千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《畢業(yè)論文開題報告的格式(范文五篇)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《畢業(yè)論文開題報告的格式(范文五篇)》。
第一篇:論文開題報告格式
學(xué)位論文題目:
姓 名:
學(xué) 號:
研究方向:
指導(dǎo)教師:
年 月 日
一、選題的理論意義和實際應(yīng)用價值
二、研究方法與技術(shù)路線
三、論文框架結(jié)構(gòu)及主要研究內(nèi)容
四、主要參考文獻
研究進度及具體時間安排
起止日期 主要研究內(nèi)容 預(yù)期結(jié)果
指導(dǎo)教師意見:
導(dǎo)師簽字:
年 月 日
評審組意見:
負責(zé)人簽字:
年 月 日
MBA教育中心意:
負責(zé)人簽字:
年 月 日
第二篇:畢業(yè)論文開題報告
1.本課題的目的及研究意義
研究目的:
張愛玲與電影有過長期親密的接觸,在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧,使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口,對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究意義:
本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析,試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上,嘗試性地提出1種獨特的審美方式,從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
國內(nèi)研究現(xiàn)狀:
國內(nèi)對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入,考察了張愛玲作品對電影藝術(shù)手法的借鑒技巧:
(1)研究張愛玲小說的電影畫面感:《猶在鏡中――論張愛玲小說的電影感》(何蓓)等;
(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型 》(何文茜)等;
(3)研究張愛玲小說的電影化技巧:《張愛玲小說的電影化技巧》(何文茜);《張愛玲小說的電影化傾向》(申載春);《論張愛玲小說的電影手法》(張江元);《張愛玲小說對電影手法的借鑒》(屈雅紅)等;
(4)研究張愛玲小說的死亡意識:李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等
國外研究現(xiàn)狀:
海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清,唐文標(biāo)等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今,輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評價”。1995年9月后,她在美國辭世后,海外學(xué)者多運用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?/p>
3.本課題的研究內(nèi)容和方法
研究內(nèi)容:
張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界,恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛,在她的作品里以人擬鬼,她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究方法:
本文采用比較研究的方法,根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上,從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評論等出發(fā),分析整理資料,從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。
4.本課題的實行方案、進度及預(yù)期效果
方案、進度:
20xx年11月―20xx年2月初:收集資料。重讀作品,確定論文題目,查閱相關(guān)資料。
20xx年2月―20xx年3月中旬:在老師的指導(dǎo)下,擬定寫作提綱和開題報告。
20xx年3月―20xx年4月:論文修改。聽取老師意見,撰寫論文初稿,并交指導(dǎo)老師評審。
20xx年4月――:定稿。
