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第一篇:社會實踐調(diào)研報告范文
這個暑假過得有點匆忙,還沒來得及仔細(xì)品味夏天的燥熱,步履匆匆,停步回首時,卻發(fā)現(xiàn)早已悄然站在假期的尾巴上了......
追溯時光,回到八月十八號。那天,一夜無眠,早上五點多起來,背上行囊,踏上了為期十多天的下鄉(xiāng)征程。路上,望著車窗外不斷閃過的山水畫卷,心里的畫筆在描繪著目的地的一切可以想象得到的景象。有興奮,有喜悅,還有擔(dān)憂。興奮的是我們終于可以去實踐自己學(xué)到的學(xué)識,去面對一群真正的學(xué)生。緊張擔(dān)憂的是不知道在接下來的幾天里不知道會遇到哪些無法解決的問題,會不會有一些很搗蛋的學(xué)生呢,會不會在學(xué)生面前難堪呢?一切的一切是那么的期待,又是那么的緊張。
就這樣,當(dāng)思緒的欣喜與緊張灑滿一路的時候,我們來到了目的地的縣城――連平縣,然后轉(zhuǎn)車到了上坪鎮(zhèn)的上坪中學(xué)。這里四面環(huán)山,給人一種世外桃源的感覺,事實上也確實如此,因為這里是水蜜桃故鄉(xiāng)。來到這里覺得周圍的一景一物都是那么的熟悉,那種熟悉感就像是回到家鄉(xiāng),但依然有很多期待,期待一些想到或不曾想到的期待。這里的老師和學(xué)生們都很熱情,很淳樸。第一天的時候,謝副校長就給了我們很多生活上工作上的關(guān)懷與支持,讓我們不會因初來乍到而感到陌生。
十九號,下鄉(xiāng)征程的第二天。這一天的主要任務(wù)就是學(xué)生報到和組織學(xué)生搞課室衛(wèi)生,一大清早,我們在教學(xué)樓前擺好了桌子,蓄勢待發(fā)準(zhǔn)備迎接學(xué)生的到來。剛開始的時候還在擔(dān)心會不會有學(xué)生來注冊,或是能不能招夠人數(shù),后來才知道這種想法是多余的。整個上午來報名的學(xué)生絡(luò)繹不絕,最后不得不打出截止報名(名額已滿)的通知,對那些未能參加的學(xué)生我們都表示歉意。
在接下來的五六天里,我們開始了真正的支教活動。站在講臺上,第一次感受老師講課的體驗,望著坐在下面的三十幾雙好奇的眼睛。心里曾一度想著自己會不會很緊張,事實是,在那里我盡量讓自己笑著,因為這樣就會使自己很放松。想想還真沒錯,同學(xué)說過,我會在內(nèi)心緊張的時候外表顯得很淡定,直至真正淡定下來。兩堂物理課,面對一些學(xué)過或是沒有學(xué)過物理知識的學(xué)生,我不知道他們能否真正學(xué)到知識。講課的內(nèi)容都是一些趣味性的游戲,也有一些知識的復(fù)習(xí)。只是這種效果之于不同學(xué)生來說是不同的。我想我是不太善于跟人溝通的,我能給學(xué)生分享的也僅僅是一些自己曾經(jīng)的經(jīng)歷,曾經(jīng)的想法,曾經(jīng)的困惑。只是真的沒有想到,作為一個老師,雖然我不是一個真的老師,但那些天說的話還是對一些同學(xué)有了很大的影響。這就讓我想到,其實一個老師無意中的一句話都可能會對一個學(xué)生正面或負(fù)面的影響。而作為師者,或是即將成為師者的我們是不是要更加注重的言行呢?
