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第一篇：鄉(xiāng)村振興的實踐思考

鄉(xiāng)村振興的實踐思考

（作者：任澤鋒，系安徽省黃山市委書記）

十九大報告首次提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這是繼社會主義新農村建設、農業(yè)供給側結構性改革之后，黨中央關于“三農”工作的又一重大戰(zhàn)略部署。文化振興是鄉(xiāng)村振興的題中之義，文化振興離不開鄉(xiāng)村全面發(fā)展。

以發(fā)展農村經濟為支撐，打造“有產業(yè)”的新鄉(xiāng)村

文化繁榮離不開經濟繁榮，經濟發(fā)展是鄉(xiāng)村文化振興的重要基礎。當年的徽商走出大山、勇闖天下，積累一定財富后回鄉(xiāng)興文重教、建祠修譜，由此帶動了徽州文化的繁榮興盛；徽州文化又反過來滋養(yǎng)徽商，助推徽商不斷走向強大。在美麗鄉(xiāng)村建設中，黃山市始終把農村經濟作為重中之重，尤其是注重發(fā)揮文化對經濟的助推作用，堅持一二三產業(yè)融合發(fā)展、生態(tài)文化旅游優(yōu)勢疊加，初步走出一條適宜山區(qū)實際的特色發(fā)展路子。比如黃山積極弘揚茶文化、發(fā)展茶產業(yè)，茶業(yè)綜合產值突破120億元，出口占全國的1/10，帶動茶農人均增收4300多元。比如泉水魚，這是我國首批農業(yè)文化遺產，也是農耕文明的重要體現(xiàn)。當前“吃泉水魚”已成為黃山鄉(xiāng)村旅游新亮點，有力帶動了農村經濟和農民增收。文化注入經濟，有利于提升發(fā)展的質量和效益；經濟發(fā)展有利于推動文化資源的開發(fā)利用，并為文化振興提供必要的物質條件，可謂農業(yè)因文化生輝、文化因農業(yè)添彩。

以生態(tài)文明建設為引領，打造“有顏值”的新鄉(xiāng)村

與自然和諧相處是徽州人重要的生活理念。歷史上，徽州就有“黎明即起、灑掃庭除”的習俗養(yǎng)成，就有“永禁泥沙垃圾入河，違者罰銀三兩”的鄉(xiāng)規(guī)民約。近年來，黃山市牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，從“外在綠”與“內在綠”的有機統(tǒng)一入手，始終做到生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。“外在綠”就是外在的生態(tài)環(huán)境。近年來黃山市堅持點面結合、系統(tǒng)保護，持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境。加強黃山、齊云山、太平湖、牯

- 1業(yè)文化和精益求精的工匠精神。近年來，黃山市依托自然人文資源豐富、能工巧匠眾多的優(yōu)勢，鼓勵農民群眾踴躍投身特色種養(yǎng)、農產品精深加工、傳統(tǒng)工藝生產、文化創(chuàng)意設計等領域，形成了百姓創(chuàng)家業(yè)、能人干事業(yè)的濃厚氛圍。尤其是順應大眾旅游新趨勢，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，全市690多個村莊70%有游客接待、30%形成旅游熱點，超過10萬農民從事以旅游為主的第三產業(yè)，人均年收入超1萬元，鄉(xiāng)村旅游已占全市旅游的2/3以上。廣大鄉(xiāng)村有了“雙創(chuàng)”活力，農民群眾有了“雙創(chuàng)”激情，就必將形成積極進取的新文化、匯聚鄉(xiāng)村發(fā)展的正能量，鄉(xiāng)村振興必然前景可期、水到渠成。

第二篇：社會實踐調查報告

一、實踐主題：在北方小城鎮(zhèn)開辦供熱公司進行集中供暖的可行性評估。

二、實踐形式：與當?shù)鼐用窠涣?，調查獲得所需數(shù)據(jù)，得出可行性評估。

三、實踐時間：xx至xx年寒假期間。

四、xx省xx縣xx鎮(zhèn)。

五、實踐過程：

1、概況：與南方廣大地區(qū)不同，北方冬季是十分寒冷的，最低溫度經常能達到零下十幾攝氏度，家家戶戶在冬季都采取各種措施進行取暖。而具體到廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，對于大多數(shù)居民來說，使用空調或電暖氣取暖都過與奢華，所以使用燃煤取暖成為絕大多居民的首眩隨著近年來改革開放的不斷深入，國家建設全面小康社會步伐的不斷加快，人民生活水平得到了很大的提高，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民都搬進了二層樓房或是蓋起了整潔的平房，但絕大多數(shù)居民還采取自家燃煤取暖的方式，集中供熱在廣大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)基本上處于空白狀態(tài)，特此進行此次社會實踐調查活動，對在北方小城鎮(zhèn)地區(qū)開辦供暖公司，進行集中供暖的可行性進行評估。

