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第一篇:音樂實習報告
在這即將開始的教育實習中,為了讓整個實習工作更加順利地、目標明確地進行,我對我的工作有如下計劃:
大三我們音樂教育專業(yè)的老師和學院安排了我們到廣雅中學,華師附中,五羊小學,奧爾夫教育法培訓班等見習,讓我們提前了解老師這個教育平臺的工作。
廣雅中學的學生音樂素質(zhì)比較高,接受能力也強,所以老師所教的內(nèi)容會適當加深一點。而且每節(jié)課都很精彩。華師附中的聽課,又讓我了解一些初中這一環(huán)節(jié)的情況。
高中生相對來說,有了初中音樂知識作為基礎(chǔ),更注重創(chuàng)作,老師只是引導作用,但初中生就要老師的帶領(lǐng),而且老師的領(lǐng)導也比較重要。五羊小學也是另一階段的學生,小學生一般都比較天真活潑,什么都敢嘗試,求知欲很強,主要就是引起他們的好奇心。
初中生和高中生之間是銜接的關(guān)系,但畢竟是不同的兩階段,年齡不同,還有思想的轉(zhuǎn)變。相對高中生來說,這些初中生要活躍一些,課堂氣氛也活躍,沒有高中生那么沉悶。 對偶像的崇拜也熱衷,明顯一些,高中生就內(nèi)斂多了。知識接受程度而言:初中生簡單一些,普通學生(非專業(yè)的學生)沒有什么音樂基礎(chǔ),只要點到為止,講一些基本的音樂知識就夠了,講得太深,太復(fù)雜,學生不懂,很容易讓學生失去了興趣,導致課堂氣氛沉悶,或?qū)W生在課堂上干些與音樂無關(guān)的,那音樂課就失去它的意義了。
每次見習下來每個同學都要寫見習心得,提醒我們今天學到了什么,有什么的感想,從而有什么啟發(fā),為接下來的實習做好準備。
奧爾夫教學法就是比以上三個階段更早的一個階段,這個階段歷也會分幾個小階段,整個來說就根據(jù)孩子情況擬定教法,讓孩子在輕松的情況下學習,不會是一種很硬的教與學的方式,即是玩中學。無論是那個階段的學生,都要以生為本,從學生出發(fā),讓學生在學到課本知識之余,主要是感受音樂。
還有教師師范技能方面的努力。粉筆字和普通話的訓練。在上個學期末,我們學院以每個班級的學習小組為單位,組織進行微格試講,從研讀教材到編寫教案,最后是課堂試講,由小組成員進行點評,老師個別指導。整個微格試講訓練穿插在專業(yè)課的學習過程中,我們的微格教學能力有了一定的提高,試講訓練結(jié)束后,每人上交一份試講視頻作為評分作業(yè)。上個學期實習選校結(jié)束后,我們隨即投入到實習隊的準備工作中去,與實習學校取得聯(lián)系,確定實習教材,明確整個實習流程,擬定實習前準備工作的計劃。
音樂實習教師實習了一個月,在這個月里從學生到準教師的身份的轉(zhuǎn)變是我受益匪淺,下面是個人自己鑒定。
為期一個月的教育實習里面,教育實習對每一個準教師來說,都是一步非常重要的棋,是我們師范類學生將理論付諸于實踐的必需環(huán)節(jié)。我們可以通過實習,接觸與專業(yè)相關(guān)的實際工作,綜合運用所學的理論知識,基本技能和專業(yè)知識,把理論與實踐相統(tǒng)一,用理論指導實踐,提高自己在教育工作中的實際操作能力,而不僅僅是局限于書本的知識,理論的思維。這一個半月的實習,我收獲了很多學校里學不到的知識,綜合素質(zhì)得到了很大的提高,體會了作為一名教師的光榮與責任,以及明白了成為一名優(yōu)秀的教師所要付出的艱辛和勞累。
在這短暫的日子里,作為實習班主任兼音樂實習老師,不僅積累了初步的班級管理和音樂教學經(jīng)驗,還深刻地體會到強烈的班級凝聚力和素質(zhì)教育在具體實施過程中的困難性。
第二篇:音樂教學總結(jié)報告
本學期由于學校實際工作需要,我承擔了三年級的音樂教育教學工作。在音樂教學中,我注重面向全體學生,以學生發(fā)展為本,培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力,為促進學生健全人格的形成,促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?,F(xiàn)對一年工作總結(jié)如下:
一、認真上好每一節(jié)課為了陶冶學生的情趣,引導學生把自己的興趣愛好充分發(fā)揮出來。我課前充分準備認真上好課。
