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第一篇:社會公德的社會實踐報告
調查課題:社會公德問題
調查時間:4月29日――5月1日
調查對象:社會所有人員
調查類型:問卷調查形式
調查地點:
簡稱“公德”。是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。在本質上是一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。
社會公德作為維護社會關系秩序最基本的道德規(guī)范,在社會主義現(xiàn)代化建設的進程中,社會公德的主要內容主要表現(xiàn)為文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法這5個方面。我們小組就這5個方面做了問卷調查并作出以下報告:
本次社會公德問卷調查我們第五小組共發(fā)放問卷105份,回收103份,有效問卷103份,回收率為98.1%。其中男士52份,占50.5%,女士51份,占49.5%。通過對回收問卷的統(tǒng)計、分析、計算,我們對數(shù)字進行處理并進行以下書面說明。
在文明禮貌方面,被接受調查的民眾中,認為文明禮貌在現(xiàn)實生活中重要的占99.02%,其中98.1%的民眾認為自己平時做到對別人講文明,有禮貌。但是當問及您平時會不會說臟話和粗話時,8.74%的民眾表示會說,33%的民眾表示不會說,58.3%的民眾表示偶爾會說。另外就平時見到師長會不會主動問好方面,81.6%的民眾都表示會主動問好。在文明禮貌方面相對做的不好的就是臟話和粗話方面,其他方面也還帶進一步的提高!
在助人為樂方面,被調查人群中,79.6%的民眾都有過助人為樂的經歷,只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經歷。在公交車上,68%的民眾表示愿意為老弱病殘孕等弱勢群體讓座,還有29.1%的民眾會看情況而決定為不為別人讓座,只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢群體讓座。在當問及馬路上有人學要幫助,你會不會伸出援手時,只有31.1%的民眾表示會伸出援手,6.8%的民眾表示這種情況是不會伸出援手,看情況來定的民眾占63.1%,就這個問題,當繼續(xù)追問如果您決定不上前幫忙時的理由時,大多數(shù)的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩,世界太復雜,好心辦壞事的事件太多了。結果表明,在助人為樂方面,最嚴重的主要是當今的誠信問題缺失,導致許多人需要幫助,但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠信方面做起。
在愛護公物方面,就看到有人破壞公物你會不會去阻止時,34%的民眾表示會上前阻止,在這方面,主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動一些??辞闆r再決定的民眾占了51.5%,他們表示當時情況下能阻止盡量阻止,不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會去阻止。當碰倒標語牌時,絕大多數(shù)的民眾表示會把它撿起來放好,面對生活中的公共財產物品,73.8%的民眾表示會好好珍惜,23.3%的民眾表示有時會珍惜,低于2.9%的民眾不會珍惜公共物品。根據(jù)調查結果,說明在愛護公物方面還在存在很多的不足,民眾的公共財產意識不強,還將有待進一步的加強。
在保護環(huán)境方面,只有22.3%的民眾認為自己的環(huán)境保護意識強,75.7%的民眾表示自己的環(huán)境保護意識只是一般,甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環(huán)境保護意識。在公共場合,還有6.8%的民眾表示會亂扔垃圾,偶爾會會亂扔的民眾也還高達38.8%,只有54.4%的民眾在公共場合是不會亂扔垃圾的。民眾針對我國的環(huán)境保護做得怎么樣的問題,普遍都認為不好,其中,69.9%的民眾認為做得一般,24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上,68%的民眾表示都是直接就傾倒了,會分類在處理的民眾只占1/3。就當今我國的保護環(huán)境問題,已經是一個相當嚴峻的問題。,保護環(huán)境是必要且重要的。對于我們每個人也是一樣。也許微不足道,但是每個人的努力會匯成全人類的努力,憑借著等同于征服自然的信心,來還自然環(huán)境一份清白。
第二篇:社會公德的社會實踐報告
當代大學生是21世紀的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng),如何加強當今大學生思想道德修養(yǎng)教育,是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止關于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學教育體系。
當今的大學生獨生子女很多,隨著物質生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹~、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應,與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調,與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育,引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,認真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育,特別要加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃,在人才質量把關上起著至關重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。因此,我們要在大學期間學習科學技術知識的同時,也要學模范、創(chuàng)先進,不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解,我們經過的仔細的調查。調查結果:
一、人生觀和價值觀。
在“你認為這一生應當怎樣度過?”這項調查中,62.5%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落后于時”,18.25%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”。在“你認為人生價值何在?”這項調查中,有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”,有19%的同學認為“自我滿足程度”,25%的同學卻選上了“說不清楚”這一選項。
二、關心社會問題。