2、實地調查，采集數(shù)據(jù)。了解目前煤炭市場價格，統(tǒng)計一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量，了解附近縣城供暖公司集中供熱的市場價格，了解小城鎮(zhèn)居民對集中供暖的態(tài)度。

3、數(shù)據(jù)整理。

（1）目前煤炭市場價格：500元/噸 左右；

（2）一般家庭冬季耗煤量：5噸/百平方米左右；

（3）附近縣城內集中供暖市場價格：23元/平方米。

4、數(shù)據(jù)分析，可行性評估。

首先，若以100O為單位，一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支為5×500=2500元左右，而采取集中供熱的家庭為2300元，通過對比得出集中供熱方式在價格上有一定優(yōu)勢；另外，自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱，室內溫度一般只能達到20攝氏度，而現(xiàn)代集中供暖多數(shù)采取地熱取暖，不僅室溫可達到20攝氏度以上，而且室內空間更加寬敞；還有，自家燃煤取暖需要囤積大量的煤，而且還要起早貪黑地生鍋爐，既不衛(wèi)生又不安全，還很累人，居民們怨聲載道；最后采取集中供熱可以更有效地利用煤炭資源，控制環(huán)境污染，如果真能建起供熱公司的話，還可以為更多人提供就業(yè)機會，為國家納更多的稅，拉動地方經濟發(fā)展。

但另一方面，由于城鄉(xiāng)建設推進的不夠深入，有能力搬進樓房的居民還是少數(shù)，所以供熱公司將面臨客戶較少的困境；另外由于在一開始小城鎮(zhèn)建設規(guī)劃時沒有考慮到集中供熱，使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結構與設施，這樣居民采取集中供熱的房屋改造成本很高，居民不一定愿意，而新型商品房的大規(guī)模建設還有待時日。從這方面講，在小城鎮(zhèn)開辦供熱公司是利弊共存埃

六、實踐總結：經過以上調查與分析，可以看出，在北方小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦供熱公司進行集中供暖雖然有很大潛力，但起步階段必定會經歷很大的困難，但隨著中國全面建設小康社會步伐的推進，小城鎮(zhèn)居民的生活水平會逐步提高，越來越多的人會搬進干凈的商品房，集中供熱將會成為一種必然的發(fā)展方向。所以希望有能力的公司或個人把握商機，果斷決定，向小鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一廣闊的供暖市場進軍。

第三篇：思想政治理論課社會實踐報告

一、調查背景

淳安是個文化古縣，素有“錦山秀水、文獻名邦”之稱。淳安從20xx年開始，開展了民族民間藝術普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質文化遺產普查試點縣。共普查出各類民間藝術項目387項，并對72個重點項目進行整合上報省市。至今全縣已被列入浙江省非物質文化遺產名錄的有6項，列入杭州市名錄的有 2項，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月 7日濃重開幕。秀水節(jié)，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動員。同時，積極響應非物質文化遺產保護的時代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié)，期間服務體系建設帶來很多啟示和借鑒，對淳安縣實施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對于千島湖非物質文化遺產的傳承、保護都有著非凡的意義，通過秀水街這一舞臺定能將我們燦爛的非物質文化發(fā)揚光大，也能積極響應政府建設中國特色社會主義的口號，為淳安縣的經濟發(fā)展開辟一條全新的道路，引領千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質文化遺產開展調研就顯得十分必要了。

二、調查目的

非物質文化遺產是人類的無形文化遺產，代表著人類文化遺產的精神高度。非物質文化遺產是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。對非物質文化遺產性質的認識，保護和弘揚優(yōu)秀的非物質文化遺產，對建設社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質文化遺產的調查于當?shù)氐纳鐣髁x現(xiàn)代化建設有著重要的現(xiàn)實意義，由此也可見對當?shù)氐姆俏镔|文化化遺產的保護就顯得至關重要了。

