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第一篇:電影賞析論文格式模板范文
隨著我國電影事業(yè)的發(fā)展,電影賞析也越來越被人們所重視了。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的電影賞析論文,供大家參考。
電影賞析論文范文篇一:英文電影《弱點(diǎn)》賞析摘 要: 2009年,根據(jù)邁克爾?劉易斯的作品《弱點(diǎn):比賽進(jìn)程》而改編的電影《弱點(diǎn)》被搬上大屏幕,該片講述了2009年美國國家橄欖球聯(lián)盟(National Football League)首輪選秀球員邁克爾?奧赫由丑小鴨蛻變成白天鵝的傳奇而不凡的經(jīng)歷。該劇劇情真實(shí)感人,最終取得三億美元的票房成績(jī)。本文通過對(duì)安徒生的童話故事《丑小鴨》和電影《弱點(diǎn)》的比較分析和論述,得出了一些發(fā)人深省、值得回味的觀點(diǎn)和結(jié)論。
關(guān)鍵詞: 丑小鴨 英文電影《弱點(diǎn)》 盲點(diǎn)
一、引言
安徒生有個(gè)家喻戶曉的童話故事叫《丑小鴨》,它講述了一只丑小鴨蛻變成美麗天鵝的艱難歷程,不,確切地說,應(yīng)該是丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來是只天鵝的故事,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自我和堅(jiān)持自己、堅(jiān)信自己的重要性。丑小鴨之所以從小受到排擠和歧視,是因?yàn)樗c眾不同,而且它的特質(zhì)是難以輕易改變、與生俱來的。如果能改變,那么它就是真的丑小鴨,而不是被誤認(rèn)為丑小鴨的天鵝。
2009年上映了一部在北美票房超過兩億美元的溫情勵(lì)志片The Blind Side(中文名稱譯為《弱點(diǎn)》),它講述了一只“丑小鴨”的故事,這只“丑小鴨”就是黑人男孩邁克爾?奧赫。在美國國家橄欖球聯(lián)盟舉辦的2009年第一輪選秀大賽中,身高1.93米、體重344磅、虎背熊腰但動(dòng)作敏捷的黑人男孩邁克爾?奧赫嶄露頭角、一鳴驚人,他的防守能力超群。鑒于他的出色表現(xiàn),巴爾的摩烏鴉隊(duì)選中他,并與他簽訂了5年共1300多萬美元的合同。
但鮮為人知的是,這顆閃耀的球星邁克爾?奧赫身世凄苦。因?yàn)閶寢寫阉麜r(shí)吸毒,他的智商一度不足80,共養(yǎng)育了12個(gè)孩子的父母根本無暇顧及他,甚至沒有給予他最起碼的溫暖和教育。小奧赫童年時(shí)學(xué)業(yè)表現(xiàn)極差,換讀過11所學(xué)校。16歲前,父母把他輾轉(zhuǎn)送至多個(gè)寄養(yǎng)家庭,他一度流落街頭。高中時(shí),奧赫的父親被殺去世,就在這最低谷時(shí)期,他的人生突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),一名高中橄欖球教練發(fā)掘他并助他離開公立學(xué)校,進(jìn)入私立教會(huì)學(xué)校。就在此時(shí),一名隊(duì)友的父母肖恩?陶西和莉?安妮?陶西夫婦收養(yǎng)了奧赫,隨后這個(gè)白人家庭助他考上大學(xué),走進(jìn)巴爾的摩球隊(duì)。
體育作家邁克爾?劉易斯把奧赫的傳奇經(jīng)歷寫入紀(jì)實(shí)作品《弱點(diǎn):比賽進(jìn)程》之中,繼而導(dǎo)演約翰?李?漢柯克將奧赫的故事搬上了銀幕,結(jié)果該影片成了全球2009年最大的黑馬影片,斬獲了全美2.5億美元的巨額票房。
其實(shí),《弱點(diǎn)》的故事很簡(jiǎn)單,一個(gè)身世復(fù)雜的黑人男孩在被外界排擠的困境中偶遇桑德拉布洛克扮演的陶西太太(后來成為他的養(yǎng)母),在她的激勵(lì)、鼓舞、呵護(hù)、支持下,重拾信心,并且在橄欖球領(lǐng)域獲得了成功。
片名The Blind Side,是橄欖球術(shù)語,意為“沒有防范的一面”,負(fù)責(zé)保護(hù)的隊(duì)員必須和負(fù)責(zé)進(jìn)攻的隊(duì)員完美配合,才能彌補(bǔ)“the Blind Side”,才能贏球,在片中也可以理解為“上帝看不見的地方”。但我更愿意將其看成社會(huì)的弱點(diǎn),整個(gè)社會(huì)自有其運(yùn)行邏輯,當(dāng)每個(gè)人都按照自己的道路自我發(fā)展時(shí),總有一些人會(huì)掉隊(duì),跟不上整個(gè)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯。電影中的那個(gè)黑人孩子便是典型的,如果不是遇到了生命中的貴人,他應(yīng)該早早就淪落成了罪犯之一。而他得到了垂青,于是整個(gè)生命都不再一樣。但社會(huì)里,并不是每個(gè)人都像這個(gè)孩子一樣,能遇到生命中的“媽媽”。更多的孩子只能在沒有“桑德拉?布洛克”那樣的媽媽的眷顧下,走上不歸路。以下便從幾方面對(duì)這部電影進(jìn)行賞析。
二、愛是主題,愛讓盲點(diǎn)成為與眾不同的亮點(diǎn)
在任何事物都有盲點(diǎn)的情況下,愛會(huì)讓這些盲點(diǎn)銷聲匿跡,讓你所愛(被愛)的人、事、物堅(jiān)固得密不透風(fēng)。夢(mèng)想出自于愛,也是愛的一部分。每個(gè)人都應(yīng)該清楚自己想要的是什么,都要清楚自己愛的是什么。因?yàn)橛袗郏藗兛梢杂祥g隙,創(chuàng)造最大的奇跡。包容、認(rèn)可和理解可以消除一切距離和隔閡,更能使愛長(zhǎng)久、牢固,我想這就是莉安的初衷,也是邁克爾最終明白的真理。Michael心底是渴望愛和溫暖的,這在影片中體現(xiàn)為他一直在尋找自己的生母,而最能夠提供愛和溫暖的,自然是人類社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本組成單位――家庭。陶西夫婦(半路之家、新家)的主動(dòng)和慷慨,融化了Michael心中的堅(jiān)冰,也激勵(lì)了Michael的斗志。他們?yōu)镸ichael買車,為他請(qǐng)家教,陪他訓(xùn)練,包容他的錯(cuò)誤,做盡到了家人的本分。
每個(gè)人都有盲點(diǎn),有時(shí)候可能沒注意到,或者注意到了沒有能力消除,只能聽之任之,這就需要名師益友發(fā)現(xiàn)這個(gè)盲點(diǎn)。最重要的還是自己,沒有那種時(shí)刻控制自己行為的恒心,再多的指點(diǎn)只能是廢話。就像片中的大邁克,仔細(xì)想想,在現(xiàn)實(shí)中,他無非是一個(gè)雙重性的“另類”。奧赫的人生原本有著嚴(yán)重的盲點(diǎn),他家庭出身不好,沒有受到任何家庭教育,童年又留給他那么多痛苦的回憶,上公立學(xué)校后缺少督促他、幫助他的好老師,這注定了他在這個(gè)社會(huì)中不可能有任何成功的機(jī)會(huì)。他有吸毒的母親,自殺的父親,自小就在混亂黑暗的黑人街區(qū)中成長(zhǎng)。盡管在學(xué)校的成績(jī)很差,但是他有著別人無法比及的東西,那是近乎完美的防御本能?;蛟S從小受到太多苦難,對(duì)于每個(gè)人,他有很強(qiáng)的敏銳的自我保護(hù)意識(shí)。環(huán)境和生活經(jīng)歷造成了大個(gè)子沉默寡言的個(gè)性,雖然生活對(duì)他有很多的不公,卻讓他一直保有善良而純凈的一面,懂得感恩,懂得珍惜,懂得付出,懂得保護(hù)。桑德拉?布洛克飾演的辣媽黎安?托易發(fā)現(xiàn)了他的這些盲點(diǎn),并給予了他無私的幫助,使其融入了其家庭,并最終使邁克身上的盲點(diǎn)轉(zhuǎn)化成了與眾不同的亮點(diǎn),并因此而創(chuàng)造出非凡的成就。固然,最關(guān)鍵的是陶西一家人對(duì)奧赫的無私關(guān)愛,才使他有此巨變,但邁克若是沒有那顆善良的心靈,沒有持之以恒的決心,恐怕再多的幫助也無濟(jì)于事,這種自甘墮落的例子實(shí)在是太多了。
命運(yùn)就是這么奇妙的東西,一旦得到垂青,生命中最強(qiáng)大的爆發(fā)力就會(huì)得到最大限度的釋放,從而變幻出耀眼的色彩?!度觞c(diǎn)》里的故事正是如此,一切機(jī)緣巧合,真是渾然天成。但是,除了運(yùn)氣,還需要實(shí)力,沒有實(shí)力,再好的機(jī)會(huì)給予你,也會(huì)被錯(cuò)過。好在邁克好好把握住了,于是,我們?yōu)檫@位橄欖球巨星的崛起而贊嘆,為命運(yùn)的神奇而大為驚嘆。
三、天真的童心是拯救人類心中弱點(diǎn)的最有效的良藥
