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第一篇：毛概社會實(shí)踐

主題：大學(xué)生課余文化生活學(xué)院：人文社會科學(xué)學(xué)院專業(yè)：中文年級：姓名、學(xué)號：孫銘婧 社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

13級

2134051045 徐靖然2124164568 劉星辰2134051033

大學(xué)生課余文化生活調(diào)查報(bào)告

大學(xué)是人生最美好的階段，也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必經(jīng)理想場所。在這里，大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長、成才。但隨著社會的進(jìn)步，人們越來越重視生活的質(zhì)量，大學(xué)的課程沒有高中那樣多，大學(xué)生不用像以前那樣每天都跟各種習(xí)題奮斗度過，尤其是隨著大學(xué)生獨(dú)立意識的增強(qiáng)，自由支配的課余時(shí)間逐漸增多，大學(xué)生對課余生活的時(shí)間安排與利用方面逐漸呈現(xiàn)出了多樣化的趨勢，大學(xué)生的課余生活日益豐富起來，這也是大學(xué)生活中重要的不可或缺的一部分。

首先升入大學(xué)后普遍大學(xué)生都有豐富的課余時(shí)間，以及相對較小的學(xué)習(xí)壓力，這就給學(xué)生提供了廣闊的選擇空間，不同類型的學(xué)生也都在不斷地尋找屬于自己的生活方式。作為新時(shí)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)該把握好自己的大學(xué)生活，更好的提高自身文化素養(yǎng)，才能塑造屬于自己的完整人生。

在色彩斑斕的大學(xué)生活中，課余文化生活占有特別重要的位置，這里集中地表現(xiàn)了大學(xué)生們喜怒哀樂。透過這個(gè)窗口，我們窺見大學(xué)生思想深層的一些東西。為此，我們成立三人小組特地調(diào)查大學(xué)生的課余文化生活，以向?qū)W校老師匯報(bào)在校學(xué)生的思想動態(tài)，促進(jìn)大學(xué)生各方面的文化素質(zhì)的進(jìn)一步提升。

一、調(diào)查背景

由于當(dāng)代大學(xué)生有充足的課余時(shí)間，當(dāng)代大學(xué)生的行為方式是非常豐富的，有人參加學(xué)生會、社團(tuán)來鍛煉自己的能力，有人埋頭學(xué)習(xí)以提高自己的成績，有人做兼職，賺取生活費(fèi)，也有很多人無所事事退化成為頹廢一族等等，總之，在大學(xué)校園里有著各種各樣的生活方式。因此，如何正確利用課余時(shí)間是同學(xué)們廣泛關(guān)注的問題，為此我們隊(duì)大學(xué)生課余文化生活做了一次社會實(shí)踐調(diào)查，以供老師、同學(xué)參考。

目前在校大學(xué)生課余生活現(xiàn)狀大致可體現(xiàn)出四大問題：

1.課余時(shí)間充裕，但有效利用率很低。 2.部分大學(xué)生對課余生活缺乏計(jì)劃性。

3.課余生活脫離社會，不利于大學(xué)生技能及經(jīng)驗(yàn)的提升。 4.部分大學(xué)生對社團(tuán)及各類活動的參與程度過低。

二、調(diào)查目的

隨著大學(xué)生獨(dú)立意識增強(qiáng)、自由支配的課余時(shí)間逐漸增多，大學(xué)生對課余生活的時(shí)間安排與利用呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。然而隨之而來的是課余生活質(zhì)量的不斷下降，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，甚至造成學(xué)生的行為偏差。因此，增強(qiáng)大學(xué)生對課余生活的認(rèn)識，控制課余生活的負(fù)面影響，提高大學(xué)生課余生活的質(zhì)量尤為重要。通過對延邊大學(xué)本科在校生部分同學(xué)的抽樣調(diào)查與分析不僅可以發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生課余生活中所存在的問題，而且可以就這些問題提出相應(yīng)的解決對策，來促進(jìn)大學(xué)生在校生活更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

三、調(diào)查主題

豐富大學(xué)生課余文化生活

四、調(diào)查對象

延邊大學(xué)本科在校生（抽取樣本100名）

五、調(diào)查流程

1.做出調(diào)查問卷并選取100名學(xué)生樣本進(jìn)行調(diào)查 2.對問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析 3.根據(jù)結(jié)果做出調(diào)查報(bào)告

六、調(diào)查問卷設(shè)計(jì)（問卷見附錄）

七、數(shù)據(jù)分析及總結(jié)

（一）大學(xué)生課余生活的總體情況

調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生課余生活的總體情況是：

超過80%的同學(xué)認(rèn)為自己的課余時(shí)間充足，并且有接近三分之二的同學(xué)會為自己的課余時(shí)間定計(jì)劃。在調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中有50%的同學(xué)對自己的課余生活比較滿意，有一半的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生已經(jīng)是成人，完全有能力支配自己的課余生活，無須學(xué)校老師過多的過問，另外一半則認(rèn)為大學(xué)生校園文化生活豐富，只要學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園融人到這個(gè)集體，就不存在課余生活問題，一切都可以在潛移默化中得到改變，無須杞人憂天，作繭自縛。 以上數(shù)據(jù)表明： 大部分同學(xué)的課外時(shí)間很充足，但真正對課余時(shí)間利用能做到周密安排的還是少數(shù)，從對課外生活的滿意程度來看，只有一半的同學(xué)對自己的課余生活比較滿意，我校學(xué)生的課外生活還存在一定的問題。因而，我們有必要重視起來，并且有責(zé)任對他們進(jìn)行積極引導(dǎo)，將同學(xué)們的課余時(shí)間加以利用，讓同學(xué)們得到更好的鍛煉與發(fā)展。

（二）大學(xué)生課余生活的具體內(nèi)容 調(diào)查顯示，我校大學(xué)生課余生活內(nèi)容為：

上網(wǎng)的人（40%），運(yùn)動的有（30.63%），學(xué)習(xí)的有（17.50%），參加社團(tuán)活動的占（15%）；從安排課余時(shí)間的角度來看，為了發(fā)展個(gè)人興趣的占（28.33%），只是開心隨意的占（35.56%），為了促進(jìn)學(xué)習(xí)的不到五分之一；在使用電腦方面，上網(wǎng)查資料的和玩游戲的各占三分之一左右。 以上數(shù)據(jù)顯示：