下鄉(xiāng)的幾天里,每天最享受的就是閱讀學(xué)生的日記。雖然我很少幾乎都不會去批改他們的日記,看到他們的喜怒哀樂,學(xué)到的,或是希望學(xué)到的。更感動的是看到他們對我們這些小老師的體諒。我想在這幾天里,我們很難真正說教給他、她們什么,能讓他們體驗到得依舊是我們的一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗、方法,以實際經(jīng)歷來告訴他們?nèi)绾稳ッ鎸σ恍﹩栴},如何去提升自己的信心。所以當(dāng)我在課堂、在日記中說要提升改變自己時,就覺得很開心。特別是當(dāng)你在課堂上發(fā)現(xiàn)很喜歡搗亂的學(xué)生偶然在路上看到你會叫你一聲老師,或是看你很忙時幫你一起搬東西。在那一刻,突然就覺得其實有些學(xué)生并不像你之前想得那么調(diào)皮,其實他們也有很可愛的一面。
一直以來覺得自己不是一個感性的人,有時候所思所想所說給人的感覺就是很理性。經(jīng)歷了這么多天的相處,有很多美好的回憶,很多難以忘懷的記憶,離別時有不舍,有難過。但我想說的是,在這群學(xué)生中我們僅僅是一群匆匆的過客,與其說是我們給了他們幫助,還不如說是學(xué)校里的老師和學(xué)生們成就了我們,給我們一個展現(xiàn)自己的平臺,讓我們的激情得以燃燒。真的謝謝你們給我們的支持!
第二篇:社會實踐調(diào)查報告范文
本次實踐活動是黨中央的精神指導(dǎo)下,深入貫徹黨的十八大精神,踐行社會主義榮辱觀,在校團(tuán)委及學(xué)院的大力號召下如期開展的。
為了讓實踐活動與黨中央的精神指示相一致,弘揚民族精神,牢固并堅定科學(xué)發(fā)展觀,本著立足當(dāng)?shù)?、就近就便、社會實踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則我院應(yīng)用化學(xué)專業(yè)的同學(xué)都會到桐柏進(jìn)行為期一周的實習(xí)。
這樣的先決條件,讓我們在單位聯(lián)系方面得到了很大便利,而且,實際活動的開展,無論是參觀、訪問、講座,還是深入廠區(qū)的考察,都取得了十分滿意的成效。不僅如此,我們的實踐活動,在加強(qiáng)我校和企業(yè)的相互了解、增進(jìn)友誼方面也做出了一定貢獻(xiàn)。
專業(yè)優(yōu)勢,在本次實踐活動中起著舉足輕重的作用。應(yīng)化與化工的夢幻組合,使我們從不同的專業(yè)入手考慮問題;男女比例的絕美搭配,理性素養(yǎng)與感性思考的有機(jī)結(jié)合,讓我們站在更有利的位置將實踐問題各個擊破。實踐單位、實踐內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)在緊密聯(lián)系,讓隊員在實踐過程中飽含信心、享受樂趣。正在桐柏實習(xí)的大三學(xué)生,讓我們在第一時間了解了理論學(xué)習(xí)與實踐操作的相互聯(lián)系,化工四男提前進(jìn)入了實習(xí)狀態(tài),應(yīng)化四女則為次年的實習(xí)有了充分的心理準(zhǔn)備,相信在明年的實習(xí)中,大家都會取得更大的收獲。
本次實踐活動,我們將主題定為“走進(jìn)企業(yè) 了解現(xiàn)狀 把握命脈 科學(xué)發(fā)展”,意即將社會實踐與專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來,親身深入化工企業(yè),了解專業(yè)前沿信息和當(dāng)前就業(yè)狀況,以及企業(yè)對于人才的需求標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而反觀自己,讓我們對就業(yè)或繼續(xù)深造能有更加清晰的認(rèn)識和判斷能力,選擇一條更加適合自己的道路和途徑,運用更加有效且及時的方法,更加有針對有目的的加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí),充實自己,壯大自我,提高綜合素質(zhì),將個人前途與祖國命脈相聯(lián)系,不僅實現(xiàn)個人的良好發(fā)展,同時也能促進(jìn)祖國相關(guān)行業(yè)的科學(xué)發(fā)展,為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會注入新元素。