第三篇:畢業(yè)設(shè)計開題報告書格式及內(nèi)容規(guī)范(通用)
畢業(yè)設(shè)計開題報告書格式及內(nèi)容規(guī)范(通用)
題 目
系部名稱 專業(yè)班級
學(xué)生姓名
學(xué) 號
指導(dǎo)教師
填表時間: 年 月 日
填表說明
1.開題報告作為畢業(yè)設(shè)計(論文)答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。
2.此報告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(論文)工作前期完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見、相關(guān)系主任審查后生效。
3.學(xué)生應(yīng)按照學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式,用A4紙打印。
4.參考文獻不少于8篇,其中應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐馕馁Y料(一般不少于2篇)。
5.開題報告作為畢業(yè)設(shè)計(論文)資料,與畢業(yè)設(shè)計(論文)一同存檔。
畢業(yè)設(shè)計開題報告書格式及內(nèi)容規(guī)范(通用) [篇2]
學(xué)號:
河北理工大學(xué)材料學(xué)院
畢業(yè)論文題目:
專 業(yè) : 無機非金屬材料工程
年 級、 班 : 2015級材料X班
學(xué) 生 姓 名 : XXX
指 導(dǎo) 教 師 : XXX
河北理工大學(xué)材料學(xué)院畢業(yè)論文開題報告
一、文獻綜述(本部分另起一頁,一級標(biāo)題為居中黑體小三號字,段前、段后均為1.5倍行距。撰寫時刪除紅色字提示信息。)
1.1 XX耐火材料的國內(nèi)外研究與發(fā)展(二級標(biāo)題為黑體四號字,撰寫時刪除該提示信息。)
正文內(nèi)容字體為宋體小四號字,首行縮進2字符,行間距最小值20磅。標(biāo)點符號在漢字輸入狀態(tài)鍵入,正文內(nèi)容與標(biāo)題之間不空行。
該部分具體撰寫內(nèi)容,請按照學(xué)?!爱厴I(yè)設(shè)計指導(dǎo)手冊”及指導(dǎo)教師的要求。 在開題報告末尾要列出文中參考過的專著、論文及其他資料(一般為10篇以上,其中2篇以上為外文)。參考文獻在正文中的引用,按出現(xiàn)的先后次序編號,用方括號括起,置于引用文字的右上角,如[1]、[2,3]或[4-8],然后在正文后的“參考文獻”中,按引用參考文獻的順序編號,一一列出參考文獻規(guī)范要求的具體內(nèi)容。撰寫時刪除該部分紅色字提示信息。
1.1.1 XX耐火材料組成與性能(三級標(biāo)題為黑體小四號字,標(biāo)題題目根據(jù)需
要確定。撰寫時刪除該提示信息。)
正文內(nèi)容的要求同前。正文中的插圖的尺寸不宜太大,橫向放置2幅圖片為宜,并有規(guī)定的格式要求,如下所示。撰寫時刪除該提示信息。
CPS
o
o
△
―Sialon
―SiC
1000
oo
o
o
o
o
△
△
500
010
2030
405060
圖1-1 XXXXXXXX(宋體五號)
2
河北理工大學(xué)材料學(xué)院畢業(yè)論文開題報告
圖片中的橫座標(biāo)和縱座標(biāo)的物理量或參數(shù)用斜線分開,如溫度/℃等。撰寫時刪除該提示信息。
文中的表格應(yīng)采用“通寬三線表格”的格式,即表格中只有3條橫實線,表題及表中字符均采用5號字。表題寫出兩種文字形式,各項目與物理單位采用斜線分開形式。如下表所示。撰寫時刪除該提示信息。
表1-1 XXXXXXXX(居中宋體五號字,段后6磅)
試樣編號
A-1
A-2
B-1 密度 / g?cm-3 2 3 4 抗折強度 / MPa 7 8 9
文中公式要求如下:插入公式行距最小值間距20磅,段前段后均12磅,公式居中,公式序號右對齊。撰寫時刪除該提示信息。
PN2(0))00 ΔG= ΔG+RTln =ΔG+RTlog[]/loge (1-1) PO23PO23(0)2(0)2PP(0 PN2
所有圖、表、公式按章排序編號。如第二章圖2-1、圖2-2、、圖2-10,
第三章表3-1、表3-2、、表3-10等,公式3-1、公式3-2。撰寫時刪除該提示信息。
1.1.2 XX耐火材料的發(fā)展情況(三級標(biāo)題為黑體小四號字,標(biāo)題題目根據(jù)需要確定。撰寫時刪除該提示信息。)
正文內(nèi)容的要求同前。
1.2 XX耐火材料的現(xiàn)狀與分析(三級標(biāo)題為黑體小四號字,標(biāo)題題目根據(jù)需要確定。撰寫時刪除該提示信息。)