莉安有個(gè)親生的小兒子叫SJ,這個(gè)小孩子讓處在心靈即將崩潰邊緣的邁克爾感受到了什么是世界上最寶貴的東西?;蛟S,天真的童心是拯救人類心中弱點(diǎn)的最有效的良藥。在SJ的幫助下,邁克爾漸漸學(xué)會(huì)如何與人相處、如何理解橄欖球戰(zhàn)術(shù)、如何更好地融入這個(gè)大家庭。因?yàn)?,他做到了用心向這個(gè)世界微笑,因而自己心中的這扇窗自然會(huì)充滿陽光。
四、勇氣和紀(jì)律是人類面對(duì)社會(huì)秩序的基礎(chǔ)
勇氣,或許每個(gè)人都有。但是,我們可以用自己的勇氣面對(duì)生活中的每一個(gè)難題嗎?答案是否定的,因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知度不會(huì)讓我們輕而易舉地了解這個(gè)社會(huì)的生存法則。正如邁克爾為了準(zhǔn)備自己的文學(xué)畢業(yè)論文而發(fā)愁時(shí),作為父親的肖恩,給他講述了六百個(gè)勇士的故事。六百個(gè)人明明知道自己的指揮官下達(dá)了錯(cuò)誤的命令,但是依舊走入了一去不返的山谷,無一生還。這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)短,但是意義深遠(yuǎn)。是的,生活中我們難免會(huì)遇到各種挫折,但是這個(gè)社會(huì)自有它自己的法則。之所以有等級(jí)之分是因?yàn)楦鱾€(gè)等級(jí)中的人都有自己的經(jīng)歷,這份寶貴的經(jīng)驗(yàn)是他們對(duì)這個(gè)殘酷社會(huì)的認(rèn)識(shí)。也許,有時(shí)候這些人會(huì)犯錯(cuò)誤,但是他們依舊令人尊敬。此時(shí),邁克爾終于理解了周圍的所有人,包括自己最討厭的人。他的文章打動(dòng)了學(xué)校的文學(xué)教授,因而順利畢業(yè)。
五、一個(gè)成熟的促人行善的社會(huì)
這是一個(gè)真實(shí)的故事,這種看起來像是童話的故事是一件真事,那么這種結(jié)果的形成就不能再單純地歸結(jié)于兩個(gè)個(gè)體的意志了。能形成這種最好的結(jié)果,是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)必須將這種善行形成一種合力,教練、校長(zhǎng)、老師、家教、妹妹、弟弟等,所有的相關(guān)者必須齊心合力、自然而然地行善。善良是這個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則,而且這個(gè)社會(huì)必須有能支持這種善行的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),只有這樣,所有的善良才能不停地加強(qiáng),直到穩(wěn)穩(wěn)地把受傷的小鳥托上天空,實(shí)現(xiàn)成熟社會(huì)里的美國夢(mèng),一個(gè)真實(shí)的美國夢(mèng)。
我們需要這樣的社會(huì)環(huán)境,讓人能夠行善的社會(huì)環(huán)境,一個(gè)擁有強(qiáng)大道德約束和誠實(shí)氣氛的社會(huì)環(huán)境。各種法規(guī)、條文、制度的作用是防止人作惡的同時(shí)盡量給行善讓開道路。而一個(gè)信仰――在這里當(dāng)然是西方式的宗教信仰,但其實(shí)只要是一個(gè)大家信服的信仰就好――會(huì)給行善者一個(gè)直接的理由和心理支持,這才是提倡善良的社會(huì)。如果社會(huì)提倡投機(jī)取巧,走偏門,老實(shí)努力的人總吃虧,形成唯利是圖的風(fēng)氣,大家輕易放棄自尊自愛,信念嚴(yán)重缺失,人人把善良當(dāng)成笑談,那么這樣的時(shí)代恐怕離成熟、先進(jìn)還很遠(yuǎn)。
片中發(fā)生的故事若是放在一個(gè)沒有宗教信仰的國家,一個(gè)教徒出于虔誠信仰和____普世觀的善舉難免會(huì)被解讀成上層階級(jí)粉飾良知的作秀和對(duì)下層階級(jí)的膚淺的物質(zhì)憐憫。
我們目前正提倡建立和諧社會(huì),這是一種理念,放在現(xiàn)階段來說,渴望只是一種趨勢(shì),更多的時(shí)候還只是一種理想。我所理解的和諧社會(huì),是在社會(huì)相對(duì)富足之后,人與人之間能彼此互助以消除等位區(qū)別。西方社會(huì)的一些年輕人往往在學(xué)?;蛘弋厴I(yè)后自行經(jīng)歷一段義工經(jīng)歷,一些有能力的富人則定期舉行慈善活動(dòng),力所能及地幫助一些生活困難的人,這也算是一種常態(tài)。我們的社會(huì)還有太多世俗觀念,貧富階層之間的相互理解度還很低。
有愛才有和諧,有和諧才使得愛得以施張。和諧首先是建立在富裕之上的,否則一切都是空談。什么叫和諧?看看這部電影,桑德拉?布洛克飾演女的主角利?安妮?陶西是一名出色的慈善工作者,有一個(gè)疼愛、支持自己的丈夫和兩個(gè)乖巧聰明的孩子,家住大別墅,車子和保險(xiǎn)一應(yīng)俱全。一個(gè)黑大個(gè)被這家人收養(yǎng),當(dāng)家做主的利?安妮得到了大度丈夫的允許和支持;利?安妮的大女兒美麗聰明、通情達(dá)理,還陪他寫作業(yè);小兒子SJ當(dāng)他的橄欖球教練,并很快愛上這個(gè)大哥哥;很快,大邁克被這溫暖的一家人正式領(lǐng)養(yǎng),黑大個(gè)大邁克有了自己的屋子和身份證,還有了自己的SUV型汽車……在所有的相處過程中,沒有隔閡,沒有誤解,只有愛與支持,一家人一開始就其樂融融,關(guān)系近乎完美。這樣一個(gè)完美的上層社會(huì)家庭,還有著菩薩一般的大愛之心,她們是忠誠的____徒,憎恨一切階級(jí)觀念,從來沒有種族意識(shí),哪里還用找什么天堂,天堂就在此處。
除了家庭祥和無間外,整個(gè)社會(huì)也和諧友愛。一個(gè)學(xué)校的教練看到一個(gè)黑大個(gè)在運(yùn)動(dòng)上很有天賦,就極力要求學(xué)校破格錄取;一個(gè)雨夜,孤零零的黑人窮孩子走在路上,時(shí)常會(huì)遇到像利?安妮這樣的好心人,毫無戒備地將他帶回自己家中;因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)上的確有些天賦,附近的大學(xué)校長(zhǎng)們?nèi)绔@至寶,紛紛登門拜訪,力求邁克到他們學(xué)校讀書;接下來順理成章,一個(gè)體壇名將就這樣迅速崛起……處處都是理解與歡笑,處處都是友愛與支持。
我不敢猜想這是不是西方世界的和諧社會(huì),也不懷疑這個(gè)故事的真實(shí)性質(zhì),因?yàn)檫@本是新英格蘭巴爾的摩烏鴉隊(duì)進(jìn)攻截鋒邁克爾?奧赫活生生的生活經(jīng)歷,一個(gè)真正的和諧社會(huì),看來就是這個(gè)樣子。人人都有夢(mèng)想,人人都有用武之地,人人都能找到自己的生活,人人都有實(shí)現(xiàn)理想的途徑。這樣一部從頭愛到尾的溫情電影,就像一碗心靈雞湯,暖暖的,很貼心。
六、何謂成功
影片并沒有過多地著墨于奧赫如何勤奮苦練、奮發(fā)拼搏,也沒有出現(xiàn)我們慣常聽到的關(guān)于成功的陳詞濫調(diào),它只是在描述奧赫如何被成全,而不是他如何獲得成功。
陶西太太說:“要團(tuán)結(jié),要保護(hù)好你的家人,記住,你的隊(duì)友就是你的家人?!闭沁@句話極大地鼓舞了球場(chǎng)上的奧赫。比賽中,他考慮更多的是親人贊許的微笑而不是個(gè)人的得失。他在家人給予的愛和關(guān)懷中找到尊嚴(yán)和自我定位,明白自己是誰,也明白自己對(duì)于家人意味著什么。這才是他真正的成功之處。
這正是影片想要傳達(dá)給觀眾的關(guān)于成功的定義。真正的成功就是做最好的自己,發(fā)揮自己的天賦。所謂天賦,在電影中的人看來,就是上帝賜予的才能。奧赫人生中遇到的大部分人不但沒有嘲諷、阻撓和打壓他,反而自發(fā)地保護(hù)、鼓勵(lì)和積極引導(dǎo)他。于是,奧赫的笨拙轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)秀,木訥轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵,愚蠢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)蘊(yùn),他的運(yùn)動(dòng)天賦得到了發(fā)揮,他自己也得到了成全。
