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第一篇:蘇霍姆林斯基教育名著讀書心得體會
蘇老在本節(jié)中寫到了許多,我聯(lián)系自己的切身體驗,有了以下幾點感想:
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時,就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識。
蘇老寫到:在學(xué)生的意識中,不明確的、模糊的、膚淺的表象越少,壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負擔(dān)就越輕,他的思想對于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準備就越充分,他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識是模糊不清的,那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識時感覺混淆不清,或者在學(xué)習(xí)以前面的知識作為基礎(chǔ)的知識時感覺十分吃力。由此看來,使孩子在第一次接觸教材時就獲得明確的、清晰的、深刻的知識是我要努力做到的。
二、第一次教學(xué)新教材時,要力爭使每個學(xué)生――特別是學(xué)困生,都進行獨立思考,并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時,及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨立工作如何,因為這些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢,為了使他們理解教材的實質(zhì),必須給以較多地事實和較長的時間(有時候,提供他們思考的事實也要跟給一般學(xué)生的事實有所不同)。一定要設(shè)法讓他獨立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點進步也好。
三、進行新教材的第一次教學(xué)前,教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點和易錯點,進行精心備課,在正式教學(xué)時詳細講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個目標(biāo):一定要是課堂上沒有錯誤。所以,他對任何一個“可疑的”詞,都預(yù)先加以詳細解釋。例如,語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生會遇到許多形近字,如果不在第一次學(xué)習(xí)時就給他們講解清楚,他們就會出現(xiàn)許多錯誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯誤,學(xué)生改起來困難,教師也花費了大量時間精力。所以,在第一次教學(xué)新教材時,教師就要力爭消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤。
第二篇:《蘇霍姆林斯基給教師的建議》讀后感
了解到教育家蘇霍姆林斯基,起先是時常看到一些文章引用他的觀點。經(jīng)過一段時間的教學(xué)實踐,感覺理論知識匱乏,需要再充實一下“精神食糧”。
20xx年,一次到重慶聽課,無意間看到會場外面有蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,當(dāng)時出于許久的崇拜,我迫不及待地買回了家。
記得在讀第一章“請記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生”時,倍覺晦澀,每一段文字仿佛都需要擁有厚實理論基礎(chǔ)的人才能參透個中深意。就這樣,求之不得購買的書被擱置在書架上。
20xx年,我在學(xué)??蒲刑幦胃敝魅?,因為學(xué)校的市級規(guī)劃課題“深化小學(xué)生志趣教育研究”面臨結(jié)題,學(xué)校安排我撰寫實驗研究報告。這時,我又想到了《給教師的建議》一書,打算從中尋找關(guān)于“志趣”方面的理論。一章一章地讀,肯定讀不下去,我就采取目錄檢索的方式,找到了21章“興趣的秘密何在”,但里面只對“興趣”做了詳盡的描述,對寫研究報告沒多大用處。這一次成功地閱讀了一章后,它再次被束之高閣。
20xx年,我調(diào)任教導(dǎo)處主任。2009年,學(xué)校正式加入朱永新教授發(fā)起的“新教育實驗”,實驗以“教師專業(yè)發(fā)展為基點”,提倡“專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體”的“三專模式”。學(xué)校組織了“相約星期二的讀書會”,共讀的第一本書就是《給教師的建議》。