收獲:神秘面紗背后不再神秘 未來挑戰(zhàn)我們更有信心
桐柏之行,我們最大的收獲就是從自我思想上把化學(xué)反應(yīng)從實驗室搬到了化工生產(chǎn)的現(xiàn)場:把守嚴(yán)格的大門,刺耳的噪聲,偌大的倉庫,大規(guī)模的反應(yīng)裝置,高度自動化的計算機(jī)生產(chǎn)控制體系,尤其是污水處理站一行,最讓我們收益匪淺。這讓我們在一定程度上了解了化工生產(chǎn)與實驗室化學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別,此后,化工廠對于我們來說已不再神秘。
實踐活動開展過程中,我們不斷思考、不斷討論總結(jié),寫日志,我們對于學(xué)什么、怎樣學(xué)以及有何用等問題,都有了更為清晰的認(rèn)識,作為即將畢業(yè)的學(xué)生,無論是選擇就業(yè)還是繼續(xù)深造,我們都有了更加明確的方向,面對未來職業(yè)生涯中的種種機(jī)遇與挑戰(zhàn),相信我們也更能從容應(yīng)對。
除此之外,實物方面,我們收獲也不小,宜化以其具有企業(yè)文化特色的書籍、光碟和撲克等相贈,給我們留下了更加深刻的印象。
失望與不足:前期了解不充分 實踐策劃與實際操作脫節(jié)
期間,出現(xiàn)最大的問題便是,我們在策劃中,計劃是能夠有機(jī)會親身參與生產(chǎn)實踐,切身體驗這一過程,并且將它視為本次實踐活動最為重要的部分。然而,當(dāng)我們到了宜化才知曉,無論是誰,無論是在哪個化工企業(yè),這種希望成為現(xiàn)實的可能性必然為零。在現(xiàn)在這樣以計算機(jī)系統(tǒng)控制為住的自動化生產(chǎn)體系中,都是實行責(zé)任制,即使上級領(lǐng)導(dǎo)也不能隨意開動的,而每年大三的實習(xí)也都只是通過講解和畫工程流程圖等來達(dá)到實習(xí)目的的,因此,我們最大的希望之處自然成了最大的失望之處。這應(yīng)主要歸咎于實踐前的了解不足,分析不周密所致,好在我們及時對方案做了調(diào)整,實踐結(jié)束,我們每一名隊員也都還帶著收獲與欣喜踏上歸程。
總論:夢幻八人組合+老師精心指導(dǎo)+團(tuán)隊協(xié)作努力+企業(yè)積極合作=完美實踐 專業(yè)比例:應(yīng)化:化工= : ;性別比例:男:女= : ,此便是我們實踐團(tuán)隊夢幻八人組合的完美搭配,再加上隊員的積極努力、有機(jī)的團(tuán)隊協(xié)作,和老師的大力幫助、精心指導(dǎo),以及企業(yè)的積極配合,我們用盡量短的時間圓滿完成了XX暑期實踐計劃。啟航時,我們帶著疑問、帶著思考、帶著期待出發(fā);歸途中,收獲與喜悅、希望與信心伴隨我們同行。
簡而言之,本次實踐的所有活動可歸結(jié)如下:暑期安排,早已成竹在胸――接到通知,今年暑假07級所有同學(xué)必須參加社會實踐――苦思冥想,終于有了去向,最能說服自己的地方在于“結(jié)合專業(yè)”――晝夜埋頭,著手寫策劃并不斷修改、完善,團(tuán)隊不斷壯大,最終確定為八人的夢幻組合,應(yīng)化與化工相結(jié)合,男女各半――尋助老師,成功與單位取得聯(lián)系――分工合作,查閱整理資料,充分做好實踐前準(zhǔn)備――抵達(dá)宜化,實踐活動逐一展開――遇到問題,及時調(diào)整方案――不斷爭取,有了更多更好的機(jī)會,意外收獲接踵而至――滿載而歸,圓滿完成實踐計劃。
在此,要特別感謝化學(xué)與化工學(xué)院老師對我們實踐團(tuán)隊的關(guān)心和厚愛,老師在實踐內(nèi)容策劃和單位聯(lián)系等方面都給予了精心指導(dǎo)和大力幫助。
這次能有機(jī)會去工廠實習(xí),我感到非常榮幸。雖然只有九天的時間,但是在這段時間里,在老師和工人師傅的幫助和指導(dǎo)下,對于一些平常理論的東西,有了感性的認(rèn)識,感覺受益匪淺。這對我們以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助,我在此感謝學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和老師能給我們這樣一次學(xué)習(xí)的機(jī)會,也感謝老師和各位工人師傅的的悉心指導(dǎo).
