千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告心得》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告心得》。
第一篇：毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告心得
一、參考選題
(1)科學(xué)發(fā)展觀問題;(2)新農(nóng)村建設(shè)問題;(3)就業(yè)問題;(4)醫(yī)改問題;(5)教育改革與教育發(fā)展問題;(6)和諧社會(huì)建設(shè)問題;(7)災(zāi)后重建問題;(8)社區(qū)管理問題;(9)社會(huì)主義精神文明建設(shè)問題;(10)其他，毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，包括心得體會(huì)。
上述選題為同學(xué)提供實(shí)踐和調(diào)研參考，同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)踐方式的創(chuàng)新，也可結(jié)合本學(xué)期本門課程的相關(guān)內(nèi)容根據(jù)自己的實(shí)際情況提出自己的選題。
二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織及實(shí)踐報(bào)告的提交
暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)由同學(xué)根據(jù)自己的情況來安排。社會(huì)調(diào)研活動(dòng)可以由幾個(gè)同學(xué)共同參與和組織，但最終的實(shí)踐報(bào)告只能是各自寫作、單獨(dú)提交。如果社會(huì)調(diào)研活動(dòng)是由幾個(gè)同學(xué)共同參與的，在實(shí)踐報(bào)告中應(yīng)該注明參與的人員。
三、正式報(bào)告的字?jǐn)?shù)：3000-5000字?？梢粤硗飧綆嚓P(guān)佐證材料。
四、格式
(一)基本情況
1.作品標(biāo)題
2.作者(腳注形式加在首頁(yè)下)
例：
論村民自治
張三*
(腳注)
*張三，四川大學(xué)政治學(xué)院，學(xué)號(hào)、任課老師、課序號(hào)(或注明本人上課的時(shí)間和教室，以便成績(jī)登記)、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。
(二)文字格式
1.字體：微軟雅黑
2.字號(hào)
(1)標(biāo)題：二號(hào)，粗體
(2)作者：小四號(hào)
(3)一級(jí)標(biāo)題：三號(hào)，粗體
二級(jí)標(biāo)題：四號(hào)，粗體
三級(jí)標(biāo)題：小四號(hào)，粗體
(4)正文：小四號(hào)
3.行距：?jiǎn)伪缎芯?/p>
(三)版面格式
1.加頁(yè)眉，內(nèi)容為：四川大學(xué)2009年暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告;字體為：小五號(hào)
2.頁(yè)面設(shè)置
(1)頁(yè)邊距：上：2.5厘米下：2.5厘米左：3厘米右：3厘米裝訂線：0厘米
(2)頁(yè)眉：1.5厘米;頁(yè)腳：1.5厘米
(3)紙型：A4，縱向
3.插入頁(yè)碼，位置：頁(yè)面底端;對(duì)齊方式：外側(cè)
4.注釋
采用尾注，自定義標(biāo)記為[1]，[2]，[3]…
例：[1][美]詹姆斯?W?沃克.人力資源戰(zhàn)略
.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001：23-24[2]李強(qiáng).轉(zhuǎn)型期沖突性的職業(yè)聲望評(píng)價(jià)[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)2000(4)：20-29
[3]Whyte,M.K.&L.Parish.1984,Urban Life in Contemporary China,Chicago：University of Chicago Press,P78-79
五、其他
1.實(shí)踐報(bào)告是對(duì)暑假中本人參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)和分析，不能寫成純粹的理論文章。實(shí)踐報(bào)告應(yīng)體現(xiàn)出同學(xué)參與實(shí)踐的時(shí)間、地點(diǎn)、方式、人員。實(shí)踐報(bào)告必須真實(shí)，嚴(yán)禁抄襲，否則以零分計(jì)。
2.學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中必須在標(biāo)題欄下注明自己的姓名、學(xué)院、學(xué)號(hào)、任課老師、課序號(hào)(或注明本人上課的時(shí)間和教室，以便成績(jī)登記)、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。
3.安全。暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是由同學(xué)根據(jù)自己的情況自行安排的活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要量力而行，務(wù)必注意安全。安全責(zé)任自負(fù)。
