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第一篇：紅色之旅社會實踐報告范文

為中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、“十二?九”學生運動80周年紀念日做出宣傳，傳承革命精神，XX年7月17日―20日，統(tǒng)計學院XX級楊潤苗、吳婧玉、朱新宇、馬雪聰、王h雯五人由北京出發(fā)前往江蘇南京，尋訪抗戰(zhàn)紀念遺址。

正式到達南京為17日上午，簡單的休整過后，下午團隊便前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。紀念館保持屠殺遺址的原型地貌，建筑成一座紀念性的墓冢。在紀念館中，團隊中的每一個成員無不感受到紀念館肅穆沉重的氛圍，在參觀過后，無不被當年侵華日軍的所作所為感到憤慨。在紀念館出口處，團隊隨機調(diào)查了幾位游客，他們都被紀念館所陳列的歷史感到悲哀與震驚。正如拉貝所說：“可以原諒，但是不可以忘卻?！鼻秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的設(shè)立，并不是為了宣傳仇恨，而是讓我們銘記歷史、以史為鑒，更好地開創(chuàng)未來。

7月18日，團隊前往中國規(guī)模最大的紀念性陵園――雨花臺烈士陵園，烈士就義群雕、紀念館和紀念碑是主要紀念性建筑。在國民x統(tǒng)治時期，雨花臺是屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場，先后有近10萬革命先烈在此慘遭殺害，陵園既是在此原址上建立的。在這塊埋葬著無數(shù)先烈的土地上，團隊中的每一個成員的腳步都十分沉重，心情久久不能平靜。走出紀念館，團隊依舊隨機采訪了了幾位游客，他們都表示這樣的紀念館值得參觀，其對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。

為得出南京市設(shè)立多處愛國主義教育基地對南京大學生革命精神傳承狀況的影響。7月19日團隊來到了南京大學、南京航空航天大學和南京理工大學等四所學校發(fā)放“對南京大學生革命精神傳承狀況的調(diào)查問卷”，以便于團隊得出南京市愛國主義基地對大學生革命精神傳承的真正影響。19日晚團隊在整理問卷中初步得出愛國主義教育基地對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。

20日返程，統(tǒng)計學院南京革命教育調(diào)研團隊外出行動圓滿結(jié)束。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館和雨花臺烈士陵園的參觀者絡(luò)繹不絕。足以看出愛國主義教育基地的現(xiàn)場教育是傳承革命精神的一種有效方式，能夠讓人們更直觀的了解歷史、認識歷史，從而弘揚和傳承革命精神。

第二篇：紅色革命社會實踐報告

青春是一個多夢的時代，更是一個值得放飛夢想的時代，正值青春的我們，就應(yīng)做些有意義的事情。

在十八歲這個滿是五彩斑斕的年齡，我進入大學，進入林學院團委這個優(yōu)秀的組織。懷著最初的夢想，感受大學豐富多彩的氣息，這里有各種大大小小的文體活動和學術(shù)活動，我試著組織策劃，親眼目睹文本策劃到實際活動的轉(zhuǎn)變，從一無所知到熟能生巧，從懵懂青蔥到成熟干練，那是我青春劃過的痕跡，是我夢想留下的腳印。

大一往大二過渡的這個暑期，我接觸到一個對我而言有些陌生的名詞——暑期社會實踐，而我的理解就是利用暑期深入到社會的各個角落去做一些有意義的事情。我積極響應(yīng)學院號召，和幾個朋友相約一起去完成這件有意義的事情，于是我成為林學院雷鋒站暑期課堂支教服務(wù)團成員之一，幫助農(nóng)民工子女收獲知識，也為自己的大一生活畫上圓滿的句號。

7月5日，林學院雷鋒站、儉學街社區(qū)和愛心聯(lián)盟聯(lián)合舉辦暑期愛心課堂，在河南博物院歷史教室內(nèi)舉辦了生動又有學習意義的開學典禮。這是博物院的院長在給孩子們介紹博物院的一些基本情況，看到那一個個渴望知識的眼神，我立志要更加努力學習，把自己所了解到的能讓他們獲益的知識毫無保留的教給他們。