《弱點(diǎn)》講述的并非麻雀變鳳凰、丑小鴨變天鵝的童話傳奇,影片從根本上就認(rèn)為奧赫是一只有著嚴(yán)重盲點(diǎn)的鳳凰和天鵝,一旦盲點(diǎn)消除,就能展現(xiàn)自己最絢爛美麗的身姿。其實(shí),安徒生的《丑小鴨》并不是在講鴨子變天鵝,而是說鵝蛋被不小心下在了鴨窩中,孵出來的“天鵝”用鴨的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判自己,弄得自己很自卑,后來終于學(xué)會(huì)用鵝的標(biāo)準(zhǔn)看自己,才發(fā)現(xiàn)自己原本就是一只美麗的天鵝。“丑小鴨”不是因?yàn)樽孕抛兂商禊Z,而是發(fā)現(xiàn)自己本來就是一只天鵝,只不過身處盲點(diǎn)之中,沒發(fā)現(xiàn)罷了。換言之,邁克本來就是一個(gè)天才,只不過是一個(gè)命運(yùn)稍有轉(zhuǎn)折的天才。他的故事再次提醒世人鐫刻在雅典德爾菲神廟石碑上的那句箴言“認(rèn)識(shí)你自己”所傳達(dá)的無上智慧。
參考文獻(xiàn):
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電影賞析論文范文篇二:《電影空間造型設(shè)計(jì)探析》一、空間造型設(shè)計(jì)的功能
電影空間造型設(shè)計(jì)者們依據(jù)自己獨(dú)特的藝術(shù)想象,對(duì)影片的道具、服裝、置景等空間造型設(shè)計(jì)物品進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)、打磨、布局以及雕琢,但是他們做的一切不是隨心所欲的,空間造型設(shè)計(jì)師是在充分理解影片的內(nèi)容與主題的基礎(chǔ)上,再加上自己的藝術(shù)想象,進(jìn)而完成對(duì)影片的空間造型設(shè)計(jì)。事情總是相互影響的,空間造型設(shè)計(jì)雖然根據(jù)影片本身,但是另一方面它也能反作用于電影。首先,空間造型主要功能就是對(duì)主題的揭示。影片《夜鶯》的空間主要是以廣西鄉(xiāng)村為主要背景,通過這個(gè)大空間,我們就可以體悟到導(dǎo)演想要表達(dá)的主題———在青山綠水中尋找,尋找曾經(jīng)失去的愛,尋找曾經(jīng)應(yīng)有的大自然。
導(dǎo)演將這一主題以輕松明快的方式融入到了這山清水秀之中。導(dǎo)演運(yùn)用大自然這個(gè)天然的背景,將一切的內(nèi)涵與體悟融入其中。影片中多次向我們展示了大自然的和諧寧靜與溫情:蔚藍(lán)的天空下,一望無際綿綿的群山,幽靜的山谷,清澈的小溪,茂密的叢林,在這樣的空間中一老一少慢慢尋找,導(dǎo)演將這美麗的畫面、真實(shí)的對(duì)白、柔和的旋律在這樣空間中娓娓向我們道來,使我們?cè)诎察o和諧中慢慢理解影片的主題。
影片《辛德勒的名單》《鋼琴師》都將影片的空間設(shè)定在了二戰(zhàn)期間的波蘭,這兩部影片中都出現(xiàn)了被炸的建筑物以及集中營(yíng)等空間造型,這些都有利于影片反戰(zhàn)、珍惜和平主題的凸顯以及揭示。其次,空間造型重要功能是對(duì)人物形象的塑造。一部好的影片除了深刻鮮明的主題之外,人物形象塑造得是否成功也是檢驗(yàn)一部電影成功與否的一個(gè)重要因素。影片人物形象的塑造取決于多方面,其中就包括空間造型設(shè)計(jì),反之,它也能反作用于人物形象的塑造。在《夜鶯》中,小女孩任幸的形象塑造就是在空間造型設(shè)計(jì)的大背景下完成的。
影片的開頭的背景是北京這個(gè)大城市,此時(shí)的任幸真的是一個(gè)任性的小孩子,她其實(shí)本質(zhì)上就是一個(gè)“留守兒童”,父母整天不在家,她就只能打游戲,她與父母親和爺爺?shù)年P(guān)系都不是很好。但是隨著任幸與爺爺踏上回鄉(xiāng)的路,她的形象也隨著空間背景的變化發(fā)生了變化,任幸逐漸地愛上了這一路的風(fēng)景,并且逐漸與這些風(fēng)景融為一體,此時(shí)的任幸就像是一個(gè)“自然之子”,孩子本身的天性在這個(gè)空間中完全被釋放出來。那個(gè)傲慢無禮、不懂得愛與親情的小女孩不見了,取而代之的是一個(gè)天真活潑、充滿愛心的小天使。其實(shí)任幸的本性就是這樣的,但是卻被鋼筋水泥鑄成的城市所蒙蔽,但是只要與大自然產(chǎn)生聯(lián)系,那么,這種本性就會(huì)立刻回歸。所以說,這個(gè)大自然的空間造型塑造了任幸的人物形象。其他影片的空間造型設(shè)計(jì)在塑造人物形象方面具有高度的相似性,這里就不加贅述。
二、空間造型設(shè)計(jì)的形式
每部電影都有屬于自己的風(fēng)格、主題與內(nèi)涵,所以每部電影在選擇空間造型設(shè)計(jì)上的形式也不盡相同,電影空間造型正確的選擇不僅可以提高影片畫面的審美,同時(shí)也可以讓我們更清楚明了地體悟電影本身的風(fēng)格與內(nèi)涵。因?yàn)殡娪翱臻g造型設(shè)計(jì)形式選擇的不同,才讓我們看到了一個(gè)五彩繽紛的電影世界。首先,空間造型設(shè)計(jì)的形式體現(xiàn)為自然真實(shí)式。我們都知道電影其實(shí)就是對(duì)生活再現(xiàn),也就是說電影還是要以真實(shí)的生活為基礎(chǔ)的,不能夠脫離生活而漫無目的地創(chuàng)造,所以,電影空間造型設(shè)計(jì)還以要簡(jiǎn)單真實(shí)為主。影片《夜鶯》所要表現(xiàn)的就是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,所以這部電影中的空間造型設(shè)計(jì)也都是非常簡(jiǎn)單真實(shí)的,我們?cè)谶@部影片中看不到絢麗的場(chǎng)景,華美的服裝以及奢華的造型,這里面的一花一草、一樹一鳥、一顰一笑都是那么的自然真實(shí),毫無矯揉造作之感,一老一少的生命動(dòng)感與大自然的靜美完全融為一體,毫無違和感,這部影片的空間造型設(shè)計(jì)完全就是一個(gè)“天人合一”的詩意王國。自然真實(shí)的空間造型設(shè)計(jì)比較適用于背景真實(shí),實(shí)事求是的電影之中,例如電影《蝴蝶》《狼圖騰》《辛德勒的名單》《鋼琴師》等影片以及類似的影片。其次,空間造型設(shè)計(jì)的形式體現(xiàn)為華麗夢(mèng)幻式。對(duì)于像《夜鶯》之類的影片一定不會(huì)使用這種空間設(shè)計(jì)形式,這種形式適用于超現(xiàn)實(shí)主義影片、科幻片、魔幻片中,例如《指環(huán)王》《查理的巧克力工廠》《盜夢(mèng)空間》《復(fù)仇者聯(lián)盟》《了不起的蓋茨比》等。這些影片都有宏達(dá)的空間場(chǎng)景設(shè)計(jì),再加上華美的服裝、置景、繪景等,又因?yàn)殡S著電腦技術(shù)的發(fā)展,這類影片的空間造型設(shè)計(jì)又經(jīng)常運(yùn)用電腦特效,再加之這樣首先在視覺上就帶給我們強(qiáng)烈的震撼,瞬間就讓觀眾體會(huì)了什么是空間氣氛,這種形式的電影讓我們進(jìn)一步體驗(yàn)了電影的畫面審美。同時(shí)也正是因?yàn)檫@樣,有的人認(rèn)為這種形式的影片在內(nèi)容和思想上會(huì)有所欠缺,但是筆者卻不這樣認(rèn)為,這樣的情況的確存在,卻不能因此全部否定這樣的電影,本質(zhì)上這樣的電影中同樣飽含著深刻的思想意蘊(yùn)與深刻內(nèi)涵,如《阿凡達(dá)》《霍比特人》等,只不過它們的空間造型設(shè)計(jì)過于宏達(dá)華美夢(mèng)幻,我們的注意力只是被轉(zhuǎn)移了,電影的主題思想只不過在這層華麗外衣的背后。
三、結(jié)語
綜上所述,電影的空間造型設(shè)計(jì)在影片中的運(yùn)用是廣泛的、無處不在的,空間造型設(shè)計(jì)師們將自己精心、富有藝術(shù)氣息的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)在觀眾面前,進(jìn)而使觀眾沉浸在多彩美妙的影片中,這不僅是視覺上的享受,還能讓我們對(duì)影片的風(fēng)格、主題、內(nèi)涵有更深刻的認(rèn)識(shí)與了解,并且從整體上提高了影片的藝術(shù)效果。
電影賞析論文范文篇三:電影《功夫》中的傳統(tǒng)音樂賞析[摘 要] 周星馳自編自導(dǎo)自演的電影《功夫》自上映以來,獲得很高的影評(píng)。影片中幽默的語言,精美的畫面,無不深深印入觀眾的腦海中。生動(dòng)的故事情節(jié)少不了音樂的配合。影片中多處運(yùn)用音樂與動(dòng)作畫面的結(jié)合,讓人浮想聯(lián)翩,不禁感嘆編導(dǎo)的用心良苦,更加讓觀眾深刻理解電影。其中影片中體現(xiàn)最深刻的當(dāng)屬中國傳統(tǒng)音樂的運(yùn)用,多處將中國的功夫與傳統(tǒng)音樂元素結(jié)合在一起。本文對(duì)影片中的故事情節(jié)與音樂的配合進(jìn)行解讀,了解其中的藝術(shù)魅力。
[關(guān)鍵詞] 《功夫》;傳統(tǒng)音樂;融合
