象”。使受眾能夠通過系列招貼認識瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。使人加深對陶瓷文化的印象。使得文化招貼具有更深刻的意義。

(2)在GMC“中國制造”平面廣告招貼系列中，我會將具有現(xiàn)代感的能投體現(xiàn)生產(chǎn)制造商的條形碼，與具有中國古典特色的元素相結(jié)合，向更多的人傳播中國制造的聲音，傳播中國文化，以鮮明的主題和獨特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國制造”成為優(yōu)質(zhì)標志的主題。體現(xiàn)古典與現(xiàn)代的相互結(jié)合，具有時代性，同時具有更強烈的視覺沖擊力。

二、課題發(fā)展現(xiàn)狀和前景展望：

招貼在傳達信息的同時豐富了人們的視覺和精神生活，招貼強烈、簡潔、直接的視覺元素是招貼顯現(xiàn)無比魅力之所在，它的感染力往往超越文字、時間及空間的限制。

文化類招貼設(shè)計不同于商業(yè)廣告，它往往通過更寬的思路起到對某種文化的宣傳作用，具有強烈的文化氣息，通過招貼的形式展示給人們某種文化，從而促進文化上的交流。

1.發(fā)展現(xiàn)狀：目前許多城市印象的招貼設(shè)計所體現(xiàn)的是某個城市的特點和元素的提取，雖然元素提取的很到位，從畫面欣賞角度上看很美，但表現(xiàn)手法卻較為單一。城市印象類招貼設(shè)計應(yīng)該具備某些更深的意義，做為一種文化招貼應(yīng)該橫向縱向的延伸，使觀眾在看完后會深思，這樣的招貼才能起到實質(zhì)性作用，才能更加體現(xiàn)其自身的價值所在。

2.前景展望：

(1)在創(chuàng)意上，立意新穎、獨特，創(chuàng)意上橫向縱向的延伸使得文化類招貼更具有深刻的意義。

(2)在文字、圖形、色彩等構(gòu)成要素上，各元素間的關(guān)系運用將越來越合理，具有鮮明的時代特色。

(3)整體效果上，設(shè)計軟件的更新和后期印刷水平的提高，不管是在造型還是色彩上將有更好的視覺效果。整體效果將具有更強的視覺沖擊力。

文化類招貼將具有更深的意義，使觀眾在看完后會深思，起到實質(zhì)性作用，其自身價值也會越來越高

三、課題主要內(nèi)容和要求

(1)景德鎮(zhèn)作為我國的瓷都有著悠久的歷史和濃厚的文化氣息，“瓷都印象”作為一個文化系列招貼要從瓷都文化的特色出發(fā)，以青花、梅瓶等特色作為載體向人們宣傳瓷都景德鎮(zhèn)，達到將瓷都文化推廣的目的，使受眾能夠通過系列招貼認識瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。

其次，招貼要有獨特的創(chuàng)意，分別從形、色、意三個方面考慮去體現(xiàn)瓷都印象。

再次，要有良好的造型視覺效果，和色彩視覺效果。從色彩和造型上使受眾產(chǎn)生較深刻的“瓷都印象”。

(2)GMC“中國制造”平面廣告招貼同樣做為一個文化系列招貼，從招貼的創(chuàng)意表現(xiàn)等方面進行研究和創(chuàng)作;利用招貼是傳達信息的載體這一特點向更多的人傳播中國制造的聲音。首先在創(chuàng)意上要獨特，上至四大發(fā)明下至現(xiàn)代高科技的發(fā)明，中國發(fā)明制造不計其數(shù)，所以要選用有中國特色具有代表性的形象作為創(chuàng)意元素;其次要具有時代感，以鮮明的主題和獨特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國制造”成為優(yōu)質(zhì)標志的主題。

四、研究方法、步驟和措施

1、確定選題階段20XX年3月1日至8日

了解需求，參考資料做初步的設(shè)計方案。

2、查閱資料市場調(diào)查階段20XX年3月8日至15日

對目標市場通過各種途徑進行調(diào)查，找到準確的定位。

3、創(chuàng)意構(gòu)思階段20XX年3月15日至26日

在創(chuàng)意構(gòu)思上要抓住主題橫向縱向的聯(lián)系延伸，拓寬思維，以小見大，使得文化招貼傳遞更多的信息，具有更深刻的意義。

4、草圖繪制階段20XX年3月27日至4月4日

在此階段主要是對自己創(chuàng)意構(gòu)思階段的創(chuàng)意驗證，在此階段在版式排列上要多設(shè)計幾種方案，通過比較得出最優(yōu)設(shè)計方案。

5、電腦制作階段20XX年4月4日至4月18日

在草圖繪制階段后，將最優(yōu)設(shè)計方案進行電腦初步制作，將手繪稿以電子稿的形式展現(xiàn)。

6、修改定稿20XX年4月18日至5月8日

在初步電腦制作完成之后，要對招貼的介個重要組成元素進行認真推敲研究，將文字、色彩、圖形達到最優(yōu)組合，使得作品達到最好的視覺效果，具有強烈的視覺沖擊力。并且要選用合適的廣告語。