第三篇：紅色紀(jì)念館社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

_年7月11日星期日，我們青年志愿者總隊(duì)今天暑期社會(huì)實(shí)踐的目的地是新四軍紀(jì)念館。我們希望通過對(duì)新四軍紀(jì)念館的參觀和實(shí)踐，全面學(xué)習(xí)新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神，同時(shí)我們將暑期社會(huì)實(shí)踐第一天對(duì)周恩來周總理各方面的學(xué)習(xí)成果與的新四軍精神融合，將兩方面聯(lián)合起來，共同學(xué)習(xí)。秉承我們團(tuán)隊(duì)“將恩來精神帶出來，將新四軍精神帶回去”的宗旨。

今天一早本團(tuán)隊(duì)全體成員乘坐火車奔赴。

新四軍紀(jì)念館是全國唯一的專業(yè)性新四軍紀(jì)念館。該館的展覽大廳是一座現(xiàn)代化的建筑物。醒目的藍(lán)白相間的“n4a”臂章圖案，鑲嵌在展廳正門上方，兩側(cè)旗形的花崗石陰雕畫，藝術(shù)地再現(xiàn)了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會(huì)師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場(chǎng)面。

該館由主館區(qū)、建軍廣場(chǎng)(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。

通過今天一天對(duì)新四軍紀(jì)念館的參觀實(shí)踐和學(xué)習(xí)，在經(jīng)過我們團(tuán)隊(duì)內(nèi)部人員的積極探討和與導(dǎo)游和其他游客之間的交流。我們對(duì)新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊(duì)暑期社會(huì)實(shí)踐第二天的成果。

一、新四軍的含義和由來 新四軍，全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”，即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，向國民黨提出統(tǒng)一整編南方各地區(qū)的紅軍和游擊隊(duì)，開赴華中敵后抗戰(zhàn)的建議。經(jīng)過兩黨談判達(dá)成協(xié)議。同年10月12日，國民政府軍事委員會(huì)宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(qū)(不包括海南島)的中國工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。

二、兩淮戰(zhàn)役1945年8月15日，日本政府宣布投降后，新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍，決定以第3師主力從淮南回師蘇北，攻擊淮陰、淮安城，發(fā)起兩淮戰(zhàn)役。據(jù)此，第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署，先以第10旅會(huì)同蘇北地方武裝攻取淮陰，然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區(qū)新編第2團(tuán)和師直屬特務(wù)團(tuán)，于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發(fā)，向淮陰開進(jìn);蘇北地方武裝5個(gè)團(tuán)從東、北兩面配合，向淮陰逼進(jìn)。8月27~31日，經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，全部肅清淮陰外圍據(jù)點(diǎn)，并對(duì)淮陰城構(gòu)成包圍態(tài)勢(shì)。第10旅等部隨即調(diào)整部署，趕筑高于城墻的多座火力點(diǎn)，開挖數(shù)條直通城墻底部的交通壕，迅速完成攻城準(zhǔn)備。同時(shí)，向守城偽軍發(fā)出通牒，令其投降。偽軍拒降后，第10旅等部于9月6日下午對(duì)淮陰守軍發(fā)起總攻擊。在對(duì)城墻實(shí)施爆破成功、炸開東門城墻后，突擊部隊(duì)迅速攻入城內(nèi)，猛撲偽軍師部，經(jīng)1個(gè)半小時(shí)激戰(zhàn)，擊斃偽軍第28師師長，全殲偽軍第28師、淮陰保安團(tuán)等部8600余人。淮陰戰(zhàn)斗結(jié)束后，第10旅主力于13日進(jìn)抵淮安城下，緊縮了對(duì)淮安城的包圍。15日，黃克誠率第7、第8旅進(jìn)至淮安城下，接替第10旅進(jìn)行攻城準(zhǔn)備。第7、第8旅及蘇北地方武裝，于22日晨開始總次。各攻擊部隊(duì)在炮火掩護(hù)下，迅速排除各種障礙，發(fā)起猛烈沖擊，相繼攻入城內(nèi)，向偽軍縱深實(shí)施多路穿插分割，各個(gè)圍殲。經(jīng)7小時(shí)激戰(zhàn)，全殲偽軍3個(gè)支隊(duì)共5000余人。

三、皖南事變 皖南事變又稱為新四軍事件，此間的“皖南”即指事變發(fā)生地區(qū):“安徽南部”，而新四軍則是指中國共產(chǎn)黨轄下;由葉挺、項(xiàng)英分別擔(dān)任正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發(fā)生于1941年1月4日-1月14日的該事變，是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中華民國轄下的國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)與新四軍之間的一次沖突事件，事件中，共產(chǎn)黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊(duì)遭到了嚴(yán)重的損失。一般認(rèn)為，此事件原因?yàn)樯栽鐑牲h軍隊(duì)的軍事沖突——黃橋事件。

四、新四軍軍歌 1939年春，新四軍為了動(dòng)員廣大官兵貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和新四軍作戰(zhàn)方針的指示，配合部隊(duì)進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，鼓舞士氣，軍部首長動(dòng)議創(chuàng)作一首新四軍軍歌。3月間，首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》，后經(jīng)葉挺、項(xiàng)英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿，于1939年6月發(fā)表在新四軍的刊物上，署名為“集體創(chuàng)作，陳毅執(zhí)筆”。由何士德譜曲后，這首歌就在新四軍中傳唱開來，成為中國人民解放軍的優(yōu)秀歌曲之一。這首歌以昂揚(yáng)振奮的旋律，威武雄壯的氣勢(shì)，表現(xiàn)了新四軍一往無前的戰(zhàn)斗精神。