(一)、實踐目的:
針對我們這學(xué)期開設(shè)的化工原理課程,實踐性的了解實際生產(chǎn)中的化學(xué)工藝流程、更好的鞏固所學(xué)的化工原理知識、提高實際動手能力和操作能力。
(二)、實踐感悟:
實踐的九天時間很快的就過去了,在這短短的時間內(nèi),我收獲了很多的東西,這些都是我在學(xué)校里和課本上找不到的,現(xiàn)在我們已經(jīng)是大三,馬上就要踏入社會,這些實踐性的東西對我們來說是至關(guān)重要的,它讓我們脫離了書生的稚氣,增加了對社會的感性認(rèn)識、對知識的更深入的了解。在實踐時的工作學(xué)習(xí)同時讓我認(rèn)識到社會是殘酷的,沒有文化、沒有本領(lǐng)、懶惰,就注定你永遠(yuǎn)是社會的最底層!但同時社會又是美好的,只要你肯干、有積極心,它就會給你回報、讓你得到自己想要的!
總之,雖然實踐的時間很短,但對我來說,收獲是很大的。我會更加珍惜我的學(xué)習(xí),并且用實踐的心得時時激勵自己!
第三篇:大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告
前學(xué)術(shù)界在討論村民自治或村級治理時,大都忽視了對村級治理類型的區(qū)分。村民自治作為一種民主化的村級治理制度,在具體實施過程中,因為面對制度環(huán)境的不同,而具備相當(dāng)不同的效果和表現(xiàn),不能理解村民自治所面對的特殊環(huán)境,也就難以理解村民自治這樣一種民主化村級治理制度的實踐后果。村民自治制度是國家強(qiáng)制實施的一項制度,依據(jù)村民自治制度實施場域的村莊狀況的不同,這一制度安排的實踐后果會有不同。本文試圖依據(jù)村集體掌握經(jīng)濟(jì)資源的多少,將作為強(qiáng)制實施的村民自治制度實踐后果的民主化村級治理區(qū)分為動員型村級治理和分配型村級治理。這兩種村級治理類型因為村集體經(jīng)濟(jì)資源多少的不同,而在具體表現(xiàn)中具有相當(dāng)?shù)牟煌?。?dāng)然,將民主化村級治理分為動員型和分配型兩種類型,還是一種理想類型的分類方法,實踐中兩種村級治理類型交叉重合之處甚多,并不存在嚴(yán)格意義上的不同。
當(dāng)前學(xué)術(shù)界對村民自治的研究,包含著兩種十分不同的視角,一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實施的狀況及其后果,這種視角關(guān)注的焦點問題是村民自治制度作為一種民主制度,在當(dāng)前村莊社會中的實施狀況及其對村民民主意識、民主觀念乃至民主技術(shù)的訓(xùn)練程度,這種視角的研究是當(dāng)前學(xué)術(shù)界村民自治研究的主流;另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實施狀況及后果,特別是研究村民自治的實踐可能性,其關(guān)注的焦點是村民自治作為一種民主化的村級治理的具體過程、運作基礎(chǔ)及其主要特征,這種視角的研究近年逐步受到學(xué)術(shù)界的重視,成為村民自治研究由政策性解釋學(xué)術(shù)研究向政策基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)研究過渡的重要標(biāo)志。 從治理的視角來研究村民自治,村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級治理制度,這種制度既不同于傳統(tǒng)的村莊自治,也不同于政權(quán)意義上的民主制度,用村民自治而不是村自治這一概念,表達(dá)了前一種治理的含義[1],村民自治是一種社會民主而非政治民主,則表達(dá)了后一種治理的含義。