我校學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較高，有接近一半的同學(xué)選擇在課余時(shí)間學(xué)習(xí)；同時(shí)同學(xué)們也很會調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)與生活，因?yàn)橛腥种坏耐瑢W(xué)在課余時(shí)間會進(jìn)行體育鍛煉，一個(gè)健康的身體是高效率工作學(xué)習(xí)的前提保障；電腦的使用利弊共存，有45.71%的同學(xué)用電腦來查資料或者學(xué)習(xí)應(yīng)用軟件，另外有54.29%的同學(xué)用來玩游戲或者聊天，我們應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)，可以開展一些常用軟件的學(xué)習(xí)活動，當(dāng)然，適當(dāng)?shù)赝纥c(diǎn)游戲調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)也是必要的。

（三）大學(xué)生課余生活的交往圈和范圍 調(diào)查表明：

課余時(shí)間參加院校組織的占（34.92%），參加學(xué)生社團(tuán)的占（37.04%），志愿者協(xié)會的占（17.46%） 以上數(shù)據(jù)顯示：

課余時(shí)間的活動地點(diǎn)與上一份表格幾乎是相互對應(yīng)的，這也說明本次調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確度及可信度較高。從課余生活的交往范圍及交往對象來看，交往范圍主要集中在學(xué)校生活區(qū)，交往對象也僅限于本班和學(xué)校的學(xué)生，交往面不夠?qū)挿?。交往的形式也以個(gè)人方式為主，集體的方式少于個(gè)人的行為方式。大學(xué)生還是應(yīng)多與有理想、有學(xué)識、有良好道德品質(zhì)的人交往。交往的方式也應(yīng)該不局限于個(gè)人的方式，適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)充自己的交往范圍，積極地參加一些有意義的集體活動有利于大學(xué)生健康人格的形成以及更好的適應(yīng)未來的社會。在這方面，學(xué)校應(yīng)該盡力為學(xué)生營造良好的交友氛圍，讓同學(xué)們從網(wǎng)絡(luò)世界里走出來，多多的接觸社會。

（四）大學(xué)生對自己課余時(shí)間的認(rèn)識 調(diào)查表明：

認(rèn)為該多看書的占（80.57%），其中認(rèn)為該參加校內(nèi)活動的占（67.34%），認(rèn)為應(yīng)該盡情娛樂交友的只占（12.54%）有超過（50%）的同學(xué)想通過課余時(shí)間積累社會經(jīng)驗(yàn)，增加專業(yè)知識 數(shù)據(jù)顯示：

我校大學(xué)生對待課余生活的態(tài)度是積極向上的，絕大多數(shù)同學(xué)都能很理性地看待課余生活，這說明我校大學(xué)生價(jià)值觀基礎(chǔ)由群體本位向個(gè)體本位偏移，價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)由理想主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)化、實(shí)用化，價(jià)值取向由單一型向多元趨勢發(fā)展。正是這樣的變化，使得我校大學(xué)生更多的看重個(gè)性的發(fā)展，實(shí)用主義思想較為普遍。根據(jù)這樣的情況，學(xué)校應(yīng)該通過社團(tuán)活動等形式為我校學(xué)生提供鍛煉發(fā)展的平臺，讓同學(xué)們能學(xué)以致用，掌握更多實(shí)踐技巧。

八、對策與建議

學(xué)習(xí)固然是人生的重要一部分，但人不可能一直撲在學(xué)習(xí)工作上，生活也同樣是人生不可缺少的重要組成部分。且學(xué)習(xí)工作的目的也是直接或間接地提高人們的生活水平。因而，絕不可忽視業(yè)余生活，學(xué)校應(yīng)把豐富校園的業(yè)余生活，促使師生生活健康、有趣、愉快、充實(shí)作為高校校園文化建設(shè)的重要而直接的目標(biāo)之一。

因此，我校應(yīng)從以下幾個(gè)方面豐富同學(xué)們的課余文化生活： ? 豐富學(xué)生的課余生活，樹立正確的課程觀。

從課程的角度來看，學(xué)校所執(zhí)行的顯形課程不可能涉及學(xué)校所有的人、事、物，也不可能完全涉及學(xué)校的精神世界。所以，不但要關(guān)注顯形課程要素，還要關(guān)注那些隱含在學(xué)校生活、學(xué)習(xí)內(nèi)容中的“潛在信息”，這些“潛在信息”從課程論的視角看就是潛在課程。劉佛年先生曾說過：“隱性課程(潛在課程)就是校園文化”，它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。而潛在課程對學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的，而學(xué)生非智力因素的發(fā)展，無疑會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)積極性，大大提高學(xué)習(xí)活動的效果。正確的課程觀要求我們不能僅局限于學(xué)校教育教學(xué)課程計(jì)劃所設(shè)置的顯形課程，還要更多的關(guān)注與學(xué)生生活學(xué)習(xí)息息相關(guān)的潛在課程，大力豐富學(xué)生的課余生活，努力提高學(xué)生非智力因素的發(fā)展。

? 采取辨證而合理的觀念應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的沖擊。

我們認(rèn)為，一方面，我們要承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給我們現(xiàn)實(shí)生活帶來的快捷、高效。網(wǎng)絡(luò)的大容量以及超文本的方式都給我們學(xué)習(xí)提供了前所未有的方便。但另一方面，我們也必須認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了許多大學(xué)生行為的問題。因此，對網(wǎng)絡(luò)文化在校園的興起我們必須要有理性的思考，既要看到它是信息社會發(fā)展的必然趨勢，又要看到它雖然進(jìn)入校園，但在短時(shí)間內(nèi)還不可能替代主流文化的事實(shí)，只能作為一個(gè)非主流文化存在，在校園中它只能屬于從屬地位。所以，重要的是我們怎樣利用網(wǎng)絡(luò)這樣的工具為我們教育教學(xué)服務(wù)，怎樣引導(dǎo)學(xué)生正確地使用網(wǎng)絡(luò)。合理而理性地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，適應(yīng)未來社會發(fā)展的需求，培養(yǎng)合格的人才才是我們的最終目的。時(shí)代的進(jìn)步、社會的發(fā)展，對人才的需求以及給人才規(guī)格的定義都發(fā)生了一系列的變化。但無論怎么變化，高等教育由精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育已經(jīng)成為事實(shí)，社會對人才的需求由單一的人才轉(zhuǎn)化為復(fù)合型人才也成為定論。只滿足簡單的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)已不再符合時(shí)代的要求。所以，應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生在掌握自己專業(yè)知識的同時(shí)，根據(jù)自己的興趣，努力多學(xué)一點(diǎn)其他非專業(yè)的知識，多參加一些有意義的社會實(shí)踐活動，提高自身的綜合素質(zhì)。只有這樣，我們才無愧于時(shí)代對我們大學(xué)生的要求。