)取暖(回答：2人氣：72解決時(shí)間：2010-09-06 21：37
滿意答案好評(píng)率：100%
2008年了全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，大批企業(yè)倒閉，人員失業(yè)，正是有的環(huán)境，激起了我要在寒假參加社會(huì)實(shí)踐的決心，我要看看我能否在惡劣的社會(huì)環(huán)境中有能力的雙手和大腦維持的生存，也想親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓更社會(huì)。在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉的才干，培養(yǎng)的韌性，更為的是檢驗(yàn)一下所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用。那么，我的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就從我的找工作拉開了序幕，心得體會(huì)《毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，包括心得體會(huì)》。開始了我的找工作的征程。一開始，對(duì)手工藝期望，月薪一千二百元不干。艱苦的找工作，的地方的招聘都要有工作經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)先，一聽說我經(jīng)驗(yàn)就跟我說："吧，你回去等消息吧，需要的話，我會(huì)通知你的"多次面試的失敗，我總結(jié)了失敗的原因，主要有兩個(gè)的原因：是眼高手低，自身的素質(zhì)的，是給的定位，找準(zhǔn)的位置?？偨Y(jié)了以前的失敗的教訓(xùn)，擺好的位置，我重新投入到找工作中，我的要求是月薪八九百元，包食宿。任何工作我都可以干。于是我找到一家餐飲酒樓。老板看我人高馬大，身體強(qiáng)壯，就讓我做傳菜員。天我便開始了我的寒假社會(huì)實(shí)踐生活。剛開始的時(shí)候心理不平衡，心想從小到大讀了這么多的書，家里花了那么多的錢把我培養(yǎng)長(zhǎng)大成人，可現(xiàn)在只能端端盤子.加上傳菜部領(lǐng)班是個(gè)小學(xué)文化，還對(duì)我指手畫腳，確實(shí)心理上很不舒服，人總是要自下而上的環(huán)境。我開始就干不下去了，不行，我要下去。要在的工作環(huán)境中讓的工作做得很輕松，得把同和同事之間的關(guān)系搞好，我只好暫時(shí)避其鋒芒，盡快地熟悉所在的工作環(huán)境。我所工作的地方是兩層樓的酒樓，酒店大堂在一樓，樓上有包房，廚房在二樓，傳菜間在廚房，在傳菜間里可以看到廚房管理的機(jī)會(huì)。廚房是廚師的戰(zhàn)場(chǎng)，是生意好的時(shí)候，那種場(chǎng)面真的就跟戰(zhàn)場(chǎng)上打戰(zhàn)一樣，廚師的工具廚房的任何擺設(shè)和物品(包括調(diào)料品和原材料)廚師的武器，鍋.碗.瓢.盤也為廚房工作編奏出一首首生活的樂譜。墩子也叫切配，原材料的精加工，打盒將切好的原材料拿給灶上的師傅，并且裝盤.菜品的裝飾。蒸菜師傅使用蒸箱蒸菜，灶上師傅掌勺用來菜品的烹制，點(diǎn)心間的師傅面食點(diǎn)心的制作，涼菜間在另一間房里，涼菜的制作水果的制作。傳菜間的工作很簡(jiǎn)單，只要飯臺(tái)的菜就將盤子邊上多余的菜汁擦干凈，需要配上味碟配上，有湯的菜配上湯勺，并且注意菜品的出品順序和出品速度的快慢，并且要好住處的，隨時(shí)傳遞好前臺(tái)廚房的住處，每天工作和學(xué)習(xí)在傳菜部很累很辛苦，但每天都過得很充實(shí)。休息的時(shí)候，我也找和同事虛心地向請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，傳菜部的領(lǐng)班跟我說："我知道你是大學(xué)生有志向，想做大事，你千萬(wàn)不要小看做小事，大事由小事積累起來的，做大事的本領(lǐng)由做小事的本領(lǐng)地積累而成的，"不積小流無(wú)以成江海;不積跬步無(wú)以致千里。"他為我指出了工作中的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，我也一直很虛心地請(qǐng)教，領(lǐng)班還對(duì)我說，我看人怎么樣并看他學(xué)歷、文憑怎么樣，關(guān)鍵是看此人做事勤快踏實(shí)。他還說，你是受過高等教育的，應(yīng)該多地學(xué)習(xí)，地充實(shí)，地提升，年輕人不要怕吃苦，年輕時(shí)不吃苦，難道到老了再吃苦嗎?確實(shí)，聽了對(duì)我所說的，我的思想認(rèn)識(shí)更深一層的，某種程度上，給我指明了的努力方向。人在他的學(xué)生時(shí)代最的是學(xué)習(xí)書本，增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉能力，在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，選用假期參于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是的鍛煉機(jī)會(huì)，賺錢主要的，學(xué)生，能賺多少錢，等你畢業(yè)了是賺錢的機(jī)會(huì)。