五、新四軍烈士遺孀的淮安情 _年(新四軍三師二十二團(tuán)團(tuán)長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓，表達(dá)自己的感恩之情。

六、他人對(duì)新四軍和周恩來的理解 在活動(dòng)的最后我們采訪了一位來自外地的游客，他向我們簡要表達(dá)了對(duì)新四軍和周恩來的理解和評(píng)價(jià)，以及對(duì)怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)紅色革命精神提出了自己獨(dú)特的見解。他認(rèn)為對(duì)新生代傳播紅色革命精神需從小做起，從學(xué)校做起，同時(shí)培養(yǎng)吃苦的精神。

通過今天一天的學(xué)習(xí)，我們團(tuán)隊(duì)收獲頗豐。對(duì)新四軍的歷史和精神有了進(jìn)一步深刻的理解，雖然我們不是生活在革命的年代，沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，無法真正身臨其境的去感受，但我們通過后期的學(xué)習(xí)，同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神，因此我們會(huì)盡自己所能去繼承和發(fā)揚(yáng)新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。

紅色紀(jì)念館社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇2

摘要 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為大學(xué)生從校園跨入社會(huì)的橋梁,對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力起著關(guān)健性的作用，此次參觀延邊博物館我們受益匪淺。延邊博物館，一個(gè)記載著延邊朝鮮族人民歷史和文化的神奇地方。十二月二十四日，一個(gè)令我十分難忘的日子，我們延邊大學(xué)學(xué)子懷著十分激動(dòng)的心情，帶著對(duì)朝鮮族歷史和文化的喜愛走進(jìn)了這個(gè)神奇的地方。 在這里我們了解了延邊朝鮮族的光榮的歷史和延邊朝鮮族燦爛的民俗文化。此次實(shí)踐更加增強(qiáng)了我們的民族自豪感，相信經(jīng)過此次實(shí)踐，漢族學(xué)生與延邊朝鮮族學(xué)生不會(huì)再因?yàn)槲幕町惗泻艽蟾糸u，一定會(huì)更加融洽相處。

關(guān)鍵詞

朝鮮族、歷史、民俗文化、民族自豪感、融洽相處

正文

一、延邊朝鮮族的光榮抗日史

中國朝鮮族是從朝鮮半島遷入中國東北三省的朝鮮人。其中一部分早在明末清初就已定居?xùn)|北境內(nèi)。自19世紀(jì)中葉起，陸續(xù)有較多的朝鮮人遷入，尤其是1869年朝鮮北部遭受大災(zāi)荒后，大批朝鮮人遷至延邊等地。在此他們至死不渝地守衛(wèi)著自己的家園。

1907 年8 月, 日本帝國主義為了把延邊變成侵略東北的橋頭堡, 打著“保護(hù)間島韓人生命財(cái)產(chǎn)的旗號(hào)”, 派遣憲兵隊(duì)竄入延邊, 設(shè)“統(tǒng)監(jiān)府間島派出所” 于龍井。無視中國在延邊的主權(quán), 推行所謂“都社長制.”任命了一批偽都社長和社長。這時(shí), 以民族獨(dú)立為宗旨的朝鮮族反日人士組織“.演義會(huì)”， 強(qiáng)烈要求取締日本侵略者強(qiáng)加給延邊人民的“都社長制”。

1909 年9 月, 日本侵略者將不平等的“間島協(xié)約”強(qiáng)加于清朝政府, 攫取了在延邊的設(shè)領(lǐng)權(quán)、設(shè)警權(quán)和對(duì)于延邊朝鮮族人民的“領(lǐng)事裁判權(quán)”， 此消息傳開, 朝鮮族反日人士聯(lián)名上書吉林邊務(wù)公署, 申明“夫民者邦國之本也, 得之者必興強(qiáng), 失之則必危弱, 今此墾島之地乃中華之地, 墾島之民乃中華之民也”。

1919 年3 月13 日, 延邊朝鮮族學(xué)校師生及農(nóng)民, 在俄國十月革命和朝鮮“3 11”運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下, 聚集在日本總領(lǐng)事館所在地龍井, 舉行反日大集會(huì)。游行隊(duì)伍遭到軍警的阻攔, 當(dāng)場(chǎng)打死10 人, 打傷40 多人。朝鮮族人民的鮮血, 點(diǎn)燃了延邊及東北三省各族人民的反日斗爭烈火。

1919 年3 月13 日至4 月末, 延邊地區(qū)的朝鮮族人民就舉行了46 次反日集會(huì), 參加人數(shù)達(dá)86 670 人次。 龍井“313”血案發(fā)生后, 朝鮮族人民開始建立了各種半武裝團(tuán)體。他們建立“鐵血光復(fù)團(tuán)”、“ 猛虎團(tuán)”、“ 義勇隊(duì)”等秘密半武裝團(tuán)體, 與日本密探和走狗斗爭。

