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第一篇：項(xiàng)脊軒志教案

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。

2、學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。

3、理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。

4、分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解作者的思想感情

教學(xué)難點(diǎn)：

歸有光散文的特點(diǎn)

教學(xué)課時(shí)：

3課時(shí)

教學(xué)方法：

文言文教學(xué)三讀法

第一課時(shí)

目標(biāo)：

解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。

教學(xué)過(guò)程：

一、教學(xué)導(dǎo)入：

本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的'感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。

二、介紹作者：

歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情?！俄?xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

三、解題：

項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

四、聽(tīng)錄音，正音正句讀：

下列注音正確的一項(xiàng)是：

A 滲漉（shenlu） 欄J（shun）

第二篇：課文《項(xiàng)脊軒志》教案

【文本解讀】

《項(xiàng)脊軒志》所寫(xiě)不過(guò)一間小屋，無(wú)非一些身邊瑣事、日常話語(yǔ)和尋常景物，卻飽含深情。文章圍繞“喜”和“悲”展開(kāi)，志物懷人，悼亡念存，很能打動(dòng)人心。文中一些細(xì)節(jié)，如項(xiàng)脊軒遭火不焚，“室壞不修”，復(fù)萁不居等，用語(yǔ)平淡而情感濃厚，閱讀時(shí)要注意領(lǐng)會(huì)其中的妙處。

【素養(yǎng)目標(biāo)】

1、了解歸有光的生平及文章寫(xiě)作背景，積累文化常識(shí)。

2、梳理文言知識(shí)，理解文意，理清文章結(jié)構(gòu)。

3、學(xué)習(xí)作者善于選取富于特征意義的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)深摯的感情。

4、感受作者對(duì)物在人亡、三世變遷的感慨和對(duì)祖母、母親、妻子的深切懷念之情。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

深刻感受作者深沉的身世之感和思親之情。

【教學(xué)方法】

合作探究法。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入

明代的王錫爵曾說(shuō)歸有光的散文是“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”。清朝散文家方苞也曾說(shuō)他的散文能“使覽者惻然有隱”?！俄?xiàng)脊軒志》是歸文中最動(dòng)人的一篇，希望通過(guò)這節(jié)課，能讓我們走近歸有光的情感世界，并借助這篇文章了解歸有光的散文特點(diǎn)。

一、知人論世

1、了解作者

歸有光（1507―1571），字熙甫，號(hào)震川，昆山（今屬江蘇）人，明代散文家。歸有光一生郁郁不得志，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣。他反對(duì)明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”，提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來(lái)，“不事雕琢而自有風(fēng)味”，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)他被人稱為“今之歐陽(yáng)修”。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭記》等。

2、相關(guān)背景

歸有光原居昆山，“項(xiàng)脊軒”是他在昆山時(shí)的書(shū)齋名。他在35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學(xué)，不復(fù)回故里。由此可以推知，他18歲寫(xiě)此文，35歲左右可能在遷居前由于翻檢書(shū)篋，觸及舊稿，引起了對(duì)亡妻的深深懷念，因而補(bǔ)寫(xiě)了附記，其間相距十六七年，妻死那年手植的枇杷樹(shù)也生長(zhǎng)了約五六年。這樣，不僅使枇杷樹(shù)“亭亭如蓋”比較符合實(shí)際情況，且讓“多在外，不常居”之語(yǔ)也有了著落。

3、了解文體“志”

“志”為文體的一種，與“記”有相似之處，但二者還是有著明顯區(qū)別?！坝洝蓖ǔＳ脕?lái)記事或物，如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》等?！爸尽眲t大都用來(lái)記錄人物事跡，如墓志、人物志等?！俄?xiàng)脊軒志》名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。

4、解題

①“項(xiàng)脊”，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；

②“軒”，這里指小屋，即書(shū)齋。

③“志”，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

二、初讀感悟

（一）預(yù)習(xí)檢查

1、明確字音。

滲漉（shènlù）垣（yuán）嫗（yù）婢（bì）

妣（bǐ）姊（zǐ）呱呱（gū）闔（hé）笏（hù）

三、文本研究

【思考1】解釋詞義、概括段意

（第一段）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈（一丈見(jiàn)方），可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉（滲漏），雨澤下注；每（每一次，每當(dāng)）移案（幾案，桌子），顧（環(huán)顧四周）視無(wú)可置（挪置）者。又北向（向北，指坐南朝北），不能得（獲得，得到）日，日過(guò)午已昏。余稍（稍微）為修葺（修補(bǔ)），使不上漏。前辟（開(kāi)辟）四窗，垣墻周庭（四周?chē)@院子砌上墻），以當(dāng)（抵擋）南日，日影反照，室始（才）洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄J（欄桿），亦遂增勝（美）。借書(shū)滿架，偃仰（俯仰，這里指安居、休息）嘯歌（長(zhǎng)嘯歌吟），冥然兀坐（靜靜地獨(dú)自端坐），萬(wàn)籟（自然界的一切聲響）有聲，而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去（離開(kāi)）。三五（農(nóng)歷每月十五）之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊（樹(shù)影搖動(dòng)的樣子）可愛(ài)。