自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是在的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的*都總寫著"有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先"，可還在校園里面的這幫學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?拓展自身的知識(shí)面，與社會(huì)的接觸面，個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì)，能夠國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)的，并且能夠在生活和工作中地各的問題。走入社會(huì)去實(shí)踐。實(shí)踐把在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀中去，使所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零，理論應(yīng)該與實(shí)踐相，另一，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。這段的實(shí)習(xí)，學(xué)到在學(xué)校里學(xué)的東西。環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。記得有老師曾經(jīng)說過大學(xué)是小社會(huì)，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)。是大學(xué)，學(xué)生還終歸著學(xué)生的身份，而走入企業(yè)，接觸各樣的客戶.同事.上司等等，關(guān)系，但得去面對(duì)從未面對(duì)的一切。記得在舉行的招聘會(huì)上所反映的問題是，學(xué)生的操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有的差距。次實(shí)踐中，點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)，而且是多的，幾乎是面面俱到;而在工作中，會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的，又是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?？偨Y(jié)我的這次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我是一次的，有用的，受益匪淺的社會(huì)實(shí)踐，這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起的幫助的
第二篇：大學(xué)生毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
望子成龍是每一個(gè)父母對(duì)子女的期盼，隨著時(shí)代的進(jìn)步，“成龍”的標(biāo)準(zhǔn)和父母對(duì)子女成才的方式也不斷的變化，為了調(diào)研學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生成才的期望，本次調(diào)研采用問卷式街頭調(diào)研，共發(fā)放問卷100份，其中有效問卷93份，調(diào)查對(duì)象為暑假在家的大學(xué)生或近年畢業(yè)大學(xué)生，父母對(duì)子女的成才期望取決于那些因素？現(xiàn)在的大學(xué)生有多少會(huì)遵循父母的成才期盼？如今的成才，在父母和子女眼里有什么區(qū)別？請(qǐng)看下文的報(bào)告，將為您解答！
農(nóng)村父母與城市父母的期望區(qū)別在接受調(diào)查的合格問卷中，農(nóng)村父母對(duì)子女的期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市父母，45%的農(nóng)村父母期望子女至少能夠生活富足殷實(shí)，30%的農(nóng)村父母希望子女獲得巨大的成功。而城市父母的對(duì)自己的期望值分別是62%的生活富足和8%的巨大成功。
分析這種區(qū)別的原因，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
1、教育成本：
對(duì)于大多數(shù)農(nóng)村人來說，教育資金占家庭的支出比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市家庭，尤其是如果渴望子女獲得和城市居民同等的教育資源，那么必須在城市里“買讀”，高昂的教育成本，讓農(nóng)村父母渴望考上大學(xué)的子女能夠?qū)Φ闷疬@份付出，因此而衍生出與之相符合的高期望值。
2、生活壓力：
因?yàn)檎{(diào)查地點(diǎn)是安徽的三線城市，如今的趨勢(shì)是農(nóng)村居民逐漸遷移到縣城，而如今的大學(xué)生，基本都是將來離開祖輩土地，正式走入縣城的第一或者第二代，相比城市居民，他們有著更大的壓力，住房、婚姻、社會(huì)地位等問題，都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會(huì)壓力，他們渴望也需要接受高等教育的子女能夠取得更大的成功，來改善家庭的經(jīng)濟(jì)和地位。