? 培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀。

價(jià)值觀最基本的問題起碼有兩點(diǎn)，一是如何對待個(gè)人與群體(包括集體、社會、民族、國家)的關(guān)系問題；二是如何對待物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系問題。當(dāng)然這里我們強(qiáng)調(diào)的是第一個(gè)方面。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)身子女活在優(yōu)越的環(huán)境下，極易形成以個(gè)人為中心的思想狀況。隨著大學(xué)生的自主性和獨(dú)立性越來越強(qiáng)，過去那種由直接強(qiáng)化或外來影響而形成的價(jià)值觀、人身觀的情況愈來愈少，而主要依賴于青年學(xué)生的同一化過程。同一化過程本來是一種無意識的學(xué)習(xí)過程，但隨著年齡的增長，無意識的學(xué)習(xí)可以轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R的學(xué)習(xí)榜樣、效仿榜樣。而在青年學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成過程中，榜樣的力量是巨大的。因而，從價(jià)值觀的形成來看，我們應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生多向社會上各方面有專長的榜樣學(xué)習(xí)，這樣一來，既有利于形成學(xué)生的良好人格，同時(shí)也順應(yīng)了時(shí)代的要求。

? 在社團(tuán)文化的內(nèi)容與形式上多做一些研究。

學(xué)生社團(tuán)是校園文化的重要組織形式，是課堂教育的補(bǔ)充和延伸，是學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的大舞臺，在塑造大學(xué)生健康人格方面扮演著重要的角色。如學(xué)術(shù)型社團(tuán)活動可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力； 實(shí)用型的社團(tuán)活動可以幫助大學(xué)生彌補(bǔ)知識和能力的缺陷，達(dá)到知識結(jié)構(gòu)的完善、基本技能的提高；娛樂型社團(tuán)活動可以轉(zhuǎn)移學(xué)生內(nèi)心的緊張情緒，從而調(diào)節(jié)機(jī)體的平衡， 緩和不良的困惑和壓抑，恢復(fù)正常的情緒和情感狀態(tài)。參加社團(tuán)文化活動是大學(xué)生進(jìn)行自我教育的良好渠道，在社團(tuán)活動中，成員之間相互幫助、相互激勵(lì)、相互促進(jìn)，其個(gè)性、愛好、特長，都能得到充分發(fā)揮和發(fā)展， 人格也不斷完善。所以，正確地看待社團(tuán)文化，有益于大學(xué)生正確的價(jià)值觀念的形成。而面對高校校園文化的多層次、多格局的發(fā)展情況，單一的社團(tuán)文化似乎也跟不上時(shí)代的腳步，我們可能要在社團(tuán)文化的內(nèi)容與形式上多做一些研究。內(nèi)容上要處理好通俗文化和高雅文化的關(guān)系，引導(dǎo)大學(xué)生積極開展高層次的文化活動；形式上不能隔開校園與社會的思想和文化交流，校園師生可以通過各種媒介和載體全方位接納外界信息，經(jīng)加工后進(jìn)一步豐富校園文化。內(nèi)容上的豐富、形式上的活潑以及貼近現(xiàn)實(shí)生活，這樣的社團(tuán)才能讓現(xiàn)在的大學(xué)生喜歡并關(guān)注。

第二篇：毛概社會實(shí)踐活動選題

社會實(shí)踐活動選題

1、上海市文化歷史古跡生存狀況調(diào)查。

2、上海市民改革開放前后家庭生活狀況的變遷（要求以個(gè)案調(diào)查為基礎(chǔ)）。

3、選取上海郊區(qū)的一個(gè)村鎮(zhèn)，調(diào)查一下當(dāng)?shù)厣鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)取得的成績及存在的問題。

4、在滬80后、90后農(nóng)民工生存狀況調(diào)查（最好選取某個(gè)區(qū)域）

5、在滬農(nóng)民工子女教育狀況調(diào)查（最好選取某個(gè)區(qū)域，并以個(gè)案調(diào)查為基礎(chǔ)）

6、上海某條河流的環(huán)境污染現(xiàn)狀與治理之道

7、上海市xx濕地（比如崇明縣東灘濕地）保護(hù)狀況調(diào)查

8、上海60歲以上老人生存狀況調(diào)查。（要求結(jié)合具體城市的人口資料分析，選取某個(gè)街道、某個(gè)社區(qū)，加上實(shí)際案例觀察和家庭訪談，了解60歲以上老年人的生活、交往形態(tài)）。

9、選取上海市某個(gè)街道，調(diào)查一下當(dāng)?shù)貧埣踩艘约爸钦先耸康纳鏍顩r

10、訪談革命老人、勞動模范、普通百姓，了解他們對革命、社會主義及改革開放、國家統(tǒng)

一、黨的領(lǐng)導(dǎo)等等方面問題的認(rèn)識；

11、科學(xué)發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設(shè)

12、××地區(qū)近年來經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

13、某地農(nóng)村留守兒童問題調(diào)研

14、上海普通居民對當(dāng)?shù)胤績r(jià)的態(tài)度及住房需求調(diào)查

15、某一村莊或某一城市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查。（深入普通群眾，了解當(dāng)?shù)氐奈幕O(shè)施、文化活動的組織方式、居民參與狀況等）

16、某鄉(xiāng)鎮(zhèn)（或社區(qū)）居民收入差距的調(diào)研分析。

17、我與父母比同年（調(diào)查父母的童年、青年時(shí)代的生存狀況，然后與你的作對比）

18、鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民賭博問題調(diào)查研究

19、低碳生活方式在城市居民中的認(rèn)知與實(shí)踐現(xiàn)狀調(diào)查

20、選取上海某一個(gè)民營企業(yè)，調(diào)查其發(fā)展的現(xiàn)狀及其存在的問題

21、選取上海某企業(yè)，調(diào)查一下該企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，尤其是科技進(jìn)步對企業(yè)利潤貢獻(xiàn)率的大小。

