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        毛概社會實(shí)踐報(bào)告(優(yōu)秀范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-09-12 16:24:40

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        第一篇:毛概社會實(shí)踐報(bào)告及心得體會

        毛概社會實(shí)踐報(bào)告及心得體會

        “如果沒有光,就點(diǎn)亮一盞;如果沒有奇跡,就創(chuàng)造一個。”正是這樣一種堅(jiān)定與執(zhí)著,伴我走過高中,開始了我的大學(xué)旅程。步入大學(xué)半年了,這是大學(xué)以來的第一個長假。當(dāng)一些人說象牙塔里的我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,只讀圣賢書的我們不了解社會時(shí),我便決定利用這個寒假參加一些實(shí)踐活動,這樣既增加自己的實(shí)踐能力,又鍛煉自己的意志品質(zhì)。

        我在工藝所圖書館進(jìn)行了幾天的社會實(shí)踐活動。我前幾天主要是進(jìn)行圖書的排架上架的實(shí)踐,后來參加了貼書標(biāo)等的實(shí)踐。在圖書管理員的精心指導(dǎo)上,既加深了對理論知識的了解,也加強(qiáng)了實(shí)際動手操作的能力,可謂是受益匪淺。

        第一天早上,我來到了工藝所圖書館。圖書管理員阿姨領(lǐng)我來到書架前,一一給我介紹了圖書如何分類,示范了圖書如何排架上架等等。工作人員進(jìn)行簡單的說明后,我就開始了我的暑期社會實(shí)踐。書架上沾滿了灰塵我首先要把灰塵清理干凈,不能用濕抹布擦,因?yàn)樗鄷褧?,所以我只能用干抹布和小笤帚慢慢清理。雖然書籍沾滿了灰塵,但是我還是干得很開心,這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)圖書館好大,清理一次這么困難,但是這才是第一天,我要堅(jiān)持。除灰塵工作完成了,不知不覺一天的工作也就結(jié)束了。有些累,但是很充實(shí)。

        我的工作是將新書上架。 因?yàn)閳D書館新來了一批書必須要貼標(biāo)簽,歸類。每本書都要貼上標(biāo)簽,還要寫上相應(yīng)的編號,不能有任何錯誤。標(biāo)簽要貼在離書底2.5厘米處,貼好以后還要用膠帶紙重新貼在標(biāo)簽上,防止時(shí)間久了標(biāo)簽就磨損壞了。貼好標(biāo)簽還要在書里貼磁條,因?yàn)槭亲詣踊娔X管理,每本書里都要貼上磁條進(jìn)行掃描。磁條貼好,然后要給書蓋章了,蓋的章不能反,不能模糊看不清。章蓋好后就是最好一步了,新書上架,將這大批量的書籍歸好類,然后分別放入書架上。這一道道程序看著簡單,干起來真的不容馬虎,要是做錯了一點(diǎn),以后給大家借書就會帶來很大的麻煩了。因?yàn)楣ぷ髁繉?shí)在太大了,我和圖書館管理員整整干了七天。之后就是整理書籍,剛開始以為整整書很容易那有什么難的,肯定比新書上架容易多了,但后來才發(fā)現(xiàn)并沒有自己想的那么簡單。館內(nèi)的藏書數(shù)量很大,同一類書又有很多不同的版本,需要在書架上耐心的查找。聽工作人員說她們剛來時(shí)需要一個月的訓(xùn)練才能迅速的找到書的位置。而且由于一些讀者在翻閱書籍后沒有放回原位,或者在借閱時(shí)隨便找個位置插進(jìn)去,導(dǎo)致部分書籍位置錯誤,造成圖書館管理的困難。圖書館內(nèi)還時(shí)常有些不和諧的現(xiàn)象,例如有的同學(xué)沒有使用代書板,有的大聲說話,這些都需要我們?nèi)プ⒁?,關(guān)鍵是促成同學(xué)們養(yǎng)成良好的借閱習(xí)慣。

        時(shí)間在不知不覺中就過去了,我們的工作結(jié)束了。通過此次活動讓我對圖書館有了更深刻的理解,能夠?yàn)閳D書館服務(wù)是我的榮幸,能夠?yàn)槟感W鲆恍┠芰χ畠?nèi)的事,更是我期盼已久的事情。我也從中學(xué)習(xí)到一些借閱技巧以及很多有關(guān)圖書管理的知識。圖書館的工作是繁

        瑣的,在圖書館的實(shí)踐工作中我有很多感受,我希望同學(xué)到圖書館按照規(guī)定借閱,方便大家就是方便自己。

        在這次實(shí)踐中,我更加了解到圖書館對于培養(yǎng)讀書人的重要性,同時(shí)也認(rèn)識到讀書對于培養(yǎng)我們自身文化素養(yǎng)的重要意義。在現(xiàn)代社會,圖書館無疑是最能提升我們大學(xué)生人文素質(zhì)的地方。我們除了接受學(xué)校推廣加強(qiáng)人文素質(zhì)教育以外,也要學(xué)會與人相處,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神以及對自然的親和力等,因此,我們更要充分利用圖書館資源來提高自身的人文素質(zhì)。正如歌德所說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”

        圖書館從誕生的那天起就具有了開展社會教育的功能。在這次暑期社會實(shí)踐中,我更加了解到圖書館對于培養(yǎng)讀書人的重要性,同時(shí)也認(rèn)識到讀書對于培養(yǎng)我們自身文化素養(yǎng)的重要意義。正如歌德所說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”高爾基也曾說過:“書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身而出,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住?!?在實(shí)踐工作之余我最開心的就是可以飽讀藏書,很高興可以在這里學(xué)習(xí)實(shí)踐,但要真正成為一名合格的圖書館人我要學(xué)的還有很多。

        “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”只是一名大一學(xué)生的我,抱著貼近社會,鍛煉自己的愿望,參加了暑期社會實(shí)踐活動。假期社會實(shí)踐活動是每個大學(xué)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們在實(shí)踐中了解社會,在實(shí)踐中鞏固知識。