這一次,再也沒有逃脫的理由,我開始每天一頁或者兩頁逼迫自己去看。于是,這樣的一些字眼開始在我的頭腦里盤旋:第二套大綱、智力背景、思維課、思維訓(xùn)練、讓知識活起來、閱讀自動化等等。
老師們多以書中觀點加經(jīng)驗感悟進行交流,這樣堅持了一個學(xué)期,發(fā)現(xiàn)意義不大。后來,學(xué)校決定改變這樣的方式,組織全校的讀書會,由發(fā)展處冉澤明主任主持。冉主任向我們介紹了新教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院的經(jīng)驗:新教育研究中心魏智淵老師主持網(wǎng)絡(luò)學(xué)院,非常重視教師專業(yè)發(fā)展共同體建設(shè);學(xué)員必須提交當(dāng)年三千字的閱讀史方能加入,課程設(shè)置包括啃讀經(jīng)典書籍和文本解讀,學(xué)員如果不按時提交預(yù)習(xí)作業(yè)就會被自動除名。
于是,“蘇霍姆林斯基的教育學(xué)循環(huán)”也進入我們的耳膜。這是新教育研究中心的干國祥老師經(jīng)過數(shù)次研讀,總結(jié)的蘇式教學(xué)理論的精髓,即“生命在勞動/學(xué)習(xí)過程中克服困難、獲取成功,進而獲得高度的自我感受(自信自尊)、責(zé)任感與意志力以及渴望再度通過學(xué)習(xí),通過克服勞動/學(xué)習(xí)中的困難而獲得幸福的動機”。簡言之,生命是不斷克服困難,獲得成功的循環(huán)反復(fù)的過程。
這次還是沒有讀完《給教師的建議》,但就是在這樣濃烈的學(xué)習(xí)氛圍中,我又了解了其中很多觀點。
20xx年,我參加了長壽區(qū)讀書會,共讀的書目發(fā)生了變化,《給教師的建議》被放到了一邊。
這幾年,我先后讀了《構(gòu)筑理想課堂》《窗邊的小豆豆》《靜悄悄的革命》《第56號教室的奇跡》《帕夫雷什中學(xué)》《學(xué)校是一段旅程》《教學(xué)勇氣》《童話人格》《教育的目的》《構(gòu)筑合宜的大腦》等等。這些書比起《給教師的建議》,淺顯了許多,而且方便嫁接。比如我把《靜悄悄的革命》里面關(guān)于“教研”的觀點用于我?!敖萄形幕钡慕ㄔO(shè),把“潤澤的教室”的觀點用于我的課堂教學(xué)。這些書籍里面最難讀的《教學(xué)勇氣》我也能耐著性子讀完,從中深刻地理解到課堂上“聚焦偉大事物”和“發(fā)掘知識的魅力”的含義。
為什么幾年后能沉下心來閱讀?原來,《給教師的建議》一書的初始閱讀給了我一些營養(yǎng)元素,在我不知曉的情況下已經(jīng)根植于我的大腦。
20xx年開始,因為年齡的關(guān)系,我在周末養(yǎng)成了早的習(xí)慣。隨手拿起《給教師的建議》,可能是經(jīng)過這幾年共讀生活的磨練,這時讀起來感覺好理解多了。僅靠周末時間,這本書就被我重新閱讀了一遍,仿佛是久別的戀人,每周末就陶醉在這美好的相遇里。
20xx年的寒假,終于讀完了這本書。我在里面找尋到很多困惑問題的答案,也能與自己的教學(xué)管理和班級教學(xué)建立起聯(lián)系。
比如,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖然到了高年級,表述能力和思維能力卻沒有達到應(yīng)有的水平。于是,我在書里尋找答案,結(jié)合第62章“讓學(xué)生生活在思考的世界里”的建議,提出了20xx學(xué)年度的教研主題“讓思考在教室里回蕩”。并摘取書上的建議,在20xx年的開學(xué)會上做了培訓(xùn)。
諸如“學(xué)生在課堂上的腦力勞動的修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子”“駕馭學(xué)生思維的藝術(shù),絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好,并且只講事先準備了的東西,而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時需要的”“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點,事情就成功了一半”等富有啟發(fā)的觀點成為我思考課堂的利器。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生課堂上缺少精彩的生成,我從書中獲得答案,“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣”,提出了“讓驚奇、贊嘆回歸課堂”,這些理念讓老師們的課堂在“思”的層面上有了可喜的變化。
學(xué)校一直提出要開發(fā)校本課程,但是一直不得要領(lǐng),書的最后一章“系統(tǒng)化是思維之母”,讓我茅塞頓開,“系統(tǒng)化也是課程之母呀!”
就這樣,通過“專業(yè)閱讀,站在大師的肩膀上攀升;通過專業(yè)發(fā)展共同體,站在集體的肩膀上飛翔;希望通過這次專業(yè)寫作,站在自己的肩膀上前行!”(見《新教育之夢》)
整整八年,我才走近了這本書。什么時候,我才能走進這本書,歲月會給我見證!
