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第一篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐報(bào)告

恪守誠(chéng)信

——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐報(bào)告

一、實(shí)踐規(guī)劃：

社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的，誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材?？墒请S著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的缺失，誠(chéng)信受到了極大的挑戰(zhàn)，這才是目前最值得去我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤Ｕ\(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展，這才是最的重要的，將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地到了青少年一代。為了了解大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)本學(xué)校學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，希望從中可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找出有效解決問(wèn)題的方法。

二、實(shí)踐過(guò)程：

為進(jìn)行這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，五月三日下午在沁園廣場(chǎng)特意對(duì)全校學(xué)生進(jìn)了這次問(wèn)卷調(diào)查，旨在更加詳細(xì)地對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題做以了解。從調(diào)查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要是由于代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

1.大學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀：

在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了五個(gè)小問(wèn)題，問(wèn)題及結(jié)果如下：

(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì)不會(huì)向他（她）投錢(qián)？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50％，認(rèn)為“不會(huì)”的占50％。

(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他（她）照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他（她）照看？認(rèn)為結(jié)果“會(huì)”的占37％，認(rèn)為“不會(huì)”的占63％。

(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他（她）車(chē)費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他（她）錢(qián)？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15％，認(rèn)為“不會(huì)”的占85％。

(4)你討厭不守信用的人嗎？結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100％，認(rèn)為“不討厭”的占0％。

(5)你認(rèn)為你是個(gè)守信用的人？結(jié)果認(rèn)為“是”的占93％，認(rèn)為“不是”的占7％

2、中學(xué)生對(duì)學(xué)誠(chéng)信現(xiàn)狀

在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問(wèn)題，共了提出4個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他（她）一定會(huì)還給你？結(jié)果認(rèn)

為“會(huì)”的占88％，認(rèn)為“不會(huì)”的占12％。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門(mén)核定標(biāo)準(zhǔn)收取的？結(jié)果認(rèn)為“相

信”的占6％，認(rèn)為“不相信”的占94％。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70％——100％的占

48％，70％以下的占52％

3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀

在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問(wèn)題，共了提出3個(gè)小問(wèn)題，其

結(jié)果如下：

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任？結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93％，認(rèn)為“不相信”的占7％。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18％，認(rèn)為“不會(huì)”的占82％。

(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％

三、實(shí)踐效果：

從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)

校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因

有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛(ài)——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。

家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。

父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里

兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開(kāi)那座山。兒

女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì)不

心疼呢？

2、社會(huì)不良思想的入侵。

由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對(duì)社會(huì)事物較強(qiáng)的好奇心，非常

容易接受外界不健康的思想，對(duì)于不正當(dāng)行為具有的強(qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事

物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思

進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷

刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定

程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)

信度。

四、實(shí)踐感受：

提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來(lái)關(guān)心的話題。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。

要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔

誠(chéng)態(tài)度，讓他們?cè)谌粘５耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕

作弊、誠(chéng)實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹(shù)立以誠(chéng)信

為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育

不能僅僅停留于口號(hào)，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形

象上做起，以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題，解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題迫不及待。

五、結(jié)語(yǔ)：

調(diào)查中反映出種種誠(chéng)信缺失問(wèn)題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠(chéng)信缺失了，我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢？國(guó)家還能有什么發(fā)展呢？ 誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要，我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)！

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會(huì)實(shí)踐選題

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)社會(huì)調(diào)查指導(dǎo)選題（可自選，但自選的題目經(jīng)老師同意方可）

1．民生工程改善的現(xiàn)狀分析

2．當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰的調(diào)查與分析

3．消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕的路徑分析

4．關(guān)于“科學(xué)發(fā)展觀”、“和諧社會(huì)”的典型調(diào)查與分析

5．當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點(diǎn)新變化調(diào)查研究

6．留守兒童問(wèn)題的現(xiàn)狀調(diào)查與分析

7．農(nóng)民收入問(wèn)題調(diào)查

8．農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

9．貧困大學(xué)生問(wèn)題調(diào)查

10．農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化典型案例調(diào)查與研究

11．農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)體系建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查