三、調查對象

對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質文化遺產就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調查，必將對千島湖的非物質文化遺產有一個較為詳細、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達兩周的問卷調查即訪談。調查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。

四、調查方法

主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當然也會向當?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪，額外派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共80份，收回有效問卷63份。

五、調查結果

8月27日，長達將近兩周的思想政治社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研之行便宣告結束了。而之后則是調查分析，從調查結果中，我發(fā)現(xiàn)在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對于千島湖非物質文化遺產這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對于自己的家鄉(xiāng)的文化建設還是比較關注的，而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播，還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調查較感興趣，積極配合并對當?shù)氐姆俏镔|文化遺產較有所了解。鑒于這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質文化遺產的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對于他們也應加強宣傳和教育，從而擴大影射力，為今后非物質文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。

而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質文化遺產名目詳細告知，還在得知調查人員這么做有利于千島湖的社會發(fā)展后，尤其是那些從政府或者學校退休的老人們，還加以自己的觀點就自己對非物質文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，說是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關，為家鄉(xiāng)的建設奉獻自己的微薄之力，而這些無不讓人感動，也許這樣的活動不失為反映民生的一條較好的途徑?？傊?，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設家鄉(xiāng)貢獻力量的老人們在默默地關注著社會的發(fā)展的。

六、調查結果分析

正所謂物質決定意識，經濟基礎決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質文化遺產的認知理所當然是不盡相同的，他們所經歷的人生、所受的教育、所處的社會環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調研人員，我們要做的不是讓他們人人都對千島湖非物質文化遺產產生同一種認知觀，而是通過分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應的解決方案，然后再將有利于社會發(fā)展的一些調查結果應用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調研的主旨也是通過對千島湖非物質文化遺產的調查來為淳安的文化建設乃至整個縣的全面科學發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質文化采取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應相應地采取行動傳承并合理科學地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。

七、結論與建議

經過以上的分析，調查的結論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質文化遺產，不論是政府部門還是普通市民都應當早日采取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學習，要主動學習繼承非物質文化遺產，并加以保護：政府部門則應起表率作用，在原來的基礎上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權利，呼應全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。

至于建議，我認為，保護、繼承和發(fā)展三者的關系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：

（1 ）保護是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。

（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學的、批判的繼承。

（3）繼承是發(fā)展的基礎，只有在繼承基礎上的發(fā)展，才是成功的，有價值的。

在這里，我們要提到一個關鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護、繼承和發(fā)展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時代發(fā)展到今天，我們在對非物質文化遺產的保護、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產生和依賴的時代背景，怎樣來適應當今時代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應現(xiàn)代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當?shù)匚幕F(xiàn)象的本質特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關鍵在于與時俱進，不斷推進文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進文化的不竭動力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設小康社會的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。

以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研的論文，如有不足敬請老師指教！

第四篇：鄉(xiāng)村振興社會實踐報告

一、高職院校學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義

自高職院校創(chuàng)辦以來，每年暑期廣大高職學生深入農村，開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，在促進鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村文明提升、鄉(xiāng)村環(huán)境保護、鄉(xiāng)村醫(yī)療服務、鄉(xiāng)村扶貧和鄉(xiāng)村治理等方面收到了顯著成效。

（一）有效彌補鄉(xiāng)村振興人才短板，夯實鄉(xiāng)村振興基礎

鄉(xiāng)村振興，人才是魂。《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》要求：“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須破解人才瓶頸制約。要把人力資本開發(fā)放在首要位置，暢通智力、技術，管理下鄉(xiāng)通道，造就更多鄉(xiāng)土人才，聚天下人才而用之?！倍F(xiàn)實的情況是由于鄉(xiāng)村發(fā)展不充分，工作條件、事業(yè)前景和生活環(huán)境等不如城市，大量青壯年選擇進城，只留下老人、婦女和兒童，有的村莊甚至出現(xiàn)空心村和人才“饑荒”。引進人才和培養(yǎng)人才是治本之道，卻非一日之計，需要較長的時間和過程，而鄉(xiāng)村振興工作放不得、等不得，急需各類現(xiàn)代人才。高職院校學生社會實踐可以在較大程度上緩解鄉(xiāng)村振興人才矛盾，彌補人才短板，既可以集中解決鄉(xiāng)村振興過程中的突出問題，如技術支持、發(fā)展規(guī)劃和調查研究等；也可以長期結對掛職，解決持久性的問題，如鄉(xiāng)風引領、生態(tài)建設等。更為難能可貴的是大學生社會實踐具有無可比擬的成本優(yōu)勢，社會實踐提供的免費服務能有效解決鄉(xiāng)村振興中引進人才資金短缺的問題。