22、國人（最好選擇某一群體如：大學(xué)生）對毛澤東及毛澤東思想（或者對鄧小平及鄧小平理論）的評價(jià)調(diào)查。

23、電子商務(wù)和城市人群消費(fèi)習(xí)慣調(diào)查

24、大眾媒體中表達(dá)的價(jià)值觀對觀眾的影響調(diào)查

25、上海街頭公用電話現(xiàn)狀調(diào)查

26、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生生活方式影響的調(diào)查

27、從電視相親交友類節(jié)目流行看社會婚戀價(jià)值觀的變遷

28、大學(xué)生就業(yè)難的背后

29、上海動漫文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查

30、當(dāng)前手機(jī)短信文化在價(jià)值觀上存在的主要問題及成因分析

31、結(jié)合崇明島建生態(tài)島的戰(zhàn)略決策，調(diào)查當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)的開發(fā)現(xiàn)狀與存在的問題。

32、大學(xué)生對自主創(chuàng)業(yè)的態(tài)度及狀況調(diào)查

33、大學(xué)生創(chuàng)新意識調(diào)查

34、大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀調(diào)查

35、采訪幾位優(yōu)秀畢業(yè)生，請他們談?wù)創(chuàng)駱I(yè)及工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

36、本?！痢翆I(yè)就業(yè)現(xiàn)狀及前景調(diào)查

37、走進(jìn)紅色旅游景點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查，或者采訪老紅軍、老黨員請他們談?wù)勛约旱募t色記憶。

38、當(dāng)前農(nóng)民政治心態(tài)調(diào)查。

39、大學(xué)生勤工助學(xué)狀況調(diào)查。

40、農(nóng)村文化建設(shè)（或者基層黨建）面臨的實(shí)際問題調(diào)查。

第三篇：毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

前言：

人生，對于大學(xué)生來說，是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個(gè)時(shí)代的大學(xué)生，從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標(biāo)的選擇，都是以一定的人生思考為前提，以一定的社會時(shí)代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段，不同的文化背景，不同的思想體系，對人生的思考有著不同的起點(diǎn)，不同的軌跡，不同的深度。有什么樣的人生思考，就會有與之相應(yīng)的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時(shí)代，是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代，是社會主義在曲折中不斷前進(jìn)的時(shí)代，是中華民族走向偉大復(fù)興的時(shí)代。在這個(gè)大背景下,投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為了國富民強(qiáng)、社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，已成為當(dāng)代大學(xué)生人生追求的主旋律。

一、調(diào)查對象的基本情況

本次調(diào)查活動采用抽樣問卷調(diào)查的方法，主要采用問卷調(diào)查的方法。

調(diào)查對象

本次問卷調(diào)查采用了隨機(jī)抽樣的方法，隨機(jī)選擇了山東建筑大學(xué)校內(nèi)的學(xué)生。此次調(diào)查問卷共發(fā)放120份，回收116份，無效問卷10份，有效問卷106份

調(diào)查問卷

本次所用的調(diào)查問卷采用以固定答題為主，有關(guān)大學(xué)生共同追求并與之相關(guān)的內(nèi)容包括：一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的，大學(xué)的主要目標(biāo)，現(xiàn)在的在校狀況，旨在了解被調(diào)查者的大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學(xué)生的共同追求與追求的認(rèn)識的問題，了解學(xué)生對共同追求的理解和關(guān)注;最后一部分是關(guān)于影響大學(xué)生共同追求的因素，了解是什么影響了大學(xué)生的共同追求。

調(diào)查結(jié)果與分析以及基本經(jīng)驗(yàn)

關(guān)于大學(xué)的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀

在上大學(xué)，填報(bào)志愿專業(yè)時(shí)，你是如何選擇的( )

A、自己選擇的理想專業(yè)

B、別人幫你選的

C、自己隨便選的

D、服從學(xué)校安排的

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：20%選A,13%選B，27%選C，40%選D

調(diào)查分析：我們可以看到數(shù)據(jù)，入學(xué)即對專業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業(yè)，80%的人對自己的事情根本沒有自主權(quán);

你認(rèn)為你上大學(xué)的最主要的目的是( )

A、好好學(xué)習(xí)

B、混個(gè)文憑

C、交朋友

D、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：60%選A,14.5%選B，15.5%選C，10%選D

調(diào)查分析：我們還沒有忘記自己的職責(zé)，應(yīng)使警鐘長鳴。

你覺得目前你是哪一類大學(xué)生( )

A、有理想，有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力著，抱著樂觀的態(tài)度

B、不小心把日子混過去了，失去的追不回來，就干脆混到底

C、知道未來形勢嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，沒有找到想干的事

D、對自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的

E、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：41%選A,19.5%選B，20%選C，15.5%選D，4%選E

調(diào)查分析：一個(gè)似是而非的問題，有的人迷茫了,但是說出了真實(shí)的自己。

你的大學(xué)生活現(xiàn)狀是( )

A、非常忙碌，過得很充實(shí)，很精彩，自己很滿意

B、雖忙，但不知道忙些什么

C、整日無所事事或沉迷網(wǎng)絡(luò)世界等，非常頹廢，感覺只要混過大學(xué)就好

D、雖很休閑，但生活很令自己滿意，就是自己要的大學(xué)生活

E、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：30%選A,29.5%選B，18%選C，15%選D，7.5%選E

調(diào)查分析：大學(xué)是一個(gè)人生十字路口，在這里難免會出現(xiàn)各類現(xiàn)象，只想對那些苦苦掙扎的人說，你的人生方向錯(cuò)了。

成因分析：

經(jīng)過高考前長時(shí)間的備戰(zhàn)和高考場上的緊張應(yīng)考，在進(jìn)入大學(xué)之前，我們的腦子里就有，大學(xué)就是個(gè)來玩的地方，我們瞬間從天天有人監(jiān)管的環(huán)境進(jìn)入到大學(xué)這個(gè)十分自由的環(huán)境中，我們變得無所適從，不知道該干什么，于是我們就開始墮落，隨著時(shí)間的推移，這種狀況變成了我們的習(xí)慣。

大學(xué)生的共同追求

接受高等教育主要是為了什么?

A、就業(yè)謀生

B、自身塑造

C、建設(shè)社稷

D沒有想過

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：42%選A,40%選B，10%選C，8%選D

調(diào)查分析：人都有私心的，當(dāng)今社會人們?yōu)樽约旱目紤]的很多，為國家為社會考慮的少。

你是否有明確的人生追求( )

A、有，且很明確

B、有，但不明確

C、沒有

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：32%選A,56%選B，12%選C

調(diào)查分析：多數(shù)人有目標(biāo)，但有明確目標(biāo)的人是較少。

在追求目標(biāo)的過程中，你會( )

A、被親友的態(tài)度影響

B、遇到困難想退縮

C、堅(jiān)定信念勇往直前

D、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：21%選A,23.5%選B，48.5%選C，7%選D

調(diào)查分析：在追求目標(biāo)的過程中，大多數(shù)人都有信念，但不知這個(gè)信念能讓人堅(jiān)持多久?