從治理的角度來研究村民自治,正好與村民自治制度的緣起相關(guān)。村民自治制度在廣西一些山區(qū)自發(fā)產(chǎn)生的時候,就是為了應(yīng)對人民公社解體之后出現(xiàn)的社會失序現(xiàn)象[2],自發(fā)產(chǎn)生的村委會引起國家的重視,既與當(dāng)時民主化的語境有關(guān),也與當(dāng)時農(nóng)村治理面臨的困境有關(guān)。而在實踐中和《村委會組織法》的規(guī)定來看,村民自治在村莊(行政村)秩序保持中可以起到的作用,應(yīng)是村民自治的核心要義。 民主化村級治理的關(guān)鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務(wù)的村莊內(nèi)生秩序狀態(tài),這種狀態(tài)是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督來達(dá)到的。從治理角度研究村民自治,實質(zhì)上就是研究以民主的辦法來形成村莊內(nèi)生秩序,這些秩序包括經(jīng)濟(jì)的合作(如公共工程建設(shè)),抵御上級過度的提取,抗御地痞對村莊的騷擾,以及監(jiān)督村干部的行為等等,這樣,治理視角所關(guān)注的問題就是用民主的辦法來形成內(nèi)生村莊秩序時的過程、可能及特征。而正是因為村集體經(jīng)濟(jì)資源狀況的不同,造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特征及其側(cè)重點上的不同,這種不同就是我們本文將要重點討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。
若理想化,民主化村級治理可以劃分為兩個相互聯(lián)系的部分,一個部分是用民主的辦法來決策村務(wù),其內(nèi)容包括選舉村干部和村民代表,召開村民會議表決,以村民代表會議的形式進(jìn)行村務(wù)決策和監(jiān)督;一個部分是用集中的辦法來辦理村務(wù),即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務(wù)辦理下去。
展開以上兩個部分,第一個部分的實質(zhì)就是形成村務(wù)決策和推選出執(zhí)行這些村務(wù)決策的人員,從理想狀態(tài)來講,村民可以隨時罷免自己選出來的`村干部及村民代表,實際上則因為罷免需要成本,就為村干部以及村民代表的行為相對脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對脫離村民的狀態(tài),必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務(wù)的后果。相對的脫離既為村干部創(chuàng)造了發(fā)揮個人才干的空間,也為村干部提供了謀求私利的機(jī)會。
村民代表也是相對脫離于村民的,但一般來講,村民代表較村干部離村民更近,一是因為村民代表是更小范圍村民推選出來的,更重要的是,村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務(wù)的權(quán)力,而只是決策和監(jiān)督村務(wù)的權(quán)力。因此,也可以將村民代表當(dāng)作村民的一個部分,而單獨將村干部作村務(wù)的辦理人,即集中的主體。
從村務(wù)決策的形成即村民意愿的角度,村級治理面對的首要問題當(dāng)然是村集體公益的維護(hù),或說如何在村莊范圍內(nèi)獲得公益,減少外部性,這種村民意愿的典型是修路架橋和維護(hù)治安等具有強(qiáng)烈外部性的公共工程和公益事業(yè),在不能依靠外部的國家和村內(nèi)個人提供的情況下,村集體辦理這些事業(yè)成為最佳選擇,這時候,村民都會有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業(yè)的愿望和要求,村民也很容易通過村民代表會議或村民會議的形式形成具體的村務(wù)決策。 問題是,雖然每個村民都希望獲得公益的好處,但每個村民也會盡可能減少自己為獲益所付出的成本。每一項公共工程和每一件公益事業(yè)的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的,一些人受益很多,一些人受益無多甚至反受其害,這樣,雖然村民都期待村中公益,卻因為受益不可能均衡,而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業(yè)決策中一致同意的情況。少數(shù)人服從多數(shù)人正是實踐中運行的民主制度的規(guī)則,大多數(shù)村民或村民代表可以作出村務(wù)的決策,但村務(wù)的辦理卻難以跨越這些具體村務(wù)決策中的少數(shù)反對派。