12．農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整典型調(diào)查

13．當(dāng)前城鎮(zhèn)化的調(diào)查和分析

14．生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查分析

15．農(nóng)村低保問(wèn)題調(diào)查與研究

16．當(dāng)代農(nóng)村老齡化問(wèn)題的調(diào)查與分析

17．社會(huì)安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析

18．農(nóng)村勞動(dòng)力問(wèn)題調(diào)查與研究

19．當(dāng)前居民生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析

20．社會(huì)誠(chéng)信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查與分析

21．社會(huì)公平正義與收入分配方式的關(guān)系研究

22．當(dāng)前就業(yè)方式、就業(yè)觀念變化調(diào)查研究

23．當(dāng)前家庭保姆問(wèn)題調(diào)查

24．當(dāng)前社區(qū)服務(wù)問(wèn)題調(diào)查研究

25．家庭暴力問(wèn)題研究

26．老年人家庭贍養(yǎng)問(wèn)題

27．?huà)D女地位及婦女問(wèn)題調(diào)查研究

28．當(dāng)代社會(huì)變遷中消費(fèi)文化興起問(wèn)題調(diào)查研究

29．社會(huì)生活中中介組織的現(xiàn)狀、成因及發(fā)展趨勢(shì)

30．農(nóng)村生育觀的變化趨勢(shì)及原因分析

31．農(nóng)地征用中侵犯農(nóng)民利益情況調(diào)查研究

32．農(nóng)民對(duì)土地的意識(shí)變遷及其成因調(diào)查

33．城市中農(nóng)民工生存現(xiàn)狀調(diào)查與思考

34．網(wǎng)絡(luò)發(fā)展及其對(duì)青少年影響調(diào)查與研究

35．當(dāng)前干部群眾關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題及加強(qiáng)輿論引導(dǎo)的對(duì)策建議

36．當(dāng)前值得注意的社會(huì)動(dòng)向及其分析

37．當(dāng)前學(xué)校亂收費(fèi)問(wèn)題調(diào)查研究

38．稅費(fèi)改革對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的影響

39．當(dāng)前中學(xué)新課改的跟蹤調(diào)查研究

40．當(dāng)前中小學(xué)學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查

41．當(dāng)前推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的調(diào)查研究

42．學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究

43．大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究

44．中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大中小學(xué)教育

45．當(dāng)前我國(guó)民辦教育發(fā)展典型調(diào)查

46．我國(guó)私營(yíng)企業(yè)二次創(chuàng)業(yè)問(wèn)題調(diào)查

47．中國(guó)家族企業(yè)問(wèn)題調(diào)查研究

48．企業(yè)在創(chuàng)新中發(fā)展的典型調(diào)查與分析

49．非法傳銷活動(dòng)的調(diào)查與分析

50．沿淮災(zāi)后安置工作的調(diào)查研究

51．影響和諧社會(huì)的因素調(diào)查分析

52．反腐倡廉的典型調(diào)查和案例分析

53．村民自治中的問(wèn)題與對(duì)策研究

54．農(nóng)村醫(yī)療現(xiàn)狀調(diào)查與分析

55．當(dāng)前中學(xué)生抽煙情況的調(diào)查分析

56．城市社區(qū)發(fā)展調(diào)查與研究

57．農(nóng)村中小學(xué)義務(wù)教育實(shí)施情況調(diào)查與分析

58．農(nóng)民在全面建設(shè)小康社會(huì)中的地位

59．中高等職業(yè)學(xué)校（學(xué)院）培養(yǎng)目標(biāo)定位分析

60．社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)實(shí)施情況調(diào)查研究

附件二：

1.農(nóng)村現(xiàn)行醫(yī)療保障的調(diào)查與分析

2.和諧建設(shè)大學(xué)校園的調(diào)查

3.農(nóng)村教育教學(xué)資源現(xiàn)狀的調(diào)查與分析

4.進(jìn)城務(wù)工青年生活狀況與心態(tài)調(diào)查

5.對(duì)紅色旅游資源進(jìn)校園的調(diào)查研究

6.本村在農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)調(diào)整中的具體做法或本村農(nóng)民種植觀念的新變化。