對于給自己樹立追求目標(biāo)，你的看法是( )

A、沒必要，走一步算一步

B、應(yīng)該樹立，但還沒樹立

C、已經(jīng)樹立

D、以后要有，但現(xiàn)在還沒有

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：10.5%選A,25%選B，48.5%選C，16%選D

調(diào)查分析：多數(shù)大學(xué)生都樹立了目標(biāo)，但讓人驚訝的是，還有為數(shù)不少的人目標(biāo)不明確。

確立追求目標(biāo)，你會( )

A、充分考慮后決定

B、仍在思考未決定

C、一時(shí)想到而決定

D、從沒想過這回事

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：40%選A,22%選B，24%選C，14%選D

調(diào)查分析：這說明大學(xué)生還是有一定的理性的，但是也有不少學(xué)生處在迷茫之中。

對你追求自己人生目標(biāo)時(shí)，你覺得誰對你影響( )

A、父親

B、母親

C、老師

D、朋友

E、祖父母

F、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：35%選A,20%選B，20%選C，8%選D，8%選E，9%選F

調(diào)查分析：主要是父母和老師影響了我們的追求。

同時(shí)作為人生追求的方面，你更愿意得到金錢的滿足還是精神上自我實(shí)現(xiàn)的滿足( )

A、前者

B、后者

C、金錢和精神上尋求某種平衡

D、不清楚

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：30%選A,18%選B，45%選C，7%選D

調(diào)查分析：在魚與熊掌的問題面前，更多的人偏向了金錢,讓人深思。二十一世紀(jì)的大學(xué)生是盲目的，大學(xué)校園里依舊有純潔的點(diǎn)點(diǎn)痕跡，但是更多的是浮躁中的浮躁。市場化元素悄悄侵入大學(xué)校園，社會的個(gè)性化亦被學(xué)生帶入學(xué)校。當(dāng)代大學(xué)生面對自己的人生追求時(shí)，受到上述因素的影響，陷入了矛盾的抉擇過程。

想過將自己的人生追求與國家的發(fā)展聯(lián)系起來( )

A、從來沒有，也覺得兩者之間沒多大聯(lián)系

B、想過一點(diǎn)，偶爾會關(guān)注國家各方面的發(fā)展情況，但是不會主動將自己的前途與國家前途聯(lián)系起來

C、很認(rèn)真的想過，密切了解國家發(fā)展動向，以便更好的投身到國家的建設(shè)中

D、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：18%選A,32%選B，30%選C，20%選D

調(diào)查分析：在這個(gè)問題面前，太多的人犯難了，也許是國家的概念并沒有時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我們生活中，但長期的傳統(tǒng)教育讓我們做出了選擇。人并不是時(shí)時(shí)都能知道真理的。在一些大學(xué)生看來，提倡集體主義就是泯滅個(gè)性、否定自我，強(qiáng)調(diào)集體利益就是否認(rèn)個(gè)人利益。要幫助當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識集體主義、轉(zhuǎn)變思想，首先就要實(shí)事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處，讓大學(xué)生正確認(rèn)識集體與個(gè)人的辯證關(guān)系。

成因分析：從此類問卷中不難看出很多大學(xué)生還是處于一種盲目的狀態(tài)，沒有給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，在社會競爭日益殘酷的今日，大學(xué)生的人生追求已經(jīng)不在滿足于單純的精神追求了，對優(yōu)越的物質(zhì)生活的向往占據(jù)了他們?yōu)樯疃x的大部分空間，在大學(xué)中經(jīng)常聽到有人在說生活很無聊，而比起上個(gè)世紀(jì)甚至更早的大學(xué)生來，這一代大學(xué)生的生活水平要高出很多，他們的業(yè)余生活也是相當(dāng)?shù)呢S富，可是以前的大學(xué)生在物質(zhì)貧乏的年代卻能感到生活的很充實(shí)，主要原因是那時(shí)的人們想的很單純，他們對精神的追求要高于物質(zhì)，一個(gè)人可以為了一個(gè)無法觸摸的理想不息奮斗，而我們的大學(xué)校園中還有多少這樣的人呢?

然而時(shí)下，一些大學(xué)生價(jià)值觀念呈現(xiàn)功利化，有的甚至認(rèn)為理想、理想，有利就想;前途、前途，有錢就圖。盲目消費(fèi)，攀比消費(fèi)，趕潮流消費(fèi)等負(fù)債消費(fèi)現(xiàn)象比較普遍。有些大學(xué)生經(jīng)常借助撲克牌、星座為自己算命，戀愛要算、工作要算、前程要算熱衷程度令人吃驚。理想信念是總開關(guān)，是一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。失去了理想和信念，就失去了根，失去了本，也就失去了奮斗目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)自覺增強(qiáng)愛國意識，樹立國家利益至上的思想，自覺用社會主義核心價(jià)值觀體系為引領(lǐng)，砥礪品質(zhì)，修身養(yǎng)德，特別要注意培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、遵紀(jì)守法等優(yōu)良品德，努力創(chuàng)造亮麗的青春年華。

第四篇：毛概社會實(shí)踐報(bào)告

關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀

學(xué)院

實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

建筑工程學(xué)院

學(xué)號

20144629

姓名

實(shí)踐內(nèi)容：

社會主義的核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

大學(xué)生是即將踏入社會的新鮮力量，要深入的踐行社會主義核心價(jià)值觀就要先從社會的新鮮力量入手。于是我就“當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同”做了一份關(guān)于社會主義核心價(jià)值體系的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷。 實(shí)踐結(jié)果：

問卷以網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的形式，調(diào)查了353名大學(xué)生。其中黨員所占比例為23.23%；關(guān)于對社會主義核心價(jià)值體系，了解的占了20.11%，模糊的占了39.38%，有15.58%的人表示自己不知道社會主義核心價(jià)值體系；大部分的學(xué)生認(rèn)為，民主、自由、公正、和諧最能體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系；對于中國發(fā)展的前景看法，55.52%的人選擇了中國崛起論，33.14%的人選擇了中國崩潰論，11.33%的人認(rèn)為與自己無關(guān)；61.19%的人偶爾關(guān)心國家大事，37.39的人經(jīng)常關(guān)心，絕大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息;對于經(jīng)常關(guān)注的電視節(jié)目類型，所占比例從大到小依次為：新聞?lì)悺⒕C藝娛樂類、從不看電視節(jié)目、道德建設(shè)類、婚戀交友類、情感類；在看到一則消息后，有96.32%的人選擇了根據(jù)消息內(nèi)容判斷真假；對于認(rèn)為那種行為最損壞中國國際形象的題目中，官員貪污腐敗、食品安全和國人不文明行為占了大多數(shù)；關(guān)于關(guān)注見義勇為、舍己救人或拾金不昧等好人好事有21.81%的人選擇了經(jīng)常，75.07%的人選擇了偶爾；對于在生活中見義勇為絕大多數(shù)的人選擇了量力而行；53.82%的人認(rèn)為身邊的黨員對自己沒有影響，稍有影響的占了37.68%，只有8.5%的人認(rèn)為有較大影響。 總結(jié)：