正文內(nèi)容的要求同前。
3
河北理工大學(xué)材料學(xué)院畢業(yè)論文開題報告
1.3 課題的研究意義(二級標(biāo)題為黑體四號字,撰寫時刪除該提示信息。)
該部分具體撰寫內(nèi)容,請按照學(xué)?!爱厴I(yè)設(shè)計指導(dǎo)手冊”及指導(dǎo)教師的要求。 正文內(nèi)容的要求同前。
4
二、研究內(nèi)容與方案(本部分另起一頁,一級標(biāo)題為居中黑體小三號字,段前、段后均為1.5倍行距。撰寫時刪除該提示信息。)
2.1 試驗研究內(nèi)容與方法(二級標(biāo)題為黑體四號字,撰寫時刪除該提示信息。)
正文內(nèi)容字體為宋體小四號字,首行縮進2字符,行間距最小值20磅。標(biāo)點符號在漢字輸入狀態(tài)鍵入,正文內(nèi)容與標(biāo)題之間不空行。該部分具體撰寫內(nèi)容,請按照學(xué)?!爱厴I(yè)設(shè)計指導(dǎo)手冊”及指導(dǎo)教師的要求。撰寫時刪除該提示信息。
2.2 技術(shù)路線(二級標(biāo)題為黑體四號字,撰寫時刪除該提示信息。)
正文內(nèi)容的要求同前。
2.3 研究目標(biāo)(二級標(biāo)題為黑體四號字,撰寫時刪除該提示信息。)
正文內(nèi)容的要求同前。
2.4 研究條件
該部分主要撰寫試驗原材料、儀器、設(shè)備(設(shè)計原始資料與原始數(shù)據(jù))。 正文內(nèi)容的要求同前。
三、研究進度
(下面的可以根據(jù)導(dǎo)師安排做調(diào)整修改,刪除此處)
1~2周: 畢業(yè)實習(xí)、撰寫實習(xí)報告;
3周: 查閱資料,撰寫開題報告;
4~10周: 準(zhǔn)備原料,XXX材料的制備與性能研究;
11~14周:XXX材料的試驗改進;
15~16周:撰寫試驗論文;
17周: 答辯準(zhǔn)備;
18周: 畢業(yè)答辯。
參考文獻(本部分另起一頁,一級標(biāo)題為居中黑體小三號字,段
前、段后均為1.5倍行距。撰寫時刪除該提示信息。) 正文內(nèi)容字體為宋體小四號字,行間距最小值20磅。標(biāo)點符號在漢字輸入狀態(tài)鍵入。
未公開發(fā)表的文章、著作、談話和密級資料,不列入?yún)⒖嘉墨I。參考文獻要把作者、題目、期刊名、年、卷(期)、起止頁碼或書名、出版地、出版社、出版年按順序?qū)懭?。并注明:專著M;論文集C;期刊J;學(xué)位論文D;報告R;標(biāo)準(zhǔn)S;專利P等。
1、科技著作示例:
作者.著作名.出版地:出版社,出版日期.頁碼
[1] 高景德,王祥珩.交流電機及其系統(tǒng)的分析[M].北京:清華大學(xué)出版社,1993年8月.120-125
2、科技論文示例
作者.篇名.刊物名.出版年,卷(期)號:頁碼
[2] 李永東.PWM供電的異步電機電壓定向矢量控制[J].電氣傳動,1991,4(1):52-56
[3] Y. Li, K. A. Khor. Plasma Spraying of A12O3 and ZrSiO4 to Form ZrO2-Mullite Composites[J]. Materials and Manufacturing Processes, 1999, 14(5): 661-677
撰寫時刪除以上紅色字提示信息。
本科生畢業(yè)論文選題審批表
撰寫開題報告的一些要求
1)報告封面的內(nèi)容及報告正文各部分的一級與二級標(biāo)題黑色字體的格式是確定的,大家不要更改也不要采用word的默認(rèn)格式,試驗論文的同學(xué)需將設(shè)計相關(guān)的字符刪除,設(shè)計的同學(xué)需將試驗論文相關(guān)的字符刪除,并將其后的紅色字提示信息刪除。
2)各部分的三級標(biāo)題、圖題、表題的黑色字體格式是確定的,大家不要更改,只需將標(biāo)題、圖題、表題中的XXXX選中后寫入標(biāo)題內(nèi)容即可。
3)模板中段落內(nèi)的空行是為寫入正文預(yù)設(shè)的,各段落之間、標(biāo)題前后不要留有空行,圖表前后留一空行。
4)開題報告的字?jǐn)?shù)要求為:報告正文不少于5000漢字。按時將開題報告的電子版提交給指導(dǎo)教師,請指導(dǎo)教師閱審修改后再打印,以免返工增加打印費用。
畢業(yè)設(shè)計開題報告書格式及內(nèi)容規(guī)范(通用) [篇3]
※※※※※※※※※
※※ 2011屆學(xué)生
※畢業(yè)設(shè)計(論文)材料 ※※ (一) ※※※※※※※※※ ※ 填好之后,請各位把非黑色字刪掉
畢業(yè) 設(shè)計(論文)任務(wù)書
課題名稱 從路遙的`《人生》中觀照其道德意識 姓 名
學(xué) 號
