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第一篇：馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

題目：張家界烈士陵園調(diào)查報(bào)告

——紅色的記憶

小組成員：

班級(jí)：

組別:第八組

組長(zhǎng)：任課教師：

班級(jí)：1組別:第八組 前言：以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了精辟的理論概括，形成的適合中國(guó)國(guó)情的指導(dǎo)思想。這就是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。因而毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和理論學(xué)說(shuō)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

1、實(shí)踐背景及實(shí)踐意義：

寶貴史料傳千秋，革命精神勵(lì)后人。隨著社會(huì)主義建設(shè)日新月異，全球各地的人們舉行了很多的活動(dòng)反思過(guò)去并展望未來(lái)。作為當(dāng)代的一名大學(xué)生，享受著革命烈士為我們建造的和平生活，我們應(yīng)該懷有感恩之心，充滿敬重之心悼念為革命獻(xiàn)身的烈士。同時(shí)也讓我們了解馬克思主義在現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展及當(dāng)代價(jià)值。馬克思的現(xiàn)實(shí)發(fā)展具體如下：

（一） 馬克思主義的發(fā)展以自然科學(xué)的新成就為基礎(chǔ)。現(xiàn)代自然科學(xué)的研究成果強(qiáng)烈地沖擊著傳統(tǒng)的自然觀念，并不意味著以這些傳統(tǒng)的自然觀念作為基礎(chǔ)的馬克思主義產(chǎn)生了危機(jī)。因?yàn)轳R克思主義將隨著自然科學(xué)的發(fā)展，不斷的以新的形式豐富和發(fā)展自己。

（二） 馬克思主義的發(fā)展也以現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展為基礎(chǔ)。今天的時(shí)代同馬克思恩格斯在一個(gè)多世紀(jì)前創(chuàng)立馬克思主義理論的時(shí)代已經(jīng)迥然不同，同列寧在半個(gè)多世紀(jì)以前領(lǐng)導(dǎo)十月革命的時(shí)候相比，也發(fā)生了很大的變化。這個(gè)變化實(shí)質(zhì)上是提出了在資本主義國(guó)家中當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何結(jié)合本國(guó)情況探索社會(huì)主義革命的道路、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的可能性及具體途徑等問(wèn)題。因此馬克思主義必須對(duì)此進(jìn)行具體的歷史的辯證的分析。 （三） 馬克思還在對(duì)各種非馬克思主義思潮的批判中發(fā)展。在當(dāng)今時(shí)代，馬克思主義在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等方面都遇到了需要探討和解答的新課題。在大量新問(wèn)題面前，形形色色的社會(huì)學(xué)家、未來(lái)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)預(yù)測(cè)家們的各種論說(shuō)相繼問(wèn)世，因而，馬克思主義必然要在批判中吸取某些合理的因素而得到發(fā)展。

馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值：

（一） 觀察與分析當(dāng)代社會(huì)矛盾，離不開馬克思主義的指導(dǎo)。 （二） 社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐，離不開馬克思主義的指導(dǎo)。 （三） 確立科學(xué)人生觀，也離不開馬克思主義的指導(dǎo)。 2、調(diào)查方法：

我們采用實(shí)地調(diào)查和網(wǎng)上搜索資料的方法。通過(guò)走訪烈士陵園，查看相關(guān)資料。從而了解烈士陵園。 3、對(duì)拜訪烈士陵園后的感想：

在還沒到烈士陵園前，便能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到屹立于陵園山丘之頂?shù)牧沂考o(jì)念塔。紀(jì)念塔正面是全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)原副委員長(zhǎng)廖漢生的題字“革命烈士紀(jì)念塔”革命烈士永垂不朽。背面是仿毛澤東主席題詞“為人民而死、雖死猶榮”。塔座正面鐫刻其烈士碑文。其他還刻有雞公埡戰(zhàn)役浮雕、百姓歡迎解放軍入城和工農(nóng)兵建設(shè)新大庸的三幅浮雕。紀(jì)念塔北面六角形紀(jì)念亭，亭內(nèi)烈士英名錄石碑，石碑上刻烈士英名1662人。紀(jì)念塔東南面資助烈士陵園紀(jì)念亭，亭內(nèi)彰顯共襄盛舉，資助陵園修建的功德碑。陵園右側(cè)有烈士集體公墓，墓地安葬烈士遺骨158人，老紅軍2人。陵園北，有本籍抗日陣亡的陸軍少將覃子斌將軍墓?？v覽陵園，感慨殊多，有瞻仰者云：干革命不計(jì)身家，血染山河，為歷史五千年生色；享幸福倍懷英烈，塔表功德，為天門十六峰爭(zhēng)高。

走到烈士陵園的入口處，入眼的便是筆直上山的游道，望著那一層有一層的階梯，我們都奮力向上爬行，登上了烈士陵園。行走于烈士陵園之間，看著一位又一位烈士的墓碑安靜的躺在那里，一座又一座的碑石，述說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)的壯烈事跡。早烈士園周圍有著一塊又一塊的板報(bào)，介紹了以為又一位的英雄和一些英雄事跡。李林，范子瑜、李吉宇??一位又一位的烈士的名字刻在了我的腦海中。印象最深刻的是板報(bào)上的大庸戰(zhàn)役的介紹： 湘西是中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍入川作戰(zhàn)的必經(jīng)之地，大庸縣 是湘西的門戶。蔣介石為了保住西南最后一個(gè)反共堡壘，指令宋希濂將敵一二二軍部署在大庸和慈利的溪口一線，同時(shí)收編了幾十萬(wàn)土匪武裝，搶險(xiǎn)固守湘西各處，阻止解放大軍進(jìn)入大西南。解放湘西，挺進(jìn)大西南，必先消滅湘西的門戶之?dāng)?，解放大庸。中央軍委將解放大庸的重任交給了正在常德、慈利一帶集結(jié)待命的中國(guó)人民解放軍四十七軍。為了打好大庸戰(zhàn)役，四十七軍根據(jù)敵情作了周密部署。1949年10月14日，各部隊(duì)按計(jì)劃向指定地域推進(jìn)，合擊大庸城守?cái)骋欢姟?0月15日拂曉，一三九師的兩個(gè)團(tuán)包圍了溪口鎮(zhèn)外守?cái)车囊粋€(gè)團(tuán)，激戰(zhàn)3小時(shí)，敵潰逃大庸。10月16日，四十七軍各參戰(zhàn)部隊(duì)協(xié)同一致，集中兵力向大庸城攻擊，至晚上10點(diǎn)多鐘整個(gè)戰(zhàn)斗結(jié)束，生俘敵軍長(zhǎng)張紹勛、二十七師師長(zhǎng)謝淑周，共殲敵4333人，從而打開了解放湘西的大門，打通了二野解放大西南的通道。一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)役，有犧牲，有收獲。

革命的成功，是因?yàn)檫@些戰(zhàn)士不畏困難，堅(jiān)定的向前沖而得到的。一場(chǎng)勝利的戰(zhàn)役，不僅僅需要一群不畏懼的戰(zhàn)士，同時(shí)也需要一位好的將領(lǐng)，戰(zhàn)役才能取得成功。

第二篇：《馬克思主義基本原理》社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

目的意義

勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為21世紀(jì)大學(xué)生，有著較高的文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)積極參加勞動(dòng)。八榮八恥中明確提出：以辛勤勞動(dòng)為榮，以服務(wù)人民為榮。

為了弘揚(yáng)我國(guó)扶危濟(jì)困、助人為樂的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)了當(dāng)代大學(xué)生吃苦耐勞的良好品格。此次我院校分黨委分團(tuán)委號(hào)召的 “關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展服務(wù)家鄉(xiāng)建設(shè)”服務(wù)活動(dòng)，根據(jù)學(xué)校有關(guān)精神和安排，充分發(fā)揮大學(xué)生知識(shí)技能優(yōu)勢(shì)，以分散為主，按照就近、就地、就便的原則，我們組織了“進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)小組，并開展了形式多樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，我們認(rèn)真工作，熱情奉獻(xiàn)，為廣大人民群眾做實(shí)事、辦好事、解難事，切實(shí)把黨和政府的關(guān)心送到群眾中去。

