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第一篇：《狼道》初中讀后感

由于前段時(shí)間感覺(jué)自己處于一個(gè)停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺(jué)得有必要來(lái)本雞湯書(shū)提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對(duì)狼這種動(dòng)物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價(jià)值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書(shū)。

狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實(shí)值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實(shí)大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的.重要性，只不過(guò)一個(gè)人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅(jiān)定不移的貫徹一生，這也跟每一個(gè)人的價(jià)值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人，也不是每個(gè)人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實(shí)我覺(jué)得這本書(shū)水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個(gè)分類(lèi)整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識(shí)。但這本書(shū)可能對(duì)別人影響很大，有很高的品讀價(jià)值，怎么說(shuō)呢，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧。

下面我列舉一些書(shū)中我覺(jué)得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析和分享，聊以策己。

1、沒(méi)有捕捉不到的獵物，就看你有沒(méi)有野心去捕；沒(méi)有完成不了的事情，就看你有沒(méi)有野心去做。野心對(duì)于成就一番事業(yè)固然重要，但個(gè)人的局限性和外界的不確定性對(duì)一個(gè)人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個(gè)道理。

2、迷路效應(yīng)：人類(lèi)做無(wú)用功就好像迷路的人走無(wú)用的路一樣，白白浪費(fèi)了體力和時(shí)間，卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實(shí)，我們很多人做無(wú)用功花費(fèi)的時(shí)間比做有用功花費(fèi)的多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn)：目標(biāo)模糊、效率低下、無(wú)人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運(yùn)氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。

3、第一效應(yīng)理論：絕大多數(shù)人的目光都聚集在冠軍的身上，哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì)造成巨大的反差。這就是現(xiàn)實(shí)，就是競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，雖說(shuō)好像有一點(diǎn)點(diǎn)不太公平，但這世上哪有絕對(duì)公平，連相對(duì)公平都是一種奢侈，如果我們不能改變社會(huì)，就只有適應(yīng)社會(huì)?？票?布萊恩特說(shuō)過(guò)：“第二名是頭號(hào)失敗者。”我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆追求第一的上進(jìn)心，也許結(jié)果可能并不隨人愿，但盡人事，聽(tīng)天命嘛。

第二篇：《狼道》的讀后感

拿破侖說(shuō)：“弱者等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)?！闭纭独堑馈芬粫?shū)所說(shuō)，一般的動(dòng)物獵物都在固定的活動(dòng)范圍，而狼在食物緊缺的時(shí)候，往往會(huì)四處出擊，尋找獵物。因此，狼的生存能力就很強(qiáng)，是動(dòng)物界的強(qiáng)者。

面對(duì)問(wèn)題，能否解決問(wèn)題，要看人們是以何種心態(tài)看待問(wèn)題。如果是積極的態(tài)度，則會(huì)主動(dòng)想辦法解決問(wèn)題，在思考與實(shí)踐過(guò)程中，就會(huì)有解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)；如果是消極的態(tài)度，則會(huì)給自己尋找各種理由，擺出各種困難，證明問(wèn)題解決不了。兩種態(tài)度會(huì)有不同的結(jié)果。這兩種人，也會(huì)各自形成各自的習(xí)慣性思維，習(xí)慣性行為，也會(huì)有必然性的結(jié)果。

在這里我講個(gè)故事：

美國(guó)一家皮鞋公司為了拓展業(yè)務(wù)，派出兩個(gè)推銷(xiāo)員到了非洲的一個(gè)土著國(guó)家。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的考察，兩個(gè)人都回到總部匯報(bào)情況。

第一個(gè)人沮喪地說(shuō)：“算了，我看我們還是別想在那里開(kāi)展業(yè)務(wù)了，那里的人都不穿鞋子，他們根本就沒(méi)有穿鞋子的習(xí)慣?！?/p>

而另一個(gè)人則滿臉笑容：“太棒了，那里肯定是一個(gè)潛在的大市場(chǎng)。那里的人現(xiàn)在都不穿鞋子，一旦讓他們改變了習(xí)慣，我們就發(fā)大財(cái)了?！?/p>

公司采用了第二個(gè)人的看法，在那里開(kāi)設(shè)了一家分廠，果然，沒(méi)幾年就取得了巨大的成功。

這兩名推銷(xiāo)員有著明顯區(qū)別：第一個(gè)為了不作為找理由，第二個(gè)為了主動(dòng)作為找辦法，一個(gè)是消極的，一個(gè)積極的，最終也必然會(huì)有不同的結(jié)果。消極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是負(fù)能量，而積極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是正能量。