1920 年10 月2 日, 日本侵略者制造了所謂“琿春事件”， 動(dòng)用兩萬日本軍對(duì)延邊發(fā)動(dòng)了駭人聽聞的“庚申年討伐”。他們僅在延邊4 縣69 處, 就殺害朝鮮族民眾2 285 人, 焚毀2 507 戶民房, 又在琿春、東寧兩縣分別殺死漢族53 人, 朝鮮族226 人。在這種情況下, 10 月下旬, 洪范圖、金佐鎮(zhèn)率領(lǐng)的朝鮮族反日部隊(duì)在和龍三道溝青山里、泉水洞、漁浪村等地與日軍進(jìn)行“連環(huán)戰(zhàn)”， 史稱“青山里戰(zhàn)斗”，消滅日軍近千人, 取得了輝煌戰(zhàn)果。

“青山里戰(zhàn)斗”之后, 大批朝鮮反日部隊(duì)轉(zhuǎn)移到俄國, 接受社會(huì)主義“新思潮”, 從1921 年起, 大批朝鮮文、漢文的馬克思主義書刊從俄國、上海、北京各地傳入延邊。1921 年, 高麗共產(chǎn)黨在敦化建立, “北間島地方會(huì)”管轄正式黨員1 300 人。

1923 年, 李東輝建立“間島朝鮮共產(chǎn)青年會(huì)總局”, 同年12 月發(fā)展為“滿洲高麗共產(chǎn)青年會(huì)”。 1926 年1 月, 延邊有57 個(gè)青年團(tuán)體提出“為無產(chǎn)階級(jí)利益和解放事業(yè)而斗爭”的戰(zhàn)斗口號(hào)。

數(shù)以萬計(jì)的朝鮮族青年走上了反對(duì)日本侵略者的道路。

從1930 年3 月起, 原朝鮮共產(chǎn)黨組織宣告解散, 其黨員加入中國共產(chǎn)黨。同年4 月, 省委決定在全東北范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)“紅五月斗爭”， 并派朝鮮族黨員樸允瑞、馬駿到延邊。以龍井、頭道溝為中心的數(shù)以千名朝鮮族群眾參加了“五卅”暴動(dòng)。龍井暴動(dòng)隊(duì)伍襲擊了“大興電燈公司”， 剎時(shí)全鎮(zhèn)一片漆黑, 又襲擊了日本人的“東拓間島所”。頭道溝暴動(dòng)隊(duì)伍與日警對(duì)峙6 個(gè)小時(shí), 燒毀10 余萬件高利貸契約書后, 還將沒收的300 余石米分給了貧農(nóng)。7 月, 省委派廖秘書長到延邊, 審理原朝鮮共產(chǎn)黨員加入中共黨員情況。截至7 月, 延邊中共黨員總數(shù)893 名。同年8 月, 中共延和中心縣委建立。到9 月, 延邊擁有黨團(tuán)員1 000 余人, 在連續(xù)不斷的暴動(dòng)中, 延邊黨組織建立了赤色游擊隊(duì), 一些朝鮮族革命家親臨延邊, 幫助建立并加強(qiáng)了游擊隊(duì)的力量。

1931 年11 月, 延吉八道溝幾百農(nóng)民與日本警察分署發(fā)生沖突。同時(shí)和龍縣農(nóng)民游行隊(duì)伍在石建坪一帶聚集幾千人與日本守備隊(duì)在圖們江岸遭遇,

1932 年春, 又掀起“春荒”斗爭, 延吉依蘭溝幾百農(nóng)民為救回被捕同志, 攻襲了九龍坪日本警察署, 雙方曾展開激烈的交手戰(zhàn)。在琿春的大荒溝、煙筒砬子、汪清的永昌洞、大坎子等地, 數(shù)以千計(jì)的朝鮮族農(nóng)民也展開了奪糧和清算走狗的斗爭。通過這兩次斗爭, 在清算走狗的過程中, 獲取了一些武器, 組織并武裝了游擊隊(duì), 從此開始有了人民抗日武裝。

1933 年, 同楊靖宇一起戰(zhàn)斗的還有兩位朝鮮族勇士之一的一軍一師參謀李敏煥在柳河三沅浦創(chuàng)建一支30 余人的農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì), 后被改編為一軍獨(dú)立師直屬少年連, 成員多為十六七歲的少年, 他們勇敢機(jī)智, 被譽(yù)為“沖鋒陷陣的少年連”。

1936 年, 在楊靖宇領(lǐng)導(dǎo)的殲滅邵本良的戰(zhàn)斗中,李敏煥做出重大貢獻(xiàn)。他隨機(jī)應(yīng)變, 膽量過人, 一次聞知通化憲兵隊(duì)從山城鎮(zhèn)拉軍服回來, 他只身前往偵察, 直奔敵人一輛前往的汽車, 在假裝問詢中先發(fā)制人, 開槍打死三個(gè)敵人, 只身一人一車軍服勝利返回, 一時(shí)被傳為美談。同年楊靖宇把一軍第一次西征重任交付于他, 他組織隊(duì)伍直奔遼河, 當(dāng)路過遼河時(shí), 遭到敵人的重兵包圍, 于是只好化整為零, 伺機(jī)活動(dòng), 打響了威震一時(shí)的摩天嶺一仗, 擊斃金田大隊(duì)長等40 余人, 粉碎了敵人妄圖殲滅我西征的計(jì)劃, 只可惜李敏煥在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲, 年僅23 歲。