（二）有助于高職院校學生社會實踐創(chuàng)新發(fā)展，促進實踐活動增質提效

高職院校學生社會實踐由于認知高度和現(xiàn)實條件的限制，實踐活動仍存在不容忽視的問題。一方面，在認知上僅局限于對高職學生社會責任和實踐能力的提高，少有從政治高度和戰(zhàn)略層面來對待。另一方面，部分高校執(zhí)行不到位，認為這只是學校團委等部門的活動，社會實踐往往停留在口頭，流于形式，缺乏整體規(guī)劃和系統(tǒng)設計，長效機制不足。新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為高職院校學生社會實踐注入了新的生命力。一是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國家未來發(fā)展“七大戰(zhàn)略”之一，高職院校學生社會實踐有了更高級別的政策保障。二是按照實現(xiàn)“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”的總要求推動城鄉(xiāng)一體發(fā)展，為高職院校學生社會實踐提供了廣闊空間。三是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標任務分三步走，為高職院校學生社會實踐長效機制指明了方向。

（三）有利于強化高職院校與地方合作，實現(xiàn)校地雙贏

校地合作是高職院校辦學的必然選擇，通過高職學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略活動，將使二者無縫對接，形成你中有我、我中有你、全面融合的良性互動關系。一方面，發(fā)揮高職院校智力資源優(yōu)勢，通過高職學生社會實踐促進鄉(xiāng)村經濟發(fā)展、文化繁榮、生態(tài)優(yōu)美和治理有效。另一方面，通過高職學生的服務活動，深入了解鄉(xiāng)村振興中對人才的真實需求，及時優(yōu)化專業(yè)結構和人才培養(yǎng)模式，全面提高辦學質量。

二、高職院校學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要內容

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項偉大的系統(tǒng)工程，既是鄉(xiāng)村自身的全面振興，又是促進我國建設現(xiàn)代化經濟體系的新引擎，更是實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體協(xié)調發(fā)展、全面建成小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。高職院校學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不可能面面俱到，應主要以下述四方面為重點展開服務。

（一）助推鄉(xiāng)村產業(yè)興旺，實現(xiàn)村民生活富裕

持續(xù)增加農民收入、實現(xiàn)農民生活富裕是鄉(xiāng)村振興的核心內容，其中鄉(xiāng)村產業(yè)振興是關鍵環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)村產業(yè)振興既要做強現(xiàn)代農業(yè)這個主導產業(yè)，又要結合自身稟賦做出特色產業(yè)，更要利用“互聯(lián)網(wǎng)+”等現(xiàn)代工具打造屬于自己的品牌。高職院校學生社會實踐協(xié)助發(fā)展鄉(xiāng)村產業(yè)具有難得的比較優(yōu)勢。

1.高職學生利用一技之長，解決農民生產過程中的技術問題。現(xiàn)階段，我國農業(yè)主要還是小農生產，短期內不可能實現(xiàn)規(guī)?；竺娣e生產，廣大農民的各類生產技術仍然緊缺，急需高技術人員幫扶。例如，農業(yè)類專業(yè)學生可以在種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)上進行一對一幫扶，解決新品種引進、病蟲害防治和土地保養(yǎng)等現(xiàn)實問題；旅游類專業(yè)學生可以在發(fā)展農家樂、農村休閑游等方面為農民提供開發(fā)、規(guī)劃和管理等指導；食品類專業(yè)學生可在農產品深加工、綠色有機農產品培育等方面為農民出謀劃策。

2.高職學生利用技術和人脈優(yōu)勢，解決農村產品銷售不暢的問題。目前，有些地方以農民合作社或公司加農戶的銷售模式初見成效，但大部分農民還是自產自銷，而且這恰恰是鄉(xiāng)村振興中最需要幫扶的弱勢群體。高職學生不但可以利用互聯(lián)網(wǎng)等知識幫助農民搭建網(wǎng)上銷售平臺，擴大銷售范圍，而且可以聯(lián)系城鄉(xiāng)，實現(xiàn)種植戶和消費者的無縫對接，以解決種者賣不出、吃者買不到放心果的問題。一個學生可能解決的銷量不大，但高職學生人數(shù)多，大家共同努力，便可以為農民打開廣闊的市場。