電影《功夫》2004年問世以后,獲得當(dāng)年香港電影的最好票房成績(jī),可以稱得上是周星馳喜劇作品的一部力作。 《功夫》 為一部武打喜劇片,故事取景于20世紀(jì)40年代的中國,周星馳飾演一位無所作為、想加入當(dāng)?shù)刈畲髱团傻男』旎?。這部電影的視覺效果廣泛地受到贊揚(yáng),夸張的風(fēng)格配以中國傳統(tǒng)的民族音樂則是影片最大的特點(diǎn)。 這部電影當(dāng)中,配樂選用了《東海漁歌》 《十面埋伏》
《四川將軍令》《闖將令》《小刀會(huì)組曲》《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》等 六首經(jīng)典的民族音樂作品,這些作品大都是中國內(nèi)地五六十年代民族音樂作品的經(jīng)典,彰顯了該部電影強(qiáng)烈的民族性,為很多熱愛民族電影和民族音樂的影迷和樂迷們所稱道。
下面筆者就對(duì)影片中的場(chǎng)景與音樂的巧妙結(jié)合進(jìn)行詳細(xì)的解讀。
一、影片中畫面場(chǎng)景與音樂的糅合
作為一部武打戲劇電影,我們從《功夫》中看到了更多的功夫?qū)?zhàn)場(chǎng)面,影片中的對(duì)戰(zhàn),人物的出場(chǎng),舞蹈的配合,都讓人過目不忘。中國傳統(tǒng)音樂的加入,更讓影片活靈活現(xiàn)。
影片首先展現(xiàn)在人們面前的是豬籠城寨祥和的場(chǎng)面,包租婆和包租公的奇裝打扮,寨子里面的人都過著田園式的生活。那句“包租婆怎么沒水了”,一直深入根植于觀眾的內(nèi)心,畫面響起了優(yōu)美的交響化的民族管弦樂器,伴著時(shí)而歡暢、時(shí)而平靜的音符,這首曲目是《東海漁歌》,是浙江漁民在生活實(shí)踐中總結(jié)出來的一段美妙的音樂,影片的祥和也為后面的緊張氣氛做了一個(gè)鋪墊。
當(dāng)斧頭幫的人馬上就要來到豬籠城寨的時(shí)候,一曲《十面埋伏》響起,從悠揚(yáng)的琵琶聲音開始,這種壓抑又暗藏殺機(jī)的悸動(dòng)層層凸顯,猶如暗潮涌動(dòng),電影氣氛從平靜轉(zhuǎn)向緊張,隨著琵琶曲不斷高昂,電影畫面中的人物不斷增加,我們看到一場(chǎng)惡戰(zhàn)即將爆發(fā),豬籠寨中馬上就要展開一段兇殘的功夫較量。《十面埋伏》的出現(xiàn),讓觀眾肅然起敬,對(duì)于城寨中的村民的命運(yùn)也是十分擔(dān)心的,因?yàn)榘殡S著音樂的響起,猶如大軍壓境,即使霸王項(xiàng)羽也不能抵抗這股惡風(fēng),所以,運(yùn)用這段音樂,恰當(dāng)好處,又給電影帶來了無限的生機(jī),吸引觀眾繼續(xù)往后欣賞下去。
四川揚(yáng)琴演奏的《將軍令》伴隨著豬籠城寨大戰(zhàn),不斷跳動(dòng)的音符打破了安靜的現(xiàn)狀,使電影氣氛更加緊張,這場(chǎng)功夫較量中,“十二路譚腿”“洪家鐵線拳”“五郎八卦棍”對(duì)斧頭幫的打擊甚重,從“十二路譚腿”接住飛來的打火機(jī)時(shí)旋律的震動(dòng),到“洪家鐵線拳”殺入斧頭幫內(nèi)部時(shí)出現(xiàn)的兩聲大鼓的重錘與鐃的撞擊聲,再到“五郎八卦棍”飛進(jìn)敵群連消帶打時(shí)各種樂器混雜的激昂音樂,這個(gè)場(chǎng)面真正達(dá)到了畫面與音樂相結(jié)合的最高層面,使觀眾通過音樂的緊張感,內(nèi)心不斷澎湃出不斷翻滾的緊迫,一直延伸到電影中的故事情節(jié)中去,周星馳的這一作風(fēng),使得這個(gè)橋段更加“和諧”,將高手的功夫與音樂相結(jié)合,使藝術(shù)的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。
《闖將令》是當(dāng)火云邪神抓住射出的子彈開始響起的音樂,高亢的嗩吶聲帶領(lǐng)我們游走在電影的每個(gè)畫面中。因?yàn)椤蛾J將令》描述的是無畏的英雄主義,運(yùn)用到火云邪神的出場(chǎng)上,比較貼合實(shí)際現(xiàn)狀,我們一邊觀賞火云邪神驚人的武術(shù),一邊被《闖將令》那激昂的音符所牽引,可以幫助我們獲得更好的啟示,從音樂中了解主人公的能耐,又從畫面中,找到與音樂相配合的動(dòng)作場(chǎng)面,畫面與音樂的結(jié)合發(fā)揮到了一個(gè)極致,從而使藝術(shù)效果突出帶動(dòng)了電影的緊張氣氛的提升。這段音樂同時(shí)又反映了火云邪神的無比強(qiáng)大,對(duì)后面周星馳“任督二脈”打通時(shí)更加無畏的功夫表演做好了鋪墊。
當(dāng)火云邪神與包租公、包租婆對(duì)戰(zhàn)時(shí),電影中響起《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》的音樂,這是一首激昂的音樂,反映了解放軍頂風(fēng)寒、戰(zhàn)惡浪,最終打敗敵人的高昂斗志。電影中當(dāng)三個(gè)人開始進(jìn)行打斗,導(dǎo)演周星馳就運(yùn)用這首樂曲,從細(xì)致的畫面到高亢的音樂變奏曲的產(chǎn)生,我們看到了一場(chǎng)偉大的武打場(chǎng)面,音樂伴隨著三個(gè)人靈活的身手、敏捷的動(dòng)作,將其中的緊張氣氛反映出來,獲得了音樂與畫面相結(jié)合的偉大效果。因?yàn)槲覀冊(cè)谟^看電影時(shí),如果只觀賞這個(gè)電影的畫面,而忽略了音樂帶來的眾多聽覺效果,就不能真正感受到電影氣氛的緊張性,這場(chǎng)武打場(chǎng)面在電影中是比較重要的,周星馳將《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》這段樂曲運(yùn)用到其中,反映了多人對(duì)戰(zhàn)的混亂場(chǎng)面的緊張性,從雙方各執(zhí)己力的心理上看,也能對(duì)觀眾起到一種思想引導(dǎo)的作用。
《小刀會(huì)組曲》是在周星馳對(duì)斧頭幫最后的決戰(zhàn)中出現(xiàn)的,這是一首古樸的江南音樂,音樂中的悲情與激情相結(jié)合,突出表現(xiàn)了武打中人們的可歌可泣的精神狀態(tài),具有豪邁的民族風(fēng)骨與悲壯的英雄色彩。從這一組音樂中,我們聽到了來自內(nèi)心深處的激情歡暢與緊張的聲音,從電影畫面結(jié)合的層面來看,這又是一首恢弘壯觀的英雄主義音樂,帶動(dòng)了電影氣氛的提升。
二、《功夫》背景音樂的傳統(tǒng)意蘊(yùn)分析
不論是平靜的生活狀態(tài),還是激情澎湃的功夫?qū)?zhàn),《功夫》中總能出現(xiàn)相應(yīng)的音樂來進(jìn)行配合,這些傳統(tǒng)音樂帶領(lǐng)我們遨游在電影中的每個(gè)變換著的畫面中,從人物到電影氣氛,中國傳統(tǒng)音樂都發(fā)揮了它獨(dú)到的解讀作用。因?yàn)檫@是一部功夫電影,武打場(chǎng)面眾多,混戰(zhàn)、對(duì)打場(chǎng)面極其豐富,所以導(dǎo)演周星馳就必須運(yùn)用更加緊張、豪邁的音樂來進(jìn)行滲透與配合,從這一層面來看,周星馳做到了精益求精的音樂篩選效果,使電影中的畫面能夠結(jié)合音樂來表現(xiàn)自己的主題,又能夠使鮮明的主題思想通過音樂來獲得升華。
這里的《東海漁歌》《十面埋伏》,形成了鮮明的對(duì)比,而兩者出現(xiàn)的畫面,在故事情節(jié)上同樣是存在較大的反差的,從平靜到緊張壓抑,只有音樂才能反映出來,而這兩組樂曲恰到好處地表現(xiàn)了故事的轉(zhuǎn)換色彩,為故事發(fā)展帶來了行云流水般的描述效果,從而引導(dǎo)觀眾不斷探索下去。 《將軍令》《闖將令》是表現(xiàn)功夫高手超強(qiáng)本領(lǐng)的音樂,體現(xiàn)了個(gè)人素質(zhì)的高深與功夫能力的強(qiáng)悍,這兩組音樂運(yùn)用到電影中的緊張節(jié)奏中,為電影增添了不少活力,雖然電影刻畫的是一些兇殘的場(chǎng)面,但是這兩組傳統(tǒng)音樂同樣起到了振奮人心的作用,使觀眾在感受暴力藝術(shù)的同時(shí),能夠感受到中國的傳統(tǒng)音樂的偉大,也為中國的傳統(tǒng)文化的發(fā)展與提升做好了準(zhǔn)備。所以說《功夫》這部電影的偉大的意義就是引入了中國傳統(tǒng)音樂,音樂帶動(dòng)電影的發(fā)展,電影又將音樂發(fā)揮到極致,尤其是給外國觀眾留下了深刻的印象,讓他們感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力,將中國文化推向世界,是這部電影的主要貢獻(xiàn)。