1937年9月18日，九一八事變，東北淪陷，日本全面侵華，這讓懷著亡國滅族深仇大恨的朝鮮族人民在戰(zhàn)禍中深受其害, 最早覺醒。他們仇恨日寇, 反對(duì)壓迫, 渴望和平, 自發(fā)地把久蓄于胸中的怨恨怒火, 全部轉(zhuǎn)化成抗日的風(fēng)暴，直至1949年新中國成立，涌現(xiàn)出了不，少的抗日朝鮮族民族英雄，其中包括著名的朝鮮族愛國詩人尹東柱等。

總之，中國朝鮮族是具有光榮革命傳統(tǒng)的民族。在中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國朝鮮族積極投入反帝反封建、反對(duì)官僚資本主義斗爭，舍身忘死地投入到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，為新中國的成立立下了不朽的功勛，那種不屈不撓、執(zhí)著奮進(jìn)的民族氣概，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。中國朝鮮族的英雄事跡與日同輝。

二、朝鮮族的燦爛民俗文化

在參觀了朝鮮族民俗展覽館，我看到了朝鮮族居民早先使用的農(nóng)耕用具和各種禮器、文化作品、陶瓷制品、青銅器用具等.這些物品為我們展現(xiàn)了朝鮮族人民的偉大智慧和樸素勤勞的優(yōu)秀品德，在朝鮮族的民俗文化中，我印象最深刻的是朝鮮族的服飾文化、飲食文化、居住、喪葬以及禮儀文化

(1)服飾

朝鮮族喜穿素白衣服，一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣，用布條打結(jié)外加坎肩，下衣褲襠肥大，褲腳系帶。婦女短衣斜襟無鈕扣，以彩帶為結(jié)，長裙分纏裙、筒裙(只限婚前)。老年婦女多穿白色長裙，中年婦女多穿纏裙，長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋，勞動(dòng)時(shí)穿草鞋。女子穿船形膠鞋?，F(xiàn)在除節(jié)日或民族集會(huì)外，朝鮮族基本不穿民族服裝，和漢族已無甚差別。

(2)飲食

朝鮮族以為米飯為主，多為大米飯、二米飯，湯每餐必備，尤喜喝大醬湯。

辣白菜，一般制法將白菜用鹽水浸泡幾天，洗后，再抹入辣椒、蔥、蒜、姜等調(diào)料。有條件時(shí)還可加蘋果、梨片等，然后窖藏，半月后便可食用。還可用蘿卜、芥菜、英菜等同法腌制。

冷面，三分淀粉、七分面壓制而成。煮熟撈出冷卻，再用牛肉或雞肉熬湯，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面湯，吃時(shí)再放入牛肉片、黃瓜絲、芝麻、辣椒面等適口調(diào)料。 狗肉是朝鮮族喜吃的肉食之一，除婚喪及節(jié)日不吃狗肉外，其他季節(jié)都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康復(fù)時(shí)為補(bǔ)養(yǎng)而殺狗。殺時(shí)將狗吊起，四蹄放血，退毛。用其肉、皮及五臟做湯，肉加調(diào)料涼食，其味鮮美可口。

朝鮮族飲具器皿別具風(fēng)格，一般一灶兩鍋，其鍋邦深底闊，特別鐵蓋，便于燜飯，但炒菜不便。一般是一鍋飯、一鍋湯。桌中間一盆飯，一人一匙，并備有涼水。器皿講究衛(wèi)生，女人用壇罐頂水(現(xiàn)已不見)。

(3)居住

多居馬尾式住宅，建于近水源方便之處。房屋以木搭架，用拉哈辮抹泥為墻，屋頂四面坡，用稻草覆蓋。每房有四扇或五扇門(同時(shí)也是窗)，室內(nèi)通屋為炕，進(jìn)屋脫鞋，盤腿而坐。農(nóng)村在房屋東端室內(nèi)養(yǎng)一頭大黃牛，院內(nèi)放牛車及搗米用的杵臼。近年朝鮮族已發(fā)生變化，磚瓦結(jié)構(gòu)的住宅日益增多，民族風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)日漸減少，一切向現(xiàn)代化發(fā)展。

(4)喪葬

先將尸體頭向西抬到七星板上，放在屋里擺上供品，這時(shí)趕制壽衣。家人與近親穿好喪服，男子戴麻制喪帽，女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。吊喪者向遺體三叩首，同時(shí)帶去禮物。出殯前給死者擦身換衣，并把尸體用麻布捆三處入棺。下葬時(shí)家屬抬著死者的靈柩，放在挖好的墓穴里掩埋，直系親屬對(duì)死者要連祭三年。 近年移風(fēng)易俗，也出現(xiàn)了深葬，火化等。

(5)禮儀

朝鮮族禮節(jié)很嚴(yán)。晚輩對(duì)長輩說話必須用敬語;平輩之間初次見面也要用敬語;與長者同路時(shí)，年輕者必須走在長者后面;路遇認(rèn)識(shí)的長者，要問安讓路;就餐時(shí)給老人擺單人桌，父子不同席，兒媳恭順地侍候，待老人吃完，全家才能就餐;晚輩不能在長輩面前喝酒，席間若無法回避時(shí)，年輕人應(yīng)舉杯背席而飲;年輕人不能在老人面前吸煙，不能借火，更不能和老人對(duì)火。