思路、內(nèi)容、方法、時(shí)間安排

寒假之前，我隊(duì)積極響應(yīng) ，認(rèn)真落實(shí)，根據(jù)自身的專業(yè)特點(diǎn)，確定實(shí)踐方向。這個(gè)二十多天的活動(dòng)期間，我時(shí)刻以社區(qū)工作站人員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，恪盡職守，守時(shí)敬業(yè)。以人民公仆的姿態(tài)參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。

緊密結(jié)合實(shí)際，開展多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

1．

這期間，我主要是為市民辦理保障性住房有關(guān)申請(qǐng)，包括解答前來(lái)咨詢的市民，向他們?cè)敿?xì)的說(shuō)明申請(qǐng)條件和需要準(zhǔn)備的資料；如果符合條件，才會(huì)發(fā)放申請(qǐng)表，這一環(huán)節(jié)我和其他工作人員都嚴(yán)格審核申請(qǐng)人的資料，條件，這也是對(duì)申請(qǐng)人和對(duì)審批保障房的政府部門負(fù)責(zé)任，因?yàn)槿绻S便將申請(qǐng)表派發(fā)出去，不符合條件的申請(qǐng)人會(huì)為了找需提供的資料而奔波但最終也無(wú)法受理申請(qǐng)，同時(shí)也會(huì)增加審批保障房的政府部門的工作量；之后就是受理申請(qǐng)，審核遞交的申請(qǐng)表和材料，認(rèn)真嚴(yán)格審核材料是否齊全和與原件一樣；錄入資料和打印回執(zhí)；受理申請(qǐng)后就要進(jìn)行一次錄入，二次錄入等等，最后就要提交給有關(guān)部門初審。 2.

我還會(huì)做錄入信息的工作，為了盡快完成上級(jí)安排的統(tǒng)計(jì)工作，我在社區(qū)人員指導(dǎo)下，盡快熟悉工作要求，幫助社區(qū)人員進(jìn)行戶口登記整理，不怕苦、不怕累。同時(shí)也是自己對(duì)戶籍信息的各方面有所了解，還提高了自己的打字水平。

3.

維修電腦，為社區(qū)工作站的工作人員講解日常維護(hù)電腦的小細(xì)節(jié)。電腦用久了，難免會(huì)有許多問(wèn)題出現(xiàn)，幫忙處理電腦出現(xiàn)的小問(wèn)題，重裝系統(tǒng)，修復(fù)數(shù)據(jù)。這些功夫在我專業(yè)實(shí)訓(xùn)課上都有學(xué)過(guò)，大大提高了專業(yè)的應(yīng)用能力。

4.

除此之外，主動(dòng)積極配合社區(qū)人員的工作。幫忙宣傳社區(qū)開展的活動(dòng)，派發(fā)老人證，為有特殊情況的寫緊急補(bǔ)助金申請(qǐng)書、打掃社區(qū)衛(wèi)生等等工作。

相關(guān)過(guò)程

這一次我參加的是最普通的打掃任務(wù)，因?yàn)槲覀冞@個(gè)社區(qū)條件比較差打掃的人員很少，也沒有組織此類活動(dòng)，并且這的鄰里之間并不打招呼也不知道各家情況，隨意我便挑了一個(gè)最簡(jiǎn)單的來(lái)做。

此次活動(dòng)雖然只有三天，但也讓我認(rèn)識(shí)到了很多，我認(rèn)識(shí)到的是人們的品德問(wèn)題。這幾天我總是上午去打掃，第一天我在想這幾天正是放炮的佳時(shí)那炮屑定是不少，但沒想到地上竟干干凈凈，我想定是清潔人員打掃，于是我便簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的把剩下的清掃干凈。到了第二天我便來(lái)的早一點(diǎn)，但沒想到原來(lái)除了清潔人員在打掃外還有一些和我一樣的人在打掃，他們都是一大清早來(lái)這在打掃上差不多一個(gè)半小時(shí)再走，然后下午再來(lái)拾一下紙屑。我倒是相形見絀了，于是后兩天我便向他們學(xué)習(xí)，雖然累那么一點(diǎn)，但心里邊卻舒服多了。

但仍有一些讓人難過(guò)的事，有些不懂事的小孩，總是不停的制造垃圾，最煩人的事那些人還總是隨便撇，并且還踢著玩，除此之外，什么吃的喝的東西可真不少，過(guò)一個(gè)春節(jié)我看最累的還是那些清潔工了。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較嚴(yán)重的事，西安市的好多地方的垃圾總是焚燒處理，這可與生活的理念完全對(duì)著干，望有關(guān)部門能夠進(jìn)行改善。

實(shí)踐報(bào)告

通過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐，讓我學(xué)會(huì)了很多東西，我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱?，我才漸漸地懂得了一個(gè)道理： 要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對(duì)工作的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美的事業(yè)之路。

在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過(guò)自己的努力奮斗，體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來(lái)，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯(cuò)的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)，只是，我覺得個(gè)別慚愧，都怪自己不夠爭(zhēng)氣，不珍惜這好的時(shí)間和機(jī)會(huì)去好好讀書，整天都無(wú)所事事，在家里一點(diǎn)事也不會(huì)做。是這一次社會(huì)實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。

張瑞敏曾說(shuō)過(guò)：“把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把一件平凡的事做好就是不平凡?！眲趧?dòng)改造人。通過(guò)這次社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)，我明白了許多道理。我想應(yīng)該是我們?cè)趧趧?dòng)中明白了許多平時(shí)不懂的道理。慢慢的長(zhǎng)大了，改變自己。勞動(dòng)中，我知道了許多自己的不足之處。平時(shí)，在家的時(shí)候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣的伺候，這次我們算是親身實(shí)踐了，而且我們都努力的去做了。我們做了將近半天的活，包括拖地、掃地、擦窗等。最后當(dāng)事情全部完成的時(shí)候，我們松了一口氣，嘴角露出一絲笑意。剛開始勞動(dòng)是有點(diǎn)累，但很高興，有種成就感。就像一群人坐在一起吃著你做的菜，心里會(huì)很幸福高興。

我感觸深的是萬(wàn)事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會(huì)成功，做事要認(rèn)真踏實(shí)。假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣 “一分耕耘，一分收獲?！?/p>

只有自己體驗(yàn)了才會(huì)知道。自己付出了多少，就得到多少回報(bào)。只有認(rèn)真做了，才能有所得。認(rèn)真學(xué)習(xí)了，會(huì)有好成績(jī)；認(rèn)真工作了，會(huì)有成果。通過(guò)自己的努力付出，不管結(jié)果如何，那個(gè)過(guò)程自己肯定是受益的。這次勞動(dòng)并不是很難，想想父母每天都要工作，辛苦掙錢供我們讀書，而我們只要坐在教室里學(xué)習(xí)，沒有負(fù)擔(dān)，我們沒有理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我們應(yīng)該珍惜眼前的生活，想到父母小時(shí)候連吃都吃不飽，更別說(shuō)讀書，比起父母來(lái)，我們幸福多了?；蛟S賺錢這么辛苦，甚至比這樣更辛苦。一想到父母，我真的覺得好愧疚。因此，我在心底暗暗的下決心，以后一定要讓父母過(guò)上幸?？鞓返娜兆印Ｗ尭改敢晕覟轵湴?。從這次勞動(dòng)中，我還明白了我們應(yīng)該尊重和珍惜他人的勞動(dòng)成果。這樣的一次勞動(dòng)對(duì)我的身心都起到了積極的作用，我想不管以后從事什么樣的工作都得認(rèn)真負(fù)責(zé)，以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待，這樣所得到的和所收獲的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值是值得學(xué)習(xí)和珍藏一輩子的。

在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好每一件自己該做的事。社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。

在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。原本以為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了一些基礎(chǔ)的知識(shí)就夠用了，可到了實(shí)習(xí)的時(shí)候才知道原來(lái)自己要學(xué)的東西還有很多，以后自己要走的路還很長(zhǎng)，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。

人是在不斷前進(jìn)中成長(zhǎng)起來(lái)的，雖然會(huì)有很多坎坷，但總是會(huì)有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠(yuǎn)不能站起來(lái)。一定要相信自己，因?yàn)槲铱偸菍?duì)自己說(shuō)“勇敢點(diǎn)，挫折?怕什么，風(fēng)雨過(guò)后一定會(huì)有彩虹的”。

于是，我便有著一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是克服自己在成長(zhǎng)中的困難，堅(jiān)定不移地朝著自己奮斗的目標(biāo)前進(jìn)。我相信，自己的明天將會(huì)更加美好!