二、激發(fā)學生學習音樂的興趣興趣是學習音樂的基本動力。教師應(yīng)充分發(fā)揮音樂教學特有魅力,使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學方式都能激發(fā)學生的學習興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將音樂課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,強調(diào)了知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用,使學生在實際生活中領(lǐng)悟音樂的獨特價值。
三、使學生形成基本的音樂素養(yǎng)在音樂教學中,我注重面向全體學生,以學生發(fā)展為本,培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力,為促進學生健全人格的形成,促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,我選擇了基礎(chǔ)的、有利于學生發(fā)展的音樂知識和技能,結(jié)合過程和方法,組成課程的基本內(nèi)容。同時,要課程內(nèi)容的層次性,適應(yīng)不同素質(zhì)的學生,使他們在音樂學習過程中,體會音樂學習的特征,形成基本的音樂素養(yǎng)和學習能力,為終身學習奠定基礎(chǔ)。
四、鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂,我鼓勵學生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,為自己的音樂作品增添一份活力。當然在這一學期的工作中還存在著一些不足,如知識面不寬,學生的臨場發(fā)揮不好等。在下學期的工作中,我們將繼續(xù)努力,爭取更大的成績。
第三篇:音樂藝術(shù)實踐報告
一、文化長河中的古琴音樂
琴在中國是一件歷史悠久的彈弦樂器,現(xiàn)在稱為古琴或七弦琴。相傳它最早是伏曦所制。古琴從誕生之日就與人類形影不離,就如同一位最親密的朋友。而自古以來,古琴就是君子、文人雅客愛逾性命的一件樂器。顧況在《王氏文陵散記》說道:“眾樂,琴之姬妾也?!痹陲档摹肚儋x》中我們也看到:“眾器之中,琴德最優(yōu)”的說法??梢娢覈糯奈娜藢η俚脑u價是極高的。琴在他們心中有一種揮之不去的情結(jié),這也是出現(xiàn)了“古琴文化”的一個原因。
《樂記》有“昔者舜作五弦之琴,以歌南風”之說。清代著名琴家徐祺在《五知齋琴譜》中寫道:“昔者伏曦之王天下也。仰觀俯察,感榮河出圖,以畫八卦,聽八風以制音律,采峰山孤桐,合陰備陽,造為雅樂,名之曰琴?!绷硗庖灿腥苏f古琴是神農(nóng)或堯帝等創(chuàng)制的。
這些雖出自傳說,無文字記載或?qū)崜?jù)可考,但在安陽殷墟墓葬中出土的文物中有兩件像琴的石器,且甲骨文中把音樂的樂字記為“ ”,這是以絲弦張附在木器上的象形,由此說明在殷商時代(即甲骨文產(chǎn)生之際)就已有了琴這一類樂器,大概是可信的[1]。由此亦可推知古琴應(yīng)產(chǎn)生于殷商之際甚或在此之前,即古琴已存在三千多年了。
對于這樣一件產(chǎn)生于史前,而且?guī)缀跬暾蛔兊亓鱾髦两竦臉菲?,不僅在中國,即便是在全世界范圍也難以再找到第二個!因此,對古琴尤其是古琴音樂進行詳細的考察與研究,不僅能夠揭示我國古代音樂的發(fā)展變化情況,而且亦可從中透視出我國古代社會政治、經(jīng)濟和科技的發(fā)展與變化。
古琴作為清新高雅的一種象征,是中國古代文化人物的最愛,成為中國古代音樂和文化的代表之物。在琴上不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)的音樂藝術(shù),而且蘊涵著中華民族固有的精神理想,因此,古人稱到“在樂莫如琴”。正是因為琴的高雅格調(diào),和清淡脫俗的氣質(zhì),才深得文人們的喜愛,又正是因為有了這些文人墨客們對古琴的愛若性命,才會有了光輝燦爛的古琴文化,即琴與文的結(jié)合。使得中國的文壇與樂壇,都留下了光輝的一頁篇章,這是最具有中國特色的一頁,也是中國古代音樂乃至文化的代表。
古往今來,人們對琴的評價都非常之高,琴仿佛就像一種品格,一種高尚情懷的象征。文人雅士們將它作為寄托情懷的工具,在彈奏琴時,將自己內(nèi)心世界最深處的情懷與思想鋪開在琴弦之上,琴音的高低起伏,低回宛轉(zhuǎn)仿佛就是內(nèi)心世界的情緒起伏一樣。在中國古代
