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第一篇：中國近代史綱要寒假社會實踐調查報告
中國近代史綱要
社會實踐調研報告
成 果 名 稱:關于河南省當地紅色文化的社會實踐報告 姓名:唐鐵柱
所 在 院 系:土木工程學院建筑工程2班 學號:1100506044
手機:***
電 子 郵 箱:1280401991@qq.com
日期:2012/2/
2關于河南省當地紅色文化的社會實踐調研報告
前言:本次調研主要是通過對自己家鄉(xiāng)紅色文化及紅色土地的介紹,從而使大家進一步了解河南省近現代以來的部分紅色文化,借由報告的形式和大家一起交流和溝通,進一步深刻體會到歷史與人民怎樣選擇了馬克思主義,怎樣選擇了中國共產黨,怎樣選擇了社會主義道路,深刻領會歷史與人民怎樣經過艱辛曲折的社會主義道路,形成中國特色社會主義理論體系,最終使我們自覺繼承和發(fā)揚近代以來中國人民的愛國主義傳統(tǒng),進一步增強民族自尊心和自信心.從而達到增強擁護共產黨的領導和接受馬克思主義指導的自覺性的目的.研究內容:
2012年2月2日上午10點左右,我們乘車來到了耳聞已久的鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館,迎面而來的是陣陣寒風,在冬日的陽光下,眼前這宏偉的建筑群顯得格外的莊重與肅穆.鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館1984年由河南省委、省政府投資興建，全館規(guī)劃面積288畝，占地面積120畝，建筑面積9589平方米，前國家主席李先念為該館題寫了館名。該館坐落在新縣城東南風景秀麗的鳳凰山、英雄山腳下，小潢河、金水河環(huán)繞其間，依山傍水，氣勢宏偉，古樸莊嚴。2001年--2009年，新縣縣委，縣政府投資3000多萬元對鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館進行全面的維修改造擴建，新建了大門、英雄廣場、鄂豫皖蘇區(qū)將帥館、“紅旗飄飄”主題雕塑和兵器園，使博物館的面貌煥然一新。該館現在為國家二級博物館，國家AAAA級旅游景區(qū)。
建設歷史
鄂豫皖革命根據地是土地革命戰(zhàn)爭時期中國共產黨領導創(chuàng)建的全國第二大革命根據地。新集（今新縣縣城）是鄂豫皖蘇區(qū)首府。在這塊紅色土地上，先后誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支主力紅軍。鼎盛時期，根據地發(fā)展到26個縣，人口發(fā)展到350萬，主力紅軍發(fā)展到45000余人。在血與火的斗爭中，蘇區(qū)共走出了349位將軍，留下了董必武、徐向前、劉伯承、鄧
小平、李先念等老一輩無產階級革命家的戰(zhàn)斗足跡，譜寫了一曲曲氣壯山河的動人詩篇，為中國革命的勝利做出了不朽的貢獻。1984年國家投資在新縣興建了鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館。該館座落在大別山腹地新縣城關，依山傍水，氣勢宏偉，古樸莊嚴。全館占地面積120畝，建筑面積9589平方米。前國家主席李先念為該館題寫了館名。館內基本陳列《風云大別山》分為四個部分：即奮起斗爭，鄂豫皖蘇區(qū)初步形成；大放異彩，新集成為鄂豫皖蘇區(qū)首府；重組紅軍，堅持大別山斗爭；紅旗不倒，迎接全國革命的勝利。2001-2009年，新縣縣委、縣政府投資3000多萬元對鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館進行了全面維修改造擴建，內部陳列采用聲光電等先進技術手段，陳列水平已達到全國縣級博物館一流水平。
館舍介紹:
鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館由英雄廣場、“紅旗飄飄”主題雕塑、兵器園、主展館、將帥館五部分組成。
英雄廣場