第三篇：馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

轉(zhuǎn)瞬間，短短一段時(shí)間過(guò)去了，我們也結(jié)束了這一段暑期社會(huì)實(shí)踐。雖然這次的暑期社會(huì)實(shí)踐時(shí)間并不是非常長(zhǎng)，但我們還是從中學(xué)到了很多東西。不僅僅是理論上的知識(shí)，還有很多日常生活中有需要的東西，對(duì)我們的各方面發(fā)展都有一定的好處。社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。對(duì)我們的思想提升有很大的幫助。也讓我們對(duì)我們所處的社會(huì)生活環(huán)境有了一定的了解。社會(huì)實(shí)踐是我們學(xué)生接觸社會(huì)生活，增長(zhǎng)見識(shí)最有效的途徑。

實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。

也許剛開始我們并不是很明白這一暑期社會(huì)實(shí)踐的意義，也認(rèn)為它并沒有太大的作用，畢竟它只有這么短的一段時(shí)間，又能改變我們多少呢？然而，當(dāng)這次暑期社會(huì)實(shí)踐結(jié)束的時(shí)候到來(lái)時(shí)，我知道，它雖然很短暫，但仍能告訴我們很多東西。我們能夠從中學(xué)到很多課本上沒有的知識(shí)。實(shí)踐必定有它的道理在，有其必要性。存在必然是需要的。

這次暑期社會(huì)實(shí)踐，我們先去了瑞安，和當(dāng)?shù)氐男W(xué)生一起去了萬(wàn)松山公園免費(fèi)涼茶供應(yīng)點(diǎn)，對(duì)那里涼茶的某些方面做了些簡(jiǎn)單的了解，例如：涼茶的組成成分，一年大概的費(fèi)用，以及主要的飲用人群等等，并在那里做了些義務(wù)勞動(dòng)：幫他們把煮涼茶的草藥搬出來(lái)曬，并打掃了草藥的儲(chǔ)藏地點(diǎn)。同時(shí)我們問(wèn)了當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人，了解了煮涼茶的費(fèi)用主要來(lái)源于人們的捐贈(zèng)。他們的愛心為附近的居民提供了方便。每天早上，總有很多人來(lái)到這里運(yùn)動(dòng)，當(dāng)口渴時(shí)，就喝一點(diǎn)涼茶，為他們提供了便利與好處。接著，我們到溫州市區(qū)各個(gè)涼茶點(diǎn)去了解情況，進(jìn)一步了解溫州涼茶。然后我們又在實(shí)驗(yàn)室里查資料，對(duì)涼茶的各種組成成分，進(jìn)行了解，知道它們所屬的科屬以及具有的作用，對(duì)涼茶做一個(gè)總結(jié)。

在這一暑期社會(huì)實(shí)踐中，我們先去了各個(gè)地方實(shí)地考察，了解溫州涼茶的幾種基本組成成分。以前我并沒有這一方面的知識(shí)，甚至也沒有接觸過(guò)涼茶，對(duì)這并不了解，可以說(shuō)毫無(wú)所知，然而通過(guò)這次暑期社會(huì)實(shí)踐，我對(duì)涼茶有了一些基本的了解。補(bǔ)充了一些我原本沒有的知識(shí)，增長(zhǎng)了自己的見識(shí)。

涼茶其實(shí)并不僅僅是一種茶，就某種程度而言，它更多的是一種藥，對(duì)人的身體有一定的好處。但也并不是每個(gè)人都適合喝涼茶。涼茶也有很多的禁忌，例如：涼茶并不應(yīng)該喝涼的，反而最好喝熱的，這樣更有效果。而隔夜的涼茶是不能喝的，對(duì)身體并不好。還有一些人，如月經(jīng)期的女子也不應(yīng)喝涼茶。

因此，我們?cè)诤葲霾柚耙矐?yīng)該先對(duì)它做一些了解，不應(yīng)盲目的跟從他人喝涼茶。要根據(jù)實(shí)際需要來(lái)決定。其實(shí)不僅僅是涼茶，其他很多東西在使用前也都應(yīng)該先了解一下它的作用以及副作用、禁忌等等。任何東西都有兩面性，合理的使用會(huì)給我們帶來(lái)好處，反之，在不了解的情況下胡亂的使用，反而會(huì)給我們帶來(lái)壞處，甚至是傷害。因此我們也應(yīng)該在日常生活中多關(guān)注食品及其他安全問(wèn)題，對(duì)自己以及對(duì)他人負(fù)責(zé)。

通過(guò)這次暑期社會(huì)實(shí)踐，我更加了解到了團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的。古語(yǔ)“團(tuán)結(jié)就是力量”在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)依然有他的地位。團(tuán)隊(duì)合理的分工合作會(huì)給我們每個(gè)人都帶來(lái)好處，也會(huì)在很大程度上為我們節(jié)省時(shí)間及其他資源。而一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的方式也是多樣的，團(tuán)隊(duì)有時(shí)并不需要統(tǒng)一行動(dòng)，合理的分配工作，在一定時(shí)間內(nèi)，各自去完成自己的工作有時(shí)也是一種不錯(cuò)的選擇。例如，在實(shí)踐的第二天，我們要到溫州各個(gè)涼茶點(diǎn)實(shí)地考察，了解情況。我們選擇了分開行動(dòng)，各自去幾個(gè)點(diǎn)，了解情況，回到學(xué)校后在進(jìn)行匯總和整理總結(jié)，這為我們節(jié)省了很多時(shí)間，提高了我們的效率。因此，充分了解自己的團(tuán)隊(duì)以及要完成的工作，在進(jìn)行合理的分工安排，會(huì)在很大的程度上提高團(tuán)隊(duì)的工作效率，為大家節(jié)省時(shí)間及其他資源。時(shí)間就是金錢，因此這樣的團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的，也是必須的。團(tuán)結(jié)就是力量。

暑期正是一年中最熱的時(shí)候，而我們的暑期社會(huì)實(shí)踐，并不僅僅是呆在房間里研究，還必須外出到各個(gè)涼茶點(diǎn)進(jìn)行走訪調(diào)查了解，頂著火辣辣的太陽(yáng)，炎熱的天氣在考驗(yàn)著我們，雖然我們每個(gè)人都汗流浹背，感覺整個(gè)人都快要燃燒起來(lái)了，但我們都堅(jiān)持了下來(lái)。也許每個(gè)人學(xué)到的東西不一樣，有的人學(xué)的多，有的人少，但我相信，這份堅(jiān)持是值得大家贊賞的，只要堅(jiān)持下來(lái)了就是勝利。

暑期社會(huì)實(shí)踐是每個(gè)大學(xué)生的舞臺(tái)，是我們不可缺失的鍛煉機(jī)會(huì)。參加暑期社會(huì)實(shí)踐可以鍛煉我們自己的動(dòng)手能力，也可以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，使我們了解更多的事。為我們以后步入社會(huì)，打好了鋪墊，以便于我們將來(lái)更好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)生活。對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可或缺的一次鍛煉機(jī)會(huì)。因此，他對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。以后我們也應(yīng)該把握好各種機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中鍛煉自己，增加自己的能力，為以后打好鋪墊。

雖然這次實(shí)習(xí)我們不是去找工作，增加自己的工作經(jīng)驗(yàn)。我們沒有在服務(wù)他人，體驗(yàn)工作的艱辛上得到太多的感受，但我們?cè)谄渌矫娅@得了很多。例如，我們走訪了溫州地區(qū)的很多免費(fèi)涼茶施放地，了解了其實(shí)我們的社會(huì)上還是有很多助人為樂的人。他們奉獻(xiàn)了自己的一份力量為溫州地區(qū)增加了一道亮麗的風(fēng)景線。我們可以在很多地方看到免費(fèi)的涼茶提供地。