調查顯示:有87.5%的同學通過新聞媒體、電視、報紙等方式了解社會問題,也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項。在“國際國內形式你最關心的問題”這項調查中,有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項,有31.25%的同學選擇了“經濟、科技發(fā)展情況”,有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調查中,有43.75%的同學認為是“政府官員和企業(yè)領導的現(xiàn)象”,有25%的同學認為是“誠信危機”,還有25%的同學認為是“道德失范”。
三、社會適應能力,以及愛好方面。
在“你比較感興趣的社團組織”這項調查中,有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”,有31.25%的同學選擇“老鄉(xiāng)會之類的社團”,僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產黨”。在“參加社團的目的是什么?”一項調查中,有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養(yǎng),學習知識,鍛煉自身適應社會的能力”,有37.5%的同學選擇了“作為面向社會,方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項調查中,有96%的同學表示可以冷靜面對困難。
四、其他方面
結果顯示:在個人與集體利益相沖突的時候,有84%的同學可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調查中,有50%的人選擇“指導人生”,有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”,但有19%的同學認為“沒有什么明顯作用”。在“你認為當代大學生的現(xiàn)狀”這項調查中,有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進,有知識,但適應社會的能力較差”,有18.25%的同學認為“追求時尚,享受生活”,但是,有25%的同學認為是“混時間,混文憑”。
存在的問題:
我們大學生應當多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災難,對我國經濟的發(fā)展帶來很大的影響,在這非常時期涌現(xiàn)出來的.白衣天使的先進事跡,很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那么高尚,我們應當向她們學習,實際上“非典”時期,她們在無私奉獻的同時,也相當于給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的.要求下,我們應當更好的響應國家的要求,應該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不斷增強我們適應社會的能力的同時,我們也應該給社會奉獻我們微薄之力,為祖國的建設努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時,我們也應該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取……同時也要不斷的反思:我們年輕一代需要的是什么……
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學生了解自己的任務,清楚現(xiàn)在的社會競爭情況,但是,仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀,這是潛在的人生危機。
二、素質方面有所欠缺,適應社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中,我們當代大學生,雖然有文化,有知識,但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應國家的號召,需要學校和社會共同努力,讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動,了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育,改變這些現(xiàn)狀呢?
首先加強師資隊伍建設,老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院,招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格,作為教師自己都忽視首先修養(yǎng),又怎樣加強學生的道德修養(yǎng)呢?現(xiàn)在許多教師只管書本的教學任務,忽視思想道德教育,臺上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為,應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者,如果教師不說或懶得說,這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責,而且也承擔著育人的義務,如果學生養(yǎng)成了這些壞習慣,走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢?
但是,作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀的大學生,我們應當明白我們肩負的重擔,應當明確我們的任務。我們象牙塔里的莘莘學子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經濟落后,教育投資相對于發(fā)達國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應試教育為主,進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優(yōu)勝者,在中學階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主,父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生,而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”,這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻,沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業(yè)教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省,自我認識。