院 系
專 業(yè)
指導(dǎo)教師
張江明 0715103-03 中文系 漢語言文學(xué)專業(yè) 何 娟 講師
2015年 12 月15日
一、設(shè)計(論文)的教學(xué)目的
通過畢業(yè)論文的教學(xué),使學(xué)生學(xué)會如何查閱本課題研究動態(tài)和最新學(xué)術(shù)進展,并在此基礎(chǔ)上確定論文的選題;在研究中使學(xué)生學(xué)會開展學(xué)術(shù)研究的基本方法,初步了解學(xué)術(shù)論文的基本流程和基本范式,培養(yǎng)學(xué)生具備一定的科研能力,為今后開展科學(xué)研究打下基礎(chǔ)。
二、設(shè)計(論文)的主要內(nèi)容
(導(dǎo)師指導(dǎo),學(xué)生填寫。主要寫開題報告的研究思路,用1、2、3、4表明。)打印
1. 以路遙的作品《人生》為例,開篇簡單的描述本課題所要論述的觀
點和所要研究的角度和方向,以及該課題所引起我們的反思及意義所在;
2. 從20世紀(jì)80年代這一特定的歷史轉(zhuǎn)型時期――城鄉(xiāng)交叉,城市文
明向農(nóng)村文明的滲透,看傳統(tǒng)道德生存的環(huán)境,在現(xiàn)在文明和傳統(tǒng)美德中路遙的偏向和抉擇;
3. 以高加林這一典型人物形象看路遙的道德意識和在現(xiàn)代文明沖擊鄉(xiāng)
村文明下所路遙的價觀念和道德傾向,傳統(tǒng)美德的缺失和背叛所導(dǎo)致的精神家園的貧瘠和生存的困境;
4. 通過上文的論述,自然引出和展現(xiàn)路遙的道德意識――對傳統(tǒng)美德
的期盼和堅守,無論社會怎么發(fā)展,這美德都是不能放棄,更不能背叛,體現(xiàn)了路遙對“黃土地”深刻的反省和認(rèn)識,更是表達了作者對“黃土地”一種深深的感情。
三、設(shè)計(論文)的基本要求
1.選題要適當(dāng),要新穎;
2.語言表達要清晰,條理分明;
3.材料數(shù)據(jù)真實可靠,組織材料有邏輯性;
4.研究方法合理,具有可行性;
5.研究結(jié)論要中肯,要有說服力;
6.論文格式要規(guī)范,符合學(xué)校的統(tǒng)一要求。
四、進度安排
五、主要參考文獻 路遙的《人生》,
李建軍《路遙十五年祭》,
路遙作品《平凡的世界》,
關(guān)于《人生》的談話,
李建軍。刑小莉 路遙評論集
劉鳳芹 和諧:路遙小說的審美追求
劉祖國 自強不息 厚德載物――路遙小說創(chuàng)作的精神特征
張連義 社會文化轉(zhuǎn)型時期的困惑與掙扎――論路遙文學(xué)創(chuàng)作的道德傾向
※※※※※※※※※ ※※ 2011屆學(xué)生 ※
※ 畢業(yè)設(shè)計(論文)材料 ※※
(二) ※※※※※※※※※
學(xué)生畢業(yè) 設(shè)計(論文)
開 題 報 告 書
(以下方框中內(nèi)容、字體與任務(wù)書中一致)
課題名稱
從路遙的《人生》觀照其道德意識
姓 名 張江明 學(xué) 號 院 系 專 業(yè) 指導(dǎo)教師
0715103-03 中文系 漢語言文學(xué)專業(yè)
何 娟
2011年 2月22日
第四篇:畢業(yè)論文開題報告的格式
開題報告很大程度上決定著學(xué)位論文的學(xué)術(shù)水平與品質(zhì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的畢業(yè)論文開題報告的格式,希望你們喜歡。
畢業(yè)論文開題報告的格式1、封面: 字體:楷體 GB_2312 字號:加粗小二
2、開題報告正文: 字體:宋體 字號:小四
3、參考文獻格式:字體:楷體 GB_2312 字號:小四
4、參考文獻要求:
(1) 參考文獻應(yīng)列出30篇以上,英文參考文獻不少于5篇,不含一般性教材。
(2) 按論文中參考文獻出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(中文參考文獻在前,英文參考文獻在后),將序號置于方括號內(nèi),并視具體情況將序號作為上角標(biāo),或作為論文的組成部分。如:“……李××對此作了研究,數(shù)學(xué)模型見文獻[2]?!?/p>
(3)參考文獻中每條項目應(yīng)齊全。文獻中的作者不超過三位時全部列出;超過三位時只列前三位,后面加“等”字或“et.al”;作者姓名之間用逗號分開。
5、參考文獻示例:
①連續(xù)出版物(期刊)
[序號] 作者,《文章題目》,《刊物名稱》,出版年份,期號,起止頁碼
如:[1]陳曉、 江東,《股權(quán)多元化、公司業(yè)績與行業(yè)競爭性》,《經(jīng)濟研究》,2000, 第8期,第22-23頁(以下類同)
②專著