就這份調(diào)查問卷，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)：1.大部分的大學(xué)生對于社會主義核心價(jià)值體系的了解模糊不清，有的甚至沒聽過。2.有一半的大學(xué)生對于國家不抱有希望和抱有國家興亡與我無關(guān)的想法。3.超過一半多的大學(xué)生僅僅是偶爾關(guān)注國家大事，大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)渠道來獲取信息。4.大部分的大學(xué)生認(rèn)為身邊的黨員對自己影響不大或者沒有影響。就這四點(diǎn)來說，我認(rèn)為大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同還不夠。那么，怎樣以實(shí)際行動踐行社會主義核心價(jià)值觀呢？ 首先， 宣傳和堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會的靈魂所系。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會主義是我們?nèi)鐣墓餐硐?。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，應(yīng)該用中國特色社會主義共同理想來統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。

其次，實(shí)踐社會主義核心價(jià)值通過自己的知識儲備和活力優(yōu)勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。榮辱觀是核心價(jià)值體系的具體化。榮與辱反映了人在社會生活中的一種心理感受和價(jià)值反思。榮辱觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是社會評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體自我評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。 榮辱觀是人們在世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高人們對樹立社會主義榮辱觀重要性的認(rèn)識，把社會主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。

正確的人生觀，是指在無產(chǎn)階級世界觀的指導(dǎo)下所形成的對人生的根本看法和態(tài)度。這種人生觀的特點(diǎn)可以用三句話來概括，即以對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識為基礎(chǔ)，以集體主義為核心，以全心全意為人民服務(wù)為目的。大學(xué)生的價(jià)值觀受環(huán)境影響極深，由于生活在和平發(fā)展和改革開放的時(shí)代，他們能夠通過報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體快速獲取大量的信息。然而他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個(gè)人的視角，對世界、未來與現(xiàn)代化的理解比較窄，因此核心價(jià)值觀教育要想真正收到成效，必須充分了解學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要。要貼近大學(xué)生的思想實(shí)際，要與解決他們的實(shí)際問題相結(jié)合，把大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題作為教育的重點(diǎn)。

在推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系當(dāng)中發(fā)揮應(yīng)有的的作用,就必須弄清生命觀也就是生命的價(jià)值觀。能否具有科學(xué)的、適時(shí)的、進(jìn)步的生命價(jià)值觀，既關(guān)系到個(gè)體生命的精彩與否，也影響著整個(gè)社會的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展。

另外，積極從事社會實(shí)踐，切實(shí)強(qiáng)化大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同和踐行。注重能力教育和實(shí)踐相結(jié)合，組織大學(xué)生開展廣泛的社會實(shí)踐活動，這是構(gòu)建大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值體系認(rèn)同和踐行的重要途徑。通過社會實(shí)踐活動，大學(xué)生可以掌握勞動技能，鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)節(jié)儉意識，提高辨別是非美丑和對社會的適應(yīng)能力，自覺遵守社會規(guī)范和公共道德準(zhǔn)則，在實(shí)踐中認(rèn)同和踐行社會主義核心價(jià)值體系的要求。

第五篇：毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

第一部分總論

（一）調(diào)查背景：

現(xiàn)如今社會強(qiáng)調(diào)構(gòu)建和諧的社會，而社會問題日益凸顯，關(guān)于安全的話題不絕于耳。作為關(guān)注時(shí)事動態(tài)、關(guān)心社會發(fā)展的大學(xué)生，安全問題與我們息息相關(guān)，所以當(dāng)代大學(xué)生對社會安全感的感受顯得更為靈感，故以大學(xué)生為調(diào)查對象展開社會安全感的調(diào)查，以研究其對人們心理以及生活的影響。人們常說“風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存”，現(xiàn)代已成為一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)社會，每天都存在不為預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)，在和平與發(fā)展的前提下，尋求人類幸福的真諦是當(dāng)今世界的主題。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的更新，人類生存的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)生了翻天覆地的變化，在我們享受這些發(fā)明的科學(xué)技術(shù)給我們帶來的方便和實(shí)惠時(shí)，然而陰霾卻悄悄臨近了，所以它將會是不可避之而談的話題。

（二）調(diào)查目的及意義：

大學(xué)生是當(dāng)代社會中注入的新鮮血液，是社會中的特殊群體。我國一直強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建和諧健康的社會，對大學(xué)生社會安全感的調(diào)查，有利于了解大學(xué)生的安全感意識的強(qiáng)弱，有利于建立學(xué)生中的信任關(guān)系，使我們的校園生活更加和諧。安全感一直是學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn)，對大學(xué)生的生活和心理有著不可小視的影響。隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，社會中出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素制約著安全感的強(qiáng)弱，社會安全感更加為人們所關(guān)注，因此，我小組就貴州大學(xué)蔡家關(guān)校區(qū)大學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于社會安全感的調(diào)查與分析，以便于有更多的人來了解大學(xué)生的社會安全感，最重要的是找出能夠解決問題的最佳方法。

（三）調(diào)查對象和調(diào)查方法：

（一）調(diào)查對象：本次調(diào)查隨機(jī)選取了貴州大學(xué)蔡家關(guān)校區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的部分本科生，男女比率基本持衡。進(jìn)行的調(diào)查屬性是描述性調(diào)查和抽樣調(diào)查；此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷100份，回收100份，有效問卷100份。