第三篇:蘇霍姆林斯基名著的讀書心得體會
暑假里,我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想,他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來從以下兩方面進行闡述。
一、人是財富
每個人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段――不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面,而且在創(chuàng)造精神財富方面,成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應(yīng)該接受并將無私的愛奉獻給每個孩子,所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。
我認為,在當(dāng)今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛學(xué)生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠的說,我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學(xué)生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天,經(jīng)常因為學(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的,不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們,就像愛自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應(yīng)該,其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的,因為他們每天都在變化,正在成長的孩子很容易被改變。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當(dāng)我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
二、游戲與休息篇
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂,也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲,兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級,他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復(fù)雜的時間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動以外的幾小時,充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚,那么學(xué)習(xí)、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。
此書的開頭,“一個好教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往時一種樂趣,相信每個孩子都恩呢該成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子。”值得我們每個年輕教師去領(lǐng)悟。
蘇霍姆林斯基讀書心得9
讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時代,常會在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會,瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學(xué)期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書籍,當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時候,我們幾個同事就會約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時代與同學(xué)一起看書的日子。這次我又細細的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題――“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時間!”――這是教師勞動中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的太出色,聽課的教師與視導(dǎo)員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長時間準備這節(jié)課?”那個老師老師回答:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準備,或說現(xiàn)場準備只用了15分鐘?!弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時間來備課呢?為什么那個老師說我準備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準備一節(jié)課在備課,單純的在備學(xué)習(xí)活動中的素材點,怎么樣和這個老師一樣,將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動,活動中包括語言、計算、科學(xué),充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現(xiàn)象時,她也應(yīng)將月食這個現(xiàn)象應(yīng)答自如?;顒雍筮€留給幼兒探索的機會,讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸,有了新的知識點。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實踐經(jīng)驗,更離不開教師本身的知識水平,才會在孩子提出疑慮的時候應(yīng)答自如。
書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。現(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學(xué)能力,一定要多看書。將理論與實際相結(jié)合,在閱讀過程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗,叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。
第四篇:蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感
暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,這本書沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將蘇霍姆林斯基對教育的認識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動等,忙忙碌碌的一天時間就過去了,可收獲卻不大。那老師的時間應(yīng)該從哪里來呢?《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:讀書。蘇霍姆林斯基認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”在感動之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時,有些學(xué)生特別愛開小差,于是在老師他們的評語中都有這樣一句:“希望你上課專心聽講,不做小動作?!睉?yīng)該說,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)――即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感?!?/p>
這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是:如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中。
第三,班主任對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是:前一樣?xùn)|西還沒弄懂,后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣,另一樣又忘記了。對于這些孩子,許多老師認為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負擔(dān),只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認為這種對學(xué)習(xí)有困難的孩子,學(xué)習(xí)越感到困難,他的腦力勞動中遇到的困難就越多,他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動中起著決定性的作用。讀中提出問題,讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格,而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧就越活躍。這也是教師對后進生個別因材施教的重要實踐工作。
第四,《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細心、耐心、慧心”。
“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)?!案腥诵恼?,莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此,作為一名教師,首先應(yīng)該是愛學(xué)生,孔子說:“有教無類”。對全班學(xué)生,無論是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的,均應(yīng)一視同仁,愛得公正,愛得讓學(xué)生信服。
教師工作是門細活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細。大至教學(xué)工作,小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事,樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細如發(fā)的心―――細心。為此,我們要認真做好“六個勤”,即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。
大教育家培根說“無論何人,失去了耐心就失去了靈魂?!碧K霍姆林斯基在《談?wù)剬筮M生的工作》中特別強調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導(dǎo)學(xué)生,做好學(xué)生思想教育工作,多給學(xué)生改過自新的機會,循循善誘的指導(dǎo)他們,努力讓他們明白自己哪兒錯了?為什么錯?“以誠感人者,人亦誠而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩,不厭其細,時時抓,細細抓,是作為一名教師所不可欠缺的。
耐心――教育永遠的希望!蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”作為一名教師,一定要細心觀察學(xué)生的變化,探察他們的心理,重視他們的心靈感受和情感體驗,適時調(diào)整教育教學(xué)策略。
“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)”,在教育教學(xué)過程中,我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智,營造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造展示的機會和條件,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,抓住每一個細節(jié),關(guān)注每一個學(xué)生,使他們在原有的基礎(chǔ)上不斷進步、提高、發(fā)展、成功。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容,然而僅是這點粗淺的認識就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。
第五篇:蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?!币虼?,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界,成為他個人的財富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。