我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會,關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中,我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
第三篇:社會公德的社會實踐報告
社會公德的狀況直接反映了一個社會的精神風貌。面對中國加入世貿組織和北京申奧成功,如何以嶄新的精神風貌迎接新的機遇和挑戰(zhàn),是擺在精神文明建設工作者面前的重大課題。
一、社會公德建設是道德建設的基礎
社會主義公共道德是社會主義道德的主體內容,是社會主義道德體系的主要基石,同時,也是社會主義精神文明的一項重要內容。加強社會主義公共道德建設是社會主義道德建設的基礎環(huán)節(jié),也是社會主義精神文明建設的重要方面。社會公德是全體公民社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。在現(xiàn)代社會,公共生活領域不斷擴大,人們相互交往日益頻繁,社會公德在維護公共利益、公共秩序,保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。
隨著改革的不斷深入,我國的經濟得到迅速發(fā)展,人民生活水平有了很大提高,然而,社會上也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。如在禁止吸煙的公共場所吸煙、非法小廣告隨處張貼、隨地吐痰、破壞公共體育設施、亂扔垃圾、不守交通規(guī)則等等,這些說起來“小”的頑癥,實則與首都的地位、城市形象、文明水準不相適應。要扭轉這個局面,形成良好的社會風氣,需要從多面做工作,但其中關鍵的是要從提高人們的公共道德水平入手,加強思想道德教育。社會公德建設要致力于提高公民的社會公德意識和道德水平。要從小事抓起,通過一點一滴的努力,不斷提高社會公德水平。
二、強化社會公德意識
1、營造良好的社會氛圍。人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念,都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營造有利的社會氛圍,是搞好社會公德建設的不可缺少的重要條件。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等大眾媒體的作用,以正面宣傳為主,弘揚正氣,為社會公德建設創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次,要利用道德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。比如,大家在公共汽車上都不給老弱病殘孕讓座,該讓而不讓的人就會心安理得,沒有心理壓力。但是,如果讓座蔚然成風,不讓座的人在眾目睽睽之下就會覺得不好意思,售票員和周圍的乘客在提醒他或批評他,下次就會長記性了。氛圍是無形的然而又是非常有力量的,在人人講道德講禮貌的氛圍中,久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習慣。
2.建立有效的激勵機制。加強社會主義公共道德建設很重要的一個方面就是要使社會公德行為能發(fā)揚光大,形成社會的主導行為。然而,在現(xiàn)實生活中存在著令人痛心的反常現(xiàn)象,良好的高尚的道德行為不但得不到鼓勵,有時甚至會受到嘲笑諷刺,這自然要影響他人高尚道德行為的實施。如我們常聽說有熱心幫助把車禍中受傷的人送到醫(yī)院,反被家屬倒打一把,被誣告為交通肇事者而索賠;在實施見義勇為的行動時,為救他人而受傷致殘,自己卻落得不能得到相應的醫(yī)療保障,甚至生活沒有著落的地步。這樣的情景怎能有利于良好社會公德行為的發(fā)揚光大呢!所以社會應該采取相應的措施來保護和鼓勵符合社會公共道德的行為,來獎勵見義勇為、樂善助人者,保證他們在經濟生活、政治生活、文化生活上得到應有的補償,在人格方面得到應有的尊重。
近些年來,北京順義區(qū)涌現(xiàn)出了一批見義勇為的先進典型。為了保證他們的高尚品質能夠發(fā)揚光大,區(qū)委、區(qū)政府建立了見義勇為基金會,每年籌集專項基金30萬元,對他們的行為給予獎勵,并保障他們正常的工作和生活。這不僅僅是善待了見義勇為的先進人物,實際上是建立了鼓勵良好社會公德行為的激勵機制。只有采取各種形式保護和獎勵符合社會公德的高尚行為,才能形成培養(yǎng)良好公共道德行為的土壤和氛圍,促進社會不斷發(fā)展進步。
第四篇:思想道德社會實踐報告
近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進一步發(fā)展。但高學歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的,但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關。一些大學生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網絡媒體發(fā)展的狀況下,時常活生生出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學的大學生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調查。一、調查的方法與內容
本次調查報告由溫州大學學生處信息調研隊發(fā)起,主要以問卷調查的形式展開,調查的主要對象為溫州大學在校大學生,調查內容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質水平兩個方面展開。通過反饋回來的調查表統(tǒng)計總結得出溫州大學在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
二、調查報告的分析
本次調查發(fā)放問卷350份,收回326份。
1.道德素質基本認識
首先,什么是道德素質?89.9%的受調查者認為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學認為是一種道德情操,認為是一種文化素質的占71.3%,還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質。本題既然為多選題,并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質是多方面綜合性的。它既是一種內在的修養(yǎng),也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過一定的外化,將這種內在的抽象的素養(yǎng)反應在日常生活中。
在對當今大學生道德素質水平的認識上,認為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學選擇了一般,還有12.3%認為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn)?,所以為的要讀書,先做人,難道到了大學,到了更遠的社會就淡化甚至是遺忘了?
那么大學生最重要的東西是什么?