《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》《大刀會(huì)組曲》都是多人混戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)的音樂,同樣演繹的是暴力藝術(shù)的魅力,但是這兩組音樂更加豪邁,音符如翻滾著的巨浪,從最新的視覺與聽覺環(huán)境中,給我們留下了深刻的印象。同時(shí),我們看到,當(dāng)正義戰(zhàn)勝了邪惡,出現(xiàn)邪不壓正的時(shí)候,我們又能感受到民族音樂的偉大,傳統(tǒng)的民族音樂帶有較強(qiáng)的民族氣息,當(dāng)我們?nèi)〉脛倮?,高唱?jiǎng)P歌的時(shí)候,我們團(tuán)結(jié)一致的奮斗精神占據(jù)了上風(fēng),這說明我們是成功的,之所以能夠取得成功,還是因?yàn)樾撵`的偉大。當(dāng)周星馳抽絲剝繭,打通任督二脈之后,他就開始代表正義,向惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),最終取得了勝利,這部電影,也隨著功夫、音樂、中國思想的充實(shí)而大獲成功。
三、《功夫》對(duì)電影引入中國傳統(tǒng)音樂的啟示
中國傳統(tǒng)音樂在中國的電影市場(chǎng)中被無數(shù)次的引用,是一種良好的文化現(xiàn)象,現(xiàn)在拍攝的古典文化的電影也較多,每年都有幾十部這樣的電影產(chǎn)生,從《英雄》開始,中國內(nèi)地電影就朝著這個(gè)方向發(fā)展,而傳統(tǒng)音樂中的管弦樂等樂器的引入也是十分明顯的,引入眾多的傳統(tǒng)曲目,對(duì)于電影故事情節(jié)的塑造帶來較好的幫助。
但是我們也要看到,一些電影在引用這些音樂的時(shí)候,也出現(xiàn)了不足的現(xiàn)象,比如《十面埋伏》《趙氏孤兒》《銅雀臺(tái)》這些大片,它們主要是注重了對(duì)故事的刻畫,將畫面演繹得非常精妙,卻忽略了對(duì)音樂的精心雕琢?!豆Ψ颉分袔讉€(gè)橋段恰到好處地引用中國傳統(tǒng)音樂,不僅給我們講述了一個(gè)完美的故事,還幫助我們?cè)谛蕾p音樂的同時(shí),對(duì)其中蘊(yùn)涵的中國傳統(tǒng)魅力進(jìn)行大力發(fā)揚(yáng),這是其他類似電影不能企及的。通過觀看《功夫》這部電影,我們發(fā)現(xiàn)商業(yè)元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合的成功點(diǎn),帶給我們更多的啟示就是中國當(dāng)代電影在拍攝過程中,反映出來的傳統(tǒng)色彩的捕捉能力的提升,將這項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)滲透到今后的電影事業(yè)發(fā)展中去,可以靈活地帶領(lǐng)我們走向一個(gè)以中國自身文化為主的電影大背景中去,利用國外更好的高科技手段,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揮出來,打開國外市場(chǎng),讓國外觀眾同樣也能感受到中國的魅力,對(duì)于中國電影的魅力提升有較好的幫助。
另外,《功夫》從一個(gè)重要的音樂層面上告訴我們,要想獲得更高的成就,必須從思想上出發(fā),畫面與音樂塑造的都是人們的思想,平靜、緊張、歡暢都是人的意志的一種表現(xiàn),所以在采用中國傳統(tǒng)音樂的同時(shí),更要注重對(duì)人的內(nèi)心的活動(dòng)變化進(jìn)行探究,尋求到一種適合表現(xiàn)這種氣氛的真實(shí)音樂,將其滲透到電影細(xì)節(jié)中去,也可以打開觀眾的心門,讓觀眾通過視覺效果、聽覺效果,與電影中的主人公們一起感受生活的真諦。
四、結(jié) 語
《功夫》的成功,很大一部分是因?yàn)殡娪皩?duì)中國傳統(tǒng)音樂的恰到好處的引入,加上導(dǎo)演周星馳精益求精的刻畫,從音樂與故事情節(jié)的配合上,找到了一條邁向成功的重要法門。它的成功,更是給中國電影市場(chǎng)指明了一個(gè)方向,對(duì)于中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展與運(yùn)用埋下了伏筆。
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《盜夢(mèng)空間》為何能“一刀未剪”呢?
先將時(shí)間轉(zhuǎn)回到2009年8月,隨著昆汀·瓦倫蒂諾《無恥混蛋》的上映,曾因執(zhí)導(dǎo)《蝙蝠俠:黑暗騎士》而大獲成功的克里斯托弗·諾蘭的新片《盜夢(mèng)空間》,提前曝光了一款極簡(jiǎn)主義的先行版預(yù)告片。時(shí)長(zhǎng)30秒的預(yù)告片充滿了欲語還休的神秘感,新人Zack Hemsey操刀制作的預(yù)告片配樂,營(yíng)造出了一種氣勢(shì)逼人的緊迫感,一層層逐漸加深,伴隨著“你的大腦就是犯罪現(xiàn)場(chǎng)”的宣傳語,第一主演萊昂納多·迪卡普里奧出現(xiàn)......影迷們大呼過癮,諾蘭的死忠粉絲開始接力熱捧,《盜夢(mèng)空間》的“神作”地位初步成型。
時(shí)間轉(zhuǎn)入下一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)——2010年7月16日,《盜夢(mèng)空間》全球首映(除中國市場(chǎng)以外)。熱情的國內(nèi)影迷們唯恐當(dāng)年《蝙蝠俠:黑暗騎士》不能上映的悲劇再次上演,于是紛紛熱捧,將《盜夢(mèng)空間》的聲勢(shì)推向了最高峰——“一刀未剪”版的《盜夢(mèng)空間》最終定于9月1日在中國地區(qū)上映。深諳商業(yè)之道的華納公司不費(fèi)吹灰之力,就在中國市場(chǎng)達(dá)到了最好的前期宣傳效果。
對(duì)于電影而言,“一刀未剪”在另一種程度上也說明了電影邏輯的嚴(yán)密性,會(huì)緊湊到讓人無法下手。就像《盜夢(mèng)空間》一樣,該片表面上是講述高科技犯罪,實(shí)際上卻是在宣揚(yáng)“回歸家庭”的重要性,充滿了救贖色彩。即便全片無暴力、無血腥、無色情,甚至連一個(gè)激情的吻都沒有(那還有什么好剪輯的呢?)它仍然是一部非同一般的好電影。好到會(huì)讓人在兩個(gè)半小時(shí)的時(shí)長(zhǎng)里,找不到可以上廁所的最佳時(shí)間。因?yàn)橛捌?jié)奏的縝密,畫面感的強(qiáng)烈,會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺,唯恐任何一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身,都會(huì)錯(cuò)過最精彩的那一部分。
看《阿凡達(dá)》的人走出影院后,通常是一個(gè)狀態(tài)——“3D技術(shù)太神奇了!”而執(zhí)迷于《盜夢(mèng)空間》的人,則會(huì)在看的時(shí)候在死命地盯著屏幕,看完之后一部分人會(huì)瘋狂地糾結(jié)起電影結(jié)局究竟是不是個(gè)夢(mèng)?而另一部分人則會(huì)陷入冥想狀態(tài),明明有著千言萬語,卻相顧無言,最后只能留下“神作”兩個(gè)字。
《阿凡達(dá)》的成功在于,它用華麗的視效奇觀促進(jìn)了電影在技術(shù)方面的革新?!侗I夢(mèng)空間》開放式的結(jié)局,固然耐人尋味,但它真正成功的地方,絕不是留下了一個(gè)可供思考的空間,一個(gè)可以制造續(xù)集的無限可能這么簡(jiǎn)單?!侗I夢(mèng)空間》依靠的是縝密的邏輯所搭建起來的完美結(jié)構(gòu)。影片節(jié)奏的緊湊,讓長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的電影幾乎沒有任何可以消耗時(shí)間的過場(chǎng)戲出現(xiàn)??死锼雇懈ァぶZ蘭在編寫電影劇本時(shí),將所有可能會(huì)發(fā)生的定律全部變成了死規(guī)則,避免了形式上出現(xiàn)漏洞的可能;同時(shí)他還用了夢(mèng)境這個(gè)類似《黑客帝國》一樣的概念,將美式溫情最愛提倡的家庭精神烘托到了極致,使得原本看起來并不怎么奧妙的故事,突然間變得高深莫測(cè)起來。
此外,《盜夢(mèng)空間》還啟用了一票非常有實(shí)力的演員,給了人們一種視覺上的全新搭配。即便《泰坦尼克號(hào)》里的帥小子已成了眉頭緊皺的怪大叔,他的票房號(hào)召力依然強(qiáng)大,經(jīng)過《血鉆》《無間行者》《禁閉島》等電影的歷練后,萊昂納多現(xiàn)在就差一座小金人來加冕了。與萊昂納多頗有些夫妻相的法國影后級(jí)女演員瑪麗昂·歌利亞,早在2007年時(shí)就憑借《玫瑰人生》獲得了當(dāng)年的奧斯卡最佳女主角,此次她出演的角色性格狠戾,極具危險(xiǎn)性,相當(dāng)有看頭。日本演技派明星渡邊謙飾演了觀光者齊藤,在劇中掉入了夢(mèng)的邊緣;西里安·墨菲飾演了目標(biāo)人物——冷靜而又脆弱的富二代。而演員陣容中最讓人驚喜的,則是兩位以獨(dú)立小成本電影起家的新生代演員——造夢(mèng)人艾倫·佩奇和前哨者約瑟夫·高登·萊維特,兩人精湛的演技為整部影片加分不少。