最喜歡和孩子圍坐在一起說笑，他們的世界純真而善良，單純又簡單，沒有比孩子的心靈更美好的東西了。在歷史課堂里，你總會聽見他們在問著各種奇怪的問題，好像從《十萬個為什么》里都找不到答案，他們把我?guī)У綄儆谒麄兊亩卧澜纾黄鸪杼枳鲇螒?，我希望那顆純潔的童心永遠屬于他們，所有美好的東西永遠伴隨著他們。

孩子們將自己親手制作的花瓶展示給大家

這是一堂生動有趣的手工課，在團隊負責人的指導下，我和孩子們開始了一段制作花瓶的小小“旅程”，我們用彩色卡紙、顏料、剪刀、固體膠完成了這件“藝術(shù)品”，過程中我發(fā)現(xiàn)，他們對色彩的選擇別有天賦，色彩搭配的自然和諧，生動明朗。我很感激這次活動，要不然我很難有機會去做這么一件看似“幼稚”的事情，我對這件有意義的事情越來越堅定，即使想家也阻擋不了這顆想要奉獻的心，無怨無悔，他們的笑臉便是對我最好的回報。

“愛心課堂”——紀念七七事變78周年

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”激昂的朗誦聲在暑期“愛心課堂”的教室里回蕩。7月7日，我們以“七七事變”為契機，走進鄭州市金水區(qū)白廟社區(qū)，通過知識宣講、觀看主題電影的形式開展了暑期“愛心課堂”。好多孩子都不知道“七七事變”到底是怎么一回事，他們也不知道抗日戰(zhàn)爭時期革命先烈付出了多少血汗，我耐心地為他們講述了“七七事變”爆發(fā)的原因、過程及影響，看著他們似懂非懂的樣子，表情也會跟著我講的情節(jié)而變化起伏，可愛極了。我想讓他們知道，正是因為歷史的殘酷，我們更要奮發(fā)圖強，時刻保持保家衛(wèi)國的雄心壯志。

接下來的一個月里，我們將繼續(xù)每天為同學們準備覆蓋面廣，形式新穎獨特的課程，通過輔導他們功課、開展主題讀書活動、講授安全常識、宣傳紅色教育等活動，幫助孩子們豐富課余生活，提高學習能力，樹立憂患意識和愛國情懷。

青春的腳步來去匆匆，還好我夠幸運，跟上了青春的步伐。我深知關(guān)于青春的詩歌、散文、隨筆都不足以記錄這段日子的美好，那就將青春的美好留給記憶、留在心間。正值青春，讓我們在這個季節(jié)里，盡情一點，有意義一點。

第三篇：紅色尋訪社會實踐報告

一直都記得，梁啟超先生說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”這篇作于壓抑現(xiàn)實下的積極向上的《少年說》曾經(jīng)振奮了當時多少熱血青年。而至今，它仍然將中國堅韌的傳統(tǒng)文化完好的傳承下來。

創(chuàng)建未來中國的，并不是上一代人的責任，而是坐在明亮教室享受著和平與溫馨的我們，是中國少年的責任，而我們中國少年的夢想則決定了中國這艘古老船只未來航行的路線。

曾記否，那身如枯木、面黃肌瘦的黃種人;曾記否，那被稱為“東亞病夫”的炎黃子孫;曾記否，那標注著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。這些，都是我們中國那不可磨滅的屈辱歷史?！赌暇l約》，《天津條約》及《北京條約》等。這一張張白紙上承載的并不只是所失去的物質(zhì)，而是代表了中國的屈辱，更是揭露了中國那時候的落后。當西方國家努力的發(fā)展工業(yè)革命時，我們中國卻由于錯誤的閉關(guān)鎖國政策而阻礙了前進的發(fā)展腳步，使繁盛的天朝淪為一個落后的國家。