在我們教育中，有些人遇到問(wèn)題總會(huì)找不干的理由，當(dāng)然也有人面對(duì)問(wèn)題積極地想辦法。哪種人更容易獲得成功，這個(gè)已經(jīng)不言而喻了。領(lǐng)導(dǎo)喜歡哪些人呢？我想，這個(gè)問(wèn)題也很簡(jiǎn)單。至于我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度看待問(wèn)題，應(yīng)該付出哪種行動(dòng)，這是值得我們思考的一個(gè)問(wèn)題。但我還覺(jué)得，前提條件是我們想怎么樣，能不能主動(dòng)作為，這是一個(gè)決定我們態(tài)度的問(wèn)題。

在我們的實(shí)踐中，或許大家都有這樣的體驗(yàn)：有很多事情在做之前覺(jué)得很難，但在具體的實(shí)施過(guò)程中，其實(shí)并沒(méi)有開(kāi)始想象的那么難，甚至有很多解決問(wèn)題的辦法都是在實(shí)施的過(guò)程中想出來(lái)的。不是有那么一首歌嘛――《干就完了》，只要肯付出，只要敢做，遇到的問(wèn)題總會(huì)想到辦法。

第三篇：讀《狼道人生中的狼性法則》后感范文

讀《狼道:人生中的狼性法則》后感

最近剛讀完王宇先生所著的《狼道:人生中的狼性法則》，《狼道:人生中的狼性法則》這本書(shū)讓我感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道，講述狼這種奇異動(dòng)物的優(yōu)秀卓越的習(xí)性本領(lǐng)品質(zhì)。在盡情領(lǐng)略其種種魅力之時(shí)，將狼道智慧引申到生活中，讓我在書(shū)中體會(huì)到人生的個(gè)中真諦，使我對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟?！独堑?人生中的狼性法則》此書(shū)內(nèi)容里把狼性一一闡述.1是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌,無(wú)畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧;3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo);5是狼性企業(yè):狼兒的族類(lèi)的法則和作事原則.再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)“狼道”做出了形象而又深刻的描述.《狼道:人生中的狼性法則》中說(shuō)到,在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。

從何為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎”，類(lèi)似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼.《狼道:人生中的狼性法則》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向.我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永

遠(yuǎn)不滿足的.處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的.在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有“狼性”的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的.在《狼道:人生中的狼性法則》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示.生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它.無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的.無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備“狼道”素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì);狼道“的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的!無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化.這本書(shū)卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的。

《狼道:人生中的狼性法則》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類(lèi)繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物??在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜.“成功顯然不會(huì)屬于所有人，以前不會(huì)，現(xiàn)在不會(huì)，以后也永遠(yuǎn)不會(huì)?！敝挥杏啦磺?，就不怕失敗。不管失敗過(guò)多少次，不管時(shí)間早晚，成功總是可能的。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有失掉勇氣、意志、自尊和自信的人來(lái)說(shuō)，就不會(huì)一直失敗，他最終是一個(gè)勝利者。

常聽(tīng)人說(shuō)“我喜歡過(guò)平淡的生活，與世無(wú)爭(zhēng)，不求輝煌，只求一

生平安?！蔽覀兂嗦懵銇?lái)到這個(gè)世界上，如果在我們告別世人的時(shí)候，依然無(wú)法留下美好的東西，那么我們對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)只是一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)我們還擁有未來(lái)的時(shí)候，我們應(yīng)該自信自強(qiáng)，憑借自身的勇氣努力拼搏。拼搏是我立身處世應(yīng)持的基本態(tài)度，是一種積極向上的處世觀，一種創(chuàng)造超越的處世觀，拼搏拒絕軟弱和懶惰，拒絕停止和自滿，拒絕依賴他人坐享其成。我們應(yīng)該自立自強(qiáng)，掌握生存發(fā)展的能力，能應(yīng)付各種生活環(huán)境，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)工作，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，并能夠幫助他人，服務(wù)社會(huì)。

眾所周知，世界上成大事者，都有一顆寬大的心。我們?cè)谏钪袌?chǎng)可以看到一些為小事而斤斤計(jì)較的人，是十分平庸的。對(duì)于個(gè)人的成功，寬容的影響更大，沒(méi)有寬容就沒(méi)有信任，沒(méi)有寬容就沒(méi)有團(tuán)結(jié)和合作，沒(méi)有寬容就不可能出現(xiàn)什么奇跡。這點(diǎn)從古代就得到了充分的體現(xiàn)：封建王朝的皇上是一言九鼎的，但是宋太祖作為一個(gè)政治家，他所具有的寬容和氣量是其他君王所做不到的。周瑜的失敗之處就敗在氣量上；兒孔明之勝就勝在氣量之上，這種例子是數(shù)不勝數(shù)的。為了克服氣量小的的毛病可以從以下幾個(gè)方面做起:①擴(kuò)廣心胸②充實(shí)知識(shí)③縮小“自我”。同時(shí)在磨練拼搏中我們要學(xué)會(huì)一種學(xué)問(wèn)--忍耐。每個(gè)人都有自己的生活方式和準(zhǔn)則，而忍耐則是一種為人處事的道理。對(duì)于同一種境況，我們合理的運(yùn)用“忍”，就有可能受到人們的稱道，我們克制不住而“不忍”，就有可能受到人們的不齒。忍耐有時(shí)是一種痛苦的磨練，“歷經(jīng)煉獄般的折磨而銘刻于心”。越王勾踐的臥薪嘗膽，孫臏被剜骨后的裝瘋賣(mài)傻，他們的后乃是為了積蓄