        我國歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長。雖歷經(jīng)戰(zhàn)火、朝代更迭,五千余年的文明亦不曾中斷。維系中華文明血脈,使之薪火傳承、生生不息的正是圖書從古到今的積累和流傳,正是這些散發(fā)墨香的紙張醞釀了我國傳世文明,中華文明史就是一部圖書史。我國有重視閱讀的傳統(tǒng),閱讀是一個永恒不變的話題。閱讀具有很強(qiáng)的時(shí)代性,不同的時(shí)代有不同的閱讀,受當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)及教育等各種社會因素的影響。 在圖書館實(shí)踐的日子里,我學(xué)到了好多,也從實(shí)踐活動中獲得了快樂,同時(shí)也感到了所學(xué)知識的不足,在以后的日子里,我必須繼續(xù)更加努力地學(xué)習(xí),學(xué)好專業(yè)知識,全面發(fā)展自己,在實(shí)踐中長知識求發(fā)展。在以后的日子里,不可避免的,我還將面對更多的問題,將承擔(dān)更大的責(zé)任,并在其中更加成熟和真正走入社會。而這次社會實(shí)踐,就算是我走向社會的第一步吧!

        在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字板都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可是還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗(yàn)又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴(kuò)大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。記得老師曾說過學(xué)校是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生身份??傊?,這個暑假的社會實(shí)踐是豐富而又有意義,一些心得和體會讓人感到興奮,但卻決不僅僅用興奮就能描述的,因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在的收獲,是對“有經(jīng)驗(yàn)

        者優(yōu)先”的感悟。 實(shí)踐只是一種磨練的過程。對于結(jié)果,我們應(yīng)該有這樣的胸襟:不以成敗論英雄,不一定非要用成功來作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計(jì),但是這種設(shè)計(jì)不是憑空出來的,是需要成本的,失敗就是一種成本,有了成本的投入,就預(yù)示著的人生的收獲即將開始。

        有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是社會實(shí)踐的全部吧??偟膩碚f,這次的社會實(shí)踐是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶的。在這次社會實(shí)踐中所學(xué)到的生活的道理,是我在學(xué)校里無法體會的,這也算是我的一分財(cái)富吧。

        此次社會實(shí)踐還告訴我:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”我們每個人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們充分的準(zhǔn)備,去面對不知的過程,迎接滿意的結(jié)果。

        這次實(shí)踐,同時(shí)也暴露了我自身的一些問題,那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題?,F(xiàn)在正處于大學(xué)一年級,課業(yè)還是比較輕松的,在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下,最是給自己充電的好時(shí)機(jī)。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。說到這,我想到了一句話“ 我拿著一麻袋錢去上大學(xué),換來了一麻袋書,畢業(yè)了,想用這些書去換錢,卻買不起一個麻袋?!闭\然,這是一個天之驕子在就業(yè)大潮中“栽了面兒”,但是真正使我們大學(xué)生貶值的不正是我

        們自己嗎?如果有過硬的實(shí)力,社會企業(yè)當(dāng)然會求之不得,又怎么會貶低你的個人價(jià)值呢?所以說,學(xué)生與社會對接不協(xié)調(diào)主要原因還在于學(xué)生本身。

        大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因?yàn)橹R要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力。

        而我總結(jié)了我的半年的大學(xué)生活,學(xué)習(xí)并且實(shí)踐,我認(rèn)為是充實(shí)而有意義的。在保證自己的專業(yè)課成績合格的情況下,我不斷的努力實(shí)踐,挑戰(zhàn)自己,只有不斷的增長才干,才能在將來社會中為自己博得一席之地。大一上半年,我在院學(xué)生會的青年志愿者部擔(dān)任干事,參加過義務(wù)志愿獻(xiàn)血活動,為那些獻(xiàn)血的同學(xué)提供服務(wù)。也參加各個院系主任舉辦的優(yōu)秀團(tuán)干部演講活動,為新生才藝大賽進(jìn)行場地布置和道具安放提供服務(wù)。為考四級的同學(xué)組織提供一次模擬考。同時(shí)我也擔(dān)任宣傳中心記者部干事,參加過報(bào)道校運(yùn)動會的概況,還多次記錄校領(lǐng)導(dǎo)為我院學(xué)生開展的教育演講……

        “從思考中體驗(yàn)自我,從學(xué)習(xí)中尋找真理,從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間,從表達(dá)中鍛煉口才,從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值,從追求中獲得快樂?!边@便是我渴望的大學(xué)生活,我有足夠的時(shí)間支配我想做的事。2015年感動中國人物劉麗,為什么是她,一個瘦弱的姑娘,卻為很多貧困的學(xué)生提供上學(xué)的費(fèi)用,就是她感動了整個中國。想想自己的條件雖然不是特別的優(yōu)越,但依然是衣食無憂,所以我不奮斗,又對得起誰?

        今后,我也會參加更多的社會實(shí)踐,并且做好總結(jié)工作,提高自身技能,使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的寒假實(shí)踐中,我碰過壁,受過累,流過汗,但是我卻成長了,這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。 我會更加珍惜,今后也會繼續(xù)努力。

        班級:醫(yī)檢11306

        學(xué)號:58

        姓名:萬璐璐

        毛概社會實(shí)踐心得2016-08-13 20:48 | #2樓

        在這一次毛概社會實(shí)踐中我收獲頗多,其中有成功后的喜悅,有寶貴的經(jīng)驗(yàn),有難忘的教訓(xùn)等。但社會實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生,了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺,大學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園,深入社會,到基層去,到群眾中去,實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解,正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì),牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感,在實(shí)踐中受教育,增強(qiáng)責(zé)任感。

        雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折,但我都堅(jiān)持了下來,不為別的,只希望自己能在這次得到鍛煉,從而成長。

        這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生,我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討,以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。