父母和子女對(duì)成才含義的看法區(qū)別在本次問卷調(diào)查中，超過80%的父母希望子女在大學(xué)生涯后，能夠當(dāng)上公務(wù)員或者進(jìn)入其他事業(yè)單位，而子女本身則有42%選擇公務(wù)員或者事業(yè)單位，另外分別有12%選擇繼續(xù)深造，36%選擇經(jīng)商或者進(jìn)入企業(yè)。
從以上的數(shù)據(jù)看來，成為公務(wù)員和進(jìn)入事業(yè)單位，依舊是父母和子女的第一選擇。由于中國(guó)數(shù)千年的“官本位”思想潛移默化，加之如今成為公務(wù)員往往意味著更高的社會(huì)地位，穩(wěn)妥而不菲的收入，以及清閑和體面的工作，因此在父母和子女眼中，公務(wù)員無(wú)疑是最貼近成才這個(gè)概念的，事業(yè)單位雖然比之公務(wù)員略遜色，但是依舊因?yàn)榉€(wěn)定等原因而深受歡迎。
但是在數(shù)據(jù)中，也可以清晰的看到新一代相對(duì)于老一代的思維變化，雖然公務(wù)員在新一代中依舊是最炙手可熱的，但是現(xiàn)在的大學(xué)生卻多了更多的選擇，深造尤其是出國(guó)深造成為潮流，在筆者所在的浙江，更是因?yàn)橛薪?jīng)商傳統(tǒng)，而選擇進(jìn)入企業(yè)或者自行經(jīng)商或者接手家族商業(yè)活動(dòng)的也不在少數(shù)。
新一代對(duì)于成才的定義更加的多元化，這不止表示了通向成功之路的拓展，也反應(yīng)了大時(shí)代中的年輕人獨(dú)特的活力。壓力或者動(dòng)力，順從或者堅(jiān)持在受訪者中，58%的受訪者認(rèn)為父母的成才期望讓他們感覺壓力大于動(dòng)力，22%的受訪者認(rèn)為只要自己做好就可以了，而覺得動(dòng)力大于壓力的僅僅有12%。
造成這種情況的原因，筆者根據(jù)本縣實(shí)際情況，覺得根本的原因在于社會(huì)現(xiàn)狀和理想的差距性。父母耳提面命的許多理想，很多脫離于現(xiàn)實(shí)，或者是難以實(shí)現(xiàn)――如考公務(wù)員，這需要學(xué)習(xí)，運(yùn)氣，以及一些不可明言的東西，或者是短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)――如買房，以現(xiàn)在的國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)，在沒有上一代的資助情況下，絕大多數(shù)畢業(yè)大學(xué)生，都難以在短期內(nèi)購(gòu)房。而承載著父母理想和期望的學(xué)生們，往往覺得背負(fù)著太多的沉重。
而22%認(rèn)為自己做好就行的受訪者，經(jīng)過筆者的分類和研究，發(fā)現(xiàn)這22%中，有16%是城市戶口，這也從側(cè)面印證了上文中筆者關(guān)于農(nóng)村父母對(duì)子女期望值高于城市父母的結(jié)論。
30%的受訪者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾，那么將順從父母的期望，而有68%的受訪者認(rèn)為將堅(jiān)持自己的人生規(guī)劃。
根據(jù)筆者對(duì)兩類受訪者的深入抽樣調(diào)查顯示，“順從派”的理由是，父母參加社會(huì)工作多年，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和工作前程的認(rèn)識(shí)要比初出茅廬和依舊在象牙塔中學(xué)習(xí)的學(xué)生要高，俗話說，不聽老人言吃虧在眼前，長(zhǎng)輩的教誨和指點(diǎn)能夠讓你少走彎路，更快的成功。
而“堅(jiān)持派”的觀點(diǎn)不一，其中主要的觀點(diǎn)為，未來是自己的未來，父母雖然愛自己但是不能用這份愛和責(zé)任去“綁架”自己的未來，自己的未來需要自己做主。還有些人認(rèn)為，父母看到的成功和期望，或許符合他們的構(gòu)想，例如金錢和地位，但是“我”并不渴望這些，對(duì)于很多人來說，實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”和人生價(jià)值，勝過父母嚴(yán)重粗淺的“期望”！為了未來而今日付出沒有付出就沒有回報(bào)，未來得到多少，我們不得而知，我們僅僅知道，春日里種下種子，秋日里才能長(zhǎng)出累累果實(shí)，在問卷的最后，受訪者們就各自父母和自己對(duì)成才所付出的努力給予了答復(fù)。
根據(jù)受訪者提供的回答，幾乎所有的父母都在金錢上提供了對(duì)子女的支持，對(duì)子女進(jìn)行思想教育的父母比重也非常高，達(dá)到82%，但是提供心理疏導(dǎo)的則僅僅有21%，替自己關(guān)注求職信息和提供職業(yè)素質(zhì)發(fā)展機(jī)會(huì)的父母，也有32%和14%，還有9%的父母直接替子女安排好了未來工作。
根據(jù)筆者對(duì)受訪者的后續(xù)提問和分析，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在中國(guó)這樣傳統(tǒng)上就很重視教育的國(guó)度，對(duì)子女進(jìn)行金錢支出，幾乎是司空見慣的了，在調(diào)查期間，筆者還走訪了全縣各個(gè)學(xué)校，在學(xué)校附近隨處可見各種補(bǔ)習(xí)班，每個(gè)學(xué)期的補(bǔ)習(xí)費(fèi)用就達(dá)到了3000―4000不等，即便是這樣的高的消費(fèi)，各個(gè)補(bǔ)習(xí)班依舊人滿為患。