特別是約瑟夫·高登·萊維特在失重空間里優(yōu)雅地翻轉(zhuǎn)、打斗的場(chǎng)面,簡(jiǎn)直到了賞心悅目的地步。
結(jié)局,其實(shí)不重要,真的不重要! 對(duì)于劇中的萊昂納多來說,這個(gè)結(jié)局無論是不是夢(mèng)境,他都已經(jīng)得到了他想要的——在最關(guān)鍵的時(shí)刻,他選擇了和日思夜想的孩子們?cè)谝黄稹6鴮?duì)于看戲的人來說,只要這兩個(gè)半小時(shí)沒有虛度,這電影就是成功的。
我們都知道莊周夢(mèng)蝶的故事。其大意是莊子一天做夢(mèng)夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,夢(mèng)醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子,于是他不知道自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢,還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子。在這里,莊子提出一個(gè)哲學(xué)問題——人如何認(rèn)識(shí)真實(shí)。如果夢(mèng)足夠真實(shí),人沒有任何能力知道自己是在做夢(mèng)。
我曾有過這樣一個(gè)想法:如果一個(gè)人犯了罪,我們不把他投入監(jiān)牢,而是將他投入一場(chǎng)夢(mèng)。這場(chǎng)夢(mèng)也許從唐朝開始(當(dāng)然視犯罪者情節(jié)輕重開始時(shí)間可以更久遠(yuǎn)),讓犯罪的人在夢(mèng)中經(jīng)過一千年后醒來。夢(mèng)中的時(shí)間有如棉花,充滿了無限的緩沖,當(dāng)罪犯醒來,現(xiàn)實(shí)也許只經(jīng)過了十分鐘。一切如故,只是那個(gè)醒來的人心已蒼老——在看到夢(mèng)中一切世間百態(tài)、體會(huì)到所有人情冷暖之后也許他已厭倦了這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,這對(duì)他是多么大的懲罰啊。我曾經(jīng)覺得這是個(gè)無比荒.唐的想法,太可笑了。
著同樣奇怪的想法很多年了。這一次諾蘭將這個(gè)想法展開的更加寬廣,他巧妙的加進(jìn)了一個(gè)陀螺,陀螺旋轉(zhuǎn)與否決定著主人公們到底是在現(xiàn)實(shí)中還是在夢(mèng)境中。當(dāng)然還有孩子的臉,這個(gè)場(chǎng)景不止一次的在影片中出現(xiàn)——在夢(mèng)中柯布永遠(yuǎn)看不到自己孩子的臉。我們是不是也有這樣的經(jīng)歷呢?很多場(chǎng)景在夢(mèng)中不止一次的出現(xiàn),但我們永遠(yuǎn)也觸摸不到結(jié)果。為此我無比驚嘆導(dǎo)演的想象力,通過絕妙的敘事技巧諾蘭已將他對(duì)夢(mèng)的理解“植入”我們大腦中,在我們的心中產(chǎn)生共鳴。
在影片中導(dǎo)演為我們引出了一個(gè)艱深的哲學(xué)命題——我們感知到的現(xiàn)實(shí)世界真的存在嗎?我們夢(mèng)境中的事情難道全都是假的嗎?這個(gè)哲學(xué)命題的起點(diǎn)是對(duì)人類認(rèn)知能力最根本、最徹底的懷疑。笛卡爾曾這樣描述自己的思維歷程的開端:“一切迄今我以為最接近于‘真實(shí)’的東西都來自感覺和對(duì)感覺的傳達(dá)。但是,我發(fā)現(xiàn),這些東西常常欺騙我們。因此,唯一明智的是:再也不完全信眼睛所看到的東西?!?/p>
現(xiàn)實(shí)世界是這樣的不可信賴,它對(duì)我們的認(rèn)知似乎起不到任何幫助。那么,我們的主動(dòng)感知活動(dòng)(在辯證唯物主義那里叫做“實(shí)踐”)和思維是怎樣的呢?這些活動(dòng)也常常出現(xiàn)在夢(mèng)境之中,使得我們無法確切地區(qū)分“夢(mèng)”與“醒”。因此,我們不得不懷疑,整個(gè)的世界是否僅僅是一個(gè)夢(mèng)幻。于是在影片中出現(xiàn)了柯布和自己妻子共同創(chuàng)造的夢(mèng)幻,那個(gè)夢(mèng)境中的城市酷似退去浮華的紐約、巴黎、東京或是北京,這是一切我們平時(shí)所感知的細(xì)節(jié)的集合。從這一點(diǎn)出發(fā)我們開始懷疑這個(gè)世界。懷疑不是對(duì)某些具體事物、具體原理的懷疑,而是對(duì)人類、對(duì)世界、對(duì)上帝的絕對(duì)的懷疑。這個(gè)絕對(duì)的懷疑也是笛卡爾要引導(dǎo)出不容置疑的哲學(xué)的原則。正如他所說:“我愿意假定,一切真理的源泉不是仁慈的上帝,而是一個(gè)同樣狡猾、同樣有法力的惡魔,施盡全身的解數(shù),要將我引上歧途。我愿假定,天空、空氣、土地、形狀、色彩、聲音和一切外在事物都不過是那欺人的夢(mèng)境的呈現(xiàn),而那個(gè)惡魔就是要利用這些來換取我的輕信。我要這樣來觀察自己:好像我既沒有雙手,也沒有雙眼,也沒有肉體,也沒有血液,也沒有一切的器官,而僅僅是糊涂地相信這些的存在?!?/p>
在影片中柯布不停地懷疑這一切,直到他真正看到了自己孩子轉(zhuǎn)過身來的笑臉。在影片結(jié)束時(shí)我忽然想起多年前我曾讀過的一本哲學(xué)啟蒙書籍——《蘇菲的世界》:一個(gè)叫蘇菲的小女孩偶然遇到了一個(gè)人,這個(gè)人帶她走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng),在夢(mèng)中蘇菲與古往今來各個(gè)哲學(xué)先賢相遇,并感知他們的思想。在這個(gè)夢(mèng)中蘇菲不斷地成長(zhǎng),越來越理性。直到有一天蘇菲走到一個(gè)荒野中的小屋前,打開門一面鏡子擺在她的面前。鏡子中并不是蘇菲的臉,而是又一個(gè)幻境,蘇菲不停的問周圍的一切到底是不是真實(shí)的存在。這樣的疑問一直延續(xù)到這本書的末尾,結(jié)尾處這樣寫道:那轟然一響,原來我們都是星辰。
電影鑒賞論文篇二:鑒賞《肖申克的救贖》電影史一門融合了文學(xué)、音樂、戲劇舞蹈、美術(shù)、攝影等藝術(shù)特長(zhǎng)的藝術(shù),是科技發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。影視鑒賞作為一種大眾藝術(shù)以其生動(dòng)的直觀性和逼近生活的真實(shí)感而易有廣泛頎賞性。一部?jī)?yōu)秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。優(yōu)秀的影視文化能夠促進(jìn)大學(xué)生審美素質(zhì)和道德素質(zhì)的提高。經(jīng)過了八個(gè)課時(shí)的影視鑒賞課程的學(xué)習(xí),我了解了世界電影的發(fā)展,也懂得了如何讓去評(píng)價(jià)一部電影,以及從多個(gè)角度挖掘電影給我們的深刻啟示!下面我從《肖申克的救贖》的鑒賞中向佟老師展示我的課程收獲:
影片《肖申克的救贖》在牢獄題材電影中突破了類型片的限制,拍出了同類作品罕見的人情味和溫馨感覺,因而在公映時(shí)成為賣座鼎盛的黑馬一部堪稱經(jīng)典的電影,帶給了我們太多的思考??催^兩邊《肖申克的救贖》,每次觀后都會(huì)有不同的感悟。
有著顆非常堅(jiān)強(qiáng)的心的主人公ANDY,更有著堅(jiān)毅的信念和永恒不變的對(duì)自由的向往追求,無論是獄中的惡劣的生活環(huán)境,孤獨(dú)寂寞的精神折磨,時(shí)間的消磨都未曾讓他放棄過追求自由的信念,片中典獄長(zhǎng)曾對(duì)他說:“把你的信念交給圣經(jīng),把你的賤命交給我”而安迪一直堅(jiān)信救贖之法就在其中,他把信念交給了非形式化的圣經(jīng)而是其表現(xiàn)的一種精神上給予萬物的救贖,就是靠一把別人眼里要鑿600年的錘子,鑿?fù)苏聣γ?,挖出了一條隧道通向自由。但是他并沒有急于逃離,相信機(jī)會(huì)有很多,但是他留了下來是為了給整個(gè)鯊堡的每個(gè)人帶來一點(diǎn)精神上的東西,那就是希望,通過幫助別人通過考試,圖書館,等等無不看出他所做的努力。
影片主要是圍繞著“希望,信念,自由,友誼”。
首先是希望:Red 說,希望是危險(xiǎn)的東西,是精神苦悶的根源。重重?cái)D壓之下的牢獄里呆了三十年的他的確有資格這么說。因?yàn)閺倪M(jìn)來的那一天起,獄長(zhǎng)就說過,“把靈魂交給上帝,把身體交給我?!背怂芘獊淼南銦熀陀≈闩膿淇伺?,任何其他異動(dòng)在這個(gè)黑暗的高墻之內(nèi)似乎都無法生長(zhǎng)。