        今年是大二下學(xué)期了,在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了,而今年,我們迎來了又一門――《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。

        說實(shí)話,在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感,總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程,學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是,不得不說,“毛概”這門課給我的感覺不一樣,真正意義上有了想去聽一下的想法,或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以,當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候,比起以往有了更多的熱情在里面。

        我們確定了調(diào)查題目后,在大家一起商討的情況下,總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后,在明確了調(diào)查目的的同時(shí)又制定了調(diào)查問卷的樣板,在不斷的修改與補(bǔ)充中,最終的定稿總算是出來了。

        在調(diào)查問卷出來以后,就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作。回收之后小組又一起將選擇意向匯總,統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析,然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單,但是做起來也還是非常繁復(fù)的,其中有幾個問題都必須得到具體的解答,否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。

        在調(diào)查中,我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙,而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng),不太愿意填寫我們的問卷,也不愿意接受我們的訪談,我們不得不耐心解釋和勸說。還好,通過我們小組成員的共同努力,最終完成了實(shí)踐調(diào)查,獲得了真實(shí)可信的材料。

        在整個活動中大家都很積極,活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會:人們常說,勞動是偉大的,是光榮的,活動中也是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈,處于這個時(shí)代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女,父母對我們的寵愛,是我們隊(duì)勞動的概念了解膚淺,沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界,也就是說只要是勞動,無論是什么勞動,都是光榮偉大的。

        這次的集體活動,使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖,,在整個過程中大家都在齊心協(xié)力的干活,沒有抱怨?;顒咏Y(jié)束的時(shí)候讓我們對勞動有一個更深入的認(rèn)識,讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮,讓我們重視勞動,

        重視自己的勞動成果?;顒右餐瑯蛹訌?qiáng)了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊,不然會給別人帶來麻煩,很小的一件事我們也收獲了很多。

        大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少,自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識,又傳授專業(yè)知識,教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行,但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動地完成教師布置的任務(wù),而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的,教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分,要求做到少而精,其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握,這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外,大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多,這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃能力,合理安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以,培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排,只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容,而必須充分發(fā)揮主觀能動性,發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程,并反映在大學(xué)生活的各個方面,如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。

        大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程,而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識,進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性,培養(yǎng)和提高自學(xué)能力,是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù),也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。

        在我自己反思的同時(shí),也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。 其次我也體會到作為一個團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時(shí)做好分工,無論是在做調(diào)查,還是在做統(tǒng)計(jì)時(shí),都是高效進(jìn)行,保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起,相互交流討論,使這次的社會實(shí)踐調(diào)查做的很順利。 與此同時(shí),也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí),把事情的各個方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí),更加有經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在語言表達(dá),判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘,一分收獲?!贝舜卧谖覀冋麄€團(tuán)隊(duì)的共同付出下,得到的何止是一分收獲!

        對于社會實(shí)踐的建議,首先來講,老師或者學(xué)校方面,應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實(shí)踐的誤區(qū),讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會實(shí)踐,還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實(shí)踐,不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇社會實(shí)踐報(bào)告或是格式,而是回到實(shí)踐中去。再次就是,老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生,做一個社會實(shí)踐,到底可以收獲什么,不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲,即付出了得到了預(yù)期的收獲,即便是很小的收獲,積極情緒占上風(fēng)。

        由于這次調(diào)查時(shí)間比較緊,而且范圍也比較小,分析上可能存在不足,還請見諒。

        毛概社會實(shí)踐心得體會2016-08-13 17:52 | #3樓

        紡織學(xué)院 輕化1203 王濤1210150306 通過社會實(shí)踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí),并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說,和我參加紡織學(xué)院的招聘會,我在其中負(fù)責(zé)會場布置,接待企業(yè)hr和應(yīng)聘學(xué)生,又結(jié)合自己的對大力扶持個體,小微企業(yè)增加就業(yè)崗位,促進(jìn)就業(yè)公平的社會調(diào)研來看,去年有100多家企業(yè)來紡織學(xué)院舉辦招聘會,而今年只有30多家,不僅僅是行業(yè)不景氣,更是就業(yè)環(huán)境不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,于是毛概社會實(shí)踐的作用就體現(xiàn)出來了,通過這次調(diào)研活動和老師指導(dǎo)我學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因?yàn)橹R要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得毛概社會實(shí)踐能轉(zhuǎn)變大學(xué)生應(yīng)觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力。

        這一次參與紡織學(xué)院的招聘會會場布置接待等,還讓我學(xué)會了許多處世之道:第一,真誠待人,不但要學(xué)會如何做事,而且要學(xué)會如何做人,正確處理人與人之間的關(guān)系式非常重要的,它會關(guān)系到你能否開展工作,孤芳自賞并不能說明你有個性,過于清高是很難融入大集體的;第二,不要偷懶;第三,勤學(xué)好問;第四,講究條理,最好不要急功近利,急于表現(xiàn)自己可能會使自己處于不利地位,我們要抱著踏實(shí)的態(tài)度來做事,虛心點(diǎn)往往能得到別人的認(rèn)同。

        毛概社會實(shí)踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干,提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思

        “毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動”這個詞我早有耳聞,無疑就是學(xué)生體驗(yàn)生活的一種方式,可是當(dāng)我真正經(jīng)歷過一次時(shí),我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑,因?yàn)樗⒉幌裎覀兿胂竦哪敲慈菀?。通過這次就業(yè)公平,和大力扶持小微企業(yè)增加就業(yè)需求的社會實(shí)踐調(diào)研活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實(shí)踐中認(rèn)清自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

        毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動給生活在象牙塔的學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。深入基層,深入社會,能從中學(xué)了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來,從群眾中去”的

        真正涵義。的確,感性認(rèn)識到只身到實(shí)踐中去,到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否,同樣,只有在實(shí)踐中把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實(shí)的實(shí)踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用,將是我人生的一段重要的經(jīng)歷,一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

        毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動告訴我,在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)的能力,善于經(jīng)營和開拓市場,富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求,并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn),不與社會脫節(jié),我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會,珍惜生命的分分秒秒,學(xué)習(xí)好知識,運(yùn)用知識,時(shí)刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí),多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科,還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識,努力提高綜合素質(zhì)。

        第一、團(tuán)隊(duì)意識。我們是來自不同個體的人,在一起工作,一起生活,良好的團(tuán)隊(duì)意識是一切活動成功的前提。我們是一個團(tuán)體,不論是做什么工作,一切都應(yīng)該為大家著想。

        第二、溝通交流。每個人不斷地都會有些新的想法與體會,我們經(jīng)常交流溝通,不僅是對我們調(diào)研的成功有很大的幫助,而且對于我們的

        感情也有很大的促進(jìn)作用,我們只有溝通交流,才能共同進(jìn)步。 第三、細(xì)節(jié)?!凹?xì)節(jié)決定成?。 比魏我环莨ぷ?,一次活動,都要去精心計(jì)劃,需要去細(xì)心準(zhǔn)備。如果沒有詳盡的計(jì)劃的話,肯定會忽略很多細(xì)節(jié),以致顧此失彼,會造成諸多不便,降低效率。

        對于我來說,毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動是下次的成功的道路,沒有毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動就沒有機(jī)會,在活動中可以會有許多的機(jī)會,而這機(jī)會也是自這次的毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動讓我深刻的體會領(lǐng)略了許多在學(xué)校里感受不到的東西。原來有知識的人不一定會受尊敬,也有可能被鄙視――還大學(xué)生呢,連這都不會,笨手笨腳的。聽起來確實(shí)可笑,仔細(xì)想象也確實(shí)是那么回事,我們確實(shí)缺乏實(shí)踐,缺乏鍛煉。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力,要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求,并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn),不與社會脫節(jié),我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會,珍惜生命的分分秒秒,學(xué)習(xí)好知識,運(yùn)用知識,要理論與實(shí)踐鄉(xiāng)結(jié)合。與此同時(shí),多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科,還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識,努力提高綜合素質(zhì)。

        這次毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動,同時(shí)也暴露了我自身的一些問題,那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。處理問題不夠成熟?,F(xiàn)在正處于大學(xué)二年級,課業(yè)還是比較輕松的,在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下,最是給

        自己充電的好時(shí)機(jī)。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。

        這次毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動,我的總結(jié)如下:在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力,,富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求,并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn),不與社會脫節(jié),我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會,珍惜生命的分分秒秒,學(xué)習(xí)好知識,運(yùn)用知識,時(shí)刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí),多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科,還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識,努力提高綜合素質(zhì)。我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?,不斷提高自身的綜合素質(zhì),在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。 此次毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動還告訴我:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!蔽覀兠總€人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們充分的準(zhǔn)備,去面對不知的過程,迎接滿意的結(jié)果。

        通過社會實(shí)踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí),并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說:2015年,全國高校畢業(yè)生為630萬人,比2015年的611萬多19萬人,加上往

        屆未實(shí)現(xiàn)就業(yè)的學(xué)生,就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻。中國人保部門定下了“力爭使2015屆高校畢業(yè)生年底總體就業(yè)率達(dá)到80%以上”的目標(biāo),即使目標(biāo)實(shí)現(xiàn),也意味著有100多萬名高校畢業(yè)生不能就業(yè)。 2000年,全國高校畢業(yè)生只有107萬人,2001和2002年分別為114萬和145萬人。2003年,畢業(yè)生人數(shù)首次突破200萬人(達(dá)到212萬人),之后平均每年都要增長五六十萬人,2015年首次突破600萬人(達(dá)到611萬人),今年則增至630萬人。 這次大力扶持小微企業(yè)增加就業(yè)崗位,促進(jìn)就業(yè)公平的社會調(diào)研的社會實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。我關(guān)于大力扶持小微企業(yè)增加就業(yè)的社會實(shí)踐調(diào)研雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。通過本次社會實(shí)踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);但在實(shí)踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),最后發(fā)自內(nèi)心的非常感謝老師,您能給我們這樣一個毛概社會實(shí)踐調(diào)研活動能讓 充實(shí)完善自我。

        毛概社會實(shí)踐報(bào)告及心得體會2016-08-13 17:24 | #4樓

        商英111班 陳婷

        今年暑假我出去打工了,雖然與專業(yè)知識無關(guān),卻也深有體會。從上大學(xué)前對社會的無知,到上大學(xué)后對社會偶有感觸的無奈,我已知我漸漸在成長了,思想也慢慢覺悟了。

        今年暑假去廣東的電子廠打工了,是對生活的向往也或是無奈??傁蛲杂?,無人管束的日子,找個滿意的工作,花自己掙的錢,孝敬父母,一切都是想象中的美好。我們交了車費(fèi),總代理是個大四的學(xué)生。坐車時(shí)的擁擠,晚上休息時(shí)的不安穩(wěn),以及途中不知向何處的迷茫。確實(shí)搞笑,都坐了一夜的.車了,竟然還不知道要去哪里。中間更換了幾個地方,仍無結(jié)果。最終在廣東的一個小廠停下了,工資比來時(shí)說的低了,還不給簽合同。天天站著在流水線上工作,腿腫了,腰疼了,原來掙錢是那么的不容易?;袒痰厝找棺鲋ぷ鳌I硇牡钠v,怕被騙的惶恐。連那個總代理也丟下我們不管了。該相信誰?現(xiàn)在連學(xué)生都騙學(xué)生了,該相信誰啊。也只有自己相信自己了。車間中員工的勾心斗角,領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)罵,真實(shí)領(lǐng)略到社會的復(fù)雜。原來我們確實(shí)知道的太少。一個月的假期結(jié)束了,伴著對這個廠的不滿還有對工資期待的心而打包遠(yuǎn)離了。