3.高職學生利用信息優(yōu)勢，解決農民發(fā)展產業(yè)的盲目跟風問題。近些年，時常出現(xiàn)什么好賣種什么，什么好賺干什么，一哄而上，等干成了，卻發(fā)現(xiàn)產品雷同而嚴重過剩，根本賣不出去。高職學生可以和農民一道全面分析產業(yè)特點和本地優(yōu)勢，打造出獨具地方特色的個性化產品，嘗試一村一品，而不是一味跟風，從而實現(xiàn)產業(yè)的良性發(fā)展。

4.高職學生可以借助高校的人才技術資源和學校教學設施，組織培訓現(xiàn)代職業(yè)農民。高職學校天生具有地方性特點，本來就和當?shù)赜兄Ыz萬縷的合作關系，高職學生在社會實踐中更能發(fā)現(xiàn)農民的真實需要，既可以到農村去培訓農民，也可以請農民來學校集中培訓，幫助農民真正做到“懂技術、會生產、善經營”。此外，高職學生社會實踐在提供免費服務的同時，還可以為鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展拉來各種社會團體和企業(yè)的贊助，為鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展添磚加瓦。

（二）推進鄉(xiāng)村生態(tài)宜居，構建人與自然和諧關系

2015年1月，習近平總書記在云南考察時提出：“新農村建設一定要走符合農村實際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農村特點，注意鄉(xiāng)土味，保留鄉(xiāng)村風貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁?！倍捎诖迕裆鷳B(tài)意識淡薄、生態(tài)制度執(zhí)行不力，導致當前鄉(xiāng)村生產生活中還存在大量與生態(tài)文明建設相違背的現(xiàn)象。高職學生可充分發(fā)揮自己的生態(tài)文明理念和掌握的生態(tài)環(huán)境知識，通過與村民面對面的交流，把“綠水青山，就是金山銀山”的理念落到實處。一是宣傳正面典型，通過發(fā)放資料和PPT集中展示，向村民介紹環(huán)境保護的成功案例，如浙江安吉、磐安、仙居等地如何把綠水青山轉化為實實在在的經濟效益。二是發(fā)揮高職學生設計、規(guī)劃、園林等專業(yè)特長，幫助村民如何在不破壞自然環(huán)境的前提下充分利用自然資源，做好村莊建設整體規(guī)劃，構建人與自然和諧相處的現(xiàn)代村落。三是根據(jù)鄉(xiāng)村歷史或地域特色，挖掘生態(tài)資源，幫助引進創(chuàng)業(yè)資金，創(chuàng)建生態(tài)旅游、生態(tài)食品、生態(tài)藥物等生態(tài)產業(yè)。四是以身作則，以高職學生自身的文明衛(wèi)生習慣引領村民養(yǎng)成良好的生活習慣，改變鄉(xiāng)村亂扔亂排的臟、亂、差現(xiàn)象。

（三）引領鄉(xiāng)風文明，提高鄉(xiāng)村精神文明水平

黨的十九大報告指出，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。鄉(xiāng)村精神文明建設是鄉(xiāng)村振興之魂，是讓鄉(xiāng)風文明、鄉(xiāng)村永葆魅力的核心所在。高職院校學生社會實踐引領鄉(xiāng)風文明，一是以社會主義核心價值觀引領農村新風尚，以村民喜聞樂見的形式，實現(xiàn)社會主義核心價值觀入腦入心。例如，組建文藝小分隊，以文藝匯演的形式宣傳黨的十九大精神，既有效解讀了十九大精神，又豐富了村民的文化生活。二是堅持送教下鄉(xiāng)，一方面利用寒暑假集中輔導留守兒童學業(yè)；另一方面發(fā)動同學捐書，創(chuàng)建鄉(xiāng)村愛心書屋，從根本上提高村民的文化素養(yǎng)。三是廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，開展各類移風易俗、傳承優(yōu)秀家風家訓、弘揚新風等主題實踐活動。四是積極培育村民身邊的好榜樣，如鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展領頭人、村務管理好干部、環(huán)境衛(wèi)生模范戶、德高行正文明戶等，用他們的高尚品德和模范行為引領和帶動群眾。五是身體力行，熱情投入到為村民服務的工作中，如訪貧問苦、深入基層，不計名利、不計報酬，用自己的辛勞換來村民的快樂，以自己的無私奉獻引領鄉(xiāng)村文明的發(fā)展。