而后發(fā)。學(xué)會(huì)忍耐我們就懂得寬容，學(xué)會(huì)忍耐我們就懂得了尊重，學(xué)會(huì)忍耐我們就理解奮斗的意義，學(xué)會(huì)忍耐我們就看到成功的曙光。但是忍耐是并不意味著猶豫不決，搖擺不定。猶豫不決的總是不敢做決斷，因此他們失去很多好機(jī)會(huì)、埋沒(méi)很多好想法。“良機(jī)稍縱即逝，猶豫不決的人很難抓住機(jī)會(huì)。”智者說(shuō)：十一個(gè)人性成果斷決策的個(gè)性，是生命成長(zhǎng)中道德和意志訓(xùn)練方面最重要的工作。果斷決策的習(xí)慣對(duì)我們非常重要，以至于經(jīng)常要準(zhǔn)備冒險(xiǎn)做出不成熟判斷或采取不利的行動(dòng)。

我們要好好觀察、思考，了解一下自己的個(gè)性自己的心靈，要時(shí)刻認(rèn)清自己。認(rèn)清自己才不會(huì)在生命的大海中迷失航向；才不會(huì)在一味的模仿中失去自我，在日新月異的時(shí)代中，也要得到生命的光輝。同時(shí)變化是生存的不變法寶，狼的智慧運(yùn)用到職場(chǎng)中，就要求我們摒棄那種一成不變的傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。只有不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，我們才能跟得上時(shí)代發(fā)展的潮流和日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)。在職場(chǎng)中，越有創(chuàng)新能力，就越有核心競(jìng)爭(zhēng)能力，具有的觀點(diǎn)和想法就越多，具有的能力就越強(qiáng)，成功的可能性就越大。

同時(shí)一個(gè)人成功熱忱也是必不可少的。沒(méi)有足夠的熱忱，不論你有怎樣的能力，都是不能充分發(fā)揮的。熱忱是出自內(nèi)心的興奮，然后散步充滿到整個(gè)的“為人”。熱忱就是一種炙熱的、精神的特質(zhì)神存在一個(gè)人的內(nèi)心?！八械某晒γ卦E都在于熱忱的工作--這是沃特·迪斯尼的信念?！彼f(shuō)只是賺錢(qián)并無(wú)樂(lè)趣，工作是他生活的樂(lè)趣及冒險(xiǎn)。比起游樂(lè)，工作令他發(fā)現(xiàn)更多的樂(lè)趣。上天始終是公平的，堅(jiān)持不懈的熱忱是不夠的，把握機(jī)會(huì)也尤為重要。我相信上天會(huì)公平的分給每個(gè)人一些大大小小的機(jī)遇，但機(jī)遇往往是瞬間出現(xiàn)，而又瞬間消失，善于把握機(jī)遇的人往往會(huì)成為最后的成功者，而那些不在乎每一次機(jī)遇的人，最終將一事無(wú)成。

《狼道:人生中的狼性法則》確實(shí)是本勵(lì)志的好書(shū),當(dāng)我們面對(duì)生活中的痛苦和無(wú)奈時(shí)，讀一讀那些閃爍著人生哲理的篇章，她會(huì)使我們鼓起“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的雄心；當(dāng)我們面對(duì)考試，特別是決定人生命運(yùn)的高考時(shí)，讀一讀那些濃縮著生命滋味的佳作，她會(huì)給我們插上天馬行空的翅膀；當(dāng)我們彷徨、寂寞、孤獨(dú)、偷閑時(shí)，讀一讀那些充溢著作者血與火的杰作，她會(huì)馬上給我們注入那激蕩青春的熱血。閱讀此書(shū)是一種汲取，一種感覺(jué)，一種輕松，一種愉快，一種灑脫，一種情懷，一種享受，一種幸福，為我們的生活注入長(zhǎng)久不衰的活力。雖然社會(huì)是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，社會(huì)的美好畢竟不能抹殺現(xiàn)實(shí)的殘酷性，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必須面對(duì)著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面的競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)社會(huì)，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)壓力，我想做一個(gè)”如狼似虎"的人，練就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛，真正與狼舞一會(huì)!