01.英雄廣場是新縣縣委、縣政府于2001年-2002年投資800多萬元建成的綜合性娛樂廣場，占地面積6000平方米；
紅旗飄飄
02.“紅旗飄飄”主題雕塑建通高21米，喻示著1926年新縣第一個黨小組誕生至1947年成立新縣人民政府這21年間鄂豫皖革命根據地斗爭連綿不斷，火種不滅，紅旗不倒；
兵器園
03.兵器園位于英雄廣場北側，主要陳展有飛機、坦克、大炮等兵器；
主展館
04.主展館有8個展廳，包括基本陳列《風云大別山》和專題陳列《將軍
搖籃》、《千里躍進大別山》、《今日新縣》等，反映了鄂豫皖革命根據地經歷創(chuàng)建與統(tǒng)
一、鞏固與發(fā)展、堅持與保衛(wèi)等幾個階段，一直到迎來全國革命勝利的歷史。展廳內部陳列采用聲光電先進技術手段，陳列水平已達到全國縣級博物館一流水平。館內還陳列有中國工農紅軍的第一架飛機“列寧號”和全國唯一保存下來的當年書寫在青磚墻上的《中華蘇維埃第一次全國代表大會土地法令草案》等珍貴文物；
將帥館
05.將帥館是全國紅色旅游“1231”重點工程，建筑面積5440平方米，由新縣縣委、縣政府規(guī)劃興建，將陳展在鄂豫皖蘇區(qū)工作和戰(zhàn)斗過的347位開國將帥的生平事跡。目前，主體工程已竣工，正在進行陳列布展。
[1]基本陳列《風云大別山》共分四個部分，介紹鄂豫皖革命根據地的創(chuàng)建與統(tǒng)
一、鞏固與發(fā)展、堅持與保衛(wèi)直到迎來全國勝利的這段革命斗爭歷史，系統(tǒng)展示了大別山人民在中國共產黨領導下，掀起了轟轟烈烈的土地革命運動，為中國革命輸送了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支主力紅軍和一支抗日武裝——新四軍第五師的史實。
[2]專題陳列《將軍的搖籃》展廳：一是許世友、李德生、鄭維山、高厚良等43名新縣籍授銜將軍事跡陳列；二是吳煥先、高敬亭、張體學、等50位省軍級以上領導人的生平事跡陳列。
[3]《今日新縣》展廳：反映了新縣人民在中國共產黨的領導下，繼承革命傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，實現社會經濟各項事業(yè)的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌煥然一新，自然風光旖旎迷人。
第一層廳，是鄂豫皖蘇區(qū)創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展時期的史物陳列；
第二展廳，是鄂豫皖中央分局的建立及鼎盛時期；
第三層廳是鄂豫皖蘇區(qū)革命史中相對獨立的一部分，集中反映的是各項建設；
第四層廳，是鄂豫皖蘇區(qū)兩年保衛(wèi)戰(zhàn)、三年游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)斗歷程與斗爭史詩；
另外，將軍廳還詳細介紹了近百位新縣籍將軍的生平事跡。序廳正面
是一幅高2.9米、長10米的大型漢白玉浮雕墻——“風云大別山”。上面雕塑有沖鋒吶喊的紅軍戰(zhàn)士，有肩扛鋤頭、刀矛的農民，有擁軍支前的婦女，有手持紅櫻槍的兒童；他們的身后是綿綿起伏的大別山脈，這是革命戰(zhàn)爭年代大別山風起云涌、波瀾壯闊的斗爭場面和大別山英雄兒女浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼的一個縮影，是我們黨用血肉筑起的鋼鐵長城。雕刻形象生動、內涵豐實、寓意深刻。浮雕墻兩側的八面旗幟，代表著從鄂豫皖根據地誕生的八支紅軍隊伍，其中走出了三支主力紅軍：紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍。
參觀結束后,我們緊接著又乘火車往南陽出發(fā),在火車上我們通過互聯網查詢了有關鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館及葉家大莊桐柏革命紀念館的歷史和簡介,次日清晨我們來到了南陽市著名的桐柏革命紀念館,剛下火車,我們就被桐柏文化給深深的吸引住啦!