（四）提升鄉(xiāng)村管理水平，實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要以有效的鄉(xiāng)村治理為保證。當下，鄉(xiāng)村治理面臨多重挑戰(zhàn)，如鄉(xiāng)村群眾訴求多元化客觀上增加了治理難度，鄉(xiāng)村人才流失導致村干部選拔困難，外來負面信息沖擊和弱化鄉(xiāng)村德治基礎，少數(shù)村“兩委”成員腐敗影響了村民對組織的信任度等。高職院校學生社會實踐可以在諸多方面提升鄉(xiāng)村治理的有效性。一是針對當前部分村干部思想觀念落后、法制意識淡薄等制約鄉(xiāng)村振興的不利因素，高職學生可以思想理念先進、法制意識較強、思路開闊、整體文化素質高等有利因素來增強村干部不斷學習的緊迫感，推動村干部整體素質的提升。二是幫助村組織找準問題、精準發(fā)力。例如，協(xié)助村“兩委”建章立制，規(guī)范辦事流程，擬訂村級發(fā)展規(guī)劃，開展現(xiàn)代行政管理培訓，完善檔案管理制度等。三是幫助鄉(xiāng)村構建德治、法治、自治“三治”融合體系，當下很多村“兩委”干部都有自己的事業(yè)，往往難以時時顧及村務管理。高職學生可以通過牽線搭橋，幫助建立村老年協(xié)會、鄉(xiāng)賢參事會、百姓議事會等，以彌補村常規(guī)管理的不足，形成“大事合力干、事事有人管、是非大家判”的新型鄉(xiāng)村治理格局。四是根據(jù)專業(yè)特長，采取掛職方式來兼任遠程電教管理員、村級會務規(guī)范輔導員、電子檔案管理員等，全面提升村級事務管理效益。

三、高職院校學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的保障機制

高職院校學生服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的社會實踐活動，參與人數(shù)多，活動范圍廣，指導難度大。為保證高職學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效開展，必須建立相應的社會實踐保障機制。

（一）建立校內、外領導管理機制，保證服務實效

高職院校學生社會實踐工作一般由學校學工部或團委牽頭組織，由于學校學工部或團委的地位和影響力，往往造成“上有組織下無實體，上中下脫節(jié)”的弊端。為了使高職學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略取得實效，學校應主動聯(lián)系地方黨政機構、企事業(yè)單位，并獲得他們的大力支持，建立校內、外領導管理機制，形成合力，保證實踐活動順利開展。校內組建由學校主要領導任組長的學生服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的社會實踐領導小組，思想政治教學部、教務處、團委、學工部、宣傳部、財務處、后勤處、二級學院等部門各負其責，共同落實具體的社會實踐工作。校外依托地方政府，特別是地方共青團組織，成立校地大學生服務鄉(xiāng)村戰(zhàn)略社會實踐的協(xié)調機構，由地方和高職院校共同組建，全面組織協(xié)調社會實踐各項工作。

（二）建立校地互通機制，實現(xiàn)多方共贏

高職院校學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興，應當充分利用高職院校和地方的優(yōu)勢，建立校地互通機制，實現(xiàn)雙方互利共贏、校地共同發(fā)展。學校要通過多種渠道和方式爭取當?shù)卣跋嚓P部門關心和支持高職學生服務鄉(xiāng)村振興社會實踐活動，充分認識到高職學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興活動對推進當?shù)厣鐣洕l(fā)展的重要作用，并制定相關政策措施，支持高職學生開展服務鄉(xiāng)村振興的社會實踐活動。例如，臺州科技職業(yè)學院專門成立了“臺州鄉(xiāng)村振興研究院”，20xx年暑期利用“農信杯”首屆大學生鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意大賽招標村立項的機會，主動與臨海市尤溪鎮(zhèn)政府溝通聯(lián)系，開展鄉(xiāng)村振興高職學生社會服務系列考察活動，積極申報大賽項目。在此基礎上，學校還要充分利用地方鄉(xiāng)村廣闊的資源，進一步與當?shù)卣訌姕贤ê献?，建立穩(wěn)固的高職學生服務鄉(xiāng)村振興的社會實踐活動基地，把高職院校的人才優(yōu)勢充分發(fā)揮，以達到社會實踐扶技和扶智層層推進，由短期的高職學生志愿者服務向長期合作共商共建共享轉化。