請(qǐng)概括段意：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化。

（第二段）然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是（在此以前）庭中通南北為一。迨（等到）諸父異爨（分灶做飯，意思是分家），內(nèi)外多置（設(shè)置）小門(mén)墻，往往而是（到處都是）。東犬西吠，客逾庖（越過(guò)廚房）而宴，雞棲于廳。庭中始（開(kāi)始）為（動(dòng)詞，插上）籬，已（不久后）為（動(dòng)詞，砌上）墻，凡再（兩次）變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母（去世的祖母）婢也，乳（喂奶、哺育）二世，先妣（去世的母親）撫之甚厚。室西連于中閨（內(nèi)室），先妣嘗一至。嫗每（經(jīng)常，常常）謂余曰：“某所（處，地方），而（你的）母立于茲（這里）?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱（小孩的哭聲）而（連詞，表修飾）泣；娘以（介詞，用）指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相（偏指一方，她）為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)（古人成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤(pán)到頭頂上）讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若（你的）影，何竟日（一整天）默默在此，大類（很像）女郎也？”比（等到）去，以手闔（關(guān)閉）門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則（用于判斷句表示肯定，相當(dāng)于“就”）可待乎！”頃之（不久，不一會(huì)兒），持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（上朝），他日（某一天）汝當(dāng)用之！”瞻顧（瞻視回顧）遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

請(qǐng)概括段意：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事。

（第三段）軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖（關(guān)上窗戶）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火（遭受四次火災(zāi)），得不焚，殆（恐怕，可能）有神護(hù)者。

請(qǐng)概括段意：敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情。

…………

（第四段）余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸（嫁到我家來(lái)。歸，舊時(shí)指女子出嫁），時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾（小或矮的桌子）學(xué)書(shū)（寫(xiě)字）。吾妻歸寧（出嫁的女子回娘家省親），述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制（形制，規(guī)制）稍異于前。然自后余多在外，不常居。

請(qǐng)概括段意：回憶亡妻生前的事。

（第五段）庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手（名詞作狀語(yǔ)，親手）植也，今已亭亭（直立的樣子）如蓋（傘蓋）矣。

請(qǐng)概括段意：借庭樹(shù)寫(xiě)對(duì)亡妻的懷念之情。

【思考2】?jī)?nèi)容分析

1、第一段寫(xiě)什么？哪一種感情貫穿其中？

明確項(xiàng)脊軒修繕前后的不同情況，以及作者在這里生活讀書(shū)的情趣。――喜。

2、修繕前的小軒什么樣子？修繕后呢？

明確修繕前：狹小、陰暗、破漏

修繕后：明亮、幽雅、安靜

3、第二段寫(xiě)什么？哪一種感情貫穿其中？

明確從項(xiàng)脊軒的變化寫(xiě)到對(duì)親人的思念。――悲

先寫(xiě)由于諸父異爨，家中一片雜亂衰敗景象；繼寫(xiě)我對(duì)祖母的懷念以及對(duì)祖母的懷念抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。

4、試分析第三段的內(nèi)容和作用

明確第三段寫(xiě)作者閉門(mén)讀書(shū)的情景，以及小軒多次遭火未焚之事，是對(duì)悲的進(jìn)一步補(bǔ)充。

5、第四、五段寫(xiě)什么？

明確寫(xiě)婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻子生前來(lái)軒的情趣與妻子死后項(xiàng)脊軒的室壞不修的悲涼相對(duì)比，更以亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的深切懷念之情。

【思考3】體會(huì)感情，賞析寫(xiě)法

1、文章前后兩部分雖寫(xiě)于不同時(shí)期，時(shí)間跨度大，但形散神聚，前后格調(diào)一致，情感貫通，這是由于作者善于用線索將生活瑣事串聯(lián)起來(lái)。試分析本文有哪兩條線索。

明確本文的線索：一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷，一條是作者的思想感情變化。作者把經(jīng)過(guò)選擇的看似零散的材料集中到項(xiàng)脊軒里來(lái)，用這一小屋的歷史把物境、人事和自己的所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，使“形”“神”得到和諧統(tǒng)一。