7.城鎮(zhèn)企業(yè)在改革挖潛中如何謀求發(fā)展。

8.怎樣解決分配貧富差異，建立和諧社會(huì)。

9.人的日常行為、公德意識(shí)與環(huán)境（自然）的關(guān)系及對(duì)策。

10.城鄉(xiāng)的傳統(tǒng)道德（風(fēng)俗習(xí)慣）與法律或現(xiàn)代意識(shí)的矛盾沖突。

11.社會(huì)企業(yè)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)能力要求的調(diào)查分析

12.當(dāng)?shù)剞r(nóng)村普及九年義務(wù)教育情況及分析

13.新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題研究

14.某社區(qū)、村、鎮(zhèn)精神文明建設(shè)的情況調(diào)查

15.×××地區(qū)市民保險(xiǎn)意識(shí)的調(diào)查

16.×××社區(qū)建設(shè)方面的調(diào)查

17.某地(城鎮(zhèn)、街道、社區(qū))積極推動(dòng)下崗職工再就業(yè)情況的調(diào)查

18.下崗職工再就業(yè)心態(tài)調(diào)查

19.大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)狀況調(diào)研

20.當(dāng)?shù)刈匀粸?zāi)害和環(huán)保問(wèn)題調(diào)研

21.當(dāng)代中學(xué)生睡眠狀況的調(diào)查

22.×××中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的調(diào)查與分析

23.科技興農(nóng)的典型調(diào)研

24.引起當(dāng)代青少年“網(wǎng)癮”現(xiàn)象的原因調(diào)查

25.當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)首選職業(yè)的調(diào)查與分析

26.當(dāng)代大學(xué)生心理壓力的調(diào)查與分析

27.當(dāng)代大學(xué)生榮辱觀的調(diào)查與分析

28.××地區(qū)高校學(xué)生校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查與分析

29.調(diào)查社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期青年倫理價(jià)值觀的狀況