總之，經(jīng)歷過坎坷曲折的遷徙過程的朝鮮族，在長期的社會(huì)實(shí)踐中，開創(chuàng)了富裕而文明的生活家園，向世人展示了朝鮮族特有的民族傳統(tǒng)和民俗文化。

總結(jié)

朝鮮族發(fā)展坎坷曲折，才有了今日這祥和寧靜的延邊朝鮮自治州，才有了今日朝鮮族燦爛的民俗文化，我們要珍惜這來之不易的和平，也要繼承和弘揚(yáng)延邊朝鮮族這來之不易的民俗文化，今天站在延邊革命先烈浴血奮戰(zhàn)的土地，我深深的感動(dòng)了，因?yàn)橛懈锩攘业钠床庞形覀儸F(xiàn)在安逸的生活，是革命先烈們，用血染遍了延邊這神圣的土地，是他們帶給我們的希望，才能讓我們?cè)谶@塊土地上靜靜地享受書香帶給我們的樂趣，我將加倍珍惜，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，將祖國建設(shè)地更加美好!

第四篇：紅色尋訪社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的夢(mèng)想，必須凝聚中國力量。這是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的正確方向，也是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必由之路。

我們的革命先烈們?yōu)槲覀儎?chuàng)下了豐功偉績，作為現(xiàn)在衣食無憂的我們，如果不好好學(xué)習(xí)，不能為祖國爭光，怎對(duì)得起先輩們對(duì)我們?nèi)绱舜蟮亩髑?實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的方法有三點(diǎn)――先輩的經(jīng)驗(yàn)，父輩的辛勤勞動(dòng)和兒輩的努力。我們現(xiàn)在處于少年階段，如果不利用好這些美好時(shí)光，我們實(shí)在有愧于心啊!所以，從現(xiàn)在起，我們要好好學(xué)習(xí)，珍惜每一分每一秒，向著自己的偉大夢(mèng)想努力奮斗。

中國夢(mèng)影響了很多人，也使很多人受益。古人因?yàn)橛辛藟?mèng)想，創(chuàng)編出了流傳千古的文章;我們有了中國夢(mèng)，也一定會(huì)奮力翱翔。正因?yàn)橛辛酥袊鴫?mèng)，中國才擁有如此的豐功偉績，擁有了超越平凡的力量。

中國夢(mèng)是我們每一個(gè)中國人的夢(mèng)，每一個(gè)人的夢(mèng)只有融入中國夢(mèng)才能真正出彩，所以要努力了解民族的需要、祖國的需要、社會(huì)的需要、人民的需要。只有努力適應(yīng)這些，才能取得的成功。

中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)只有通過奮斗。不奮斗，再好的愿望也只是空想。青少年時(shí)期，最重要的是不斷增強(qiáng)自己奮斗的能力，包括強(qiáng)健的體魄、豐富的知識(shí)和健全的人格。中國孕育了千千萬萬個(gè)中華兒女，而千千萬萬中華兒女孕育了無數(shù)個(gè)夢(mèng)想，這千萬個(gè)夢(mèng)想成就了中國母親的偉大夢(mèng)想。我堅(jiān)信偉大的母親養(yǎng)育了我們這些兒女，而我們也絕不會(huì)讓母親的夢(mèng)想落空。

中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。夢(mèng)在前方，路在腳下。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力，腳踏實(shí)地地做好自己的事情。有夢(mèng)想，民族才有希望;有對(duì)美好夢(mèng)想堅(jiān)定不移、矢志不渝的追求，民族才有前途，才能看到希望。我期待你――中國母親夢(mèng)想飛騰!

第五篇：紅色紀(jì)念館社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、出征 _年7月27日上午，經(jīng)過一個(gè)多月的精心準(zhǔn)備，廈門大學(xué)古田紅色暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)全體隊(duì)員舉行了簡短的出征儀式，“探訪紅軍足跡，堅(jiān)定革命信念”主題社會(huì)實(shí)踐正式開啟。本支實(shí)踐隊(duì)伍由人文學(xué)院輔導(dǎo)員朱曉芳和歷史學(xué)系7位同學(xué)組成。

古田紅色實(shí)踐隊(duì)是今年暑期廈門大學(xué)742支實(shí)踐隊(duì)伍之一，是廈門大學(xué)校級(jí)實(shí)踐隊(duì)。實(shí)踐隊(duì)成立了臨時(shí)黨支部，輔導(dǎo)員朱曉芳任黨支部書記。按照實(shí)踐隊(duì)的計(jì)劃，本次暑期社會(huì)實(shí)踐將在福建龍巖上杭縣古田會(huì)議舊址、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、臨江樓紀(jì)念館和蛟洋文昌閣舊址等地方開展為期一周的活動(dòng)，主要內(nèi)容有參觀紅色革命遺址、訪問紅軍戰(zhàn)士后代和調(diào)查研究愛國主義教育形式與內(nèi)容等。

通過本次社會(huì)實(shí)踐，我們希望進(jìn)一步學(xué)知識(shí)，深切體會(huì)紅色文化，在歷史現(xiàn)場(chǎng)感受中國共產(chǎn)黨90年來的光輝歷程，堅(jiān)定社會(huì)主義和永遠(yuǎn)跟黨走的信念，磨練意志品格，增長本領(lǐng)才干，在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、受歷練，增進(jìn)與人民群眾的深厚感情，成為祖國的有用之才。