[序號] 作者,《書名》,版本(第1版不標(biāo)注),出版地,出版者,出版年份,起止頁碼
③論文集
[序號] 作者,《論文題目》,論文集名,出版地,出版者,出版年份,起止頁碼
④學(xué)位論文
[序號]作者,《論文題目》,【學(xué)位論文】(英文用【Dissertation】),保存地,保存單位,年份
⑤專利文獻
[序號]專利所有者,《專利題名》,專利國別,專利號, 發(fā)布日期
⑥技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
[序號]標(biāo)準(zhǔn)代號,《標(biāo)準(zhǔn)名稱》,出版地,出版者,出版年
⑦報紙文章
[序號]作者,《文章名稱》,報紙名,出版日期(版次)
⑧電子文獻
[序號]作者,《電子文獻題目》,文獻網(wǎng)址或出處,發(fā)表或更新日期/引用日期(任選)
關(guān)于青春的論文范文自我撕裂的青春
摘 要:《裂舌》是一部在日本引起巨大反響的作品,盡管“身體改造”這一特殊現(xiàn)象在我國并不普遍,但是其所呈現(xiàn)出的異質(zhì)性、狂歡性同樣引起了讀者的廣泛關(guān)注。盡管《裂舌》選擇的題材非常特殊,但是其與日本傳統(tǒng)文化是一脈相承的。我們對于《裂舌》的理解,不能夠脫離日本文化這一特殊的語境。同時,我們可以從中看到現(xiàn)代日本年輕人對于自我建構(gòu)的方式以及自我認(rèn)同的差異。
關(guān)鍵詞:身體改造 《裂舌》 身體 自我 《源氏物語》
《裂舌》是一部在日本引起巨大反響的作品,其作者金原瞳生于1983年,按我們的話來說就是一個“80后”,然而她出人意料地選擇了“身體改造”這個另類,甚至有點駭人聽聞的題材,作為她的第一部小說,該小說獲得了兩項大獎,并且一舉成為最炙手可熱的作品。本文試圖從四個方面對其進行深入剖析,從而讓讀者能夠更好地理解這部作品。
一、從《源氏物語》到《裂舌》
這個世上并不存在無源之水,或是無根之木?!读焉唷分阅軌颢@得巨大的成功,并不僅僅是因為其驚世駭俗的題材,而是因為這部作品承襲了日本自《源氏物語》以來的文學(xué)傳統(tǒng),因此在另類話題的背后,充滿了一種古典之美。《裂舌》中充滿了對于生的虛無,充滿了對于愛的虛無,也充滿了對于死的虛無,而這些也是貫穿《源氏物語》的重要主題。在日本人的傳統(tǒng)觀念中生命是一件隨時都可能逝去的東西,對于有的人而言,可能希望以某種輝煌的方式死去;對于某些人而言,怎么死去都是無所謂的事情。既然生死都是無所謂的事情,那么愛,更是無所謂的事情??v觀源氏公子的一生,與其說他在追求愛,不如說在追求欲。而《裂舌》中的男女也是如此,他們并不是因愛而性,而是因性而性,盡管RUYI對AMA產(chǎn)生了某種類似于愛的東西,但也因為AMA的突然死去,而戛然終止,因此,從整部作品來看,沒有產(chǎn)生出一種真正意義上的愛。而《源氏物語》也是如此,當(dāng)愛即將產(chǎn)生之時,要么離別,要么死亡??傊?、死、愛對于傳統(tǒng)日本文化而言都是虛無的。盡管《裂舌》講的是現(xiàn)代年輕人的故事,但是這些年輕人都是在日本傳統(tǒng)文化的影響下成長起來的。即便他們在表現(xiàn)上極端異于傳統(tǒng)日本文化形象,但是就其骨子里而言,他們還是日本人。他們也只能用傳統(tǒng)的方式去表達自己的喜怒哀樂。
二、身體改造與自我改造
“身體改造”是《裂舌》中最為重要的主題之一,同時也是最引人注目的主題。要想理解“身體改造”,我們首先要理解的是,身體是什么?今天,我們已經(jīng)不能夠把身體簡單地視為一種物質(zhì)載體,它是社會化、符號化的,它是社會行動者在社會行動中與他人之間關(guān)系的體現(xiàn),因此,它不僅僅具有物質(zhì)性,同時還具有社會性。不僅如此,身體成為了自我的體現(xiàn),身體即是自我,或者說,從根本上而言,我們都體現(xiàn)在身體之上。“身體改造”其實就是人對于自己身體的一種規(guī)劃。但是,《裂舌》中的“身體改造”是一種反向美學(xué)的改造。它所使用的技術(shù)完全不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所提供的美容技術(shù)。事實上,這種“身體改造”所使用的是一種非官方的技術(shù)。不管怎樣,它仍舊是一種對于自身的規(guī)劃。之所以存在這樣的差異是因為在第一種情況下,存在一個可以供修復(fù)的自我,而在第二種情況下自我是不存在的。就《裂舌》中的三個男女而言,他們都是沒有自我的人。AMA通過裂舌這種方式,標(biāo)榜自己與眾不同,自認(rèn)為已經(jīng)找到了自我。YURI試圖通過裂舌的方式,找到自我。而SHIBA則是一個壓根對自我不感興趣的人?;蛘哒f在他看來異質(zhì)性的“身體改造”就是自我。無論何種方式的改造,其最終目的仍舊是指涉自我的。正如最后,SHIBA希望同RUYI過一種正常人的生活,這就表明了當(dāng)存在一個自我之后,它會開始自我修正。因此,不能夠?qū)愘|(zhì)性的“身體改造”理解為對于“身體改造”的一種反抗,它只是自我建構(gòu)不同的方式,尤其是在不同階段所選擇的結(jié)果。
