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第一篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告

活動(dòng)主題：關(guān)于空巢老人的社會(huì)生活

活動(dòng)：寒假期間

活動(dòng)地點(diǎn)：黑龍江省綏化市

活動(dòng)內(nèi)容：幫助空巢老人的生活，調(diào)查空巢老人社會(huì)生活，來呼吁更多的人幫助弱者。

調(diào)查方法：探問，實(shí)地調(diào)查，道聽途說等等。

實(shí)踐人員：XX生活中有許許多多的人需要社會(huì)的幫助，例如，孤兒，貧困學(xué)生，貧困家庭等，但有一類人更需要社會(huì)的幫助，那就是空巢老人。

空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個(gè)孩子，用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴，直到他的離去。但面對(duì)老伴的離去，孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對(duì)于身居農(nóng)村的空巢老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，當(dāng)然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護(hù)，甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝。可見，空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認(rèn)為，她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會(huì)將他(她)殺死。當(dāng)然這只是迷信。世界上根本就沒鬼，卻仍然存在于老一輩的記憶中，他(她)們總是承受著別人和自己意識(shí)的折磨。因此我們更應(yīng)該關(guān)注一些空巢老人的生活，以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力，讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。

作為當(dāng)代青年，我們有著為人民服務(wù)的理想，因而我們應(yīng)該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，但每次活動(dòng)明額有限，我們很難得到一次歷練的機(jī)會(huì)，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實(shí)做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務(wù)，只要我們本著為人民服務(wù)的理想，我們歷練的機(jī)會(huì)很多，就像談到空巢老人，他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭?她)會(huì)多么的感動(dòng)。

1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況，當(dāng)時(shí)正是中午，她說這里有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的l我外婆忘按了，我就幫著按了一下，過了一會(huì)，電飯煲好像停了，卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅，舅媽怎么會(huì)這樣對(duì)待我外婆這樣一個(gè)空巢老人。以前，我們過來時(shí)，他們可是很好的，如今卻后來我外婆就在灶上煮飯，我就負(fù)責(zé)在煤氣灶上炒菜。過了好長(zhǎng)時(shí)間我們才吃上飯，邊吃飯時(shí)外婆告訴我：你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動(dòng)不了，自己一個(gè)人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓，我立刻就答應(yīng)了，想到自己這次有好長(zhǎng)的假期。吃完飯后，我問她：你的被單要洗嗎?她說：不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動(dòng)，我就自己去清了，清了半天都沒清干凈，后來累了就坐在門口，過了一會(huì)，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會(huì)很高興的。我坐了好長(zhǎng)時(shí)間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我外婆一個(gè)人一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，什么事都是她一個(gè)人做，現(xiàn)在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。

通過以上的調(diào)查，我認(rèn)為空巢老人真的需要兒女們的呵護(hù)與關(guān)心，我寫這次報(bào)告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人，當(dāng)老人受到重視時(shí)她(他)們就不會(huì)承受心理和精神上的巨大壓力。社會(huì)上許許多多的老人，他(她)們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會(huì)的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會(huì)的一大弊端。

因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和命運(yùn)，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時(shí)也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧!盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。

如今隨著我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時(shí)間，讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會(huì)的幫助，同時(shí)也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

在此次走訪中，我認(rèn)識(shí)了一位叫王成的老人，他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了，在新中國(guó)成立之后當(dāng)過軍人，年紀(jì)大了之后由于家里子女忙碌沒時(shí)間照顧他。他告訴我說他小時(shí)候的生活相當(dāng)貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學(xué)會(huì)的，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現(xiàn)在，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧，子女也不關(guān)心，他感到很失望。老人的一番話讓我對(duì)現(xiàn)在的生活感到倍加加珍惜。