實(shí)踐隊(duì)在此之前已經(jīng)召開多次會(huì)議，明確了實(shí)踐主題和目的，研究和討論了實(shí)踐的流程、方法以及注意事項(xiàng)，并分配了每一名實(shí)踐隊(duì)員的任務(wù)。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員熱情高漲，為即將開始的“紅色之旅”加油助威。

二、探訪上杭?xì)v史文化

為深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址，7月28日，古田紅色實(shí)踐隊(duì)一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群，并實(shí)地參觀考察了上杭縣博物館(臨江樓)。之后，實(shí)踐隊(duì)走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收獲另隊(duì)員們?cè)缫淹浤茄籽琢胰蘸筒粩嗔飨碌暮顾?/p>

上午九時(shí)許，實(shí)踐隊(duì)來到了上杭縣文化體育出版局，還沒等我們進(jìn)門，鐘股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中，實(shí)踐隊(duì)圍繞上杭?xì)v史文化特別是毛澤東與紅軍遺跡以及開展的愛國主義教育活動(dòng)先后向鐘股長請(qǐng)教了“上杭主要的紅色遺址”、“毛澤東九次到上杭后來革命形勢(shì)發(fā)展的關(guān)系”和“文化局主要以何形式開展包括哪些內(nèi)容的愛國主義教育”等問題。鐘股長循序漸進(jìn)，一一作答，并贈(zèng)送《上杭蘇區(qū)永流芳》給我們每一名實(shí)踐隊(duì)員，勉勵(lì)大家努力學(xué)習(xí)，多多了解革命老區(qū)的歷史文化，隊(duì)員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風(fēng)生，使得座談寓教于樂，輕松愉悅。

下午二時(shí)許，實(shí)踐隊(duì)來到上杭縣博物館，即偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)居住過的臨江樓。它因毛主席的一首偉大人生戰(zhàn)歌《采桑子·重陽》而名揚(yáng)天下。據(jù)博物館講解員介紹和相關(guān)文獻(xiàn)記載，1929年10月，毛澤東第二次來到上杭，住在臨江樓。一天清晨，毛澤東佇立在臨江樓二樓正廳前，迎著深秋勁風(fēng)，望著對(duì)岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水，回想紅四軍入閩半年多來的戰(zhàn)斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象，觸景生情，寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是，汀江對(duì)岸的“黃花”、“春光”已然不在，被一排排樓房取代。不過，與講解員一起吟唱這千古名詞，詞中描述的景色不時(shí)浮現(xiàn)在眼簾，而詞中毛主席那寬廣的胸襟實(shí)在令人欽佩。參觀訪問結(jié)束之前，實(shí)踐隊(duì)在臨江樓前合影留念。

下午四時(shí)許，實(shí)踐隊(duì)采訪了老黨員王其新。他們家里人熱情洋溢，又是倒飲料，又是切西瓜，使我們充分領(lǐng)略到了客家人的好客。王先生1935年出生，1966年入黨。據(jù)他介紹，今年七一時(shí)，村里召開老黨員會(huì)議，共同慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年。他本人也去過古田緬懷先烈，學(xué)習(xí)古田會(huì)議精神。從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量，一種老黨員的精神氣質(zhì)。王先生的孫子王華今年10歲，上小學(xué)四年級(jí)，他今年的暑假作業(yè)之一是做一張關(guān)于建黨九十周年的手抄報(bào)。他興致勃勃地將自己做好的手抄報(bào)展示給我們，表達(dá)他對(duì)黨和國家的認(rèn)識(shí)。臨走之際，王華說：“要不我明天幫你們帶路吧!”我們內(nèi)心的感動(dòng)之情油然而生。

晚上九時(shí)許，實(shí)踐隊(duì)又召開總結(jié)會(huì)議，大家紛紛交談自己的感受和對(duì)上杭革命老區(qū)的認(rèn)識(shí)。最后，黨支部部署了下一步實(shí)踐計(jì)劃。

三、上杭愛國主義教育調(diào)查

在上杭各地的實(shí)踐中，我們感受到老區(qū)的愛國主義教育開展得如火如荼，讓隊(duì)員們深受感染，為開展革命老區(qū)愛國主義調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，7月29日，廈門大學(xué)古田紅色實(shí)踐隊(duì)走訪了上杭縣教育局，訪問了藍(lán)文鐘、藍(lán)文遠(yuǎn)、藍(lán)文謙三兄弟及其家長。

上午九時(shí)，實(shí)踐隊(duì)一行來到上杭縣教育局，教育局副局長王如信同志親切地接待了我們，他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會(huì)，為我們?cè)敿?xì)介紹了中小學(xué)愛國主義教育的具體措施。上杭縣有豐富的紅色資源，教育局就“發(fā)揮紅色圣地資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)校革命傳統(tǒng)教育”的愛國主義教育主題重點(diǎn)開展了三項(xiàng)工作：第一，加大愛國主義教育基地建設(shè)力度;第二，認(rèn)真做好鄉(xiāng)土德育教材編寫及使用工作;第三，積極開展豐富多彩的紅色主題教育活動(dòng)。隊(duì)員們認(rèn)為上杭縣開展的“四進(jìn)”工程(進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生社團(tuán)、進(jìn)學(xué)生頭腦)和“八個(gè)一”實(shí)踐活動(dòng)(讀一本紅色書籍、制一份紅色手抄報(bào)、聽一堂紅色報(bào)告、唱一首紅色歌謠、參觀一次紅色圣地、誦一篇紅色詩文、寫一篇紅色體會(huì)、辦一次紅色歌會(huì))非常有特色，教育局同志在介紹中聲情并茂，隊(duì)員們態(tài)度積極，整個(gè)座談氣氛非常熱烈。