30.農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移情況及其原因調(diào)研分析

31.關(guān)于大學(xué)生勞動(dòng)觀念的調(diào)查與分析

32.關(guān)于大學(xué)生為人民服務(wù)意識(shí)的調(diào)查與分析

33.關(guān)于大學(xué)生人際關(guān)系的調(diào)查與分析

34.關(guān)于大學(xué)生艱苦奮斗意識(shí)的調(diào)查與分析

35.關(guān)于節(jié)約型社會(huì)建設(shè)的調(diào)研

36.關(guān)于大學(xué)生課堂行為規(guī)范的調(diào)查

37.關(guān)于大學(xué)生新生宿舍人際關(guān)系適應(yīng)情況調(diào)查

38.關(guān)于大學(xué)生考證熱的心理調(diào)查

39.關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查

40.關(guān)于在校大學(xué)生參軍入伍狀況調(diào)查

41.關(guān)于大學(xué)生理財(cái)?shù)恼{(diào)查

42.關(guān)于大學(xué)生手機(jī)使用情況的調(diào)查

43．關(guān)于大學(xué)生自私現(xiàn)象分析

44.關(guān)于大學(xué)生幸福感程度的調(diào)查

45.關(guān)于大學(xué)生特困生心理狀況調(diào)查

46.關(guān)于大學(xué)生集體意識(shí)和集體榮譽(yù)感的調(diào)查

47.關(guān)于大學(xué)生交友最看重品質(zhì)的調(diào)查

48.關(guān)于大學(xué)生作弊現(xiàn)象的道德與法律思考

49.關(guān)于大學(xué)社團(tuán)對(duì)大學(xué)生思想行為影響的調(diào)查

50.關(guān)于大學(xué)生兼職情況的調(diào)查

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告要求

成都東軟學(xué)院

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

要求

運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，通過(guò)社會(huì)調(diào)查、資料收集、個(gè)人體會(huì)等形式，從以下參考題目任選一題，撰寫(xiě)一篇不少于500字的調(diào)查報(bào)告。按照統(tǒng)一發(fā)放的報(bào)告表填寫(xiě)清楚，要求手寫(xiě)。禁止抄襲。標(biāo)題自擬，要求簡(jiǎn)短、扼要、新穎，能概括文章中心思想，不超過(guò)20字為宜。必要時(shí)可加副篇名。正文必須觀點(diǎn)正確、論據(jù)詳實(shí)、理論聯(lián)系實(shí)際、結(jié)構(gòu)完整。

附：題目

1、大學(xué)生理想、人生追求的調(diào)查分析

2、大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想與行為調(diào)查

3、大學(xué)生人際關(guān)系狀況的調(diào)研

4、公民道德素質(zhì)狀況調(diào)查

5、大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查

6、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)研

7、大學(xué)生心理健康狀況的調(diào)研

8、大學(xué)生擇業(yè)傾向調(diào)查

9、走訪人才市場(chǎng)，調(diào)查了解所學(xué)專業(yè)的職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與前景，撰寫(xiě)職業(yè)生涯規(guī)劃

10、大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)狀調(diào)查及誤區(qū)分析

11、大學(xué)生法律意識(shí)狀況的調(diào)研

12、觀看“今日說(shuō)法”等法制節(jié)目，寫(xiě)觀后感

第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告寫(xiě)作

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告寫(xiě)作 基本要求與具體操作：

1．社會(huì)實(shí)踐報(bào)告計(jì)入一個(gè)學(xué)分。

2．教研室老師設(shè)計(jì)調(diào)研課題的范圍和主要內(nèi)容。

調(diào)研內(nèi)容體現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)性關(guān)切、前沿性探索、學(xué)術(shù)性嘗試。

通過(guò)閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用基本理論解決實(shí)際問(wèn)題，學(xué)會(huì)運(yùn)用調(diào)研資料寫(xiě)作規(guī)范的調(diào)研報(bào)告。

3．格式一定要規(guī)范。

按照統(tǒng)一格式：題目、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)引用等。格式規(guī)范與否及程度作為評(píng)定依據(jù)。

4．學(xué)生應(yīng)有初步的調(diào)查資料。

學(xué)生應(yīng)以一定的實(shí)證資料撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，材料應(yīng)具體翔實(shí)，分析應(yīng)辯證客觀?，F(xiàn)實(shí)性、辯證性、學(xué)術(shù)性、科學(xué)性的統(tǒng)一，作為重要評(píng)定依據(jù)。

5．字?jǐn)?shù)規(guī)定。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告字?jǐn)?shù)規(guī)定不低于3000字，方式為打印稿。

6．評(píng)定與計(jì)分方式。

評(píng)定與計(jì)分采取優(yōu)秀、通過(guò)和不通過(guò)三個(gè)等級(jí)。雷同的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告評(píng)定為不通過(guò)。

附一：規(guī)定閱讀書(shū)目

1．胡錦濤：《牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀》，《求是》2006年第9期；

2．羅國(guó)杰編：《理想信念與“三觀”建設(shè)》，中共中央黨校出版社2000年版；

3．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，人民出版社2001年版；

4．《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，《十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），人民出版社1996年版；