在這個(gè)村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們?cè)谶@里生活得很辛苦，每天的閑暇時(shí)間不多，自己睡睡覺，或是找?guī)讉€(gè)人聊聊天，打打麻將，過得很不充實(shí)。我開始去的時(shí)候就看見有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個(gè)小孩幫忙，整個(gè)場(chǎng)面讓我心酸不已。

在我走的時(shí)候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點(diǎn)點(diǎn)頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個(gè)生我養(yǎng)我的地方。

這次社會(huì)實(shí)踐，讓我對(duì)空巢老人這些相對(duì)于我們的弱勢(shì)群體有了更多的了解，他們需要社會(huì)對(duì)他們的更多的照顧，他們?cè)?jīng)都為社會(huì)做出過貢獻(xiàn)，都有年輕輝煌的時(shí)候，現(xiàn)在雖然年紀(jì)大了，卻不應(yīng)該受到社會(huì)的排擠，也應(yīng)該有自己的地位，更應(yīng)該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們并不因?yàn)樽约耗昙o(jì)的原因而放棄自己的夢(mèng)想，他們照樣像年輕時(shí)候一樣生活、學(xué)習(xí)，他們自己在心中也堅(jiān)信自己有自己的一片天空。這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我收獲很所多，我也會(huì)繼續(xù)關(guān)注這些弱勢(shì)群體的人們，也呼吁大家一起來關(guān)心他們，讓他們生活地更開心。

目前新華村委會(huì)的空巢老人共有9人，他們由于年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨(dú)孤、悲觀的心理問題。從今年開始，東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會(huì)試點(diǎn)舉辦關(guān)愛農(nóng)村空巢老人活動(dòng)，鎮(zhèn)義工協(xié)會(huì)成立醫(yī)療組，每月定期探望農(nóng)村空巢老人，充當(dāng)兒女照顧他們，給他們送上社會(huì)的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。

阿佰，我來探望您啦!2月5日下午，東岳觀鎮(zhèn)新華村委會(huì)的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑，他原本寂靜的家頓時(shí)變得熱鬧起來，我是第一個(gè)前來探望他，在這個(gè)即將過年的時(shí)刻，我先給老人的住所清除灰塵，打掃衛(wèi)生生，洗衣做飯，并為他購(gòu)買年貨。完后，我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會(huì)的變化，我與老人都聊的十分開心，其中，還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經(jīng)典戲劇，老人們樂在其中。

隨后，我又先后探望了新華村委會(huì)的其他6位空巢老人。新華村委會(huì)的何佰現(xiàn)年78歲，他早年參軍，在部隊(duì)打過仗，立過功。目前他每月都領(lǐng)取政府的補(bǔ)貼，衣食無憂，但年事已高，獨(dú)居生活，難免孤獨(dú)。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后，對(duì)未來的生活充滿希望。

此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進(jìn)一步更詳細(xì)的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛。

經(jīng)過一小時(shí)的車程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn)，老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。

很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。

第二篇：勞動(dòng)的實(shí)踐報(bào)告

在全校師生的參與下，經(jīng)過近一年的努力，我校的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)取得了可喜的成績(jī)。現(xiàn)將一年的情況作個(gè)小結(jié)。

一、勞動(dòng)實(shí)踐基地建立的緣起。

今天的小學(xué)生承載著明天的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。然而，隨著獨(dú)生子女的增加，家長(zhǎng)對(duì)孩子的寵愛之風(fēng)日益盛行?！八捏w不勤，五谷不分”“飯來張口，衣來伸手”的學(xué)生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長(zhǎng)和社會(huì)的高度警惕。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)達(dá)，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。xx是著名的“銀杏之鄉(xiāng)”，銀杏是xx的名片，是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實(shí)，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚(yáng)光大。我校建立了以“銀杏園”為勞動(dòng)實(shí)踐基地，以“銀杏的栽培”為校本課程的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