漫長的文化歷史中,有許多都是我們深感熟悉的著名人士。琴在古代曾是文人士大夫階層的一個必修課,在古代,有著“琴音調(diào)而天下治”的說法。琴漫長的發(fā)展歷史中,浸透了古往今來創(chuàng)作者和演奏家們留下的智慧和理念,它的進步和發(fā)展同精神知音密切相關(guān)。伯牙和子期的故事至今為人們所熟悉,是一段永久流傳的佳話,琴的故事總是伴隨這一些讓人掩卷嘆息的故事,也因為這樣,在我們所必須提及的古代琴家中,文人成為了其中龐大的構(gòu)成部分。中國的音樂和藝術(shù)是注重取自自然并和自然合而為一的。在這方面古琴音樂尤其明顯。古琴的韻味是虛靜高雅的,要達到這樣的意境,則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,這樣才能達到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。中國古代的音樂教育思想是帶有很多思辨因素的,中國的標題音樂古已有之,從古至今流傳下許多的古琴名曲,這些古琴名曲幾乎每一首都有一個充滿詩情畫意的標題,如《高山》《流水》《陽春》《白雪》《幽蘭》《廣陵散》《胡笳十八拍》《平沙落雁》等。下面就以古琴曲流水為例談?wù)勎覀€人的古琴音樂鑒賞。
二、古琴曲《流水》
(一)《流水》的生活美。
琴曲《流水》通過中國古典樂器――古琴,用音樂描繪了一幅奔騰江河的圖。它表達了人們對富于生命力的大自然的熱愛,同時寄寓了人類一種百折不回、開拓進取的精神。
結(jié)合音樂的文化內(nèi)涵,因此欣賞作品時,展開聯(lián)想與想象之翼,能使聽覺轉(zhuǎn)化為視覺、嗅覺及其他感覺。聽輕巧凝重之音,可觀其明
暗、感其薄厚、知其冷暖、品其甘苦。
(二)、《流水》的藝術(shù)美
1)音樂美。
《流水》這部作品共分四個部分:第一部分為引子,段落節(jié)拍較為自由,旋律不甚明顯。幾個八度大跳,隱約奏出樂曲的主題,這部分展示了水的整體圖像。第二部分運用語音和同音裝飾的手法,讓音樂跳躍的個性創(chuàng)作出流水自由流轉(zhuǎn)的場面。第三部分則是全曲高潮,演奏者精湛的演技可讓聽眾明顯感受到切分節(jié)奏和模進帶來的水的生氣,滾拂疏落有序,使音色華麗而層次清晰,出色描繪了水石相撞、漩渦急轉(zhuǎn)的景象。不協(xié)和音響更是增添了水的沖擊力,而短小的泛音則讓人聯(lián)想到流水一路碰撞,繼而匯流成河,最終自由流淌的那份不同尋常的歡躍和釋然。本部分與第一節(jié)形成呼應(yīng),音調(diào)沉著自信,加深了歌唱旋律,滾拂的再度使用,強調(diào)了流水的特征。收尾處富有透明色彩的泛音,生動描繪了流水由動轉(zhuǎn)靜,從穿越急流險灘到自由流淌,氣氛由緊張過渡到安穩(wěn),人的神情也隨之放松下來,油然生出春光明媚、風和日麗、山清水秀的愜意?!读魉返慕Y(jié)構(gòu)是非常精密的。音色漂亮而富于動感,藝術(shù)表現(xiàn)手段也有著獨到的魅力。但是,一首好的音樂作品是美的形式與美的內(nèi)容的結(jié)合體,從而產(chǎn)生一種美的意境,最終才能完成感動作者內(nèi)心的目的。這樣的作品才會如開放的鮮花、流淌的小溪具有生命力。千年名曲《流水》的另一個閃光點即是具有強烈概括性的情思美,即內(nèi)容美?!拔逡艏娰夥睍?,讓我們隨著琴聲的闡釋來感受一下流水的具體意境。
2)、意境美。
樂曲開始即給聽眾展示一幅重色畫面:一汪泛著灰色的潭水,四周圍著濃密的樹林,隱約間看到遠處青灰色的山巒和山頂上棕色的古色古香的茶亭。薄霧籠罩其上,水面有輕微的波動。鏡頭拉近,出現(xiàn)一片光潔的青石,石板上覆蓋的晶瑩透綠的潭水,在陽光的照射下,泛著點點亮光。水打著小卷漫過石板,岸邊是青草、蝴蝶,幾點黃色和粉色的小花點綴其中。水一直向前流著,河床并不平坦,水面上殘留著游春者遺落的花瓣。隨著音樂的推進,水的流動性逐漸加大,如涓涓細流,似汩汩山泉,轉(zhuǎn)而匯集成滔滔江河,于是水流跌宕起伏,頗具氣勢。突然,前面出現(xiàn)障礙,亂枝、石塊、積草交織在一起,水速減慢,道路被阻。一個漩渦“咕咚”,又一個漩渦“咕咚”,有小部分水流過去了。上游的水增加而來,“嘩”一個猛沖,水傾瀉而下,水道暢通,在陽光的照耀下,流水奏出勝利的音符。水繼續(xù)流走,前面出現(xiàn)一片廣闊的水面,放眼望去青山隱隱,碧水迢迢,側(cè)耳傾聽,流水叮咚作響。似乎還能聞到淡淡的草香,感受到春泥濕潤的氣息。水依舊前行。這是一處近似山洞的深水區(qū),陰冷之感油然而生,片刻之后峰回路轉(zhuǎn),前面豁然開朗。一片明凈秀麗的湖光山色,像雨后西湖,似初春漓江,清麗、明凈、悠然、舒暢,渾然一體。自生一種“難與君說”的妙處,讓人不禁感嘆大自然的造化。
精湛的技巧,動聽的琴聲,豐富的內(nèi)涵,優(yōu)美的意境,這就是古琴曲《流水》。聽流水之音,觀自然之美,嘆自然之力,贊開拓精神,反復(fù)回味,那動人的音樂之流,依然在心靈空間飄蕩回旋……