中國(guó)傳統(tǒng)父母依舊占據(jù)了現(xiàn)在父母的大多數(shù)，因此大多數(shù)父母依舊習(xí)慣于對(duì)自己進(jìn)行居高臨下的思想教育而非平等對(duì)待的心理輔導(dǎo)，不過即便是思想教育，就筆者多年的被教育經(jīng)驗(yàn)來說，還是很有作用的，道藏《參同契》曰：心猿不定，意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思，難以持之以恒，而父母的訓(xùn)導(dǎo)，就是抽打這只心猿的鞭子，雖然被思想教育總是不開心，但是這依舊體現(xiàn)了父母的重視和愛。
古人云：學(xué)的文武藝，售予帝王家。江浙方言，工作又叫做生活。無(wú)論學(xué)到什么，終究還是用在工作上，而找工作顯然是最重要的一環(huán)，雖然相對(duì)于金錢付出，在職業(yè)上為子女提供切實(shí)幫助的父母并不很多，但是依舊占有一定比例，尤其是家庭富裕的城市父母，很多甚至為自己安排好了就業(yè)，這也是城市父母和農(nóng)村父母的一項(xiàng)重要差別。
父母為我們的付出良多，而我們?yōu)樽约旱奈磥碜隽耸裁茨兀?6%的受訪者表示自己有努力學(xué)習(xí)，并且隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)充新知識(shí)，59%的受訪者經(jīng)常參加課外活動(dòng)，43%的受訪者表示幾級(jí)參與社團(tuán)活動(dòng)，72%的受訪者有繪畫唱歌等一技之長(zhǎng)，41%的受訪者表示自己經(jīng)常參加體育活動(dòng)，身體健康。但是只有6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來目標(biāo)。
從調(diào)查可以看出，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和“社會(huì)知識(shí)”一樣重視，健康的身體，出眾的才藝，妥當(dāng)?shù)臑槿颂幨?，還有豐富的課本知識(shí)，都受到了相當(dāng)?shù)年P(guān)注，唯獨(dú)制定計(jì)劃上，顯示出當(dāng)代大學(xué)生依舊有著年輕人的普遍缺點(diǎn)，缺乏計(jì)劃和隨性。對(duì)于未來，大學(xué)生作為半只腳踏入社會(huì)的未來?xiàng)澚?，需要更加理性的?duì)待，指定好切實(shí)可行的科學(xué)計(jì)劃，并且持之以恒的實(shí)行，這才是成功之道。
最后祝所有大學(xué)生都有錦繡前程，祝天下父母兒女成龍！
第三篇：毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
我在2月迎來了寒假，當(dāng)然，也是我迎來了的第一次經(jīng)歷社區(qū)服務(wù)。雖天氣炎熱，烈日當(dāng)頭，我毅然踏上了社區(qū)服務(wù)的道路。想通過，親身體驗(yàn)社區(qū)服務(wù)讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社區(qū)服務(wù)，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會(huì)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成為說不完的話題。為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了椰林小區(qū)，開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際巾去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方而，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)踐，學(xué)到一些在學(xué)校業(yè)學(xué)小到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高，我們不僅要學(xué)好學(xué)校業(yè)所學(xué)到的知識(shí)，還要從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己，表現(xiàn)自己。
在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會(huì)有人會(huì)告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自己的努力做到。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是丁作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自己的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，他們總是對(duì)我說要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間。
回想這次社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會(huì)上要善于與別人溝通是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會(huì)，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取，耐心虛心的接受。