二、指導(dǎo)思想。

“培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)和技能，最終讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)，感受勞動(dòng)的快樂?！笔俏倚Ｕn外實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì)，而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識(shí)面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進(jìn)行教育教學(xué)行為，才會(huì)讓學(xué)生形成堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌，才會(huì)形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能，方法與過程，情感態(tài)度價(jià)值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識(shí)與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡(luò)，情感態(tài)度價(jià)值觀是靈魂思想，學(xué)生的知識(shí)與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書面教材以外，更需要課外的社會(huì)資源的大量補(bǔ)充，才能有機(jī)地結(jié)合社會(huì)理解課文，理解社會(huì)，形成能力，造就人才。

三、組織管理及實(shí)施。

為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，開發(fā)課程資源，讓學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，學(xué)校組織成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的勞動(dòng)實(shí)踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實(shí)可行的計(jì)劃，并選派沈軍、常勇、劉國(guó)兵三位老師擔(dān)任勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干，全員參與，分工合作，老師教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，互幫互學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，營(yíng)造勞動(dòng)實(shí)踐氛圍，讓大家在勞動(dòng)中快樂，在快樂中成長(zhǎng)。

四、收獲和成果。

辛勤的汗水澆灌出豐收的喜悅。我們通過勞動(dòng)在物質(zhì)有了收獲。今年我們培育出了近百棵銀杏樹幼苗，收獲了近千斤銀杏。物質(zhì)上的收獲固然可喜，更主要的是在精神上有了豐碩的成果。勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，消除了學(xué)生勞動(dòng)可恥觀念，感受到了干活中的偉大，勞動(dòng)中的成果，辛勤的汗水可以換取豐收的喜悅，有利于學(xué)生今后一生旅途中迎難而上、刻苦耐勞精神的發(fā)揮；勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)雖然辛苦，但是勞動(dòng)的過程卻是愉悅的，特別是看著勞動(dòng)成果茁壯成長(zhǎng)，使他們有了“學(xué)習(xí)如禾如苗，懶惰如蒿如草”的人生感悟，更加珍惜勞動(dòng)成果，更覺生活快樂；勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，為新型的人才打下思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化需要知識(shí)，更需要有創(chuàng)新思想的人才，通過繼續(xù)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)將全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀發(fā)揮地更加瀟灑自如。

勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)在我校剛剛起步，但我們堅(jiān)信，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，在師生的共同努力下，一定會(huì)開出更絢麗的花朵。

第三篇：勞動(dòng)的實(shí)踐報(bào)告

俗話說，時(shí)間如白馬過隙，轉(zhuǎn)眼即逝。真的，回首自進(jìn)入大學(xué)的那段美好時(shí)光，尤其作為一名青年志愿者所經(jīng)歷的歲月，點(diǎn)滴刻在腦海之中！

大學(xué)開學(xué)之初，那份對(duì)大學(xué)的無限崇拜與熱情，以及對(duì)志愿者的崇高與向往，于是我加入了圖書館志愿者的行列，隨后在學(xué)院又加入了青年志愿者的隊(duì)伍中。曾誓言：“我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾：盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)。踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化。為建設(shè)團(tuán)結(jié)、互助、平等、友愛、共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量！”此時(shí)，我感到心里極大地滿足與自豪，因?yàn)槲乙彩且幻嗄曛驹刚呃?！有一種生活，你不曾經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛；有一種信念，你不曾體會(huì)過，就不知道其中的快樂；有一種快樂，你不曾擁有過，就不知道其中的純粹。是的，在我看來，志愿者名字不是一種榮耀，而是一種沉甸甸的責(zé)任與使命，是一種熱血沸騰、滿懷理想的年輕人在用青春為社會(huì)描繪愛心的色彩。它意味著志愿者要用理想和信念燃燒青春的熱情，用知識(shí)和技能來報(bào)答祖國(guó)的培養(yǎng)，以奉獻(xiàn)和付出實(shí)現(xiàn)著人生的價(jià)值。作為一個(gè)普通的大學(xué)生,我總學(xué)得缺少一點(diǎn)什么,總是呆在風(fēng)平浪靜的象牙塔做著最天真的事。今天,作為武漢科技大學(xué)一名青年志愿者,我有幸跟隨大家前往武昌區(qū)徐家棚中心敬老院,心中起伏不斷,有點(diǎn)顧慮會(huì)不會(huì)又是千篇一律活動(dòng),形式一下,然而整個(gè)上午的感覺,卻把這種無知的顧慮沖擊得云消霧散,這確實(shí)是一次愛心之旅,更是對(duì)人心的洗禮。 20xx年x月x日，為了大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，懷揣著自己的美好憧憬，我開始了暑假的時(shí)間安排。最初是計(jì)劃留校，因?yàn)槲蚁Ｍ茉趯W(xué)校附近找到一個(gè)打工賺錢的地方，以此來實(shí)現(xiàn)我的社會(huì)實(shí)踐。但事與愿違，由于有一學(xué)期沒回家了，父母都十分的掛念，都不允許我留校，于是我不得不打消這個(gè)念頭。