每個人都會有自己的夢想。周恩來為中華之崛起而讀書，朱德為保衛(wèi)中華而戰(zhàn)斗，可我也有自己的夢想。兒時，我曾夢想成為一名發(fā)明家，發(fā)明出許多東西，即可以娛樂百姓，又可以捍衛(wèi)國土。然而，隨著年齡的增長，曾年幼無知的我已經(jīng)步入青年行列。褪去了那青澀懵懂，換上了成熟穩(wěn)重的氣質(zhì)。已不再幻想什么。但我現(xiàn)在有一個貼近自己的夢想。已經(jīng)步入高中末期了，自己對高考也有了一定的了解，我夢想成為一名教師，雖然聽別人說老師很辛苦，但我認為這是一個可以傳播希望的職業(yè)。國之未來取決于國之少年，而教師則又是引導國之少年的路標。過去的失敗與對未來的憧憬都離不開知識。所以我想成為無數(shù)教育工作者中的一員，為祖國傳遞希望，為人民傳遞夢想。盡管前行的道路充滿荊棘，但我會毫不猶豫的走下去。因為只有受過暴風雨的樹木，才會茁長生長;只有經(jīng)歷過棄喙斷爪的蒼鷹，才會搏擊長空;只有承受過黑暗的洗禮，才會懂得陽光的明媚。一切只有源于夢想才會成就未來。

雖說我個人的力量是渺小的，但中國還有許多與我一樣的中國少年來一起描繪出中國的藍圖，一起去實現(xiàn)那宏偉的中國夢。

少年之夢中國，中國之于少年。在這個五彩繽紛，夢想綻放的年代，每個人都有屬于自己的夢想。中國夢是由我們的夢拼湊起來的，我們的夢便是中國夢。當所有中國夢實現(xiàn)之后，便“縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老!壯哉我中國少年，與國無疆!

第四篇：紅色之旅社會實踐報告

我參加了為切實貫徹落實3月底本院開展的“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動暨慶祝建黨90周年紀念活動的紅色之旅，參觀了西柏坡紀念館、抗日戰(zhàn)爭時期的地道戰(zhàn)紀念館、延安紀念館等愛國主義教育基地。通過參觀，我認為：“發(fā)揚傳統(tǒng)”，是發(fā)揚艱苦奮斗的傳統(tǒng)；堅定信念，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》“總則”第二段落規(guī)定，是堅定中國特色社會主義信念；“執(zhí)法為民”，是在司法過程中堅持以人為本的科學發(fā)展觀，堅持“三個至上”和社會主義法治理念，更加注重推動發(fā)展、更加注重保障民生、更加注重維護國家安全和社會穩(wěn)定、更加注重促進和諧。通過參觀，我第一次深刻認識到胡錦濤總書記年12月6日在西柏坡學習考察時的講話中提到的“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的?！钡暮x和歷史意義。通過參觀，我認為要結(jié)合實際領(lǐng)會弘揚西柏坡精神的時代意義，認識到“提倡一種精神和堅持一種好的作風，與建立制度并不矛盾，制度是一種規(guī)范，是一種約束，提倡一種精神，可能激發(fā)人的主觀能動性，有些地方制度并不能夠包括全部，而是需要提倡一種精神來解決，這是兩個層面上的問題?！薄拔覀冎v艱苦奮斗，當然不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息，與時俱進、開拓創(chuàng)新精神，要求每個領(lǐng)導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發(fā)達了，人們的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。那種認為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時了的想法是錯誤，也是很有害的。同樣，講謙虛謹慎并不是縮手縮腳、謹小慎微、不思進取。我們應(yīng)該隨著時代的發(fā)展賦予“兩個務(wù)必”新的時代內(nèi)容，主要是要弘揚這種精神和作風，為全面建設(shè)小康社會提供強大的精神動力?！薄昂霌P“西柏坡精神”使我們能夠自覺地堅持謙虛謹慎、艱苦奮斗。自覺地約束自己的行為，自覺地能夠堅持我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨。制度的問題，起到的是一個外在約束的作用。從外部的強制性來約束我們不能腐敗，只能按照我們黨員的標準和條件來實現(xiàn)廉潔奉公。應(yīng)當說，這兩個方面都不可缺少。哪個更有效，相對而言，制度更有效，制度的約束更重要?！?/p>

通過參觀，我認為要結(jié)合實際，大力弘揚艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵是領(lǐng)導干部要以身作則，首先是黨員領(lǐng)導干部要率先垂范。我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為廣大人民謀利益。要樹立正確的權(quán)力觀，堅持立黨為公、司法為民，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前，我都要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，保持艱苦奮斗的作風。要自覺地發(fā)揚腳踏實地、真抓實干的作風，弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳。要在實踐中不斷加強自身修養(yǎng)，牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨練艱苦奮斗的意志，始終堅持講學習、講政治、講正氣，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，扎扎實實、踏踏實實地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績。