5．馬克思：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版；

6．江澤民：《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》1998年5月5日；

7.包連宗、黃建華：《人生的選擇》，華東師范大學(xué)出版社1993年版；

8.《毛澤東鄧小平江澤民論世界觀人生觀價(jià)值觀》，人民出版社1997年版；

9．《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》，中央文獻(xiàn)出版社2002年版；

10．馬克思：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版。

附二：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告封面設(shè)計(jì)規(guī)定

調(diào)研內(nèi)容：

報(bào)告題目：

學(xué)號(hào)：

姓名：

院系全稱：

專業(yè)名稱：

上課時(shí)間：

上課地點(diǎn)：

交稿日期：

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告參考題目：

1．大學(xué)生就業(yè)狀況調(diào)查——以某某高校為例

2．大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐參與程度調(diào)查——以某某高校為例

3．大學(xué)生愛(ài)國(guó)觀念與愛(ài)國(guó)行為調(diào)查——以某某高校為例

4．大學(xué)生法制觀念調(diào)查——以某某高校為例

5．大學(xué)生涉法事件處置方式調(diào)查——以某某高校為例

6．大學(xué)生讀書(shū)狀況調(diào)查——以某某高校為例

7．大學(xué)生職業(yè)理想狀況調(diào)查——以某某高校為例

8．大學(xué)生愛(ài)情及婚姻觀念調(diào)查——以某某高校為例

9．大學(xué)生誠(chéng)信觀念及其行為調(diào)查——以某某高校為例

10．大學(xué)生人際關(guān)系狀況調(diào)查——以某某高校為例

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

題 目： 大學(xué)生消費(fèi)水平和生活習(xí)慣調(diào)查 學(xué)

院：藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 專

業(yè)：產(chǎn)品設(shè)計(jì)

小組成員：王藝臻

令利敏 王婕妤 王海玉

指導(dǎo)教師：耿麗萍

制作時(shí)間：2013/11/27

【社會(huì)實(shí)踐目的】在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，如何把自己手中有限的資金花得合理等值理性已經(jīng)成為了人們?nèi)找嫠妓鞯囊粋€(gè)問(wèn)題。我們大學(xué)生作為一個(gè)龐大而特殊的消費(fèi)群體，更是對(duì)這個(gè)問(wèn)題有著自己特殊的見(jiàn)解與體會(huì)。自從我們踏入大學(xué)校門(mén)的那一天起，我們離開(kāi)了父母，開(kāi)始了真正意義上的生活自理。不同于其他社會(huì)消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為以及消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，這些都對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了很大的影響。其中個(gè)人消費(fèi)作為日常生活中的一個(gè)重要組成部分，自然也就成了人們所關(guān)注的重點(diǎn)。為了更好地了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)情況，我們選取了這一主題展開(kāi)了問(wèn)卷調(diào)查。

【社會(huì)實(shí)踐時(shí)間】2013.11.20___2013/11/27 【社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容與收獲】隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，消費(fèi)問(wèn)題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從1998到XX年，短短7年，中國(guó)大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬(wàn)激增到XX多萬(wàn)。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識(shí)水平較高、思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化，又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確消費(fèi)觀，不僅有益于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也將會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會(huì)主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。

當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來(lái)越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛(ài)等諸多方面。針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對(duì)他所教的niit052班的43個(gè)學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%

左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過(guò)35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。

調(diào)查表示，在中國(guó)，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢(qián)給錢(qián)，要物買(mǎi)物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財(cái)政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢(qián)、貪圖享樂(lè)的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征，往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為，多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過(guò)程中“從眾”性較強(qiáng)，這也就是大學(xué)生消費(fèi)時(shí)的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購(gòu)買(mǎi)某種物品時(shí)，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會(huì)隨大流購(gòu)買(mǎi)，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會(huì)發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本！

總結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)目前同學(xué)們的消費(fèi)重點(diǎn)較過(guò)去發(fā)生了很大的變化，在整個(gè)消費(fèi)結(jié)構(gòu)中人際消費(fèi)戀愛(ài)消費(fèi)所占比重過(guò)大，成為消費(fèi)大頭，電子產(chǎn)品消費(fèi)也逐步上升。而學(xué)習(xí)之初伙食費(fèi)支出相對(duì)下降，雖然同學(xué)總體消費(fèi)偏低，但是消費(fèi)結(jié)構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)不平衡，根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查情況有以下各項(xiàng)消費(fèi)支出總額與其所說(shuō)的總消費(fèi)支出兩者并不一致，從側(cè)面反映出同學(xué)對(duì)自己平日開(kāi)支沒(méi)有數(shù)。