回到家后，見到家鄉(xiāng)的公路很久未經(jīng)休整，路面上的石頭沒有了，露出泥土路基。公路一般修在地勢(shì)相對(duì)低洼之處，而今恰逢雨季，雨水很多，下雨時(shí)，山水滿山片野沖積下來，保護(hù)公路的排水溝由于沒有暢通，由于路不暢通，嚴(yán)重影響救援，危及老百姓的生命安全，可以說公路的作用已經(jīng)嚴(yán)重退化。見到此情此景，心中好不是滋味，但卻無能為力。因此，我就生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)行了較為深入的溝通，向他提出了點(diǎn)建議，并表示趁著這兩天農(nóng)閑時(shí)節(jié)你可以組織一下我們可以一起將我們生產(chǎn)隊(duì)的這長(zhǎng)達(dá)3公里多的鄉(xiāng)村公路進(jìn)行修整。

實(shí)踐目的與意義：

七月流火，酷暑難耐。正是這樣的盛夏時(shí)節(jié)，一年一度的大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐正在熱火朝天地舉行……

社會(huì)主義高校辦學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。達(dá)到和實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。因此，各高校紛紛開展大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐，以期望通過開展此項(xiàng)活動(dòng)達(dá)到在提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的同時(shí)，服務(wù)社會(huì)的目的。在親身經(jīng)歷了大一，大二兩年的暑期社會(huì)實(shí)踐后，我不由的要對(duì)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐發(fā)表一下自己的看法和體會(huì)！

在當(dāng)前和未來的生活和工作中，基層工作是很多畢業(yè)學(xué)員所必須經(jīng)歷的經(jīng)歷，學(xué)員如何能盡快適應(yīng)其工作環(huán)境，盡快完成自己的角色轉(zhuǎn)換，開展好工作是每一個(gè)在校的大學(xué)生所必須面臨的課題。

親身經(jīng)歷和增長(zhǎng)知識(shí)是假期社會(huì)實(shí)踐的重點(diǎn)，對(duì)于每個(gè)大學(xué)生的前途和發(fā)展都是具有重大影響的，他可以提高我們對(duì)多變復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力，使我們以后有一個(gè)較好的好發(fā)展，具有不可替代的作用，而現(xiàn)在國(guó)家的某些地區(qū)位置偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分，這些決定了在基層工作的艱苦。我所在的家鄉(xiāng)處于云南省昭通巧家縣大的一個(gè)偏僻的山村地區(qū)，位置偏遠(yuǎn)，交通不夠發(fā)達(dá)，和某些邊境地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r有很多相似之處。在云南省農(nóng)村參與勞動(dòng)社會(huì)實(shí)踐，感受勞動(dòng)的辛苦，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)成果的來之不易，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)具有促進(jìn)作用，在勞動(dòng)過程中發(fā)揚(yáng)不拍苦，不怕累的精神，鍛煉個(gè)人意志，對(duì)于以后完成各項(xiàng)艱難苦險(xiǎn)任務(wù)打下良好的精神動(dòng)力。