這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社區(qū)服務(wù)，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多，使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。
第四篇：毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
經(jīng)過這幾周時(shí)間的調(diào)查分析，在我們小組三個(gè)人的共同努力下，我們最終完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告，想想在這段時(shí)間，雖說不長(zhǎng)，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的調(diào)查報(bào)告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個(gè)主題，那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題，并且很多人對(duì)此也有困擾，所以，對(duì)此的調(diào)查報(bào)告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計(jì)、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，制作、填寫大綱，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵(lì)之下我們還是堅(jiān)持了下來，不管我們的報(bào)告是否合格，但我們至少能夠問心無(wú)愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個(gè)過程我們走的不簡(jiǎn)單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時(shí)間充裕，但沒有效利用，不會(huì)安排課余時(shí)間，沒正確認(rèn)識(shí)課余時(shí)間，課余時(shí)間帶來的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會(huì)，沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會(huì)成為一個(gè)值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時(shí)，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們?cè)谡{(diào)研的同時(shí)，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實(shí)一開始，對(duì)這個(gè)實(shí)踐報(bào)告并沒怎樣放在心上，想想可是是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報(bào)告而已。但真正做起來的時(shí)候才發(fā)覺并非那么簡(jiǎn)單，首先是選擇一個(gè)要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個(gè)主題的問題，問卷上雖說僅有十四個(gè)問題，但就是這十幾個(gè)問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時(shí)間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€(gè)人也足足花了兩個(gè)星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計(jì)，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最終經(jīng)過討論還是解決了。
所以經(jīng)過這次時(shí)間報(bào)告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題經(jīng)過幾個(gè)公式，幾個(gè)概念，總能得到一個(gè)確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個(gè)小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會(huì)有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識(shí)到了一個(gè)東西的重要性，那就是團(tuán)隊(duì)意識(shí)，大家都明白，一個(gè)人很難能夠做到完全靠自我去完成一件事，就算做到了，那也不明白得付出多少汗水，并且得到的未必是最佳的方案。