53.7%的人認為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認為成績優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上,58.4%的人認為兩者都很重要。
而另一方面,即在道德對公民制約作用的問題上,21.7%的人認為作用很大,而72.3%的`人認為作用正在弱化,6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育,更重要的是構成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上,才會使道德的公信力和約束力增強,真正起到無形之法的作用。
作為大學生,我們應該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認為在于個人覺悟,30.7%的人認為在學校教育,還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實,道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調查的重點。
在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經歷中,其實經常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座,有些同學甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會受到道德上的質問譴責。
在人行道為紅燈,但此時恰好沒有車輛經過的情況下,你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流,別人走我就走;16.1%的同學認為能快點走,而35.3%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時就追悔莫及了。
對于學校組織的志愿者活動、社區(qū)服務和公益勞動,56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%的同學表示什么活動都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后,志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者,只是為了取得相應學分,不是為志愿而志愿,只是為學分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵,當代大學生又有多少能發(fā)自內心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
如果你的舍友在出門前忘了關臺燈或熱水器,導致臺燈或熱水器開了整整一早上,你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關燈關熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習慣,生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關燈關水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習慣了。在遇到不道德的事情時,25.7%的人會堅決反對,21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當做什么都沒發(fā)生。
對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風氣是,公交車上如果有人在實施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
三、本次調查總結
據(jù)有效統(tǒng)計,總體上看我校學生對于網絡都有一定的認識,但是其中的問題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。
通過本次社會實踐調查,就如何解決網絡問題提出三點建議:
1.大學生反思自我,從自身點滴做起。很多大學生只注重專業(yè)技能的培訓,而忽視了人立于世的根本。只有先學會做人,才能做學問,才能成就我們各自的人生道路。
2.學校作為教授知識的場所,不僅要將學生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學生的道德觀念,如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束,那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。
3.擴展到更大的層面,便是整個社會的責任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割,相互影響,相互作用。
相信通過學生道德意識的提高,學校德育工作更有效的開展落實,國家對道德工作和諧社會的大力關注。大學生道德素質問題會得到進一步的改善。
第五篇:思想道德社會實踐報告
20XX年,市規(guī)劃局按照市文明委《XX市加強和改進未成年人思想道德建設責任分工方案》等文件精神和工作部署,切實履行職責,加強領導、精心組織、強化責任、狠抓落實。我們緊密結合規(guī)劃工作實際,發(fā)揮規(guī)劃的先導作用,為促進未成年人思想道德建設做了大量的工作。現(xiàn)將有關情況作以下述職報告:
一、提高認識,加強領導
局黨組高度認識到,加強未成年人思想道德建設,是中央從推進新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)黨和國家長治久安作出的一項重大決策。為切實加強對未成年人思想道德建設工作的領導,一是局黨組把未成年人思想道德建設工作列入黨組的議事日程。年初局黨組召開專題會議,研究部署未成年人思想道德建設工作。二是不斷完善工作機構和工作專班。我們根據(jù)人事變動的情況,及時調整和完善市規(guī)劃局未成年人思想道德建設工作領導小組和工作專班。三是結合科室職能明確分工,各負其責。局辦公室負責為未成年人參觀活動提供輔導服務;局工會、駐村工作隊負責未成年人幫扶工作;規(guī)劃編制科負責未成年人教育活動場所的規(guī)劃編制工作。四是我們在認真開展調查研究的基礎上,結合規(guī)劃工作實際,制定了開展未成年人思想道德建設年度工作實施方案和工作計劃。各相關科室結合職能,制定切實可行的具體工作計劃,明確目標和任務。五是由分管領導組織召開各相關科室負責人會議,學習中央、省、市有關文件精神,認真研究,狠抓工作方案和工作計劃落實。采取定期或不定期的方式對各相關科室任務落實情況進行督促檢查,把任務落到實處。
二、落實聯(lián)系點制度,做好聯(lián)系點工作
何畈村是我局駐村工作的聯(lián)系點,我局把落實聯(lián)系點制度,做好聯(lián)系點的工作,把加強該村未成年人思想道德建設作為一項重要工作來抓。2011年,我局加大了聯(lián)系點工作力度。局分管領導和相關科室的負責人,先后多次到何畈村開展調查研究,督促、指導該村認真貫徹落實中央省委有關文件精神,切實加強未成年人思想道德建設,幫助何畈村解決文化中心戶因改造而涉及規(guī)劃、方案、項目、資金等困難和問題。我們還為該村捐贈少兒讀物、音像制品700多套冊,資助該村失學少年一名,捐助學費1500元。
三、發(fā)揮職能優(yōu)勢,認真履行職責
我們充分發(fā)揮自己的職能,緊密結合規(guī)劃工作實際,以“四館”規(guī)劃設計為契機,認真策劃青少年活動館建設,促進未成年人思想道德建設工作的落實。目前,包括青少年活動館的主體工程已經開工,預計明年年底可交付使用。
四、存在的不足和今后的打算
在市委市政府的領導下,我局雖然做了大量的工作,但是與上級的要求還有一定的差距。加強和改進未成年人思想道德建設,是一項新的課題,我們或多或少還存在經驗不足,缺乏工作長效機制等情況。下一步,我們將進一步理順內部關系,加大協(xié)調工作力度,形成工作合力,充分發(fā)揮規(guī)劃的引導、調控作用,加強和改進未成年人教育的有效手段,為建設和諧當陽貢獻自己的力量。