第四篇：關(guān)愛留守兒童社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告

伴隨著勞務(wù)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，留守兒童這一特殊群體也日益龐大，由于遠(yuǎn)離父母的直接關(guān)愛，在身心健康、安全保護(hù)、教育管理等方面產(chǎn)生了諸多令人擔(dān)憂的問題。這些孩子的應(yīng)有權(quán)益是否得到充分保障，關(guān)系著他們能否健康成長(zhǎng)，影響著家庭幸福社會(huì)和諧，已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

廣大留守兒童權(quán)益保障現(xiàn)狀

受監(jiān)護(hù)狀況令人堪憂。留守兒童的受監(jiān)護(hù)權(quán)益因父母的外出而得不到充分實(shí)現(xiàn)，父母作為法定監(jiān)護(hù)人的角色多由其他人代替。主要體現(xiàn)為以下幾種情況：一是單親監(jiān)護(hù)，父母的一方留在家中照料孩子，現(xiàn)實(shí)中多為母親，母親一人既要撫養(yǎng)孩子又要料理家務(wù)及農(nóng)活，往往疏于對(duì)孩子情感上的溝通和教育上的監(jiān)督;二是隔代監(jiān)護(hù)，由祖父母或外祖父母撫養(yǎng)，在農(nóng)村中較為普遍，由于祖輩文化水平有限，大多只注重滿足孩子的物質(zhì)需求，缺乏情感道德教育，溺愛或者放縱的情況較多;三是代理監(jiān)護(hù)，由親友代為照料，弊端是監(jiān)護(hù)人的關(guān)心程度不高，孩子也缺乏歸屬感;四是自我監(jiān)護(hù)，孩子自行負(fù)責(zé)自己的日常生活，主要為部分初中和高中學(xué)生，由于沒有家庭的教育和關(guān)懷，這類孩子受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響的可能性更大，極易產(chǎn)生性格和心理上的偏差。

受教育權(quán)保障不充分。部分留守兒童的受教育權(quán)僅停留在有學(xué)可上的層面，學(xué)校、家庭并沒能給予全面的保障。存在部分孩子輟學(xué)或間歇性上學(xué)的現(xiàn)象，不少父母因?yàn)楹⒆拥某煽?jī)較差而不讓孩子上學(xué)，或因?yàn)樽陨肀疾ǖ木壒首尯⒆宇l繁轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)，這不利于孩子形成正確的學(xué)習(xí)觀，無法安定地學(xué)習(xí)知識(shí)，直接或間接地?fù)p害了未成年人的受教育權(quán)。同時(shí)，學(xué)校在保障輟學(xué)兒童受教育權(quán)方面還較為被動(dòng)，孩子一旦輟學(xué)，難以通過約束家長(zhǎng)的途徑來達(dá)到讓孩子返校的目的，加之現(xiàn)實(shí)中這種通過約束家長(zhǎng)來讓孩子返校的方式很容易導(dǎo)致家長(zhǎng)的反感，效果適得其反最新留守兒童的調(diào)研報(bào)告最新留守兒童的調(diào)研報(bào)告。