三、女性的身體
《裂舌》的故事是圍繞著RUYI被AMA的裂舌誘惑,進而開始身體改造而展開的。在常人看來,男性實施這種變態(tài)的改造術(shù),或許可以得到某種青睞,但是女性實施這種技術(shù)的意義或是目的何在呢?在回答這個問題之前,我們必須重新審視一個古老的問題,那就是何謂女人?首先,我們來看一個非常古老的隱喻,那就是《圣經(jīng)》中關(guān)于女人的隱喻。按照《圣經(jīng)》的說法,男人是按照上帝的形象創(chuàng)造出來的,而女人不是,女人是通過男人生產(chǎn)出來的,就像女人生產(chǎn)孩子一樣。男人是從無到有的創(chuàng)造,女人不是,因此,女人就成了男人的產(chǎn)品。西蒙娜?德?波伏娃女士曾經(jīng)說過一句非常著名的話:“女人是被生成的?!笨v觀日本的歷史與文化,女性在日本的角色是非常特殊的。她們既是崇高的,又是卑賤的;她們既是充滿欲望的,又是貞潔的。女人在日本既是神明,又是蕩婦。女性的形象是充滿矛盾的。尤其在西方文明沖擊下的現(xiàn)代社會,日本女性似乎對應(yīng)該選擇哪種自我作為自我建構(gòu)的摹本無所適從。例如沒有一個完整的家庭,沒有受過良好的教育,沒有正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎冀K處在社會邊緣化等因素,導(dǎo)致她們沒有一個現(xiàn)成的自我,沒有一個可以供修正的自我。她們必須通過某種方式去創(chuàng)造出一個自我。在沒有更好選擇的情況下,異質(zhì)性的“身體改造”成為了她們最佳的選擇。
于是,我們可以看到,在整個改造的過程中,YURI是充滿希望的,她并不是單純地尋求某種刺激,而是希望能夠得到一個自我。很多人可能認(rèn)為,這是一種錯誤的方式,而我恰恰認(rèn)為這是一種對于身體的創(chuàng)造,對于自我的創(chuàng)造。因為,一種普遍化的身體改造,就是一種生產(chǎn)性的身體改造,而不是創(chuàng)造性的身體改造。它并不能讓女性得到一個真正的自我,按照波德里亞的說法,那就是“誘惑的狡計”。它展現(xiàn)給女性的是一個完美的身體,一個完美的自我,但是這都不是真實的,而是“超真實的”。從某種意義上而言,這就是將女性的身體與消費綁定的陰謀。一種全新的、隱蔽的、優(yōu)雅的對于女性身體的新一輪社會規(guī)劃。因此,我不像大多數(shù)人那樣,因為“異質(zhì)性”而徹底否定RUYI的改造行為。甚至,我認(rèn)為RUYI的這種方式從某種意義上而言具有革命性、創(chuàng)造性。RUYI她沒有被生產(chǎn),而是在自我創(chuàng)造。
四、身體與性
長期以來,性始終是一個困擾著現(xiàn)代人的巨大問題。性到底是什么呢?在現(xiàn)代社會,性已經(jīng)不再是一種生活的實踐,而是一種商品。真實的性徹底消失了,取而代之的是一種色情化的性。在《裂舌》中,我們也看到了現(xiàn)代人,尤其是年輕人對于性所產(chǎn)生的虛無感。做愛是沒有意義的事情,不需要任何理由,或者說得更為直白一些,就是一場機械化的運動。愛徹底消失了,取而代之的是一種怪誕的性。RUYI可以因為AMA有一條奇怪的舌頭而和他做愛,可以為了不用付錢而和SHIBA做愛,也可以為了賺錢和陌生人去做愛。身體成為了一種工具,這正是因為沒有自我的緣故。身體仿佛不是自己的,或者說自我是獨立于身體的。可以隨便去使用它。也正是因為這種態(tài)度,這三個人會不約而同地走在了一起,選擇了極端的身體改造。AMA是一個身體改造的完成者,他通過自己的異質(zhì)性誘惑了RUYI,性是RUYI給予其的一種補償,因為誘惑給RUYI帶來了某種希望。SHIBA是身體改造的實施者,性同樣成為了一種交換,因為他給了RUYI重生。這也是在商品化的性之下所產(chǎn)生的必然結(jié)果。因此,他們之間并不存在真正的愛情,而是一種另類的交換。
在身體改造的過程中,盡管異常的疼痛,但是對于RUYI而言,每一次都似乎是對身體的一場征服。我們或許可以說,只有自我征服了身體,或者說自我與身體融為一體,那么自我的創(chuàng)造才能完成。這或許是AMA最終被殺的原因,因為RUYI在完成自我創(chuàng)造前必須要在兩個男人之間做出選擇,這種選擇是異常艱難的,最好的結(jié)果就是以某一個人的死去而做出定奪。RUYI之所以選擇AMA而不選擇SHIBA,是因為AMA的自我并沒有被創(chuàng)造,他只是一個實驗品,他的存在是為了引導(dǎo)RUYI完成自我創(chuàng)造。從某種意義上而言,這成了日本傳統(tǒng)神話的一個現(xiàn)代翻版。