（三）建立宣傳引導機制，激發(fā)高職學生服務熱情

服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的高職院校學生社會實踐活動，主要是面向經濟落后的農村，為了激發(fā)高職學生參與活動的積極性，必須建立宣傳引導機制，營造高職學生參與鄉(xiāng)村振興的社會實踐活動的氛圍，激發(fā)高職學生服務熱情。首先，高職院校要通過廣播、校園網(wǎng)和宣傳欄、微信公眾號等形式向學生廣泛宣傳。一方面，宣傳實踐活動先進個人、優(yōu)秀團隊，展示實踐活動照片；另一方面，宣傳國家、學校關于高職學生參加社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略活動的鼓勵優(yōu)惠政策，在全校范圍內形成重視和支持高職學生參與社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的良好氛圍。其次，地方政府主管部門應利用報紙、網(wǎng)絡和新聞媒體，廣泛深入地宣傳高職學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興活動給當?shù)厣鐣l(fā)展帶來的經濟效益，并及時高效地報道已取得成效典型鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經驗和做法，組織動員社會各界大力支持高職學生社會實踐服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略活動的開展。

（四）設立專項經費投入機制，確保服務保障到位

要把高職學生服務鄉(xiāng)村振興社會實踐納入學校教育教學的有機組成部分，設立穩(wěn)定的專項經費投入，以確保服務保障到位。一是要根據(jù)上級文件精神，在學校年初經費預算中，列出、留足高職學生服務鄉(xiāng)村振興社會實踐教學專項經費，做到?？顚Ｓ?。二是制訂詳細的高職學生服務鄉(xiāng)村振興社會實踐教學經費使用方案，并向全校師生公布，盡量把有限的資金用到關鍵之處。三是建立專項經費結算和審查制度，不斷提高經費使用效率。

第五篇：鄉(xiāng)村振興社會實踐報告

建設社會主義新農村，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性和我國改革開放三十年來的發(fā)展實力，既是黨中央讓廣大農村老百姓享受經濟發(fā)展成果的一項戰(zhàn)略舉措，又是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政潛力建設和先進性建設等理念在農村工作中的集中體現(xiàn)，關系社會主義現(xiàn)代化建設全局、社會穩(wěn)定和黨的執(zhí)政地位。根據(jù)民權縣縣委組織部的統(tǒng)一部署，在林七鄉(xiāng)黨委政府的大力支持和指導下，于今年9月下旬通過走訪農戶及查閱有關檔案資料等方式對XX村關于新農村建設方面進行了調研，現(xiàn)將有關狀況整理如下：

一、xx村新農村建設的主要做法

（一）XX村概況

XX村座落在民權縣縣城的東北部，與縣城相連，距縣城22公里，距鎮(zhèn)政府所在地1公里，公路從村中穿過，地理條件優(yōu)越，全村總面積為13平方公里，轄8個自然村13村民小組，713戶人，全村可用耕地3024畝，水面面積50畝，2007年人均純收入4200元，村群眾經濟收入達4萬元，全村共有65名黨員，設一個黨總支，二個黨支部，下設11個黨小組，村級組織健全。

（二）新農村建設的主要做法

1、精心謀劃，科學制定新農村建設規(guī)劃。

按照“因地制宜，突出特色，群眾參與，科學編制，堅持標準，逐步到位”的原則，設定好新農村建設的規(guī)劃。

2、理清思路，調整優(yōu)化農業(yè)產業(yè)結構。

利用X村地處城郊的地理優(yōu)勢，加大產業(yè)結構調整，加強群眾資產的管理，著力抓好經濟發(fā)展，農村經濟和村級群眾經濟穩(wěn)步發(fā)展。一是發(fā)展特色農業(yè)，現(xiàn)代農業(yè)和效益農業(yè)，促進農民增收，用心引導村民發(fā)展優(yōu)質糧食作物，大棚蔬菜、瘦肉型生豬等農產品，并不斷擴大大棚蔬菜種植和家禽家畜養(yǎng)殖規(guī)模，如司莊、梅山、黃村、仰村八個村民小組利用毗鄰城區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢，大力發(fā)展蔬菜種植，建立了占地800畝的大棚蔬菜基地，為城區(qū)居民帶給新鮮蔬菜，菜農收入穩(wěn)步提高。二是用心發(fā)展種植草莓、甘蔗基地400畝和農村種類中介服務組織，扶優(yōu)做強農村經濟發(fā)展思路，帶動村民用心發(fā)展生產，增加收入。三是用心做好農村富余勞動力的輸出工作，增加勞力經濟收入。