桐柏革命紀念館位于桐柏縣城南葉家大莊，是全國百家紅色旅游經典景點，紀念館占地35畝，主體建筑面積3013．5平方米，10個院落，117間房屋。紀念廣場占地面積18306．7平方米，廣場上的《豐碑》群雕是河南省最大的紀念園雕。紀念館所在地原為本地名紳葉逢雨先生在清嘉慶年間擴建的住宅，依山而建，錯落有致，飛檐走角，雕梁畫棟，代表當時桐柏典型的建筑風格。葉家在三軍會師桐柏后，主動騰出房間作為中共中央中原局、中原軍區(qū)、中原行署機關的辦公場所。
地處淮河源頭的桐柏縣是革命老區(qū)，早在1925年就建立了南陽地區(qū)第一個黨組織。戰(zhàn)爭時期，桐柏先后成為3個中央級、6個省級、9個地級、12個縣級黨、政、軍領導機關所在地。劉少奇、李先念以及304位元帥、將軍曾在此工作和戰(zhàn)斗過。長篇小說《桐柏英雄》和據此改編的電影《小花》是桐柏革命戰(zhàn)爭的真實寫照。1945年10月，李先念率領的新四軍五師、王震率領的三五九旅南下支隊和王樹聲率領的河南軍區(qū)部隊6萬余人在桐柏勝利會師。10月30日，中共中央中原局、中原軍區(qū)和中原行署在桐柏縣城郊葉家大莊宣告成立。鄭位
三、李先念、王首道、陳少敏、王震為中原局常委，鄭位三任中原局代理書記兼軍區(qū)政委，陳少敏任中原局副書記，李先念任軍區(qū)司令員兼中原局副書記，王樹聲任副司令員，王震任副司令員兼參謀長，王首道任副政委兼政治部主任，許子威任中原行署主任。桐柏成為當時中原解放區(qū)的核心區(qū)域和各級首腦機關
所在地。三軍會師桐柏，大大加強了中原地區(qū)的軍事力量，為解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的誕生建立了不朽的功勛。
葉家大莊桐柏革命紀念館是中共中央中原局、中原軍區(qū)和中原行署舊址。1945年10月24日，李先念領導的新四軍五師、王震領導的八路軍三五九旅、王樹聲領導的河南軍區(qū)部隊三路大軍六萬雄師在桐柏勝利會師。
該館的建成，對加強愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，弘揚培育民族精神，促進桐柏“紅”、“綠”結合，優(yōu)勢互補，發(fā)展桐柏一紅一綠旅游新格局，構建桐柏——確山——新縣紅色旅游金三角，實現紅色文化資源優(yōu)勢向經濟優(yōu)勢的轉變，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
結論與建議:
1.結論:通過對自己家鄉(xiāng)紅色文化的了解和紅色土地的游覽,進一步加深了自己對家鄉(xiāng)的熱愛和敬仰之情.該報告的主要目的是通過介紹來和同學互相交流與溝通,從而更加了解中國近代史,培養(yǎng)了民族自豪感和自信心.
2.建議:應該多開展一些實際有效的調研活動,鼓勵以小組的形式來完成,個人的力量畢竟有限,而且思想也過于狹隘,導致調研質量不高!實際意義不大!參考文獻:
【1】百度百科
【2】陳旭麓、《近代中國社會的新陳代謝》、上海人民出版社
【3】馮爾康、《中國社會結構的變遷》、河南人民出版社
第二篇：中國近代史綱要實踐報告
中國近代史社會實踐報告
旅順行紀
目錄
一 實踐目的二 行程介紹
（1）白玉山（2）萬忠墓紀念館
三 思考與討論
四 心得與感悟
一 實踐目的大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質直接影響到未來中國的發(fā)展，愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
二 行程介紹
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產豐富。旅順在清朝時期就已經成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結束后，在日本聯合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。
三 思考與討論
經過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。
為什么我們的國家會走上這樣一條受盡屈辱的道路？我們不是擁有五千年歷史的文明古國嗎？
為什么我一千多萬平方公里的泱泱大國會被一個同樣充滿問題的彈丸之國打敗，任其屠戮我中華同胞？
為什么當時的清王朝一再退讓，一再忍痛，一再屈從？ 為什么我們同胞如此隱忍，四千英軍可以征服四萬萬的中華兒女？
四 心得與感悟
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生?？匆娢覠o辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數革命先驅舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰(zhàn)結束后，中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們仍能看到霸權主義、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之?！币粋€無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