第二信念:Andy能夠用二十年挖開 Red 認(rèn)為六百年都無法鑿穿的隧洞。當(dāng)他終于爬出五百碼惡臭的污水管道,站在瓢潑大雨中情不自禁的時(shí)候,我們仿佛看到信念刺穿重重黑幕,在暗夜中打了一道奪目霹靂。亮光之下,我們懦弱的靈魂紛紛在 Andy 張開的雙臂下現(xiàn)形,并且顫抖。
試著留住一些信念,在它們喪失殆盡之前。它們也許無法最終實(shí)現(xiàn),也許無法讓我們更有意義的活著——甚至對(duì)于我自己而言,它們只會(huì)愈加帶給我來更多的虛無感。然而我知道我有多需要這樣的虛偽與自欺,因?yàn)槟憧梢哉f我在做夢(mèng),但我不會(huì)是僅有的一個(gè)。
其次是自由:我到今天也始終不明白,這兩個(gè)意大利女人在唱什么。事實(shí)上,我也不想去明白。有些東西不說更好。我想,那是非筆墨可形容的美境。然而卻令你如此心傷。
那聲音飛揚(yáng),高遠(yuǎn)入云,超過任何在禁錮中的囚犯?jìng)兯鶋?mèng),仿佛一只美麗的小鳥,飛入這灰色的鳥籠,讓那些圍墻消失,令鐵窗中的所有犯人,感到一刻的自由。
當(dāng) Andy 不顧一切在監(jiān)獄的喇叭里放《Le Nozze di Figaro》時(shí),鏡頭緩緩劃過正在廣場(chǎng)上放風(fēng)的犯人們和獄警們。他們叫人感動(dòng)地靜立當(dāng)?shù)兀瑨亝s所有憤懣,狠毒和怨怒,沐浴著我從未覺得如此自由的陽光。莫扎特的樂聲鋪灑在這些人們身上,來自俗世的美妙音符似乎將他們都濯洗得純凈無比。
強(qiáng)者自救,圣者渡人。我這才明白 Andy 的用意。修屋頂?shù)臅r(shí)候,他為大家爭(zhēng)取來啤酒,事實(shí)上是為大家爭(zhēng)取到那種像在修繕自家的屋頂一般自在的感覺,所以他不喝酒,微笑卻帶著巨大的幸福;放費(fèi)加羅的婚禮,也是要喚醒他們已快喪失的自由感。
然而強(qiáng)者終究是少數(shù)。自由面前,更多的人們紛紛選擇禁錮。在監(jiān)獄圖書館呆了五十年的 Brooks,為了不被假釋,竟然想通過傷害獄友來達(dá)到留在監(jiān)獄的目的。很奇怪嗎?自由、平等、博愛,本來應(yīng)該是人們向往和追求的理想??墒?Brooks 們卻早已經(jīng)被監(jiān)獄的規(guī)則之下規(guī)則了自己,他們需要規(guī)則,需要秩序,如果沒有它們,甚至無法生存。
最后是友誼:此片無關(guān)愛情,除了背叛。有的只是監(jiān)獄中的男人間的友誼。Red 和 Andy 的那種友誼置放在高墻之下,似乎比我們紛繁俗世中的友情來得更加純粹和干凈。他們都是內(nèi)斂的人,然而洞悉一切,心意契合。我喜歡這種純潔的友誼。
此片有很多我非常喜歡的布局,它的精密,它的智慧。由于我看柯南的習(xí)慣,我也很喜歡從各種角度去思考這部影片的某些細(xì)節(jié),透過一些表面現(xiàn)象的本質(zhì)?;蛟S這些不是影片所要展現(xiàn)的,因?yàn)橛捌胍磉_(dá)的在前面我已經(jīng)一一列舉了。
迷戀故事的情節(jié),雖然第一次看的時(shí)候是直到最后才真的明白整個(gè)故事構(gòu)思,但后兩次我都很注意,導(dǎo)演從一開始就留下的微細(xì)線索,了解到了,Andy那個(gè)令人驚嘆的計(jì)劃,其實(shí)從一開始就有所預(yù)示的,而入獄后,他所做的一切,貌似跟他的計(jì)劃不相關(guān),但事實(shí)上都是為他的計(jì)劃做鋪墊。
在挖通地道的十九年里,安迪始終有信心不被發(fā)現(xiàn)嗎?他始終有信心自己能夠成功逃脫嗎?事實(shí)上未必,他只是努力行事使之成為人生的一個(gè)選項(xiàng)而已。所以他為囚徒們爭(zhēng)取啤酒、放唱片、辦圖書館、考取文憑,這些都是人生的選項(xiàng),不單純是為了人性的光輝照耀肖申克,亦是使自己的人生沿途增加更多的風(fēng)景,這樣活著,即使最后不能越獄,生命也不至于太過荒涼。
佩服Andy的智慧,從Andy身上,我最大的感觸是,作為一個(gè)想要追逐夢(mèng)想與希望的人,擁有非凡的才華是必須的。從他入獄開始,就已經(jīng)給了自己一個(gè)偉大的計(jì)劃,或許在別人看來就是妄想,但是為何他卻從不理會(huì),因?yàn)樗刭|(zhì),懂氣象,懂得如何利用即使是在監(jiān)獄里所能運(yùn)用的任何可以利用的資源,以及善于把握任何一次對(duì)自己的計(jì)劃有利的機(jī)遇,如在房頂做清潔時(shí),表面上看是為了給大伙爭(zhēng)取到一箱的啤酒,但事實(shí)上是為了更有利于自己偉大的計(jì)劃進(jìn)行。偶然聽到獄卒間的對(duì)話,或許在他人看來這是冒著被揍的風(fēng)險(xiǎn)去與獄頭理論,但那是他對(duì)自己能力的自信表現(xiàn),從此開始在獄里的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的白領(lǐng)工作,這也為他能憑空創(chuàng)造一個(gè)出獄后的他自己的另一個(gè)身份提供了前提保障。
影片總結(jié):《肖申克的救贖》不僅僅讓我認(rèn)識(shí)到了什么是信念,自由,什么是希望、友誼。更讓我明白了,有了信念,那么就必須堅(jiān)持,堅(jiān)持了才會(huì)有希望,才會(huì)有你所向往的“自由”。而這一切,還得建立在你的“才華”上,要讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人,無論何時(shí),無論身處哪里。所以,作為學(xué)生的我們,就必須好好學(xué)習(xí),不斷完善自身,那樣你才能像ANDY那樣有追逐“自由”的資本,才有機(jī)會(huì)創(chuàng)造奇跡,屬于你自己的奇跡。
電影鑒賞論文篇三:《試談蒂姆伯頓電影的哥特情結(jié)》好萊塢是一個(gè)產(chǎn)業(yè)化的電影帝國,其商業(yè)氣息十分濃厚,能在好萊塢立足的導(dǎo)演都是具有一定票房號(hào)召力的。但是,這通常需要導(dǎo)演向商業(yè)做出妥協(xié),向市場(chǎng)做出妥協(xié),畢竟好萊塢電影講求“大眾化”,因此導(dǎo)演的電影藝術(shù)理想在好萊塢的體制面前時(shí)常不得不退居二線。但蒂姆伯頓卻是好萊塢的“另類”,因?yàn)樗菫閿?shù)不多的既具有商業(yè)號(hào)召力,又能一直堅(jiān)持自己的電影藝術(shù)追求的鬼才導(dǎo)演,其作品中的哥特風(fēng)格可謂是他成功的最大法寶。
一、蒂姆伯頓的人生經(jīng)歷
蒂姆伯頓小時(shí)候性格十分孤僻,是一個(gè)孤獨(dú)、不合群的叛逆少年,他時(shí)常呆在家里幻想自己的神奇世界,并用繪畫的方式將他們記錄下來。除了畫畫以外,蒂姆伯頓還十分喜歡看老電影,特別是那些B級(jí)恐怖電影,這也深刻影響了伯頓后來的電影風(fēng)格。伯頓于青年時(shí)期開始在加州藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫,并借助迪斯尼贊助年輕動(dòng)畫人的獎(jiǎng)學(xué)金開啟了自己的電影之門,其早期作品如《大冒險(xiǎn)》等等都獲得了不錯(cuò)的票房成績(jī),也使得他受到了更多的關(guān)注和期待。后來蒂姆伯頓導(dǎo)演了一部向恐怖電影演員文森特致敬的恐怖動(dòng)畫片短片《文森特》,雖然這部動(dòng)畫因?yàn)椴贿m合兒童觀看而被永久禁放,但是伯頓所擅長(zhǎng)的黑暗陰冷的哥特風(fēng)格卻在這部短片中得到了集中的體現(xiàn),這一風(fēng)格也被延續(xù)到了其今后的許多電影作品當(dāng)中。
二、蒂姆伯頓哥特式電影的風(fēng)格元素
蒂姆伯頓的哥特式電影中的場(chǎng)景多為墓地、城堡、靜謐小鎮(zhèn)等等;其主要人物多為陰郁、孤僻、怪誕,但內(nèi)心純凈善良的吸血鬼或者體弱青年;而故事情節(jié)多描寫黑暗、空虛、孤寂等故事;手法則以對(duì)比最為見長(zhǎng)。
(一)蒂姆伯頓哥特式風(fēng)格電影的場(chǎng)景元素
蒂姆伯頓的電影中充斥著哥特式電影特有的故事場(chǎng)景,無不體現(xiàn)出陰暗、詭秘、奇幻的色彩,比如《剪刀手愛德華》中愛德華所生活的古堡,雜草叢生,陰云密布,整個(gè)古堡都滿是灰塵,門窗也十分破敗,主人公愛德華在這樣的環(huán)境中卻依然保持著一顆純潔的心靈,這種陰森與美善相結(jié)合的形式給人耳目一新的感覺。又比如《黑影》中的科林斯所生活的古堡,由于家族的破敗也變成了一座滿目瘡痍,十分荒涼的不毛之地,影片前半部分的這種場(chǎng)景選擇和設(shè)計(jì)對(duì)于烘托哥特式的恐怖神秘的氛圍很有助力,科林斯的后族在這樣一座古堡中過著現(xiàn)代人的生活,家人之間的性格不同,對(duì)話的氛圍也很詭異,這些細(xì)節(jié)都仿佛在預(yù)示著一場(chǎng)爭(zhēng)斗蓄勢(shì)待發(fā),這是蒂姆伯頓常用的表現(xiàn)手法。