雖然從我們現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)層面上看不出有明顯重品牌的傾向，但不代表以后沒(méi)有，畢竟目前得消費(fèi)方式極大程度上受到客觀經(jīng)濟(jì)條件制約，作為一沒(méi)有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來(lái)源的特殊消費(fèi)群體我們大學(xué)生應(yīng)該更多的追求一種精神上舒適物質(zhì)上合適的生活，無(wú)計(jì)劃的消費(fèi)方式，不平橫的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不利于我們形成比較規(guī)律，健康的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)

在被調(diào)查對(duì)象中34.6%的同學(xué)說(shuō)不清楚自己屬于哪種消費(fèi)類型，33.9%的同學(xué)是超前消費(fèi)型，“今朝有酒今朝醉”形的消費(fèi)方式，不考慮長(zhǎng)久，他對(duì)我們得生活影響就更加嚴(yán)重了，我們反對(duì)超前消費(fèi)，也反對(duì)鋪張浪費(fèi)和攀比性消費(fèi)提“量入為出，合理消費(fèi)”。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立了健康的消費(fèi)觀念，同時(shí)我們也建議，學(xué)校在平時(shí)的教學(xué)工作中加強(qiáng)對(duì)同學(xué)們的理財(cái)教育提高我們的財(cái)商，通過(guò)不斷努力使我們大學(xué)生能夠合情消費(fèi)。更好的去適應(yīng)社會(huì)

第六篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課社會(huì)實(shí)踐選題報(bào)告

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課社會(huì)實(shí)踐選題報(bào)告論題：大學(xué)生戀愛(ài)的調(diào)查與研究

陳月

四川外語(yǔ)學(xué)院重慶南方翻譯學(xué)院，翻譯系13班 ________________________________________

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生談戀愛(ài)越來(lái)越普遍。在大學(xué)校園里隨處可見(jiàn)手牽手的情侶，談戀愛(ài)是否會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展，這將成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。大學(xué)生在思想上已趨于獨(dú)立，對(duì)待愛(ài)情，他們更是有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，如果他們能理智地對(duì)待愛(ài)情，能較好的處理愛(ài)情與其它各個(gè)方面的關(guān)系，這樣，家長(zhǎng)，老師們便可以放心地讓他們?cè)诖髮W(xué)這片藍(lán)天上自由飛翔。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生，戀愛(ài)，調(diào)查

對(duì)過(guò)去的大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)校園里有一股無(wú)形的壓力,大家都為未來(lái)而拼搏著,談戀愛(ài)似乎顯得如此的微不足道。華

而對(duì)今天的大學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的 大學(xué)校園成為培植愛(ài)情之花最肥沃的土地。

李大釗說(shuō)過(guò)：“兩性相愛(ài)，是人生最重要的部分，應(yīng)保持它的自由，神圣和崇高?！保?）四年大學(xué)生活的一個(gè)重要主題，大學(xué)生的心里也總是激蕩著愛(ài)情的漣漪。那么大學(xué)生應(yīng)怎樣把握自己，處理好大學(xué)中的戀愛(ài)問(wèn)題呢？

大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光，對(duì)愛(ài)情的艷麗花朵，要悉心照料才會(huì)綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛(ài)，我們應(yīng)該怎樣看待?對(duì)此，我們組織了一次調(diào)查,來(lái)解決心中的疑惑。在對(duì)各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實(shí)想法,對(duì)待愛(ài)情,他們各抒己見(jiàn)。

1．使生活豐富多彩，擺脫生活上的寂寞

上大學(xué)以后,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是重新面對(duì)一個(gè)環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個(gè)可以聽(tīng)自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來(lái)往往比同性要容易,當(dāng)兩個(gè)人交往加深時(shí),也就不可避免地會(huì)發(fā)展成為特殊關(guān)系，這樣，擁有了愛(ài)情，自然周末里便會(huì)有人陪你逛街，平日里也會(huì)有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你