        這次的實(shí)踐讓我深刻的體會領(lǐng)略了許多在學(xué)校里感受不到的東西。原來有知識的人不一定會受尊敬,也有可能被鄙視――還大學(xué)生呢,連這都不會,笨手笨腳的。聽起來確實(shí)可笑,仔細(xì)想象也確實(shí)是那么回事,我們確實(shí)缺乏實(shí)踐,缺乏鍛煉。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力,要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求,并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn),不與社會脫節(jié),我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會,珍惜生命的分分秒秒,學(xué)習(xí)好知識,運(yùn)用知識,要理論與實(shí)踐鄉(xiāng)結(jié)合。與此同時(shí),多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科,還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識,努力提高綜合素質(zhì)。

        這次實(shí)踐,同時(shí)也暴露了我自身的一些問題,那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。處理問題不夠成熟。現(xiàn)在呆在大學(xué)的日子不多了,我要珍惜自己的時(shí)間,在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下,最是給自己充電的好時(shí)機(jī)。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。

        通過社會實(shí)踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概

        論》的學(xué)習(xí),并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說, 就業(yè)環(huán)境不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實(shí)踐工作。但是在這段時(shí)間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時(shí)積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

        大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因?yàn)橹?/p>

        識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力。

        今后,我也會參加更多的社會實(shí)踐,并且做好總結(jié)工作,提高自身技能,使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的暑假實(shí)踐中,我碰過壁,受過累,流過汗,但是我卻成長了,這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。 我會更加珍惜,今后也會繼續(xù)努力。

        毛概社會實(shí)踐調(diào)查心得體會2016-08-13 17:54 | #5樓

        這個暑假里,我們接受了學(xué)校給我們的考驗(yàn),進(jìn)行了一次社會實(shí)踐,而這次社會實(shí)踐終于是告一段落了,在興奮的同時(shí),我們感到很滿足,因?yàn)檫@是我們第一次靠自己在社會中進(jìn)行的一次實(shí)踐,也可以說是一次活動,他給生活在校園里的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。這是非常好的,讓我們能夠提前認(rèn)知社會。

        在我們來到遵義的時(shí)候,我們有很多期待,也很有信心,然而在一開始的時(shí)候,我們就遇到了困難。由于這次的問卷調(diào)查的對象都是年輕人,所以有很多人不愿意參與調(diào)查,這讓我們很困擾,因?yàn)闆]人參與就無法完成任務(wù)。在很多廣場嘗試了以后,效果不是特別明顯,于是我們小組成員就商量著,到遵義的大學(xué)校園里去看看。因?yàn)槲矣幸恍┡笥言谧窳x讀大學(xué),他們告訴我也有比較多的人暑假留校,所以依靠遵義的大學(xué)的這些同學(xué)們,我們順利完成了這些問卷調(diào)查。

        遵義是長征過程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),就在著名的遵義會議上,黨中央確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo),從此才有了長征后來一系列的成功。也因此,遵義被冠以“紅色旅游城市”的稱號,因此在這座城市進(jìn)行關(guān)于長征精神的問卷調(diào)查,可以感受到大家積極度要高一些,而且了解長征精神的人也相對多一些。而在貴陽,問卷調(diào)查的人數(shù)就要少一些了,而且在大多數(shù)調(diào)查對象的答案里,對

        長征精神不了解的人占了絕大多數(shù),他們大都只是知道長征。這樣的對比讓我們覺得我們的決定是對的,就是不單調(diào)的在遵義做調(diào)查,而是在貴陽作調(diào)查進(jìn)行比對。

        通過這次的學(xué)習(xí),我們學(xué)到了很多東西,雖然這是第二次作社會實(shí)踐調(diào)查,但我們幾乎是從零開始,除了寫調(diào)查報(bào)告,我們還學(xué)到了很多東西:

        第一,做任何事都要有目標(biāo)有計(jì)劃,在大一大二的同學(xué)里,大家通常都有一個通病,就是容易迷茫,因此制定目標(biāo)和計(jì)劃是一個不錯的習(xí)慣。在做調(diào)查時(shí),我們得先有一個對象,即目標(biāo),這些都確定了以后,我們就分工明確,加快了工作速度。

        第二,學(xué)會與他人溝通。每個人的性格脾氣不一樣,有的人可能在接受調(diào)查的時(shí)候會很耐心,有的人卻可能不耐煩,遇到這不同的情況,我們要學(xué)會平常心面對。

        第三,對數(shù)據(jù)和問卷的分析能力有待提高,做了大量的問卷調(diào)查,在最終進(jìn)行分析的時(shí)候,總覺得概述得不夠全面,這一點(diǎn)是我們今后需要提高的。

        在以前的學(xué)習(xí)中,我們一直都是以理論知識的學(xué)習(xí)為主。在這次調(diào)查報(bào)告的完成過程中,我們不僅學(xué)到了理論知識,更學(xué)到了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在今后的學(xué)習(xí)中,我們將會把理論與實(shí)踐相結(jié)合,多接觸社會上實(shí)際的東西,多去想一想,多去看一看,多去實(shí)踐,而不是停留在自我的,純粹的理論中。

        最后,通過這次的的社會實(shí)踐活動,我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的我們,更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,以后如果有機(jī)會,我們會更加積極的參加這樣的活動。

        第二篇:毛概社會實(shí)踐報(bào)告

        四川大學(xué)2016年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

        暑期社會實(shí)踐報(bào)告

        題目: 杜甫草堂及周邊實(shí)地考察

        學(xué) 院xxx 專 業(yè) xxx 學(xué)生姓名 xx 學(xué) 號 xxxx 課 程 毛概 指導(dǎo)教師 xxx 

        電話號碼 xxxxxxxx

        二Ο一六年八月

        四川大學(xué)2016年暑期社會實(shí)踐報(bào)告

        杜甫草堂及周邊實(shí)地考察

        向陽

        杜甫草堂,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAAA級旅游景區(qū),國家一級博物館,全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位。