在這么多的地方中，我印象最深的是紅日亭。它是有很多老人開設(shè)的，用別人捐贈(zèng)的錢，免費(fèi)提供給行人和附近的人一份愛心。她們?cè)诙斓脑缟厦赓M(fèi)提供粥，在夏天她們煮涼茶，為行人提供涼茶。也許他們自己并沒有花費(fèi)很多錢，而且打發(fā)了退休后的時(shí)間，但這是一項(xiàng)辛苦的事情，多年堅(jiān)持下來(lái)并不是一件簡(jiǎn)單的事。冬天，我們最喜歡賴床的時(shí)候，他們卻要早早的起床，甚至在天還沒亮?xí)r就起來(lái)了，當(dāng)他們煮好了粥后，再運(yùn)到紅日亭，其后還要洗碗，這一系列工作都需要他們付出很多。而堅(jiān)持多年最重要的是他們的這份愛心。所以說(shuō)，在我們現(xiàn)在的社會(huì)中，還是有很多真心為他人奉獻(xiàn)自己的一份愛心的人。他們是值得我們尊敬和敬佩的。

但任何地方都不會(huì)十全十美的。在我們社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，我們還是看到了很多不好的地方。在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，基本上大家都會(huì)做一件事，那就是發(fā)傳單，可是傳單的效果又有多大呢，我們很多人都會(huì)在馬路的各個(gè)地方發(fā)傳單。而很多人都會(huì)選擇忽略他們，管自己走路，還有些人雖然接下了傳單，但他們不會(huì)去看上面的內(nèi)容，只是隨手接過(guò)，一轉(zhuǎn)身他們就隨手把傳扔單進(jìn)了垃圾桶，甚至有些人還隨手把傳單扔在了地上，所以當(dāng)我們發(fā)完傳單后，可以看到地上到處都是紙張。這些都使整個(gè)城市的環(huán)境變得差了起來(lái)。也給了別人一個(gè)不好的第一印象。

一座城市，甚至一個(gè)國(guó)家都是由人組成的，只有其中的人好了，城市或者國(guó)家還會(huì)真正的繁榮富強(qiáng)，給他人美好舒適的感覺。人們的素質(zhì)高了，就不會(huì)有人亂扔垃圾，那這個(gè)城市給人的感覺就會(huì)整潔，使大家都開心快樂。

每個(gè)地方都會(huì)有它的缺點(diǎn)，這是我們避免不了的。但我們可以盡自己的一份力去克服這些缺點(diǎn)，使我們自己的家園越來(lái)越好。每個(gè)人都嚴(yán)格要求自己，不亂扔垃圾，那居住的地方就會(huì)越來(lái)越美麗。這樣才能越來(lái)越完美。

社會(huì)實(shí)踐是我們都會(huì)經(jīng)歷的一件事。我們從中可以學(xué)到很多東西，不僅僅是我們實(shí)踐的主題內(nèi)容，還能對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情有一定的了解，對(duì)這個(gè)地方有一個(gè)初步的印象。他是我們走出校園，了解社會(huì)的重要的一步。使我們對(duì)社會(huì)有了一個(gè)初步的印象，對(duì)以后正式步入社會(huì)至關(guān)重要。

因此我們要正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，把握好這次機(jī)會(huì)。社會(huì)實(shí)踐使我們學(xué)到了很多，對(duì)我們有很大的幫助。

第四篇：馬克思主義原理實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義原理實(shí)踐報(bào)告

譚毅 2905105019

（一） 參觀金沙遺址 十一期間，我參觀了金沙遺址。金沙遺址位于成都市西郊青羊區(qū)金沙遺址路。金沙遺址是中國(guó)進(jìn)入二十一世紀(jì)第一項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)，2006年被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址清理出的珍貴文物多達(dá)千余件，包括：金器30余件、玉器和銅器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙總重量近一噸，此外還有大量的陶器出土。從文物時(shí)代看，絕大部分約為商代（約公元前17世紀(jì)初—公元前11世紀(jì)）晚期和西周（約公元前11世紀(jì)—公元前771年）早期，少部分為春秋時(shí)期（公元前770年—公元前476年）。是為保護(hù)、研究、展示金沙遺址及出土文物而設(shè)立的主題公園式博物館，占地面積30萬(wàn)平方米，總建筑面積約38000平方米。由遺跡館、陳列館、文物保護(hù)中心和園林區(qū)等部分組成。

在遺址長(zhǎng)廊上陳列著春秋以前各個(gè)時(shí)期各種各樣的兵器，金器，玉器等。它們都是由鑄造技術(shù)和獨(dú)特精美的加工完美結(jié)合而成的。說(shuō)明我國(guó)古代的鑄造技術(shù)已達(dá)到一個(gè)較高水平，同時(shí)也體現(xiàn)出古人有著很高的藝術(shù)境界和獨(dú)特的審美觀念。

瓷器的發(fā)明是中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)人類文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。瓷器因其玉石般溫潤(rùn)的質(zhì)感，自發(fā)明以來(lái)就受到人們的喜愛。

其中不得不提的就是太陽(yáng)神鳥 金飾，它呈圓形，器身極薄。圖案采用鏤空方式表現(xiàn)，內(nèi)層分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒；外層圖案

由四只飛鳥首足前后相接，四只神鳥圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽(yáng)飛翔，中心的太陽(yáng)向四周噴射出十二道光芒，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對(duì)太陽(yáng)及鳥的強(qiáng)烈崇拜，所以又被稱為“四鳥繞日”，是古蜀國(guó)黃金工藝輝煌成就的代表。環(huán)繞太陽(yáng)飛翔的四只神鳥，反映了先民們對(duì)美好生活的向往，體現(xiàn)了自由、美好、團(tuán)結(jié)向上的寓意，圓形的圍合也體現(xiàn)了保護(hù)的概念。十二道太陽(yáng)光芒與四鳥的“十二”與“四”是中國(guó)文化經(jīng)常使用的數(shù)字，諸如十二個(gè)月，十二生肖、四季、四方等，表達(dá)了先民們對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。

通過(guò)這次參觀活動(dòng)，我加深了對(duì)社會(huì)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)。社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式，發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。社會(huì)形態(tài)包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和意識(shí)形態(tài)，是三者的歷史的、具體的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)形態(tài)是社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定性的意義，因而，馬克思、列寧經(jīng)常把“社會(huì)形態(tài)”與“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)”在同一意義上使用，說(shuō)明“生產(chǎn)關(guān)系總和”是社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)方面。豎立與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑則是社會(huì)形態(tài)不可分割的組成部分。一定的社會(huì)形態(tài)總要以一定的社會(huì)制度形式呈現(xiàn)出來(lái)，所以，社會(huì)制度也被視為社會(huì)形態(tài)的同義語(yǔ)。人類社會(huì)是不斷發(fā)展的，社會(huì)的本質(zhì)變革和進(jìn)步就是社會(huì)形態(tài)的更替實(shí)現(xiàn)的。從春秋以前各個(gè)時(shí)期的生產(chǎn)力來(lái)看，我們可以清楚的知道生產(chǎn)力對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾使社會(huì)的基本矛盾。這兩對(duì)矛盾貫穿與人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程

中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。

（二） 參加兼職

在周末，我與同學(xué)一起找到了一份兼職工作：在大街上發(fā)放傳單。其實(shí)剛開始的時(shí)候我想找個(gè)工作既輕松又離學(xué)校近，而且工只有還可以的工作。但是我找了許多都沒有合適的，最后還是在同學(xué)的幫助下找到了那份發(fā)放傳單的事做。但話又說(shuō)回來(lái)，其實(shí)這份工作是很辛苦的，而且受到的報(bào)酬又是不多。在當(dāng)勞累工作后總有一種自己立刻想躺下就睡一覺的感覺，不時(shí)，我還會(huì)萌發(fā)放棄的念頭?？墒牵姆莨ぷ魇遣恍量嗄?？事物的發(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一。如果要縱觀整個(gè)人生來(lái)說(shuō)，這只是一個(gè)小小的起點(diǎn)，雖然現(xiàn)在道路是艱難的，但其實(shí)是一個(gè)吸收經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，假如沒有了這段辛苦的小小的一段路，沒有這樣曲折的一段路，我又豈能明白父母賺錢供養(yǎng)我們的艱難，我又豈能真正地取得進(jìn)步，向前發(fā)展呢？