上午十一時(shí)，實(shí)踐隊(duì)來到藍(lán)文鐘、藍(lán)文遠(yuǎn)、藍(lán)文謙三兄弟家里，就他們對(duì)愛國主義教育的認(rèn)識(shí)和參加的具體實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了訪談。藍(lán)文鐘、藍(lán)文遠(yuǎn)是雙胞胎，今年讀小學(xué)四年級(jí)。據(jù)他們介紹，學(xué)校每年主要通過參觀革命遺跡、舉辦知識(shí)競賽、演唱紅色革命歌曲等形式開展愛國主義教育。在實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員的熱情邀請(qǐng)下，兄弟兩個(gè)為我們演唱了《我們是共產(chǎn)主義的接班人》?！拔覀兪枪伯a(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國，愛人民……”，歌聲清脆響亮，抑揚(yáng)頓挫，有的實(shí)踐隊(duì)員深受感染，輕聲與兩兄弟合唱，這悠揚(yáng)的曲調(diào)給我們的實(shí)踐生活增添了一道亮麗風(fēng)景!藍(lán)文謙今年九月份將升入高三，他十分喜歡看書，對(duì)《史記》、《三國志》等歷史經(jīng)典十分熟悉，隊(duì)員們十分敬佩他。家長希望他加倍努力，專注學(xué)習(xí)，爭取考上好的大學(xué)。隊(duì)員們紛紛為藍(lán)文謙講授自己的學(xué)習(xí)方法和考試經(jīng)驗(yàn)，共同勉勵(lì)他珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)他報(bào)考廈門大學(xué)。臨別之際，實(shí)踐隊(duì)贈(zèng)送三兄弟每人一套廈門大學(xué)書簽。

豐碩的實(shí)踐成果讓隊(duì)員們興奮不已， 在晚上的總結(jié)會(huì)議上，隊(duì)員們依次發(fā)言，表達(dá)心中按捺不住的實(shí)踐感受。這為實(shí)踐隊(duì)下一步的參觀調(diào)查創(chuàng)造了良好的氛圍。

四、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”

7月30日，實(shí)踐隊(duì)按照計(jì)劃前往毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館參觀、走訪。隊(duì)員們?cè)谄閸绮黄降纳絽^(qū)道路上討論毛澤東主席和才溪紀(jì)念館，暫時(shí)緩和了實(shí)踐隊(duì)對(duì)交通問題的憂慮心情。

上午十時(shí)許，實(shí)踐隊(duì)順利到達(dá)紀(jì)念館。紀(jì)念館氣勢(shì)磅礴，群山環(huán)抱，白墻青瓦顯得肅穆而威嚴(yán)。走進(jìn)紀(jì)念館的大門，首先映入眼簾的是“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”十個(gè)大紅字，它與革命老區(qū)是如此地和諧以致于隊(duì)員們駐足拍照，許久不愿離開。紀(jì)念館正門前的石碑赫然醒目，鐫刻著“為緬懷毛澤東同志才溪鄉(xiāng)調(diào)查的偉大革命實(shí)踐……毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館于一九五八年開始興建，一九七八年一月正式對(duì)外開放……我們世世代代要弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)牢記毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神，‘沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)’，從群眾中來，到群眾中去，密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系”的警句，一股敬佩之情和歷史滄桑感涌上心頭。

進(jìn)入紀(jì)念館大廳，毛主席的漢白玉雕像巍然聳立，講解員帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)向毛主席三鞠躬，表達(dá)懷念與崇敬之情。據(jù)講解員介紹，該館1980年12月才改為“毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館”，舉辦陳列的舊址為磚木結(jié)構(gòu)二進(jìn)平房，_年八月，新館才開始興建。紀(jì)念館共有10個(gè)展廳，通過大量珍貴文物、資料、照片，陳列了毛澤東同志才溪鄉(xiāng)調(diào)查情況，以及才溪人民被評(píng)為福建省第一模范區(qū)、中央蘇區(qū)模范區(qū)、模范鄉(xiāng)的光榮史實(shí)。據(jù)《上杭蘇區(qū)永流芳》、《才溪人民革命斗爭史》等文獻(xiàn)記載，毛澤東曾三次到才溪鄉(xiāng)開展調(diào)查，1933年11月下旬，毛澤東第三次來到才溪進(jìn)行廣泛的社會(huì)調(diào)查。當(dāng)時(shí)，黨內(nèi)王明"左"傾錯(cuò)誤路線給中國革命事業(yè)造成越來越大的損失，在革命處于緊要關(guān)頭，為了挽救中國革命，毛澤東同志長途跋涉，從江西瑞金來到才溪作深入的社會(huì)調(diào)查，了解中央蘇區(qū)有名的才溪鄉(xiāng)是怎樣把落后的農(nóng)村建設(shè)成為先進(jìn)的革命根據(jù)地，總結(jié)才溪人民在進(jìn)行行政建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化教育、擴(kuò)大紅軍、優(yōu)待紅軍家屬等方面的經(jīng)驗(yàn)。調(diào)查期間，毛澤東同志總結(jié)勞動(dòng)人民群眾的發(fā)明創(chuàng)造，寫下了著名的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》。