3、整合資源，加快農村基礎設施建設。

X村堅持把廣大農民群眾的根本利益作為建設社會主義新農村的出發(fā)點和落腳點，從農民生產生活中最緊迫的實際問題入手，應對農村行路難，飲水難，灌溉難、看病難等“熱點難點”實際問題，村兩委干部用心爭取上級政府和有關部門的大力支持，村民也自愿捐款，多渠道籌措資金，抓好基礎設施建設。

4、建立機制，切實加強新農村建設領導。

按照林七鄉(xiāng)黨委政府建設社會主義新農村的要求，成立了新農村建設領導組，X村總支書記王繼思為組長、村委會主任王繼祥為副組長，兩委村干部為成員，村文書為信息報道員。并定期召開領導小組會議，專題研究新農村建設工作，真正構成了“市指導、縣組織、鄉(xiāng)鎮(zhèn)主抓、村實施”的良好氛圍。

二、X村新農村建設的一點成效

1、實事求是，量力而行。

從X村的實際出發(fā)，以求真務實的態(tài)度和真抓實干的工作作風推進新農村建設工作。制定新農村建設的目標、任務和措施時，既按照新農村的標準嚴格要求，又切合村情實際、切實可行，不增加農民負擔，不做形象工程和脫離實際的政績工程。正確處理階段性目標和長遠性目標的關系，既量力而行，又盡力而為，打好基礎，分步實施。

2、整體推進，突出重點。

新農村建設是一個復雜的系統(tǒng)工程。X村下轄8個自然村，一方面既按照統(tǒng)一部署，統(tǒng)一規(guī)劃，整體推進；另一方面，又從解決好農民關心的具體問題入手，找準突破口，根據(jù)當前的資源和工作力量，突出每個階段的工作重點，分步實施。

3、干群關系得到必須改善。

以前鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部及村干部下農村入農戶時，是“要錢要命”，而此刻是“送錢送物”。

三、X村新農村建設存在的問題及啟示

1、徐村黨員干部和農民中尚有較為嚴重的“等、靠、要”思想。

該村黨員干部雖然對新農村建設的20字方針很清楚，但是說起如何結合實際推進工作，多數(shù)人卻表示要等上面布置；多數(shù)農民也沒有把自己擺進去，表示“上面要干啥就干啥”。部分村干部認為提不提新農村建設，對抓建設促發(fā)展沒有區(qū)別。新農村建設的一個重要方面就是以農村為載體、以農民為主體來進行的，這證明X村部分農村黨員干部還存在思想不夠解放，不夠開拓性，創(chuàng)新性地去開展工作。如此看來，X村兩委領導班子尤其是村書記和村委會主任的素質高低，必須程度上決定著該村新農村建設行動的成敗。

2、農村小型基礎設施投入少問題。

農村稅費改革后，農村公益事業(yè)建設實行一事一議制度，但由于各種原因，一事一議較難統(tǒng)一農民的意見，使得農村小型基礎設施建設成為目前農業(yè)投入方面的一個薄弱環(huán)節(jié)。

3、村民文化素質不高，對科技應用的不夠

實踐告訴我們，要想使農民富起來，使他們成為新型農民，不加大科教的投入力度，不注重農村的衛(wèi)生事業(yè)、法制教育是不行的，沒有高素質的有文化、懂科技、會經營、善管理的農民，增加農民收入是十分困難的。因此，我認為要實施“農民知識化工程”，用5―10年的時間，建立培訓示范基地，培養(yǎng)一些精通種植業(yè)、水產養(yǎng)殖業(yè)、畜牧特產業(yè)等技術能人，讓每一個農戶至少要有一個懂技術的明白人，要以鄉(xiāng)、村為單位做好非農業(yè)的專業(yè)技術培訓。