假如沒有這次社會(huì)實(shí)踐，我又怎能得到如此豐富的認(rèn)識(shí)，吸收到如此多的書上沒有的知識(shí)呢？譬如如何去以禮待客，如何使用打價(jià)機(jī)，如何安排擺貨位置??這些即使書本上是有的，但如果沒有去實(shí)踐過(guò)，是根本不會(huì)了解到過(guò)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題的。這樣，也證明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)是能反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，我得到了許多新的認(rèn)識(shí)，它們將會(huì)成為指導(dǎo)我以后的人生如何去走，為我取得成功奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然，這些認(rèn)識(shí)還是要不斷通過(guò)再次實(shí)踐的驗(yàn)證，這樣才可以確保它們的正確性。還有，通過(guò)這次社

會(huì)實(shí)踐，我還明白了一切要從實(shí)際出發(fā)，要實(shí)事求是。因?yàn)榻Y(jié)合我自己當(dāng)前的狀況，我只是大學(xué)生，而且基本上可以說(shuō)是沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此，我就不要好高騖遠(yuǎn)，只顧著找份高層次的工作，這樣只會(huì)使自己陷入更大的困境，反而一事無(wú)成。因此，我就要選擇一份從基礎(chǔ)做起的工作，這樣既可以吸收過(guò)中的經(jīng)驗(yàn)，又可以體現(xiàn)到基層人們的生活狀況，使自己更要珍惜日后取得的成果。

而且那次的兼職經(jīng)歷， 使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，更加深了對(duì)于馬克思實(shí)踐觀的認(rèn)識(shí)。

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點(diǎn)，它貫穿于全部辯證唯物主義和歷史唯物主義的各個(gè)環(huán)節(jié)。離開了實(shí)踐，就不能理解馬克思主義哲學(xué)在人類哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)的偉大變革，就不能科學(xué)地完整地理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)。

實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)。有兩方面含義：

（1）實(shí)踐的一般本質(zhì)——實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，具有物質(zhì)的性質(zhì)和形式，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。（2）實(shí)踐的特殊本質(zhì)：實(shí)踐又是人所特有的對(duì)象性活動(dòng)，實(shí)踐以人為主體，以客觀事物為對(duì)象，并把人的目的、能力等本質(zhì)力量對(duì)象化為客觀實(shí)在，創(chuàng)造出一個(gè)屬人的對(duì)象世界，具有主體性的特點(diǎn)。

馬克思主義實(shí)踐觀的理論意義。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。在批判繼承前人認(rèn)識(shí)論成果的基礎(chǔ)上,一方面把實(shí)踐觀點(diǎn)引入馬克思主義認(rèn)識(shí)論,科學(xué)地規(guī)定了認(rèn)識(shí)的主體和客體及其相互關(guān)系,認(rèn)為主體與客體的關(guān)系首先是一種改造和被改造的關(guān)

系,在此基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了它們之間的反映與被反映關(guān)系。就是說(shuō),主體是為了實(shí)現(xiàn)一定認(rèn)識(shí)目的而自覺地、主動(dòng)地在改造世界的過(guò)程中反映世界的,人們對(duì)世界的反映能力也是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)客體主體化和主體客體化的雙向互動(dòng)過(guò)程,是一個(gè)認(rèn)識(shí)主體能動(dòng)地創(chuàng)造的過(guò)程。另一方面則把辯證法運(yùn)用于反映論,科學(xué)揭示了認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證性質(zhì),把認(rèn)識(shí)看成一個(gè)由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程,認(rèn)識(shí)就是主體對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映,從而創(chuàng)立了能動(dòng)的革命的反映論,第一次科學(xué)地解決了認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)史的偉大變革,為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

馬克思主義實(shí)踐觀來(lái)源于實(shí)踐,也指導(dǎo)實(shí)踐,它要求人們不把理論當(dāng)教條,把理論與實(shí)踐緊密相連,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論。尤其是我們大學(xué)生,我是祖國(guó)的未來(lái)和希望,要想成為“四有”新人,成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人,就必須掌握馬克思主義的認(rèn)識(shí)工具,牢固樹立實(shí)踐的觀點(diǎn),在學(xué)習(xí)和工作中做到一切從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,在改造客觀世界的同時(shí)也積極改造主觀世界,不斷提高自己的實(shí)踐能力和認(rèn)識(shí)能力,開拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。只有這樣,青年大學(xué)生才能有所作為,才能肩負(fù)起歷史賦予我們的神圣職責(zé)和光榮使命,才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

馬克思主義 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思社會(huì)主義社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

馬克思主義基本原理概論社會(huì)實(shí)踐報(bào)告（共9篇）

馬克思主義基本原理概論 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告（共12篇）

第五篇：馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

題目:當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查

——以四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安校區(qū)為例

班級(jí)：動(dòng)醫(yī)10-2班 組別：其他專業(yè)第5組 組長(zhǎng)：姜宏澤

任課教師：曾麗

聯(lián)系方式：15281294470

其他專業(yè)班第5組成員構(gòu)成及評(píng)分情況

姓名 班級(jí) 學(xué)號(hào) 分工及 完成情況 姜宏澤 動(dòng)醫(yī)10-2 蔣野 動(dòng)醫(yī)10-2 雷學(xué)川 動(dòng)醫(yī)10-2 李銳 動(dòng)醫(yī)10-2 李鵬 動(dòng)醫(yī)10-2 劉洋 2010144問(wèn)卷設(shè)計(jì)及1 統(tǒng)籌

分?jǐn)?shù)

1010144問(wèn)卷設(shè)計(jì) 2 2010144課堂發(fā)言 4 2010144攝影及信息5 技術(shù)支持

2010144收集資料及7 調(diào)查

動(dòng)醫(yī)201014510-2 0 數(shù)據(jù)分析

徐璟 動(dòng)醫(yī)201014510-2 9 PPT設(shè)計(jì)及

答辯

統(tǒng)稿校核及

2

楊丹

動(dòng)醫(yī)201014610-2 8

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國(guó)社會(huì)正處在重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀已經(jīng)成為社會(huì)

關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開放進(jìn)程加速，人們的思想觀念和社會(huì)價(jià)值體系正經(jīng)歷著一個(gè)與日俱新而又痛苦嬗變的過(guò)程。處于生理和心理逐步走向成熟時(shí)期的當(dāng)代大學(xué)生，價(jià)值觀也在不斷發(fā)生著深刻的變化。思考研究改革開放新形勢(shì)下當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀問(wèn)題，引領(lǐng)其形成積極科學(xué)的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀，已經(jīng)成為當(dāng)前思想政治教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；價(jià)值觀；學(xué)習(xí)態(tài)度；戀愛觀；消費(fèi)觀

一、調(diào)查準(zhǔn)備

1.調(diào)查背景

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，特別是隨著我國(guó)高等教育體制改革步伐的加快，高等教育往日的精英教育逐步過(guò)渡到大眾教育，使大學(xué)生精英意識(shí)轉(zhuǎn)向平民意識(shí)，于是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了理性定位，他們做“平常人”，擁有“平常心”，務(wù)實(shí)性參與，在寬容協(xié)調(diào)中求發(fā)展，以理智、平靜的態(tài)度投身于社會(huì)改-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

革。但也有部分大學(xué)生迷信“有錢就有一切”等觀點(diǎn)，在價(jià)值觀傾向上具有不健康的心態(tài)，對(duì)于人生目的趨于世俗化、庸俗化。

2.調(diào)查方法與目的

以調(diào)查統(tǒng)計(jì)為主，采用問(wèn)卷法收集數(shù)據(jù)，并結(jié)合觀察法與訪問(wèn)法，

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選取校內(nèi)各個(gè)學(xué)院內(nèi)的同學(xué)，調(diào)查對(duì)象分散于各個(gè)年級(jí)。為了加強(qiáng)精神文明建設(shè)和傳播正當(dāng)意識(shí)，以探究當(dāng)代大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)程度為目的，分析大學(xué)生價(jià)值觀中存在的問(wèn)題并提出相應(yīng)的對(duì)策。 3.調(diào)查意義

作為當(dāng)代大學(xué)生我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本的品質(zhì)。其中，最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人；做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。通過(guò)大學(xué)生價(jià)值觀的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)一些-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