便遠(yuǎn)離了寂寞。于是，認(rèn)為兩個(gè)人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)人的世界精彩。

2．思想比較純潔，為了尋求真愛(ài)

據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時(shí)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，“選擇好一個(gè)人非常重要，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí),就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難?！?/p>

有60.7%的大學(xué)生戀愛(ài)是為了尋覓真愛(ài),他們堅(jiān)信“真愛(ài)無(wú)敵,真愛(ài)無(wú)言,真愛(ài)無(wú)限,真愛(ài)無(wú)悔?！?/p>

有的同學(xué)認(rèn)為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對(duì)不能放過(guò),否則會(huì)成為一生中的遺憾。

3．當(dāng)學(xué)習(xí)與愛(ài)情相沖突時(shí)，該怎么辦

高年級(jí)的學(xué)生認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很現(xiàn)實(shí)。管理系一位大四的學(xué)姐說(shuō):“太浪費(fèi)時(shí)間了，我想考英語(yǔ)六級(jí),還要考研。馬上就進(jìn)入社會(huì)了,學(xué)點(diǎn)東西才是最主要的,不要以后悔?！薄艾F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好,先解決好大學(xué)里所要做的事?！贝笕囊幻喔刹窟@樣說(shuō)。所以在這些同學(xué)眼中,學(xué)習(xí)還是比戀愛(ài)重要,但他們的說(shuō)法有點(diǎn)偏,學(xué)習(xí)與戀愛(ài)真的就那么相抵觸嗎?

所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛(ài)當(dāng)然要面對(duì)。若你們?cè)谛@注定有一段邂逅,你要刻意避開(kāi)嗎?”可見(jiàn),他們的看法還是較全面的,戀愛(ài)也并不見(jiàn)得

就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛(ài)。

對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果與愛(ài)情在大學(xué)時(shí)代相逢，那就應(yīng)用心呵護(hù)，倍加珍惜。處理好戀愛(ài)中的各種關(guān)系，是對(duì)愛(ài)情的祝福，也是對(duì)自己的祝福，更是對(duì)未來(lái)人生的祝福.要珍視愛(ài)情，也要珍視事業(yè)，記住歌德的名言：'理想和愛(ài)情是偉大行為的雙翼。'（2）

4．對(duì)于失戀，又有何看法

大學(xué)生戀愛(ài)猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學(xué)生能正確面對(duì)失戀。有的同學(xué)認(rèn)為：“失戀，是人生交響樂(lè)中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”.有的人怕失戀，怕自己的戀愛(ài)失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛(ài)難道就是生命的全部嗎？沒(méi)有了愛(ài)情，友情、親情依然還會(huì)陪伴著你。

失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。5，愛(ài)情與事業(yè)，就輕孰重

在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個(gè)問(wèn)題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選

擇了前者，有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛(ài)中的男生說(shuō)：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事?！边@說(shuō)明，在大學(xué)生心中，事業(yè)還是重于愛(ài)情的。當(dāng)然這并不是說(shuō)為了事業(yè)可以拋開(kāi)愛(ài)情，但愛(ài)情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確，愛(ài)情的建立離不開(kāi)基礎(chǔ)，“萬(wàn)丈高樓平第起”，戀愛(ài)也是如此。

作為社會(huì)主義國(guó)家的大學(xué)生，有責(zé)任創(chuàng)造新型的，符合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛(ài)情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛(ài)的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛(ài)雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。

大學(xué)生擁有正確的戀愛(ài)觀將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛(ài)現(xiàn)念，我們要正確對(duì)待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛(ài)情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛(ài)觀，合理戀愛(ài)，才能讓自己的大學(xué)生活因愛(ài)情而錦上添花。

注釋：（1）李大釗 《人民日?qǐng)?bào)》（2）歌德：《歌德語(yǔ)錄》