《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》是“聽黨的話、不怕犧牲、艱苦奮斗、敢創(chuàng)第一”的才溪精神形成的重要標(biāo)志。隊(duì)員們?cè)趨⒂^紀(jì)念館之后，感慨頗深，認(rèn)為才溪精神是中國革命的寶貴財(cái)富，閃耀著古田會(huì)議的光芒，凝聚了蘇區(qū)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，是中華民族偉大精神的繼承和發(fā)展，是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，在中國革命史上光彩四溢。帶隊(duì)老師朱曉芳總結(jié)說：“大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)學(xué)習(xí)毛主席當(dāng)年的方式方法，把調(diào)查與總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，把調(diào)查同宣傳、推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，把調(diào)查同批評(píng)官僚主義結(jié)合起來?！辈畔駟⑹疚覀儯好芮悬h群關(guān)系、構(gòu)建和諧社會(huì)必須繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東深入實(shí)際、調(diào)查研究、實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)。

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，這種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和實(shí)事求是的精神鼓舞著實(shí)踐隊(duì)繼續(xù)努力前行，永不言棄。

第六篇：紅色之旅社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文

為積極響應(yīng)學(xué)校暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的號(hào)召，作為南京信息工程大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的成員，我們一行6人自發(fā)組成“南京印記”小分隊(duì)并進(jìn)行了為期7天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。該社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以“融入山水城林的記憶――南京革命遺跡尋蹤”為主題，于7月17日?qǐng)A滿落下帷幕。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館

今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，因此我們選擇了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館作為實(shí)踐的開端。首先我們參觀了紀(jì)念館。紀(jì)念館內(nèi)的氣氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遺骸和一張張日軍殘害中國同胞的圖片資料。紀(jì)念館外遇難同胞紀(jì)念碑上的數(shù)字――300000，足以證明日軍的滔天罪行。

“可以寬恕，但不可以忘卻”――這是在南京大屠殺中曾無私救助過中國平民的約翰?拉貝先生說的，這句話被刻在紀(jì)念館內(nèi)的墻上。的確，時(shí)至今日，我們已無法追究些什么，但歷史的慘痛教訓(xùn)我們不能忘記，千千萬萬個(gè)遇難同胞的鮮血我們不能忘記。

參觀完紀(jì)念館后，我們又向館內(nèi)負(fù)責(zé)人詢問了相關(guān)情況。負(fù)責(zé)人告訴我們，遇難同胞們的資料至今仍不健全，希望通過我們，通過廣大媒體群眾，呼吁民眾提供線索，完整遇難同胞的資料。

“可以寬恕，但不可以忘卻”。

中共代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館

7月13日，我們來到了實(shí)踐的第二站――梅園新村。剛來到梅園新村紀(jì)念館，我們首先參觀了館內(nèi)陳設(shè)以及資料，了解了這段歷史，從中體悟到了艱苦奮斗的紅色精神。由于紀(jì)念館內(nèi)不能發(fā)放問卷，我們就到紀(jì)念館附近的街道以及社區(qū)進(jìn)行了問卷調(diào)查，也向被調(diào)查者詢問了有關(guān)南京革命遺跡的了解情況。有一些外地來參觀梅園新村的游客表示南京的紅色文化氛圍很濃重，這份紅色精神也希望我們學(xué)生能傳承下去。

渡江勝利紀(jì)念館

實(shí)踐過程中最“艱辛”的事情就是去往渡江勝利紀(jì)念館的路途遙遠(yuǎn)且偏僻，我們一路換乘了3次車又步行了許久才到達(dá)目的地，那天的天氣完全沒有臺(tái)風(fēng)的蹤跡，實(shí)在是酷暑難耐。好在終于到達(dá)了紀(jì)念館，我們顧不上休息就進(jìn)行了參觀。

從渡江戰(zhàn)役的勝利中我們感受到了勝利的不易與喜悅，體會(huì)到不畏艱險(xiǎn)的紅色精神。

另外，我們注意到，渡江勝利紀(jì)念館雖然周邊人煙稀少，但是館內(nèi)參觀的人絡(luò)繹不絕，這說明了南京市民以及來寧的游客都很注重紅色旅游。

雨花臺(tái)烈士陵園

在雨花臺(tái)烈士陵園，我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了兩天。第一天我們進(jìn)行了具體的參觀，針對(duì)紀(jì)念館內(nèi)外進(jìn)行了記錄。第二天，我們主要進(jìn)行了采訪以及問卷調(diào)查活動(dòng)，針對(duì)雨花臺(tái)的歷史，我們?cè)O(shè)置了幾個(gè)問題隨機(jī)采訪路人，并匯總這些問題寫入之后的'報(bào)告中。

莊嚴(yán)肅穆

為期7天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束了，但是從這次實(shí)踐中領(lǐng)悟到的紅色精神沒有結(jié)束，我們需要傳承的紅色精神沒有結(jié)束。生活在南京這樣一座被紅色文化侵染許久的城市，這是幸運(yùn)，更是責(zé)任。通過此次革命遺跡的探訪，我們對(duì)紅色的理解又加深了，我們也希望通過我們的力量，把這份文化與精神傳承下去。