普遍存在的問(wèn)題，并且對(duì)照自身尋找不足，還可以為身邊的其他人提供一定的參照爭(zhēng)取共同進(jìn)步。為未來(lái)參加國(guó)家建設(shè)打好思想基礎(chǔ)。 實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義世界觀，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀，是唯一正確的世界觀，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀。這個(gè)世界觀是人類歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物，是以實(shí)踐范疇為核心的完整的科學(xué)體系。馬克思主義人生觀是唯一正確的人生觀，“為人民服務(wù)”是馬克思主義人生觀的精辟概括，也是它的核心、靈魂和基本特征。共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀是國(guó)家和人民利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀。 當(dāng)代大學(xué)生必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程，必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們對(duì)四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安校本部的大學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查，調(diào)查的結(jié)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

果顯示：

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一． 調(diào)查的基本情況

為了全面客觀、深入、客觀地了解當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀，我們實(shí)踐小組在四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安校區(qū)進(jìn)行了調(diào)查共收回有效問(wèn)卷130份，問(wèn)卷調(diào)查內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)生活態(tài)度、戀愛觀、消費(fèi)觀、職業(yè)觀等。

男47%女53% 各個(gè)年級(jí)人數(shù)比例如下：

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二．調(diào)查結(jié)果

接下來(lái)我們將從幾個(gè)不同的方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行分析。 (一)學(xué)習(xí)方面

首先學(xué)習(xí)目的方面，大一的同學(xué)中58%期望在專業(yè)上有所成就，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。顯然他們還是比較認(rèn)同自己所選的專業(yè)的。相對(duì)而言，大三、大四的接近四成選擇了謀求理想的職位，不難看出就業(yè)壓力的影響使他們的價(jià)值觀更加實(shí)用、功利化。此外很少的大學(xué)生為社會(huì)做貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)，顯然當(dāng)代大學(xué)生更加重個(gè)人利益而輕集體利益。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

為國(guó)家，為集體作出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值的核心。但目前個(gè)人主義也頗有市場(chǎng)。一些大學(xué)生甚至認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，一切要先為自己打算。

此外就各年級(jí)大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度而言，剛進(jìn)大學(xué)不久的學(xué)子，絕大部分學(xué)生對(duì)于考試的態(tài)度是認(rèn)真對(duì)待，融匯貫通。但隨著進(jìn)入大學(xué)時(shí)間的推移，許多學(xué)生的應(yīng)試態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變，大一的平時(shí)用功到大二的臨時(shí)抱佛腳，當(dāng)?shù)酱笕畷r(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)只抱著但求及格的同學(xué)所占的比例竟然高達(dá)50%。對(duì)此，我們不得不感嘆“學(xué)風(fēng)日下”。但還是有一少部分同學(xué)，為了實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值，為了成為對(duì)社會(huì)有用的人，一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，一直努力。在大一的時(shí)候，許多學(xué)子帶著好奇與熱血開始了他們四年的大學(xué)生活，那時(shí)候他們有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有著崇高的理想，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為目的學(xué)習(xí)的同學(xué)占了約60%。但隨著時(shí)間的推移，他們對(duì)自己的要求一再放低，目標(biāo)不再遠(yuǎn)大，理想不再崇高，近一半人的學(xué)習(xí)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

目的開始變質(zhì)，他們的學(xué)習(xí)目的變成了謀求自身的利益與地位。這種現(xiàn)象反映了大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生的整體學(xué)習(xí)風(fēng)貌，的確現(xiàn)在的大學(xué)頻頻出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假問(wèn)題，抄襲論文的鬧劇不

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斷上演，這些不得不引發(fā)我們的思考。

是什么原因使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和目的上有如此大的轉(zhuǎn)變呢？其中認(rèn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)功利性的原因是當(dāng)前就業(yè)壓力影響的人占了約30%，認(rèn)為是當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣影響的人占了近33%，認(rèn)為是中國(guó)教育制度本身影響的人占了26%。

大學(xué)生上大學(xué)價(jià)值取向趨于功利化并不完全是消極的。因?yàn)椤肮屠笔侨魏紊鐣?huì)組織、個(gè)人都必須追求的目標(biāo)，大學(xué)生上大學(xué)的價(jià)值取向趨于功利化首先是源于社會(huì)潮流的功利化，和平的社會(huì)大環(huán)境是國(guó)民普遍追求功利的社會(huì)根源。自改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令世人矚目的成績(jī)，當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展，在這樣一個(gè)國(guó)內(nèi)國(guó)際社會(huì)背景下，中國(guó)大學(xué)生的價(jià)值追求，趨于多-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

元化、功利化。從形式上看，仿佛是國(guó)家利益已置于次要地位。因?yàn)槿藗兊淖畲蟮纳嫱{不復(fù)存在，導(dǎo)致他們的政治追求淡化，相反物質(zhì)追求日益凸顯了。除此電視網(wǎng)絡(luò)的導(dǎo)向、西方資本主義的文化侵略都對(duì)大學(xué)生思想行為造成了沖擊。

戀愛方面

在調(diào)查結(jié)果中，認(rèn)為不談戀愛的大學(xué)的大學(xué)是不完整的大學(xué)的有17人，占%的比例。不刻意追求，遇到合適的就談?dòng)?，認(rèn)為應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，不應(yīng)該談得有3人，還有4人認(rèn)為談不談無(wú)所謂。可見大學(xué)生戀愛或者戀愛的人占了絕大部分。而在戀愛的動(dòng)機(jī)上，大部分人都是不刻意追求，但也有一部分人是為了尋覓畢業(yè)后的結(jié)婚伴侶。

在戀愛的對(duì)象上，更多人看著的是個(gè)人修養(yǎng)和感覺，%的人認(rèn)為應(yīng)該和自己有相同的愛好興趣。而%的人看重對(duì)方家庭和自己的態(tài)度。在大學(xué)生選擇對(duì)象中，容貌已被放在了次要的位置，更加注重個(gè)人修養(yǎng)和內(nèi)涵，這種戀愛觀也

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是比較正確的。

在談-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

到大學(xué)生戀愛對(duì)自身影響時(shí)，只有很少的人認(rèn)為會(huì)分散精力、浪費(fèi)時(shí)間，也有22%的人認(rèn)為戀愛可以使生活更有活力。而接近六層的大學(xué)生認(rèn)為要因人而異，處理的好則可以幫助自己，處理不好就傷害了雙方。

戀愛觀因人而異，不同的人有不同的看法和取向。相對(duì)于中學(xué)生而言，大學(xué)生是一個(gè)在各個(gè)方面都比較成熟的群體。但大學(xué)生畢竟沒有真正體驗(yàn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，因此也存在很多問(wèn)題，通過(guò)進(jìn)一步的訪問(wèn)我們得知問(wèn)題主要包括：處理愛情關(guān)系時(shí)不理智；把大部分精力放在戀愛上；認(rèn)為戀愛的前提是物質(zhì)；不尊重戀愛對(duì)方等等。

對(duì)于大學(xué)生而言，我們應(yīng)提倡科學(xué)的戀愛觀。正確處理愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分。一個(gè)人只有事業(yè)取得成功，其愛情之花才會(huì)開得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，這樣愛情才有旺盛和持久的生命力。

其次，戀愛要嚴(yán)肅認(rèn)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

真，感情專一。應(yīng)該多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進(jìn)步。面對(duì)戀愛，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬(wàn)不要盲目地追求愛。面對(duì)一份愛，我們要抱著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，只有天長(zhǎng)地久才是我們一生的完美追求，也只有這樣才能使我們過(guò)得更幸福、更快樂。也只有這樣我們才能更好的體現(xiàn)我們的人生價(jià)值。 消費(fèi)方面：

大學(xué)生的消費(fèi)行為和心理，直接反映了他們的人生觀和價(jià)值觀，大學(xué)生們?cè)趯W(xué)校里究竟是怎樣支配他們的金錢，也是我們很感興趣的一個(gè)方面。

問(wèn)題：您平時(shí)消費(fèi)的方式

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A.量入為出，適度消費(fèi)，能省就省

B.事先做好消費(fèi)計(jì)劃再花錢，

C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花

D.其它

調(diào)查結(jié)果顯示%的大學(xué)生的消費(fèi)觀是適度消費(fèi)；%的大學(xué)生會(huì)事先做好消費(fèi)計(jì)劃，再花錢，其中女生的比例要更大些；很少有人盲目攀比，毫不在意，想花就花；-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