第四篇：《狼道》初中讀后感

朋友給我推薦我一本書(shū)《狼道》，讀完這本書(shū)本讓我熱血沸騰，我每天抽出部分時(shí)間來(lái)讀這本書(shū)，正好今天剛剛讀完。我覺(jué)得對(duì)于我而言，我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。

一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒，人最大的差別不是智力。而是一種專一精神，再簡(jiǎn)單的事，做成專業(yè)，就能成就了不起的事業(yè)。沒(méi)有恒心堅(jiān)持，再簡(jiǎn)單的事，我們也做不好。大衣哥朱之文練歌，不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎？沒(méi)有專業(yè)指導(dǎo)，只有開(kāi)始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持，才能讓他走上星光大道，一舉成名，成就了自己的專業(yè)水準(zhǔn)。

二是狼的團(tuán)結(jié)。狼群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，一個(gè)人走地快，但是走不遠(yuǎn)。特別是狼若是要生存下去，必須面對(duì)強(qiáng)敵。一只狼，生存的能力還是很小。仍記得學(xué)過(guò)一篇關(guān)于狼的古文，兩只狼團(tuán)結(jié)一致，來(lái)和人斗智斗勇，盡管最后沒(méi)有斗過(guò)只會(huì)的人類(lèi)?？墒撬麄儓F(tuán)結(jié)一致的精神，不是值得我們好好學(xué)習(xí)嗎？

三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī)，戰(zhàn)勝對(duì)手。狼甚至可以幾天不動(dòng)，觀察待捕的獵物，寧愿餓著肚子，也要等到合適的時(shí)機(jī)，趁優(yōu)勢(shì)時(shí)戰(zhàn)勝對(duì)手。比如他的獵物羚羊，在平時(shí)狼根本追不上?？墒橇缪蛐枰瞿驎r(shí)，它奔跑起來(lái)根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng)，就會(huì)將膀胱撐崩，這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。

四是狼的目標(biāo)專一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物，他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物，直到找到合適機(jī)會(huì)，讓它成為腹中餐。做什么，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要廣泛閱讀，那就要每天堅(jiān)持大量讀書(shū)；明白一手好字，需要天長(zhǎng)日久的練習(xí)，而不是天生的，那就要堅(jiān)持不懈的努力寫(xiě)下去；巴金言寫(xiě)作的秘訣就是寫(xiě)下去，不停的寫(xiě)下去。那我們就堅(jiān)持寫(xiě)日記，將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有，就看自己是否好好利用。

狼道，就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的一種精神；就是一種無(wú)私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神；就是一種耐心耐心靜等花開(kāi)的精神；就是一種目標(biāo)專一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢(mèng)想的狼道老師，向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn)：一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師；一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民！

第五篇：《狼道》初中讀后感

何為成功？這是一個(gè)大家十分熟悉的概念，或許也是一個(gè)模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個(gè)部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢(mèng)想，這是構(gòu)成成功的前提條件；二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過(guò)程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來(lái)。

《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢(mèng)想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，啟示我們每個(gè)人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。

關(guān)于夢(mèng)想，首先是要敢想，要有想法。長(zhǎng)期的安于現(xiàn)狀會(huì)逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的兵，才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識(shí)，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會(huì)能力的意識(shí)，必要時(shí)還要有些創(chuàng)新和冒險(xiǎn)的精神。但你有了夢(mèng)想，你就會(huì)有一股發(fā)自內(nèi)部的動(dòng)力，自主學(xué)習(xí)，自覺(jué)邁開(kāi)成長(zhǎng)的腳步。

為自己樹(shù)立奮斗的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯(cuò)了，付出再多的努力都是無(wú)益。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長(zhǎng)的方向有所偏離，我們就要及時(shí)地調(diào)整前進(jìn)的方向，讓我們少走彎路，用最少的時(shí)間和精力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會(huì)，無(wú)一精通，就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，還要確定通過(guò)“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會(huì)讓自己覺(jué)得遙遙無(wú)期，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。就像長(zhǎng)跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動(dòng)力。

愿我們每個(gè)人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過(guò)努力心想事成，給成功插上夢(mèng)想的翅膀。

第六篇：《狼道》的讀后感

讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫(xiě)《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類(lèi)比。對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！

《狼道：人生中的狼性法則》此書(shū)內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌，無(wú)畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類(lèi)的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述。《狼道》中說(shuō)到，在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類(lèi)似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼?！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富。創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的??！無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書(shū)卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！

《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類(lèi)繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物。。。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類(lèi)當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類(lèi)。然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，書(shū)有（《狼圖騰》，《狼道：人生中的狼性法則》等），歌有（來(lái)自北方的狼――狼――披著羊皮的狼等），游戲id名叫什么什么狼多了去了！呵。而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)！