（二）調(diào)查方法：文卷調(diào)查法和文獻(xiàn)調(diào)查法。

（四）調(diào)查組成員及撰寫調(diào)查分工：

1.調(diào)查組成員：

2.調(diào)查組組長：

3.發(fā)放問卷人：全組成員

4.整理數(shù)據(jù)和分析數(shù)據(jù)：全組成員

5.執(zhí)筆人：

6.報(bào)告審核：

第二部分調(diào)查結(jié)果和說明分析：

（一）大學(xué)生社會安全感存在的背景：社會安全感狀況直接影響一個(gè)人的發(fā)展，大學(xué)生是社會未來的主體，而如今社會中出現(xiàn)了很多不穩(wěn)定的因素影響著大學(xué)生的社會安全感，所以對他們的安全感的研究具有重要意義。研究從交往安全、治安與交通安全、網(wǎng)絡(luò)安全及消費(fèi)安全四個(gè)角度設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。根據(jù)對年級、性別及生源地之間的差異進(jìn)行分析，結(jié)果顯示，同學(xué)們在與老師、領(lǐng)導(dǎo)的交流上、應(yīng)聘過程中、對當(dāng)今社會的治安及政府的處置能力等問題上都非常缺乏安全感。

（二）大學(xué)生社會安全感的現(xiàn)狀：社會安全感是公眾對社會安全狀況的主觀感受和評價(jià)，是公眾在一定時(shí)期內(nèi)的社會生活中對人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)益受到或可能受到侵害或保護(hù)程度的綜合心態(tài)反應(yīng)，也表示公眾對社會治安狀況的認(rèn)知，對社會發(fā)展的信心水平等，社會安全感是衡量一個(gè)社會治安狀況的重要指標(biāo)，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。但是隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，社會安全感和幾年前相比，人們的社會安全感有了很大的提高，與幾年前相比有了很大的改善。但是仍有改進(jìn)的地方。

（三）社會安全感對大學(xué)生生活和心理的影響：人們解決了生理方面的問題，緊接著就是安全問題了。安全感在大學(xué)生的日常生活中具有很大的影響，如果不存在社會安全感，學(xué)生們的心里就會恐慌，隨即就會影響他們的學(xué)習(xí)和生活，對于社會來說也是一個(gè)重大問題。人生安全、財(cái)產(chǎn)安全是與我們最緊密聯(lián)系的，如果連著兩個(gè)最基本的安全都不能維持，那么大學(xué)生的生活將會在不安與恐懼中度過。社會的安全感對于曾被社會公認(rèn)為“天之驕子”的大學(xué)生群體來說是一種潛在的擔(dān)心，社會安全感遠(yuǎn)不如以前了。所以，對于大學(xué)生而言社會安全感是多么地重要。

（四）我校大學(xué)生社會安全感的建議與意見：通過調(diào)查分析，由于受很多方面因素的制約，我們發(fā)現(xiàn)我校部分大學(xué)生的社會安全感不是很好。制約因素包括：社會治安的問題、個(gè)人生命安全、個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全、個(gè)人生活狀態(tài)以及個(gè)人即時(shí)心情等。很多因素我們都不能控制，然而社會安全感又是必不可少的，所以要保持良好的社會安全感，保證正常的生活狀態(tài)。要想獲得必要的安全感，有如下建議：首先，從政府而言，應(yīng)該充分發(fā)揮各項(xiàng)職能，為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。同時(shí)，政府還要致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證社會的穩(wěn)定運(yùn)行。其次，社會論也要對大學(xué)生進(jìn)行正確的導(dǎo)向，最后，也是最主觀的方面，那就是大學(xué)生要從自身出發(fā)。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，杜絕腐化思想的侵蝕。最基本的還是要保持積極的態(tài)度和良好的心態(tài)來面對生活和未來。

（五）總結(jié)：

社會安全感是指公眾對社會安全狀況的主觀感受和評價(jià)，是公眾在一定時(shí)期內(nèi)的社會生活中對人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)益受到或可能受到侵害或保護(hù)程度的綜合心態(tài)反應(yīng)，也表示公眾對社會治安狀況的認(rèn)知，對社會發(fā)展的信心水平等，社會安全感是衡量一個(gè)社會治安狀況的重要指標(biāo)，是社會重要的重要標(biāo)志。

隨著人們生活水平的提高，人們的社會安全感也在不斷發(fā)生改變，不論社會發(fā)展得多么繁榮，它其中仍存有不安全的因素，仍有可以改進(jìn)的地方。隨著社會發(fā)展，隨著各種法制的完善，我們現(xiàn)在還處于過度階段，所以很多問題還是層出不窮，各種威脅大學(xué)生安全的因素還是大量存在，像大學(xué)生住區(qū)周圍的安全，社會上的犯罪案件等，在這一方面，國家也在通過各種方式加強(qiáng)社會的管理和保護(hù)，目的是為了穩(wěn)定學(xué)生們的心態(tài)。

太多的意外我們都無法預(yù)料，我們只有抱著積極的心態(tài)去面對，目前大學(xué)生的社會安全感狀況并不樂觀，社會環(huán)境給大學(xué)生社會安全感的影響是顯而易見的，尤其是最近貴州大學(xué)蔡家關(guān)校區(qū)里偶爾發(fā)生的搶劫、偷竊案件在同學(xué)們當(dāng)中流傳，甚至傳聞在校園某個(gè)陰暗的地方還發(fā)生過學(xué)生被外面壞人殺害的事件。加上現(xiàn)在社會上食品安全，公共交通事故頻發(fā)之類的事件讓很多大學(xué)生對社會大環(huán)境失去了希望，而對自己每天生活學(xué)習(xí)的校園更是懷有不信任的心里。

社會安全感是指公眾對社會安全狀況的主觀感受和評價(jià)，是公眾在一定時(shí)期內(nèi)的社會生活中對人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)益受到或可能受到侵害或保護(hù)程度的綜合心態(tài)反應(yīng)，也表示公眾對社會治安狀況的認(rèn)知，對社會發(fā)展的信心水平等，社會安全感是衡量一個(gè)社會治安狀況的重要指標(biāo)，是社會重要的重要標(biāo)志。隨著人們生活水平的提高，人們的社會安全感也在不斷發(fā)生改變，不論社會發(fā)展得多么繁榮，它其中仍存有不安全的因素，仍有可以改進(jìn)的地方。

隨著社會發(fā)展，隨著各種法制的完善，我們現(xiàn)在還處于過度階段，所以很多問題還是層出不窮，各種威脅大學(xué)生安全的因素還是大量存在，像大學(xué)生住區(qū)周圍的安全，社會上的犯罪案件等，在這一方面，國家也在通過各種方式加強(qiáng)社會的管理和保護(hù)，目的是為了穩(wěn)定學(xué)生們的心態(tài)。