        杜甫草堂坐落成都市西門外的浣花溪畔,是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng)作詩歌240余首。唐末詩人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋,使之得以保存,宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建。

        今天的草堂占地面積近300畝,仍完整保留著明弘治十三年(公元1500年)和清嘉慶十六年(公元1811年)修葺擴(kuò)建時(shí)的建筑格局,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗,是中國文學(xué)史上的一塊圣地。1955年成立杜甫紀(jì)念館,1985年更名為成都杜甫草堂博物館,是中國規(guī)模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地,年游客量達(dá)百萬余人次。[1]

        杜甫簡介

        杜甫(公元712年-公元770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。[2-3]

        自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。[2]

        杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

        杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實(shí)主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。[4]

        杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。[5]

        杜甫草堂歷史沿革

        成都杜甫草堂,是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的居所。公元759年冬天,杜甫為避 “安史之亂”,攜家?guī)Э谟呻]右 (今甘肅省南部)入蜀輾轉(zhuǎn)來到成都。次年春,在友人的幫助下,在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,稱 “成都草堂”。他的詩“萬里橋西一草堂,百花潭水即滄浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,因曾被授“檢校工部員外郎”之銜,而又被稱做杜工部。765年,嚴(yán)武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得攜家?guī)Э诟鎰e成都,兩年后經(jīng)三峽流落荊、湘等地。

        杜甫離開成都后,草堂便不存,五代前蜀時(shí)詩人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋,使之得以保存,杜甫草堂是經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)而成,其中最大的兩次重修,是在公元1500年(明弘治十三年)和公元1811年(清嘉慶十六年),

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        基本上奠定了杜甫草堂的規(guī)模和布局,演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體的博物館,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。1961年3月被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1985年5月成立杜甫草堂博物館,2006年12月被國家旅游局評為國家4A級旅游景區(qū),2008年5月被國家文物局評為首批國家一級博物館。成都杜甫草堂博物館是現(xiàn)存杜甫行蹤遺跡中規(guī)模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一處。

        今日草堂,古樸典雅,規(guī)模宏偉,占地300多畝。其中大廨、詩史堂、工部祠3座主要紀(jì)念性建筑物,坐落在中軸線上,幽深寧靜。廨堂之間,回廊環(huán)繞,別有情趣。祠前東穿花徑,西憑水檻,祠后點(diǎn)綴亭、臺、池、榭,又是一番風(fēng)光。園內(nèi)有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的蘭園、茂密如云的翠竹蒼松。整座祠宇即有詩情,又富畫意,是人文景觀和自然景觀相結(jié)合的著名園林。[6]

        景點(diǎn)概況

        草堂完整保留著清代嘉慶重建時(shí)的格局,總面積近300畝。園林是非常獨(dú)特的“混合式”中國古典園林。博物館按功能區(qū)分為:文物景點(diǎn)游覽區(qū)(草堂舊址)、園林景點(diǎn)游覽區(qū)(梅園)和服務(wù)區(qū)(草堂寺)。草堂舊址內(nèi),照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上,兩旁配以對稱的回廊與其它附屬建筑,其間有流水縈回,小橋勾連,竹樹掩映,顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭,象征著杜甫的茅屋,已成為杜甫草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)和成都的著名景觀。

        成都杜甫草堂正門匾額的\\\"草堂\\\"二字為是清代康熙皇帝第十七子果親王愛新覺羅·允禮所書寫。詩史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑。詩史堂正中是雕塑家劉開渠所塑的杜甫像,堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫的楹聯(lián)、匾額。工部祠內(nèi)供奉有杜甫畫像,并有都曾經(jīng)寓居蜀地詩人陸游、黃庭堅(jiān)陪祀。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭,象征著杜甫的茅屋,\\\"少陵\\\"本為地名,漢宣帝墓稱\\\"杜陵\\\",宣帝皇后墓因規(guī)模小于帝陵所以稱:\\\"少陵\\\"。杜甫曾在這里住過較長時(shí)間,在詩中曾自稱 \\\"杜陵野老\\\"、\\\"少陵野客\\\",也就稱他為\\\"杜少陵\\\"了。 工部祠后有近代1997年依據(jù)杜詩描寫和明代格局借鑒川西民居的特點(diǎn)恢復(fù)重建的“茅屋景區(qū)”,重現(xiàn)了詩人故居的田園風(fēng)貌,營造出濃厚的詩意氛圍;杜甫草堂還有一處位于紅墻夾道、修竹掩映的由碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁。在盆景園內(nèi)有1999年建成的“杜詩書法木刻廊”,陳列著百余件杜詩書法木刻作品,是從館藏?cái)?shù)千件歷代名人手書杜詩真跡中挑選出,用楠木鐫刻而成,頗具觀賞價(jià)值,其詩歌、書法、用材、工藝有“四絕”之稱。

        考察結(jié)果與感想

        杜甫草堂作為成都市一處知名景點(diǎn),吸引了大量的游客前往。景點(diǎn)內(nèi)部有詳細(xì)的對詩圣杜甫生平的介紹,環(huán)境也很清幽,符合了我們所熟知的詩圣的生活。

        與杜甫草堂緊挨浣花溪公園,因門票免費(fèi)、林園面積大、環(huán)境優(yōu)美等特點(diǎn),

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        更受當(dāng)?shù)厥忻裣矏邸Hザ鸥Σ萏玫亩鄶?shù)為來自外地慕名而來的游客,而向他們詢問一番后發(fā)現(xiàn),多數(shù)游客對杜甫草堂評價(jià)略低,原因在于多數(shù)游客對草堂的歷史文化氣息興趣度不高,且景區(qū)面積偏小,比起都江堰、青城山等注重自然環(huán)境的景點(diǎn),門票性價(jià)比明顯偏低。此外,景區(qū)外街邊多為普通生活區(qū)的店鋪,未形成像寬窄巷子、武侯祠旁的錦里類的商品、紀(jì)念品一條街。該現(xiàn)象對該景點(diǎn)旅游發(fā)展也起到了一定的限制作用。