2、文章第二、三段共寫(xiě)了哪幾件事？這幾件事都是寫(xiě)“悲”的，其在情感的表達(dá)上有什么不同？

明確（1）文章第二、三段共寫(xiě)了三件事：叔伯分家，大家庭崩潰；嫗憶母親，觸動(dòng)失母之悲；追念祖母，長(zhǎng)號(hào)不自禁。

（2）這三件事在情感的表達(dá)上不一致。寫(xiě)分家時(shí)，說(shuō)“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”，只在客觀的記敘中寄寓深深的感嘆。憶母親時(shí)，則“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，情動(dòng)于衷，卻只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制。思祖母時(shí)，則“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失去了控制。由壓抑轉(zhuǎn)為外露，由平穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈，感情的抒發(fā)層次清楚，感情的發(fā)展脈絡(luò)清晰。

3、文章最后一段是后來(lái)補(bǔ)寫(xiě)的，就全文而言，表達(dá)了作者怎樣的感情？這一段在文中起到了什么作用？

明確這一部分補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)作者喪妻前后歡樂(lè)和悲痛的感情。妻“時(shí)至軒中”“述諸小妹語(yǔ)”等寫(xiě)得如在眼前，而枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”，感慨尤深，令人動(dòng)容。這部分與前一部分雖然寫(xiě)于不同時(shí)期，但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，是一個(gè)不可分割的整體。

4、文章以記敘庭中那株枇杷樹(shù)作結(jié)，這樣的寫(xiě)法有什么好處？

明確文章結(jié)尾，貴有余味。這篇文章的結(jié)尾，可以說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”。“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也?！笨吹借凌藰?shù)，就似乎看到了妻子的音容笑貌，就似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。由“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物雖在而人已逝去，占據(jù)作者心頭的只是一片悵惘之情。結(jié)尾托物寓情，同時(shí)又點(diǎn)到“庭”，與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐情深，耐人尋味。

5、清人王錫爵《歸公墓志銘》評(píng)論歸有光的文章“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”，指出歸有光善于描寫(xiě)生活細(xì)節(jié)、平凡場(chǎng)景，往往能生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出自己的情感。請(qǐng)按人物梳理文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的具體表現(xiàn)、人物對(duì)作者的情感態(tài)度以及作者流露出的情感。

明確人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)的具體表現(xiàn)，人物對(duì)作者的情感態(tài)度作者的情感，

母親以指叩門(mén)扉關(guān)懷母愛(ài)難忘（“余泣”）

祖母闔門(mén)、持笏關(guān)懷、憐

愛(ài)、期待遺教難忘（“長(zhǎng)號(hào)不自禁”）

妻子問(wèn)古事、學(xué)書(shū)快樂(lè)、真摯恩愛(ài)難忘（“室壞不修”“亭亭如蓋”）

【思考4】分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)

明確①善于擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物。如：圖書(shū)滿架、小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)、明月半墻、桂影班駁、老嫗的神情、母親的慈愛(ài)等。

②結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通。圍繞項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，又用或喜或悲的感情作為貫通全文的“意脈”，使看似散漫無(wú)章的生活瑣事就構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。

③語(yǔ)言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

【思考5】對(duì)比閱讀

先妣事略

[明]歸有光

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，來(lái)歸。逾年，生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑順；一歲，又生有功。孺人數(shù)A蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦。”老嫗以杯水盛二螺進(jìn)，曰：“飲此，后妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫(huà)工畫(huà)，出二子，命之曰：“鼻以上畫(huà)有光，鼻以下畫(huà)大姊?！币远有つ敢病?/p>

孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕①。冬月壚火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無(wú)閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋②歲致魚(yú)蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨從兄輒留有光意戀戀不得留也孺人中夜覺(jué)寢促有光暗誦《孝經(jīng)》即熟讀無(wú)一字齟齬乃喜。

孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子，十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛(ài)之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無(wú)母之人，天乎！痛哉！

（選自《震川先生集》，有刪改）

（注）①若不謀夕：好像不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況，指好像形勢(shì)危急，難以預(yù)料。②吳家橋：作者外祖家。

問(wèn)題：歸母為人儉樸，這從文中哪些地方可以看出？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。

明確①吩咐婢女把冬天生爐火剩下的炭屑團(tuán)起來(lái)，加以利用。②物盡其用，家里沒(méi)有被丟棄之物。

四、明晰主旨

全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺跡，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡(jiǎn)潔，表達(dá)了深厚的感情。

第三篇：課文《項(xiàng)脊軒志》教案

一、教學(xué)目的

1.掌握“比、乳、過(guò)、下、而、然”等文言詞語(yǔ)的意義、用法。

2.了解歸有光的散文成就及“志”類文體。

3.學(xué)習(xí)本文用線索貫穿、形散神聚的寫(xiě)法。

4.學(xué)習(xí)本文以細(xì)節(jié)、場(chǎng)面狀寫(xiě)人物，情景交融等技法。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1.常用文言詞語(yǔ)的意義、用法。