健康和安全問題突出。一是身體健康水平不理想。由于留守兒童飲食質(zhì)量與有父母照料的孩子存在一定差距，日常營(yíng)養(yǎng)得不到保證，身體素質(zhì)普遍不高。加之留守兒童在生病時(shí)得到的照顧較少，醫(yī)治不及時(shí)、不徹底，青春期衛(wèi)生教育也處于基本空白的狀態(tài)，身體健康保障還很不足。二是心理健康問題得不到很好解決。留守兒童長(zhǎng)期缺乏情感關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，表現(xiàn)出相對(duì)較多的負(fù)面情緒，而家長(zhǎng)的情感溝通不足，學(xué)校在心理疏導(dǎo)方面的能力建設(shè)還有待加強(qiáng)，社會(huì)力量的關(guān)注關(guān)懷還不夠，導(dǎo)致留守兒童容易產(chǎn)生自卑、冷漠、孤僻等心理問題，而且得不到及時(shí)的疏導(dǎo)化解，嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng)。三是人身安全保障不足。由于監(jiān)管看護(hù)的不到位，留守兒童發(fā)生溺水、觸電、車禍等意外的情況相對(duì)較多，成為犯罪分子侵害對(duì)象的幾率較大，在受到傷害后，由于父母不在身邊，難以及時(shí)有效地開展維權(quán)行動(dòng)，容易導(dǎo)致傷害的加深或者錯(cuò)過了維權(quán)最佳時(shí)機(jī)。

第五篇：綜合實(shí)踐培訓(xùn)心得

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門必修課程，體現(xiàn)了我國(guó)新課程改革的基本理念和核心目標(biāo)，是新課程的亮點(diǎn)。

綜合實(shí)踐課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性學(xué)科，簡(jiǎn)單來說就是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是密切聯(lián)系學(xué)生自身生活，對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。這就需要我們用心體會(huì)，挖掘生活中的素材，越是貼近學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生就越能較好地操作，越有積極性。

綜合實(shí)踐課"回歸生活和社會(huì)”是立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活、與社會(huì)聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。唯此，才能使小學(xué)綜合實(shí)踐課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。

有怎么樣的教育，就有怎么樣的后代，有怎么樣的后代，就有怎么樣的未來。為此，重視教育，根據(jù)社會(huì)的需要不斷地變革、完善教育，也就成了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的必然選擇。長(zhǎng)期以來，對(duì)于教育，人們往往習(xí)慣于從對(duì)人積極的教化、培養(yǎng)、完善、提升、發(fā)展等角度去正面認(rèn)識(shí)，但使人困惑、失望，乃至痛心的是，教育卻常常走上了它的反面。誠(chéng)然，導(dǎo)致教育“事與愿違”的原因很多，從教育自身感

性的層面看，其中一個(gè)十分重要的因素是：我們的學(xué)校太像學(xué)校，我們的課堂太像課堂，我們的老師太像教師，我們的學(xué)生太像學(xué)生。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的想象力、主體性、創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力必然會(huì)受到抑制。當(dāng)然，導(dǎo)致以上現(xiàn)象的出現(xiàn)自有眾多的內(nèi)、外在原因，但課程的設(shè)置是一個(gè)十分重要的因素。長(zhǎng)期以來，我國(guó)的基礎(chǔ)教育幾乎是學(xué)科課程的一統(tǒng)天下，課程結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡，在學(xué)科課程實(shí)施中普遍存在著機(jī)械的、授受式的、灌輸式的教學(xué)方式?！敖Y(jié)構(gòu)決定功能”，教學(xué)方式的變革在很大程度上受制于課程的性質(zhì)特點(diǎn)。為此，課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整就自然成為本次課程改革中的一個(gè)重要內(nèi)容。

綜合實(shí)踐活動(dòng)，為沉悶的教改帶來活力，讓老師們走進(jìn)了新鮮豐富的教育時(shí)空，讓學(xué)生們感受到了開放自主的痛快。憑著熱情，帶著沖勁，我們看見綜合實(shí)踐活動(dòng)課一片繁華，一陣熱鬧，但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校、許多老師都是三分鐘熱度，虎頭蛇尾，留下高興了半截的學(xué)生。究其原因就是，一片大好形勢(shì)下，大家急不可耐地一頭扎進(jìn)去，缺少籌劃，準(zhǔn)備不足，結(jié)果造成了方向的迷失，過程的困擾，終點(diǎn)的遲歸。