在《裂舌》這部作品中,我們看到的是一個異質(zhì)性的世界,不管我們是否接受這樣的世界,它始終是存在。作者并不是希望通過這樣一種異質(zhì)性而吸引大眾的眼球,事實上她關(guān)注這個世界,是因為希望改變這個世界。我們從中可以看到年輕人的迷惘與空虛,但是同時也應(yīng)該看到他們的追求,盡管這種方式,并不是大多數(shù)人能夠認(rèn)同的,但是那畢竟是一種追求。因此,我們還是要以寬容的心態(tài)去看待這樣的年輕人。
參考文獻:
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摘要:
《獨自等待》是一部青春題材的影片,導(dǎo)演伍仕賢以其獨特清新的喜劇語言風(fēng)格刻畫了青春、愛情、奮斗、回憶等現(xiàn)實性主題,并通過演員淋漓盡致的表演,實現(xiàn)了對當(dāng)今社會的一番詮釋。
關(guān)鍵詞:
《獨自等待》;青春;愛情;奮斗;回憶
不得不承認(rèn),《獨自等待》確實是一部難得的佳作,獨特的喜劇語言風(fēng)格被導(dǎo)演伍仕賢發(fā)揮得淋漓盡致。電影中看似荒唐的情節(jié),實際上蘊涵了對社會現(xiàn)實的諷刺和抨擊,伍仕賢在其中充分發(fā)揮自己的喜劇才能,以高強度的節(jié)奏把觀眾逗得捧腹不已,這簡直就是該片的“殺手锏”。全體演員的表演都很到位,夏雨的表演更是深入人心,龔蓓所扮演的時尚聰慧的都市女孩也令人印象深刻?!丢氉缘却肥且徊客耆梢粤钣^眾心情愉悅地走出電影院的作品。
“愛情不是一門科學(xué),所以才會這么美妙?!北酒躁愇呐c劉榮、李靜的愛情故事為主線,游刃有余地展示了現(xiàn)代年輕人的生活方式,也表現(xiàn)出了年輕人在現(xiàn)實社會中的彷徨與無奈。經(jīng)歷了與現(xiàn)實的碰撞后,每個人都會改變自己的思想,重新選擇自己的目標(biāo),媚俗也好,倔強地抗?fàn)幰擦T,他們都在努力地好好活著,為的是不辜負自己飛揚的青春。片頭以大量特寫拉開序幕,例如說話的嘴、打火機、煙……與之相伴的富有節(jié)奏感的音樂和調(diào)侃似的對白,決定了影片幽默、青春的基調(diào)。本片頻繁地使用小景別,既加快了影片的節(jié)奏,使故事情節(jié)更加緊湊,也有助于片中詼諧成分的釋放,對人物的面部表情及話語都起到了很好的突出作用,令觀眾更加深刻地體會到片中人物的喜怒哀樂。
而后是人物的逐個出場。片中一律以最直白的方式介紹人物現(xiàn)狀,沒有半點拖沓的痕跡。陳文的畫外音貫穿始終,以第一人稱的敘事方式,直接表達出他的內(nèi)心感受,增添了情節(jié)敘事上的幽默感和真實感。在這樣的背景之下,陳文與兩個女孩的感情糾葛是導(dǎo)演重點描寫的對象。當(dāng)劉榮踩著的音樂走入畫面時,陳文伸長的脖子、瞪大的眼睛告訴我們,這姑娘的出現(xiàn)是一定會有下文的。劉榮是個演員,是在紙醉金迷的娛樂圈中穿梭的人,她不可能不現(xiàn)實,不可能不被那種環(huán)境浸染。她曾丟下陳文坐上大明的“奔馳”,也曾在接受陳文的感情之后與大明摟抱著逛街?;蛟S很多人會不屑,會與陳文一樣定義她的生活目標(biāo),并由此認(rèn)定這是個唯利是圖的女人。但《獨自等待》并沒有讓她這么單薄、膚淺,劉榮在與陳文相處時顯得直率可愛,正如陳文小時候在單子上所寫的一樣;她聰明可愛、古靈精怪,不會總讓陳文結(jié)賬,實在是很惹人喜歡的女孩。劉榮曾說,她只想活得快樂,或許本來就不容易。這句話是發(fā)自內(nèi)心的,也是無奈的。人人都必須生活在現(xiàn)實中,偶爾可以逃避,但終究還是要面對逃避歸來后面臨的更多問題。陳文之于劉榮,就像一方凈土,當(dāng)她闖蕩得累了,來到這里,陳文可以給她一切她想要的,比如輕松,比如真實。她不愛陳文,但是她需要他。劉榮不想失去他,又必須面對陳文對她的愛,只好一次次含糊地應(yīng)付,就像對待孩子一樣哄著他疼惜他。陳文曾試圖闖入她的生活,被劉榮回絕了,陳文氣憤地吃下原本準(zhǔn)備送給她的糖戒指后離開,此時的劉榮真的很心疼,但她又實在不忍心讓陳文進入她的現(xiàn)實生活中去。當(dāng)他們共同面對現(xiàn)實時,曾經(jīng)單純自然的相處終將消失,劉榮比任何人都清楚地知道現(xiàn)實與理想之間那遙不可及的距離,她不舍得打破陳文的夢,又在試圖保護自己暫時逃離現(xiàn)實,享受與陳文單純情誼的避風(fēng)港,可這一切顯得是那么的矛盾。陳文的愛是現(xiàn)實與夢想的“撞車”,每個人都有夢想,都曾是虔信者,只是,每個人也都有自己必須去面對的現(xiàn)實……陳文曾為了夢想改變自己,其實,改變自己時便是接近現(xiàn)實時,當(dāng)一切都明晰起來,他們會發(fā)現(xiàn),為夢想而做出的改變其實正是走向現(xiàn)實的必經(jīng)之路。