        然而,一個城市的同類旅游景點(diǎn)并不宜太泛濫,錦里和寬窄巷子兩處已能滿足旅游需求,同時(shí)一個城市也需要注重歷史與文化主題的景點(diǎn)的打造,因此杜甫草堂周邊不存在紀(jì)念品商店的狀況也可以被理解。同時(shí)對詩圣杜甫的關(guān)注,更多的應(yīng)該是他晚年憂國憂民的一份責(zé)任心,以此激勵新一代人。但個人根據(jù)數(shù)據(jù)分析后認(rèn)為門票價(jià)格確實(shí)偏貴,政府應(yīng)對這類的景點(diǎn)的修繕等相關(guān)費(fèi)用進(jìn)行補(bǔ)貼,以此降低門票價(jià)格,讓更多的游客更多地參與到歷史文化偉人的生活中來,多了解歷史與文化。

        參考資料

        1.關(guān)于草堂杜甫草堂博物館官方網(wǎng)站[引用日期2014-05-18] 2.詩圣杜甫 中國網(wǎng)[引用日期2013-09-20] 3.《舊唐書·杜甫傳》:“杜甫,字子美,本襄陽人,后徙河南鞏縣?!?/p>

        4.《舊唐書·杜甫傳》:曾祖依藝,位終鞏令。祖審言,位終膳部員外郎,自有傳。父閑,終奉天令。

        5.杜甫.《全唐詩·壯游》.北京:中華書局,1960 6.楊武能 邱沛篁.成都大詞典:四川辭書出版社,1995年:484頁

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        第三篇:毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

        調(diào)查目的

        時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會。

        調(diào)查對象

        大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中通信工程專業(yè)20名,土木工程專業(yè)10名,旅游管理專業(yè)10名,會計(jì)專業(yè)5名,數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

        調(diào)查內(nèi)容

        本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

        調(diào)查方法

        通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。

        調(diào)查結(jié)果

        從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

        有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),76% 學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。

        能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會選擇任何沒有課的時(shí)間,12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會,22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

        調(diào)查結(jié)果分析

        在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊緊密聯(lián)系在一起的。在個體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

        結(jié)論與建議

        馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。實(shí)踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會實(shí)踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會,走上工作崗位前的演練場地。大學(xué)生的社會責(zé)任意識,應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

        一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用,認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來,利用專長服務(wù)社會,回報(bào)社會。三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長,是進(jìn)行社會實(shí)踐活動的一種長效機(jī)制?,F(xiàn)在大學(xué)生社會實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實(shí)踐和社會考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。

        第四篇:毛概社會實(shí)踐報(bào)告范文

        20xx年寒假開始了半個月的社會實(shí)踐。時(shí)間不長、體會甚多。明白了那句讀萬里書、不如行萬里路的深刻體會、也許在此時(shí)此刻的我、真實(shí)的將寒假社會實(shí)踐當(dāng)做工作了吧。

        本次寒假社會實(shí)踐的目的在于通過理論與實(shí)際的結(jié)合、個人與社會的溝通、進(jìn)一步培養(yǎng)自己的業(yè)務(wù)水平、與人相處的技巧、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、待人處事的能力等、尤其是觀察、分析和解決問題的實(shí)際工作能力、以便提高自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)、希望能幫助自己以后更加順利地融入社會、投入到自己的工作中。

        一般來說、學(xué)校的生活環(huán)境和社會的工作環(huán)境存在很大的差距、學(xué)校主要專注于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)技能、社會主要專注于員工的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力。要適應(yīng)社會的生存要求、除了要加強(qiáng)課堂上的理論知識外、還必須要親自接觸社會參加工作實(shí)踐、通過對社會工作的了解指導(dǎo)課堂學(xué)習(xí)。實(shí)際體會一般公司職員的基本素質(zhì)要求、以培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力和分析解決實(shí)際問題的工作能力。

        參加社會實(shí)踐在幫助在校生從校園走向社會起到了非常重要的作用、因此要給予高度的重視。通過寒假社會實(shí)踐、讓自己找出自身狀況與社會實(shí)際需要的差距、并在以后的學(xué)習(xí)期間及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識、為求職與正式工作做好充分的知識、能力準(zhǔn)備、從而縮短從校園走向社會的心理適應(yīng)期。

        雖然馬上就是大二下學(xué)期了、但對于實(shí)際社會工作還是茫茫然的、畢竟書本上的只是一個概念、具體操作并沒有教你。難得的寒假社會實(shí)踐機(jī)會、我想把它做好。在這段時(shí)間學(xué)會了一些比較瑣碎的事情、但確實(shí)體會到了工作的辛酸、覺得自己在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)知識嚴(yán)重不足、不能適應(yīng)激烈的工作要求、像那些實(shí)際操作性極強(qiáng)的工作、我們這些剛出來沒什么工作經(jīng)驗(yàn)、而且本身就沒好好學(xué)學(xué)校的專業(yè)課的人來說、根本無法和那些老手相競爭、有時(shí)候感覺確實(shí)無從下手。在這寒假社會實(shí)踐期間、我從培訓(xùn)到商品的整理以及到產(chǎn)品的現(xiàn)場營銷等、都全身心的投入到工作中去。

        寒假社會實(shí)踐對我來說是個既熟悉又陌生的字眼、因?yàn)槲沂畮啄甑膶W(xué)生生涯也經(jīng)歷過很多的實(shí)踐、但這次卻又是那么的與眾不同。它將全面檢驗(yàn)我各方面的能力:學(xué)習(xí)、生活、心理、身體、思想等等。就像是一塊試金石、檢驗(yàn)我能否將所學(xué)理論知識用到實(shí)踐中去。關(guān)系到我將來能否順利的立足于這個充滿挑戰(zhàn)的社會、也是我建立信心的關(guān)鍵所在、所以、我對它的投入也是的!緊張的半個月的寒假社會實(shí)踐生活結(jié)束了、在這兩個多月里我還是有不少的收獲。寒假社會實(shí)踐結(jié)束后有必要好好總結(jié)一下。