但雖說都明白團(tuán)隊(duì)意識(shí)的概念，但做起來就并非那么簡(jiǎn)單了，人都有自我的想法，每個(gè)人的想法也不可能會(huì)一致的相同，而大家都會(huì)有捍衛(wèi)自我的想法的心理，于是便會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)，在這種情景下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會(huì)遇到和陌生人合作的時(shí)候，所以隨時(shí)都應(yīng)當(dāng)抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自我和別人的方法，即便是自我的方法要好一些，也要平和的組織好語(yǔ)言更好的表達(dá)出自我的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對(duì)于我們這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊(duì)意識(shí)尤為重要，團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人都能夠是我的教師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我能夠從他們身上學(xué)習(xí)到很多知識(shí)、道理。向他人虛心求教，與人禮貌交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。
當(dāng)然，說到團(tuán)隊(duì)合作，既然是團(tuán)隊(duì)，自然也就離不開交流，交流人人都會(huì)，但要做好卻不那么容易了，要適時(shí)的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自我的想法，那并非是件容易的事，那需要時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實(shí)話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時(shí)候做著自我的事卻被別人打斷心中也會(huì)有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時(shí)候多用一些禮貌用語(yǔ)就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個(gè)笑臉，說一聲多謝，那樣別人幫了忙心里也會(huì)覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動(dòng)豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作本事，使我們經(jīng)過這樣的實(shí)踐更加了解社會(huì)，其意義深遠(yuǎn)，對(duì)我們的幫忙享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會(huì)、并進(jìn)取投身社會(huì);把自我所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的本事。走向社會(huì)，參加實(shí)踐，能夠幫忙我們擺正自我的位Z：不盲目自大，也可是分自卑。社會(huì)實(shí)踐，對(duì)我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著很大的幫忙，對(duì)我們的事業(yè)心、社會(huì)職責(zé)感，也有必須幫忙。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身，樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報(bào)告里，但我們會(huì)把它作為一份寶貴了的財(cái)富收藏起來，并以此激勵(lì)自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自我!
第五篇：大學(xué)生毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
“怎么也沒想到這一趟井岡山之行能有如此的震撼”。7月18日，來自武漢理工大學(xué)的錢懷冬在自己的感悟中寫道。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，以其深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵，成為維中華民族和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要精神血脈，而理想信念教育也成為全黨學(xué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重。
7月15日至18日，武漢理工大學(xué)赴井岡山暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在位于井岡山的全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地，接受革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義教育從理論培訓(xùn)，從參觀體驗(yàn)和砥礪思想三個(gè)方面深入體會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。