(二)蒂姆伯頓哥特式風(fēng)格電影的人物元素
哥特式電影的主人公常是披著斗篷的吸血鬼或者是性格孤僻,面色慘白的體弱青年,因此蒂姆伯頓的電影中也常以這兩種人為主角。提到這里就不得不說到一位深受影迷喜愛的演員了,他是蒂姆伯頓的御用演員,他的外貌和表演風(fēng)格每每都能將伯頓鏡頭中的角色詮釋得淋漓盡致。他就是曾出演過《加勒比海盜》、《剪刀手愛德華》、《斷頭谷》等一系列膾炙人口電影的男演員――約翰尼德普。約翰尼德普白皙的臉龐和憂郁的面容以及表情,加上超群的演技,總是將伯頓鏡頭中的主人公展現(xiàn)得栩栩如生,比如《剪刀手愛德華》中的愛德華,臉龐瘦削,頭發(fā)凌亂,雖然語言并不多,但是眼神中卻傳達(dá)出許多的情感信息。
《黑影》中的科林斯也是一位面色慘白的吸血鬼,但是不同于愛德華,科林斯在高貴中透露著可愛,但卻依舊孤獨(dú)無助。約翰尼德普用一個(gè)個(gè)肢體動(dòng)作和精準(zhǔn)的表情將人物性格特點(diǎn)展現(xiàn)得十分到位。再如《科學(xué)怪狗》和《僵尸新娘》中的男主人公維克多,雖然這是兩部不同的動(dòng)畫電影,前后放映也相隔了7年,但片中的主角不管是在造型還是在性格上都如出一轍,連名字都一模一樣,因?yàn)樗麄兤鋵?shí)都是約翰尼德普的人偶版,維克多性格孤僻,不愛與人交流,外形瘦削并且體弱多病,這些特點(diǎn)與蒂姆伯頓的童年經(jīng)歷存在著千絲萬縷的聯(lián)系,因此伯頓才形成這樣的角色設(shè)定,對(duì)約翰尼德普更是親睞有加。
(三)蒂姆伯頓哥特式風(fēng)格電影的情節(jié)設(shè)置
一般來說,“哥特式風(fēng)格多描寫滿足個(gè)人情欲或者爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而引起的迫害、謀殺等不尋常故事”①,在蒂姆伯頓的電影中我們也常常能看到這樣故事情節(jié)。例如《剪刀手愛德華》中的女主角金,她在見識(shí)到了自己男友的丑惡嘴臉之后,開始喜歡上了單純善良的愛德華,可是金的男朋友卻不肯放過他倆,來到古堡與愛德華發(fā)生了打斗并最終被愛德華所殺;還有《黑影》中的女巫安娜,她深深地愛著科林斯,但是科林斯卻拒絕了她,因此因愛生恨的安娜詛咒了科林斯家族,殺死了科林斯的父母和最心愛的女子,最終也因愛死于科林斯之手,其實(shí)安娜是可憐的,她聰明、美麗,但因?yàn)閻鄣锰疃鴨适Я死碇?,這是“情欲”所引起的謀殺;《僵尸新娘》中的謀殺情節(jié)則是因爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而起,艾米麗在人世被謀財(cái)害命,最終冤死成為了僵尸;《斷頭谷》也是因?yàn)橐粓?chǎng)遺產(chǎn)繼承風(fēng)波發(fā)引發(fā)了一連串的神秘謀殺案。
(四)蒂姆伯頓哥特式風(fēng)格電影的對(duì)比手法
蒂姆伯頓的電影中經(jīng)常會(huì)利用對(duì)比手法營(yíng)造出強(qiáng)烈的發(fā)差,從而使人物的性格特點(diǎn)被凸顯和放大,讓人印象更深刻。最好的例證莫過于《剪刀手愛德華》,愛德華生活在恐怖陰森的古堡里,可他自己卻是一個(gè)內(nèi)心細(xì)膩,心地善良的“人”,這與他居住的環(huán)境形成了對(duì)比;古堡陰森恐怖,但古堡不遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)卻是陽光明媚,小鎮(zhèn)中奇形怪狀的植物雕塑和色彩艷麗的別墅都與古堡的風(fēng)格形成強(qiáng)烈對(duì)比;
可是小鎮(zhèn)中的居民是偽善的、膽小的、勢(shì)利的,他們會(huì)因?yàn)閻鄣氯A會(huì)理發(fā)的特長(zhǎng)而迅速接納他,也會(huì)因?yàn)閻鄣氯A的一次失手殺人而立馬拋棄他,居民的這種性格和愛德華的性格又形成了對(duì)比,這種多重矛盾和對(duì)比的集合就制造出了沖突,也讓人物性格在環(huán)境的映襯下顯得更加突出;《圣誕夜驚魂》也是伯頓利用對(duì)比手法的一部電影,片中的萬圣鎮(zhèn)陰冷灰暗,了無生氣,而與之相對(duì)應(yīng)的卻是圣誕鎮(zhèn)燈火通明的歡樂氣氛;還有《僵尸新娘》中的環(huán)境與人物對(duì)比,維克多生活的小鎮(zhèn)白雪皚皚,色調(diào)灰沉,了無生氣,街上看不見幾個(gè)人,即使有走過的匆匆過客也是低著頭面無表情,給人異常壓抑的感覺,而鬼怪所生活的世界卻是燈火酒綠,歡樂異常的,他們?cè)诰瓢衫锍?,喝酒,開玩笑,十分輕松愜意,蒂姆伯頓賦予了鬼怪門開朗、豁達(dá)、善良的性格,卻將小鎮(zhèn)居民刻畫成陰險(xiǎn)、膽小、勢(shì)利的小人,這種設(shè)計(jì)顛覆了人們認(rèn)知的傳統(tǒng),形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,也讓人印象十分深刻。
三、結(jié)語
蒂姆伯頓,一位年幼時(shí)性格孤僻、不合群,卻在后來躋身成為好萊塢,并獲得終身成就獎(jiǎng)的鬼才導(dǎo)演,將影片與自身經(jīng)歷結(jié)合,形成蒂姆伯頓式的“哥特式”的獨(dú)特風(fēng)格,在“商業(yè)化”與“理想追求”之間尋求了最佳的平衡。縱觀伯頓的影片,不得不說,他的確是哥特式風(fēng)格的集大成者,在他眾多優(yōu)秀的作品中哥特式風(fēng)格異常凸顯,這也成為了其成功的秘訣。雖然蒂姆伯頓擅長(zhǎng)黑暗陰冷的哥特式風(fēng)格,在影片中黑暗陰冷的氛圍的確讓觀眾感受到冷意,但不能忽視的是在其作品中黑暗陰冷背后的真善美與溫暖。
注解:
① 智琛 《鬼才導(dǎo)演蒂姆?伯頓的哥特式情節(jié)》,電影評(píng)介,2009(17)
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第三篇:大學(xué)影視鑒賞論文《山楂樹之戀》
《山楂樹之戀》影視賞析
作者:楊莎學(xué)號(hào):201010101089指導(dǎo)教師:唐柱
摘要 《山楂樹之戀》,將“那個(gè)年代”的純美愛情演繹得唯美感人,掀起了人們對(duì)美好愛情再次的向往和渴望?!渡介珮渲畱佟返娜恳魳穭?chuàng)作均出自旅法作曲家陳其鋼一人之手,三度與張導(dǎo)合作,得了觀眾和音樂界的大量好評(píng)。完美融合的電影音樂,將導(dǎo)演要傳達(dá)的純凈美好的愛情和唯美動(dòng)人的故事娓娓道來,緩緩流入每個(gè)觀影者的心田,撥動(dòng)人們心中最敏感、最柔弱的那根弦。
關(guān)鍵字電影拍攝手法情景唯美感人清新恬淡樸素濃墨重彩
一、電影音樂的結(jié)構(gòu)布局:首尾呼應(yīng)
(一)序曲與尾奏的首尾呼應(yīng)
影片開頭和結(jié)束升起字幕時(shí),響起的背景音樂主題、情緒和基調(diào)也基本相同。導(dǎo)演為了不讓旁白的人聲破壞整個(gè)電影沉靜的氛圍,只用無法言傳的音樂與無聲移動(dòng)的字幕配合,讓故事在觀眾心中靜靜地隨音樂流淌,濃濃的感傷情緒揮散不去。
序曲的音樂緩緩開始奏響時(shí),電影名稱、創(chuàng)作來源、主創(chuàng)人員等信息在清清淡淡而又略
帶悲戚的主題音樂中一一呈現(xiàn),隨后故事發(fā)生的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境亦用簡(jiǎn)短的字幕予以交代。無須贅述,簡(jiǎn)潔的文字加上動(dòng)人心弦的純凈音樂,讓觀影者立即進(jìn)入到那個(gè)“特殊年代”的情境中去。而影片的尾奏是男主角老三對(duì)女主角靜秋的那句錚錚誓言:我不能等你一年零一個(gè)月了,我也不能等你到25歲了,但是我會(huì)等你一輩子。這樣首尾呼應(yīng)的序曲和尾奏就很好地參與到了電影故事的敘述當(dāng)中來,為情節(jié)的展開和收束作了簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的交代。
(二)歌曲《山楂樹》的首尾呼應(yīng)
音樂不僅僅是好聽與否,它是文化,甚至是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)歷史環(huán)境中的精神。《山楂樹》這首歌張導(dǎo)認(rèn)為這首歌曲是情景歌曲,是對(duì)男女主角相識(shí)之處的回憶,是一種標(biāo)志,一定要用這首歌才能緊扣主題,突出這首歌曲在此部電影中的重要地位,也就再一次地出現(xiàn)了這部電影音樂結(jié)構(gòu)上的首尾呼應(yīng)。此部電影的序曲和尾奏以及電影開始和結(jié)
束時(shí)歌曲的雙重首尾呼應(yīng),產(chǎn)生出強(qiáng)烈的向心力