在辦理村務(wù)時,村干部缺乏制度上和組織上對付反對派的辦法,雖然這些反對派只是村中的少數(shù)派甚至只是個別村民,這時候,村干部可以調(diào)用兩種資源,一是村莊輿論壓力,一是個人魅力。當(dāng)反對大多數(shù)村民的少數(shù)村民在村莊中處處感受到來自鄉(xiāng)鄰以道德評價為特征的輿論壓力時,他們不得不隨大流,忍受自己的苦難。輿論壓力正是傳統(tǒng)社會的特征,涂爾干的機(jī)械關(guān)聯(lián)就是這個意思。當(dāng)前中國農(nóng)村因為經(jīng)受巨大變革,機(jī)械關(guān)聯(lián)大都解體,村莊輿論壓力難以阻止少數(shù)人對自身利益的尋求。個人魅力是村干部可以調(diào)用的另一種資源。一個善于說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時受到利益損害村民去期待不久的利益回報,一個道德高尚的村干部可以讓村民提高對利益受損的忍受度,一個社會關(guān)系多的村干部可以帶來反對者的壓力,而一個性情暴燥、身體強(qiáng)健的村干部,則可以構(gòu)成對反對者的身體威脅。總而言之,在村莊輿論不能對村中少數(shù)反對派構(gòu)成壓力時,辦理村務(wù)的村干部的個人魅力和能力,就成為一種可能的替代手段,現(xiàn)實中這種情況到處可見。
除以上兩種辦法以外,村集體經(jīng)濟(jì)成為村干部可以調(diào)用的另一種資源。擁有豐富村集體經(jīng)濟(jì)資源的村莊,大多數(shù)村民可以不顧少數(shù)人的反對而決定資源如何分配與使用,村干部也可以利用村集體資源來建立對村民的獎罰機(jī)制,少數(shù)村民若反對大多數(shù)村民的愿望和決策,他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力,卻不得不考慮經(jīng)濟(jì)利益上可能受到的損害,從而不得不照應(yīng)多數(shù)人的愿望。況且村集體經(jīng)濟(jì)資源的豐富,使得村干部可以不從村民那里抽取資源,就可以辦理好村中公益事業(yè)。
麻煩出在村集體經(jīng)濟(jì)較少的村莊。較少的村集體經(jīng)濟(jì)決定了辦理村中公益事業(yè),需要從村民手中抽取資源,所謂村民事業(yè)村民辦這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業(yè)上面標(biāo)語所表達(dá)的。而這種提取因為缺乏強(qiáng)制手段(村級民主不是國家民主的一個部分,不具有暴力工具的后盾),而在少數(shù)反對派拒絕出錢出力時,村干部無計可施。較少的村集體資源也減少了村干部強(qiáng)制村民順應(yīng)村中大多數(shù)人意愿或村中公益事業(yè)的能力。這樣一來,在一些村集體資源較少的村莊,在既缺乏村莊輿論壓力,又缺少村莊能人的情況下,村莊中公益事業(yè)就可能成為每個村民都期待,但每一件公共工程或公益事業(yè)都因為受到少數(shù)村民的反對,而辦不下去的狀況,這種狀況會大大損害村民本來可能得到的好處,或為了得到這種好處,而不得不讓每個村民花費更大代價(比如集體建供水設(shè)施和每戶打井)。辦理公共工程和公益事業(yè)的村民意愿是不成問題,通過村民大會或代表會議形成村務(wù)決策也不成問題,但在辦理村務(wù)時,村干部卻往往面對著無法逾越的少數(shù)反對者的反對,最終致使民主化的村級治理效果不佳。
這就是說,從理論上看,決定民主化村級治理狀況的關(guān)鍵是村中可能出現(xiàn)的少數(shù)反對派能否被說服成為合作者,或直接說被壓服。如前所述,這取決于村干部的個人能力,村莊輿論壓力以及集體經(jīng)濟(jì)資源的多少。
村干部個人能力和村莊輿論與民主化的村級治理的互動關(guān)系,我們已分別討論[3],本文中,我們重點討論村集體經(jīng)濟(jì)資源對于民主化村級治理的影響。
如前所述,村集體經(jīng)濟(jì)資源在兩個方面深刻地影響著民主化的村級治理,豐富的村集體經(jīng)濟(jì)資源增加了村干部說服或壓服少數(shù)反對派的能力,同時,豐富的村集體資源使得民主化村級治理所面對的主要問題,不是經(jīng)濟(jì)資源的提取,而是集體資源的分配,正是在這個意義上,民主化村級治理可以依據(jù)村集體資源的多少區(qū)分為兩種不同的類型:動員型村級治理和分配型村級治理。
在村集體經(jīng)濟(jì)貧乏的村莊,民主化村級治理包括以下兩個具體過程,一是相對容易達(dá)成的關(guān)于村莊秩序的決策,特別是修路架橋等公共工程和維護(hù)治安等公益事業(yè)的決策。