        這是第一次正式與社會接軌踏上工作崗位、開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時(shí)間上下班、上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù)、不能草率敷衍了事。我們的肩上開始扛著公司領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)、凡事得盡心盡力、否則隨時(shí)可能要為一個小小的錯誤承擔(dān)嚴(yán)重的后果付出巨大的代價(jià)、再也不是一句對不起和一紙道歉書所能解決。

        回顧這半個月來、自己的工作情況、捫心自問、坦言總結(jié)。在諸多方面還存在有不足。因此、更要及時(shí)強(qiáng)化自己的工作思想、端正意識、提高銷售工作的方法技能與業(yè)務(wù)水平。

        首先、在不足點(diǎn)方面、從自身原因總結(jié)。我認(rèn)為自己還一定程度的存在有欠缺強(qiáng)力說服顧客、打動其購買心理的技巧。

        作為一名公司的銷售人員、我們的首要目標(biāo)就是架起一坐連接我們的商品與顧客的橋梁。為公司創(chuàng)造商業(yè)效績。在這個方向的指導(dǎo)下、怎樣用銷售的技巧與語言來打動顧客的心、激發(fā)起購買欲望、就顯得尤為重要。因此、在以后的銷售工作中、我必須努力提高強(qiáng)化說服顧客、打動其購買心理的技巧。同時(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合、不斷為下一階段工作積累寶貴經(jīng)驗(yàn)。

        其次、注意自己銷售工作中的細(xì)節(jié)、謹(jǐn)記銷售理論中顧客就是上帝這一至理名言。用自己真誠的微笑、清晰的語言、細(xì)致的推介、體貼的服務(wù)去征服和打動消費(fèi)者的心。讓所有來到我們店的顧客都乘興而來、滿意而去。樹立起我店工作人員的優(yōu)質(zhì)精神風(fēng)貌、更樹立起我們優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌。

        再次、要深化自己的工作業(yè)務(wù)。熟悉每一款超市酒水、出產(chǎn)地、開房價(jià)格、各種套餐價(jià)格。做到爛熟于心。學(xué)會面對不同的顧客、采用不同的推介技巧。力爭讓每一位顧客都能買到自己稱心如意的商品、更力爭增加銷售數(shù)量、提高銷售業(yè)績。

        最后、端正好自己心態(tài)、其心態(tài)的調(diào)整使我更加明白、不論做任何事、務(wù)必竭盡全力。這種精神的有無、可以決定一個人日后事業(yè)上的成功或失敗、而我們的銷售工作中更是如此。如果一個人領(lǐng)悟了通過全力工作來免除工作中的辛勞的秘訣、那么他就掌握了達(dá)到成功的原理。倘若能處處以主動、努力的精神來工作、那么無論在怎樣的銷售崗位上都很難有所建樹。

        通過這次的寒假社會實(shí)踐、我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解、也是對這幾年大學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運(yùn)用。從這次寒假社會實(shí)踐中、我體會到了實(shí)際的工作與書本上的知識是有一定距離的、并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。在這次寒假社會實(shí)踐中、我可謂受益匪淺。僅僅的半個月寒假社會實(shí)踐、我將受益終生。通過此次寒假社會實(shí)踐、不僅培養(yǎng)了我的實(shí)際動手能力、增加了實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)、縮短了抽象的課本知識與實(shí)際工作的距離、對實(shí)際的工作的有了一個新的開始。

        寒假社會實(shí)踐是每一個學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷、它使我們在實(shí)踐中了解社會、讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識、打開了視野、增長了見識、為我們以后進(jìn)一步走向社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        第五篇:大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告

        一、問題的提出

        隨著大學(xué)生獨(dú)立意識增強(qiáng)、自由支配的課余時(shí)間逐漸增多,大學(xué)生對課余生活的時(shí)間安排與利用方面呈現(xiàn)了多樣化的趨勢。同時(shí)課余生活的質(zhì)量也不斷隨之下降,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí),甚至造成學(xué)生的行為偏差。因此,增強(qiáng)大學(xué)生對課余生活的認(rèn)識,控制課余生活的負(fù)面影響,提高大學(xué)生課余生活的質(zhì)量尤為重要。

        (一)調(diào)查目的

        為了進(jìn)一步了解在校大學(xué)生如何處理課外生活與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,幫助大學(xué)生合理有序的安排自己的課余生活,提高課余生活質(zhì)量,使得學(xué)習(xí)與課余的時(shí)間分配達(dá)到最佳化,從而進(jìn)一步的提高大學(xué)生的校園學(xué)習(xí)生活質(zhì)量。為此,我們對這一課題進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查研究,在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際提出幾點(diǎn)建議,為學(xué)校的教務(wù)計(jì)劃提供一些參考。

        (二)調(diào)查時(shí)間、對象我們小組于20xx年10月至11月對成都信息工程學(xué)院大一至大三學(xué)生的課余生活的安排與利用方面進(jìn)行了調(diào)查分析。

        (三)調(diào)查方式

        此次調(diào)查采取了隨機(jī)抽樣的方式,在大一到大三的學(xué)生中利用隨機(jī)量表抽取了120位同學(xué)作為本次調(diào)查的樣本,并以問卷調(diào)查的方式進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查(共發(fā)放問卷120份,回收有效問卷108份,有效回收率90%。)從返回的有效問卷分析來看,其中,男生60人,女生48人,城市的學(xué)生42人,

        農(nóng)村的學(xué)生66人,大一26人,大二31人,大三38人。

        二、調(diào)查結(jié)果與分析

        (一)大學(xué)生課余生活的現(xiàn)狀分析

        這里所指的課余生活是指在課余時(shí)間里所做的各種活動。而

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