同時(shí)也有少部分人選擇了其他消費(fèi)方式。同時(shí)也顯示出當(dāng)代大學(xué)生主要有以下幾個(gè)支出：伙食、交通、通訊、服飾、交際、戀愛、上網(wǎng)和學(xué)習(xí)等。學(xué)習(xí)費(fèi)用在大學(xué)生總消費(fèi)中占很少部分，學(xué)習(xí)方面的支出明顯不足。相對(duì)而言，娛樂消費(fèi)和人際交往消費(fèi)在大學(xué)生消費(fèi)中所占的比例則較重。說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)校園作為大學(xué)生走向社會(huì)的一個(gè)平臺(tái)，已不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是一個(gè)學(xué)習(xí)文化知識(shí)的地方，同時(shí)也是一個(gè)了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的地方。當(dāng)代大學(xué)生已把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和培養(yǎng)人際交往技能作為大學(xué)生活的必不可少兩大部分。此看來(lái)大部分大學(xué)生能有計(jì)劃的消費(fèi)，能做到不亂消費(fèi)，不亂花錢，都能合理的安排自己的生活，以有限的資金做個(gè)快樂的消費(fèi)者。

調(diào)查結(jié)果基本反映出我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下，大學(xué)生的消費(fèi)主體是

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趨向理性的。雖然部分大學(xué)生的消費(fèi)觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費(fèi)觀念仍是主流，大多數(shù)學(xué)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

生在消費(fèi)時(shí)仍以節(jié)約為主。大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差是其主要原因。但是不可忽視的是，大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量，很多大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)，導(dǎo)致了不同程度上的鋪張浪費(fèi)。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的、健康的消費(fèi)觀，為更好地服務(wù)家國(guó)和社會(huì)而奉獻(xiàn)自己的一份力量，做到無(wú)愧于自己，無(wú)愧與天地。 自我定位及未來(lái)發(fā)展目標(biāo)

對(duì)于“覺得自己是哪一類的大學(xué)生？”這個(gè)問(wèn)題 ， %的同學(xué)覺得自己有理想、有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力著，抱著樂觀的態(tài)度；%知道未來(lái)形勢(shì)嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力；%的無(wú)所追求，隨遇而安，過(guò)一天算一天；只有%對(duì)自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的。通過(guò)調(diào)查結(jié)果不難看出，接近四成的大學(xué)生他們有自己-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

的理想并不斷為之努力奮斗，在他們之間一定不乏成績(jī)優(yōu)秀者及各個(gè)崗位上的骨干成員，他們用自己的努力來(lái)不斷充實(shí)自己。大多數(shù)同學(xué)他們知道未來(lái)就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，但是卻找不到前進(jìn)的方向。

大學(xué)里課余時(shí)間充分，給同學(xué)們施展能力的機(jī)會(huì)也很多，但同時(shí)大學(xué)也同樣容易使人墮落。學(xué)生的主觀方面是主導(dǎo)因素，但同時(shí)也說(shuō)明我國(guó)的教育制度在教育、監(jiān)管、引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展方面還不是十分完善。

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馬克思主義認(rèn)為人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度應(yīng)該是通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)的大小。在調(diào)查中有47%的大學(xué)生認(rèn)為判斷人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)貢獻(xiàn)。但仍然有相當(dāng)?shù)囊徊糠秩诉x擇了社會(huì)地位、金錢。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，富二代、官二代大行其道，-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

有個(gè)別大學(xué)生開始接受并認(rèn)同金錢至上、地位至上的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了拜金主義，盲目崇拜金錢、社會(huì)地位，以所謂的含金量作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種歪曲的價(jià)值觀使得多少高官鋃鐺入獄，多少年輕人在追逐理想的時(shí)候迷失自己走上了歧途。偉大的科學(xué)家愛因斯坦甚至斷言“人是為別人而生存的?！笨梢?，一個(gè)人的價(jià)值，并不是一種輕松的自我感覺，而是一種社會(huì)責(zé)任的負(fù)擔(dān)。我們?yōu)樯鐣?huì)、為他人承受得越多，付出得越多，我們的價(jià)值也就越大。一個(gè)沒有社會(huì)責(zé)任感的人，我們也很難說(shuō)他是一個(gè)成功的人。

通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看在當(dāng)代大學(xué)生眼里學(xué)歷、政府政策已經(jīng)不像上世紀(jì)八九十年代那么重要。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代大學(xué)生更希望進(jìn)外資企業(yè)獲得更大的發(fā)展及更好的工作待遇，大家都集中在同一

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個(gè)就業(yè)方向，這樣競(jìng)爭(zhēng)就十分激烈，用人企業(yè)在選拔人才時(shí)必然對(duì)個(gè)人能力等要求更高。大-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

學(xué)作為我們學(xué)校到社會(huì)過(guò)渡的重要時(shí)期，不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)該注重鍛煉個(gè)人能力，學(xué)會(huì)為人處世，學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的思維方法，掌握解決問(wèn)題的能力，今后才能更好地融入社會(huì)，更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們也明顯地看出了大學(xué)生更加注重人際關(guān)系，如何人際關(guān)系及擴(kuò)展自己的人脈資源儼然已成為了大學(xué)生的必修課。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的二十一世紀(jì)，人際關(guān)系與人力技能的重要性不言而喻，良好的人際關(guān)系將會(huì)使一個(gè)人在工作中、職業(yè)生涯發(fā)展中占據(jù)主動(dòng)，左右逢源。擁有一個(gè)強(qiáng)大的人際關(guān)系網(wǎng)，就會(huì)比競(jìng)爭(zhēng)者具有先天的資源優(yōu)勢(shì)。

妨礙人進(jìn)一步發(fā)展的條件是什么

三．加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的對(duì)策與思考：

當(dāng)代大學(xué)生面向未來(lái)，加強(qiáng)思想政治教育，使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況的特點(diǎn)，從理論與實(shí)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

踐的結(jié)合上下功夫，才能真正收到實(shí)效。要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀教育，必須以下幾方面入手：

(一)馬克思主義基本理論教育、武裝當(dāng)代大學(xué)生。

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我們必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析和解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，這樣才能更好地抵制西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響，促使廣大青年學(xué)生加強(qiáng)世界觀的改造，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想和信念，樹立社會(huì)主義事業(yè)接班人應(yīng)有的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二)加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，促使青年學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。

我們要通過(guò)愛國(guó)主義教育，使廣大學(xué)生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統(tǒng)，從而更加熱愛祖國(guó)，熱愛社會(huì)主義，并增強(qiáng)其民族自豪感和歷史責(zé)任感，增強(qiáng)其抵制西方腐朽-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

思想的免疫力同時(shí)還應(yīng)該注重集體主義教育，其最終目的是要使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識(shí)符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求，使他們克服和抑制與社會(huì)主義倫理準(zhǔn)則和法規(guī)制度相悖的不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益和狹隘的小團(tuán)體利益。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義教育，使他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，加深對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛。通過(guò)這些教育，使青年學(xué)生把個(gè)人理想追求與祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)青年的自我價(jià)值。

(三)宣傳先進(jìn)典型，進(jìn)行共同理想教育。

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育時(shí)，要注意宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用。讓大學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣，通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)來(lái)克服在人生價(jià)值觀取向上的錯(cuò)誤觀念。

(四)堅(jiān)持多種形式的思想教育，積極探索新時(shí)期大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的有效途徑。

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為促進(jìn)大學(xué)生樹立正-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

確的人生價(jià)值觀，我們對(duì)青年學(xué)生要加大思想政治教育的力度，堅(jiān)持通過(guò)宣傳教育，灌輸正確的思想，要堅(jiān)持對(duì)他們進(jìn)行多種形式的正面教育，除加強(qiáng)“愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義”教育外，還要對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和中國(guó)近代史、現(xiàn)代史教育以及民主法制教育，通過(guò)這些教育促進(jìn)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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附件一：馬克思主義基本原理概論”課程社會(huì)實(shí)踐調(diào)查開題報(bào)告

題目 調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的價(jià)值觀 小組成員 組長(zhǎng)：姜宏澤 組員：李鵬 徐璟 劉洋 蔣野

雷學(xué)川 楊丹 李銳 選題意義 隨著我國(guó)改革開放的深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，人們新的利益關(guān)系的出現(xiàn)和調(diào)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