另一方面，作為大學(xué)生本身，也應(yīng)該提高自我保護(hù)意識，關(guān)注社會，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，懂得如何保證自身安全。太多的意外我們都無法預(yù)料，我們只有抱著積極的心態(tài)去面生活，勇于面對問題，解決問題，社會安全建設(shè)，也需要我們的付出，希望我們的社會更加和諧。

社會安全感是一個(gè)越來越受到人們關(guān)注的問題，而具有高度社會警覺感和責(zé)任感的大學(xué)生這一群體對這個(gè)問題更是時(shí)刻關(guān)注著。這次關(guān)于大學(xué)生社會安全感調(diào)查的意義是顯而易見的。一方面以小見大。此次調(diào)查雖然調(diào)查范圍只是在貴州大學(xué)蔡家關(guān)校區(qū)，但是通過此次調(diào)查可窺見整個(gè)貴陽高校大學(xué)生的社會安全觀的狀況，對于學(xué)校的安全設(shè)施和公安工作具有重大的意義；一方面可以提醒被調(diào)查的大學(xué)生群體在學(xué)校里和社會上存在的各種不安全因素，以警覺他們平時(shí)多注意、多提防；一方面這也是對大學(xué)生社會安全感的一次教育，這將對他們以后到社會上的社會安全感有些許影響。

第六篇：毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告撰寫

毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告撰寫

一、參考主題與參考選題

圍繞“發(fā)展中的中國”這一主題，進(jìn)行調(diào)研。參考選題為:

1.改革開放以來，城鄉(xiāng)(家鄉(xiāng))的發(fā)展變化;

2.我國新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查;

3.以家鄉(xiāng)為案例，調(diào)研全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中面臨的主要問題及對策;

4.根據(jù)就近原則，調(diào)查幾家國有和私營企業(yè)，思考其存在的的問題及改進(jìn)的思路;

5.城鄉(xiāng)低收入群體現(xiàn)狀調(diào)查與思考;

6.根據(jù)就近原則，對家鄉(xiāng)的資源利用與環(huán)境污染情況進(jìn)行的調(diào)研;

8.家鄉(xiāng)文化或產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查;

9.農(nóng)村基層民主政治建設(shè)調(diào)研

10.其他

上述選題為同學(xué)提供實(shí)踐和調(diào)研參考，同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況和本學(xué)期教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容確定選題。

二、實(shí)踐活動的方式

進(jìn)行暑期社會實(shí)踐，同學(xué)們可以通過多種渠道，如學(xué)校有關(guān)部門的組織、家庭的支持、朋友的介紹、個(gè)人的努力等途徑獲得實(shí)踐的機(jī)會;可以通過問卷調(diào)查、小型座談會、個(gè)別訪談、參觀考察、暑期短工、支教、社區(qū)服務(wù)、志愿者服務(wù)等方式獲取第一手資料。

同學(xué)們可以參與到學(xué)校、所在學(xué)院以及社會各種有單位組織的、有經(jīng)費(fèi)支持的團(tuán)體項(xiàng)目中。有條件的同學(xué)，可以幾個(gè)人一組，對某個(gè)問題進(jìn)行調(diào)研;回到家鄉(xiāng)的同學(xué)，也可以就近展開調(diào)研。暑假期間打工的同學(xué)，可以結(jié)合自己打工生活，總結(jié)自己的打工的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)與啟示等。

三、社會實(shí)踐活動的.組織及實(shí)踐報(bào)告的提交

暑假社會實(shí)踐活動由同學(xué)根據(jù)自己的情況來安排。社會調(diào)研活動可以由幾個(gè)同學(xué)共同參與和組織，但最終的實(shí)踐報(bào)告只能是各自寫作、單獨(dú)提交。如果社會調(diào)研活動是由幾個(gè)同學(xué)共同參與的，在實(shí)踐報(bào)告中應(yīng)該注明參與的人員。

正式報(bào)告的字?jǐn)?shù)：3000-5000字?？梢粤硗飧綆嚓P(guān)佐證材料。

四、提交實(shí)踐報(bào)告的方式及交實(shí)踐報(bào)告的時(shí)間、地點(diǎn)

任課老師可以在教學(xué)班上以學(xué)院(或班級)為單位指定或由同學(xué)推薦協(xié)助老師代收實(shí)踐報(bào)告的同學(xué)。代收實(shí)踐報(bào)告的同學(xué)應(yīng)按時(shí)將報(bào)告交給任課老師。

同學(xué)們在下學(xué)期開學(xué)后正式上課的第一周的星期一之前將社會實(shí)踐報(bào)告交到班上負(fù)責(zé)代收的同學(xué)處。負(fù)責(zé)代收的同學(xué)以及教學(xué)班上個(gè)別分散的選課同學(xué)，請于第一周的星期二，將社會實(shí)踐報(bào)告交到望江校區(qū)文科樓4樓448室(馬克思主義學(xué)院會議室，任課老師另有安排的除外)。任課老師將于當(dāng)日在學(xué)院集中收取社會實(shí)踐報(bào)告(任課老師另有安排的除外)。

這里需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生未按時(shí)提交社會實(shí)踐報(bào)告，沒有社會實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績，責(zé)任由學(xué)生自負(fù)。

五、參考格式

(一)基本情況

1.作品標(biāo)題

2.作者(腳注形式加在首頁下)

例：

關(guān)于××村村民自治情況的調(diào)研報(bào)告

張三*

(腳注)*張三，四川大學(xué)××學(xué)院 ，學(xué)號、任課老師、課序號(或注明本人上課的時(shí)間和教室，以便成績登記)、本人的聯(lián)系電話和電子郵箱。

(二)文字格式

1.字體：宋體

2.字號

(1) 標(biāo)題：二號，粗體

(2) 作者：小四號

(3) 一級標(biāo)題：三號，粗體

二級標(biāo)題：四號，粗體

三級標(biāo)題：小四號，粗體

(4)正文：小四號

3.行距：單倍行距

(三) 版面格式

1.加頁眉，內(nèi)容為：四川大學(xué)2012年暑期社會實(shí)踐報(bào)告;字體為：小五號

2.頁面設(shè)置

(1)頁邊距：上：2.5厘米 下：2.5厘米 左：3厘米 右：3厘米 裝訂線：0厘米

(2)頁眉：1.5厘米 ;頁腳：1.5厘米

(3)紙型：A4，縱向

3.插入頁碼， 位置：頁面底端; 對齊方式：外側(cè)

4.注釋

采用腳注，自定義標(biāo)記為[1]，[2]，[3]……