陳文一直在寫恐怖小說,故事或夢中頻頻出現(xiàn)沒有臉的人,他其實是在“逃避”。他知道現(xiàn)實的悲哀與殘忍,便將心情隱晦地寫在小說中,小說中沒有臉的人其實正是他自己。出版社多次讓他做出改動,他妥協(xié),一次又一次低聲下氣地拿著改動過的文章找編輯。他并不想屈于現(xiàn)實,卻又身不由己。李靜一次次對他說:“堅持自己,不要因為別人改變自己?!蔽覀兠靼?,這些話也只有她能說出。人們都會說“愛一個人就要愛他的全部”,又有幾個人能夠這么親切、心無雜念地為了一個人完全付出,只為了他的笑容和幸福,可以把一切苦楚埋在心底強顏歡笑?陳文掙扎時,是李靜的陪伴讓他振作,他不再屈于現(xiàn)實也不再一味追尋夢想,他找到了自己的生活方式,不再否定自己、改變自己。
劉榮離開了,李靜也走了,陳文仍是陳文。回憶是美好的,未來也是明晰的,就是DD要么好好地活下去,否則,趕緊去死!帶有幾分哲理的話語折射出的是青年人的生活態(tài)度,這種態(tài)度讓一部分人在現(xiàn)實中有充足的理由活得瀟灑抑或沉重。深刻的現(xiàn)實性主題讓觀眾每每在觀影的同時便會聯(lián)想到生命中自己的狀態(tài)和活法,這也許是此片具有號召力的重要原因。
片中引用了大量的流行樂曲,有羽泉的、花兒樂隊的、S、H、E的、龔蓓的、許巍的……但最能打動觀眾的,也許要算許巍的《藍蓮花》:“沒有什么能夠阻擋/你對自由的向往/天馬行空的生涯/你的心了無牽掛/穿過幽暗的歲月/也曾感到彷徨/當(dāng)你低頭的瞬間/才發(fā)覺腳下的路/心中那自由的世界/如此的清澈高遠/盛開著永不凋零/藍蓮花 ……”
配合著情節(jié)的發(fā)展,這些音樂使影片充滿現(xiàn)代氣息,同時又增添了節(jié)奏感。伍仕賢也曾在片中模仿尼古拉斯凱奇的經(jīng)典下車動作,一陣風(fēng)掃過,黑色風(fēng)衣飛揚著,帥氣而冷酷。或許,這便是另外一種真實的青春吧!
凡事總有兩面性,而青春的魅力便在于,它把自身的矛盾充分構(gòu)筑在最簡單的人生觀之上DD愛情是青春的第一順位,之后才是生活的回歸。一往直前的沖動外加不切實際的憧憬,所以無知無畏。即便事后回味,“往者不可追”之感躍然,依舊無法判斷當(dāng)初的取舍是否正確。青春總要付出代價,然后才能“長大成人”。夏雨的角色基本就是這樣一個典型的個體。片中的“愛情”指向頗廣,它不單純指向陳文追求完美情侶的憧憬破滅,還暗示人生的理想隨著年齡的增加會越行越近。當(dāng)然,《獨自等待》在詮釋這一過程時并非一概而論,對于腳踏實地者,導(dǎo)演對他們的評價是肯定的。如果人最初的夢想和最終的結(jié)果完全一致,那至少說明“奮斗”二字并不是簡單的上下嘴唇一碰的產(chǎn)物,至于選擇什么樣的生活,始終是我們最初也是最終人生價值的兩難抉擇。青春、生活、奮斗構(gòu)成了影片所暗含的敘事聯(lián)系符碼。
童話都會有一個美好的結(jié)局。陳文淡定地拿起劉榮送的金筆會心一笑,寫下了“獨自等待”四個字,此時,無論是他還是我們都應(yīng)該明白,一切都回不去了。那些人、那些事,一切的一切,只是留給自己年輕的一種回憶。《獨自等待》又是關(guān)于“回憶”的一種述說。其實,生活當(dāng)中有太多太多的東西令我們獨自等待著,關(guān)于夢想,關(guān)于愛情,關(guān)于友誼,關(guān)于真誠……我們樂此不疲,毫無怨艾。
然而,并非所有的等待都有結(jié)果,正如并非所有的夢想都能實現(xiàn)。那些身處都市的人們,反而習(xí)慣了被虛偽和欺騙包圍,因此練就了一身同樣虛偽的心靈盔甲,織就了一身堅實的保護衣。但又總有這樣的時刻,當(dāng)人們獨自面對自我的時候,審視內(nèi)心,才發(fā)現(xiàn),在這個世界上,無論你行走多遠,得到多少,依然有太多的東西,令你獨自等待著?!暗却钡闹黝}說到這里,極易讓我們想到《等待戈多》這部巨作。一種新時代背景下的有關(guān)“等待”的話題似乎正為太多的人所討論,現(xiàn)實與荒誕也許有時是并存的。故事也許結(jié)束了,但我們的生活還在繼續(xù)。青春,沒有完結(jié)……
縱覽全片,《獨自等待》運用了部分后現(xiàn)代的手法,以“寫實”的唯美風(fēng)格,通過幾個人物角色的個性構(gòu)建,完成了有關(guān)青春、有關(guān)愛情的書寫。導(dǎo)演伍仕賢也在影片中充當(dāng)起“多面手”的角色,編導(dǎo)、制片、剪輯等等悉皆包攬,實現(xiàn)了個人風(fēng)格的全面展現(xiàn)?!丢氉缘却芬黄艿酱蟛糠帜贻p觀眾的喜愛,榮獲20xx年北京大學(xué)生電影節(jié)最佳處女作獎和最佳男主角獎,我們同時也期待著導(dǎo)演能夠帶給我們更多更精彩的作品。