整，圍繞著人生價(jià)值觀問(wèn)題，在大學(xué)生思想上出現(xiàn)了許許多多新的觀念。在這些觀念中，有積極的，也有消極的，如果對(duì)此缺乏正確的引導(dǎo)，就會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，使我們培養(yǎng)的大學(xué)生不能成為適合發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的“四有”新人，不能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。為了深入了解大學(xué)生群體的價(jià)值取向，我們實(shí)踐小組關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題展開調(diào)查。 調(diào)查時(shí)間：2011年12月1日至4日 地點(diǎn)：十教A座、杏苑食堂、老板山讀書公園、一教、學(xué)生20舍 對(duì)象：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)本科學(xué)生 內(nèi)容和方法：見附帶的問(wèn)卷設(shè)計(jì)

調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容和方法 1.填寫調(diào)查問(wèn)卷前，調(diào)研人員須向填寫人講解填寫要求和注意事項(xiàng)，但不能作任何形式的引導(dǎo)或代填。 2．認(rèn)真閱讀問(wèn)卷后，請(qǐng)按實(shí)際情況如實(shí)、客觀地填寫，所有項(xiàng)目請(qǐng)勿空填、可以預(yù)見的困漏填。 難及解決措施 3.保證調(diào)查樣本數(shù)足夠大，發(fā)放對(duì)象隨機(jī)，專業(yè)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

隨機(jī)，盡量保持男女幾率相等 4．盡量保證調(diào)查對(duì)象答題的客觀性 同意開題。 在調(diào)查時(shí)注意安全。 在撰寫調(diào)查報(bào)告時(shí)注意聯(lián)系我們所學(xué)的馬克思主義的相關(guān)理論、原理等。 任課教師意見

2011年11月24日

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附件二：

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查問(wèn)卷

親愛的同學(xué):

您好！我們是四川農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生，針對(duì)現(xiàn)今大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀以及其對(duì)成人成才的影響，特做此次調(diào)查，您的寶貴意見對(duì)我們尤為重要！

請(qǐng)您根據(jù)自己的感受回答下列問(wèn)題，本問(wèn)卷僅做調(diào)研之用，您盡可暢所欲言。最后感謝您在百忙之中抽出時(shí)間完成我們的問(wèn)卷！

Section A

1.您所在的年級(jí)

A.大一

B.大二

C.大三

D.大四 2您的性別

A男

B女

Section B

1.您學(xué)習(xí)的主要目的

A謀求理想的職位，社會(huì)地位

B期望在專業(yè)上有所成就，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

C不辜負(fù)父母期望，支持家庭

D為社會(huì)做貢-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

獻(xiàn)

2.你選擇選修課(包括公共選修,專業(yè)選修)的標(biāo)準(zhǔn)是

A該課程的知識(shí)對(duì)將來(lái)有用

B考試容易，老師給高分

C興趣使然

D無(wú)所謂，隨便亂選 3.您對(duì)待平時(shí)考試的態(tài)度

A平時(shí)用功，融匯貫通

B考前拼命，高分就行

C心態(tài)平和，但求及格

D.懶得掙扎，掛科沒啥 4.您對(duì)大學(xué)生活的看法

A.很愉快

B.愉快和焦慮并存

C.壓力很大,前途無(wú)望

D.麻木

E.不知道

5.您覺得目前您是哪一類大學(xué)生？

A.有理想，有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力著，抱著樂觀的態(tài)度

B.知道未來(lái)形勢(shì)嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力

C.無(wú)所追求，隨遇而安，過(guò)一天算一天

D.對(duì)自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的，不為將來(lái)?yè)?dān)憂 6.你參加社團(tuán)、比賽活動(dòng)的最主要原因是

A鍛煉自己，提高能力

B.興趣使然

C.得獎(jiǎng)拿綜合測(cè)評(píng)分獎(jiǎng)勵(lì)

D.為日后增加求職資本

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結(jié)識(shí)更多朋友

F.不喜歡參加活動(dòng) 7.你覺得大學(xué)期間最重要的事

A加強(qiáng)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、第二外語(yǔ)和其他實(shí)用性知識(shí)的學(xué)習(xí)，為今后的發(fā)展做準(zhǔn)備

B獲得較好的成績(jī)，評(píng)選獎(jiǎng)學(xué)金、出國(guó)、就業(yè)時(shí)有優(yōu)勢(shì)

C積極參加社團(tuán)活動(dòng)、比賽，以增加經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)

D培養(yǎng)提高交際能力，拓寬人脈，為以后工作建立人際網(wǎng)

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8.下面哪句話最適合您？

A有夢(mèng)想才有理想

B人生價(jià)值很大程度上取決于人生態(tài)度

C只有運(yùn)氣和勤奮結(jié)合的人生才是完整的人生

D人的生活怎樣，關(guān)鍵是自己創(chuàng)造自己，外界對(duì)你的幫助是無(wú)意義的

9.您平時(shí)消費(fèi)的方式

A.量入為出，適度消費(fèi)，能省就省

B.事先做好消費(fèi)計(jì)劃再花錢，

C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花

D.其它

10.您每月的生活費(fèi)主要用在哪些方面(多選)

A.伙食

B.交通﹑通訊

C.服裝﹑飾品﹑化妝品等

D.學(xué)習(xí)費(fèi)用

E.上-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

網(wǎng)消費(fèi) F.娛樂﹑交際

G.戀愛

H.其它 11.您做過(guò)兼職嗎

A.做過(guò)

B.沒做過(guò)，但條件滿足會(huì)去做

C.沒做過(guò)

D.接觸過(guò)，但半途而廢 12.您對(duì)大學(xué)生談戀愛的看法

A應(yīng)該的，不談戀愛大學(xué)不完整的

B不刻意追求，遇到合適的可以

C應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，不應(yīng)該

D無(wú)所謂

13.您選擇戀愛對(duì)象的條件是

A.家庭背景B外貌英俊/漂亮C有能力有才藝D品德素質(zhì)高尚E.志趣相投F其它

14.您做事情會(huì)堅(jiān)持自己的原則嗎?

A.必須堅(jiān)持

B 礙于情面，迫不得已

C有好處時(shí)，放棄原則

D涉及自身利益時(shí)考慮屈服

15.你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值判斷趨向于

A實(shí)用化

B功利化

C前兩者都是

D崇美尙真

16．你認(rèn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)功利性的原因是

A就業(yè)壓力的影響

B社會(huì)風(fēng)氣的影響

C其他人影響

D教育制度本身的影響(如熱門專業(yè)、熱門學(xué)校的出現(xiàn))

E自身要求太高

17.您認(rèn)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

為加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀教育有必要嗎？

A.十分必要

B.必要的

C.不必要的

D.很不必要的 18.您認(rèn)為青年人怎樣才算是盡社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)？

A 滿足家庭需要

B 盡力讀書或者工作

C奉公守法，有公德心

D關(guān)心社會(huì)，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召

E主動(dòng)納稅

D不清楚

19.您如何看待生活中路邊的行乞之人？

A.確實(shí)生活有困難，會(huì)施舍

B.是假的，肯定不會(huì)施舍

C.即使有懷疑，還是會(huì)施舍

D.根據(jù)他的行為具體分析 20.未來(lái)五年的最大愿望

A.多賺錢

B.事業(yè)成功

C.學(xué)業(yè)有成

D.家庭安好

E.生活快樂

F.身體健康

G.其他

H.無(wú)愿望 21.您認(rèn)為人的尊嚴(yán)和金錢的關(guān)系

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A．人的自尊重要

B金錢重要

C兩者都重要，但絕不以尊嚴(yán)換取金錢

D兩者都重要，為了金錢可以失去尊嚴(yán) E兩者都不重要 22.您判斷人身價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

A.對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小

B.-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

社會(huì)地位的高低

C.金錢的多少

D.說(shuō)不清 23.您覺得妨礙人進(jìn)一步發(fā)展的條件是什么(多選)

A.個(gè)人能力

B.財(cái)力 C.學(xué)歷 D.人際關(guān)系

E.家庭背景

F.政府政策

G.其他 24.為樹立當(dāng)代大學(xué)生正確的價(jià)值觀，您認(rèn)為高校應(yīng)采取的措施。

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-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--