“井岡山精神，是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭。后來的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，一直到新中國(guó)成立以來的大慶精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神，都是井岡山精神的傳承與發(fā)展。”武漢理工大學(xué)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在認(rèn)真聆聽完余伯流老師《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》的講座后，隊(duì)友們了解到，要想學(xué)習(xí)井岡山的紅色歷史和紅色精神，要不斷地還原、體驗(yàn)、反思和分享，要回歸歷史，身臨其境，而第一步就是探根尋源，搞清楚什么是偉大的井岡山精神。
挑糧小道、紅米飯、南瓜粥這一些看似與隊(duì)員們非常遙遠(yuǎn)的詞匯卻激起隊(duì)員們的濃厚興趣和共鳴。當(dāng)日，全體隊(duì)員還通過《井岡豐碑》影視教育片的洗禮，再一次體會(huì)了革命烈士的偉大。所有實(shí)踐隊(duì)員都受到了紅色精神的感染，被革命先烈的大無(wú)畏犧牲精神所折服。
隨后“三灣改編”、“井岡英烈祭奠儀式教育”、“毛澤東調(diào)研的思想方法與大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐”等一系列體驗(yàn)式、互動(dòng)式教學(xué)，使同學(xué)們?cè)陬I(lǐng)悟井岡山精神的同時(shí)，學(xué)會(huì)去用井岡山精神處理學(xué)習(xí)生活中遇到的問題。通過整個(gè)理論學(xué)習(xí)的過程，實(shí)踐隊(duì)員對(duì)于“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”的井岡山精神，有了更加全面立體的理解，同時(shí)井岡山精神也啟發(fā)了同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考。
井岡山是綠色的，也是紅色的，綠色是山林，紅色是歷史。為了進(jìn)一步深入體驗(yàn)歷史，武漢理工大學(xué)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)們踏上了重溫紅色歷史的一段旅途，震撼、感動(dòng)、敬仰，始終在學(xué)員的胸中激蕩和回旋。
“紅米飯那個(gè)南瓜湯喲咳羅咳，挖野菜那個(gè)也當(dāng)糧羅咳羅咳”，一曲《紅米飯南瓜湯》紅歌唱?jiǎng)恿硕嗌偃说男?，為了更加完整的體驗(yàn)紅軍的生活，一頓自制的紅軍餐是必不可少的，端著一碗南瓜湯，站在這片無(wú)數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的土地上，感受著井岡山現(xiàn)在的平和美好，更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量的決心;實(shí)踐隊(duì)在來到井岡山后就不經(jīng)想起當(dāng)年毛主席的摯友袁文才，在得知袁文才的女兒袁長(zhǎng)妹現(xiàn)居住在壩上村時(shí)，實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)們激動(dòng)地前去拜訪老人。
“這是我父親當(dāng)年使用過的馬刀”老人展示著祖?zhèn)鞯奈锛⒒貞浉赣H當(dāng)年依然難掩激動(dòng)之情，感慨萬(wàn)千。在時(shí)間不長(zhǎng)的交流中我們?cè)僖淮胃惺艿搅烁锩沂慨?dāng)年艱苦奮斗的辛酸歷史，一個(gè)共產(chǎn)黨人到底可以為革命付出多少，這一條紅色之路上的井岡山精神到底是一種多么強(qiáng)大的精神力量，再一次使隊(duì)員們陷入了深思碰撞：回歸思想的交流，黯淡了連天烽火，遠(yuǎn)去了紅米步槍，井岡山的星星之火依然閃耀。但思想的交流仍在，一切歷久彌新。
為了更加深入體驗(yàn)紅色文化，實(shí)踐隊(duì)員每天清晨都會(huì)和其他在基地高校一同晨讀，重溫《西江月?井岡山》、《水調(diào)歌頭?重上井岡山》等經(jīng)典詩(shī)詞。實(shí)踐隊(duì)還利用早餐前時(shí)間，學(xué)習(xí)紅軍訓(xùn)練制度進(jìn)行早操，操練軍事隊(duì)列科目，還積極和其他高校展開訓(xùn)練交流，開展太極拳、軍體拳等鍛煉活動(dòng)?！八街?，可以攻玉”，實(shí)踐隊(duì)還就紅色傳統(tǒng)的各項(xiàng)調(diào)研和吉林大學(xué)、北京理工大學(xué)等高校就新媒體時(shí)期的革命傳統(tǒng)教育、紅色文化下的素質(zhì)拓展等課題開展交流。
通過三天的學(xué)習(xí)武漢理工大學(xué)赴井岡山暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)深入體會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，進(jìn)一步堅(jiān)定了在建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大事業(yè)中勇?lián)厝危瑸閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量的決心。
青山不老，綠水常流，井岡山精神綿延不休，偉大中國(guó)夢(mèng)也必將在中華民族的年輕一代的不懈奮斗下，飛揚(yáng)在世界之巔，回蕩在井岡山間。