2.形散神聚的方法――線索串聯(lián)法。

3.借助平凡的景、事、物抒發(fā)悲喜之情。

三、教學(xué)原則

教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、思為主攻、練為主線。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)下面的成語(yǔ)，并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面，猜一明代作家名。 ??謎面：衣錦還鄉(xiāng)。謎底：歸有光 ??下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作――《項(xiàng)脊軒志》。

(二)誦讀品味

1.教師范讀1、2段。

2.一名學(xué)生朗讀3、4段，齊讀5、6段。

要求：體味文中蘊(yùn)涵的情感，找出文眼。

(三)學(xué)生分段譯讀課文

1.把握重點(diǎn)字、詞、句。

活用詞：雨澤下注 乳二世

古今異義詞：比去，以手闔門(mén) 或憑幾學(xué)書(shū) 已為墻

通假字：而母立于茲

一詞多義：室始洞然 然睹促織 使之然也

2.學(xué)生分段口譯課文，教師指導(dǎo)。

3.結(jié)構(gòu)線索：

(1)修茸前后的不同風(fēng)貌。

(2)軒的變遷和家人軼事。

(3)補(bǔ)寫(xiě)喪妻前后軒中情形。

(4)寫(xiě)軒中的枇杷樹(shù)。 項(xiàng)脊軒的變遷作 線索：作者的悲喜情感 (討論：喜什么?悲什么?以哪種情感基調(diào)為主?)

4.文章主旨：借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情，如何表現(xiàn)?請(qǐng)具體分析。

5.抒情技法： ……

(四)課堂練習(xí)(投影展示)

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

比去，以手闔門(mén) 大母過(guò)余曰

比比皆是 愿枉車(chē)騎過(guò)之 納比籠中 凡四方之士，無(wú)有不過(guò)而拜且泣者

比得軟腳病

2.談?wù)劇俄?xiàng)脊軒志》的抒情藝術(shù)(課后形成書(shū)面分析)。

第四篇：項(xiàng)脊軒志教案

教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識(shí)目標(biāo)：能準(zhǔn)確理解“洞、勝、過(guò)、闔、歸”等實(shí)詞的含義。

（二）能力目標(biāo)：

1、能夠通過(guò)朗讀賞析本文筆墨清淡而情意纏綿的特色。

2、學(xué)習(xí)作者從日?，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)情感的技巧。

（三）德育目標(biāo)：品味文學(xué)作品中的情感，提升自己的文學(xué)品位和審美情趣，并培養(yǎng)健康積極的人生志趣，感悟世間真情。

教學(xué)重點(diǎn)：

從日?，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

把握作者深沉的感傷之情。

教學(xué)方法：

1、誦讀法：

通過(guò)反復(fù)誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感。

2、討論法：

通過(guò)廣泛討論，培養(yǎng)學(xué)生深入鑒賞語(yǔ)言的能力。

3、拓展法：

學(xué)以致用，啟發(fā)學(xué)生感悟生活點(diǎn)滴小事中蘊(yùn)含的真情。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

以“情”導(dǎo)入，營(yíng)造課堂氛圍。

二、整體感知：

找出本文的情感線索，整體把握文章脈絡(luò)。

三、探究感悟：

（一）學(xué)生范讀第1自然段，研讀作者“多可喜”的生活。

學(xué)生找出最為欣賞的文句賞析，體會(huì)作者安貧樂(lè)道，志趣高逸的品質(zhì)。

鑒賞要點(diǎn)：

①“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”

鑒賞點(diǎn)：“借”字看出主人公當(dāng)時(shí)處境清寒卻勤讀不懈的`情形，在如此簡(jiǎn)陋的條件下，“樂(lè)詩(shī)書(shū)以自?shī)省?，或?shū)聲朗朗或靜坐冥思，似有無(wú)窮樂(lè)趣，可見(jiàn)作者安貧樂(lè)道，情操高潔。

②“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)”。

鑒賞點(diǎn)：作者用詩(shī)一樣的語(yǔ)言描繪了畫(huà)一樣的意境。皓月當(dāng)空，月色如水，桂影參差，錯(cuò)落有致，別有情味。微風(fēng)過(guò)去，頓見(jiàn)光影搖動(dòng)，但聞?dòng)南汴囮?，更覺(jué)心曠神怡。這里作者寫(xiě)的是景，“珊珊可愛(ài)”之景，流露出的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的那種深摯的眷戀之情。

（二）教師范讀2.3.4.5.6段，研讀作品“多可悲”的生活。

學(xué)生找出作者“可悲”之事，分組討論完成文章的賞讀。

1、 叔父分家：

鑒賞要點(diǎn)：

①“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳?！?/p>

鑒賞點(diǎn)：原本該是鐘鳴鼎食的大宅院變成了雞犬不寧、烏煙瘴氣的大雜院。

②“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”

鑒賞點(diǎn)：由籬到墻的變化實(shí)質(zhì)上是叔伯隔闔程度由淺到深的外在體現(xiàn)。“矣”字流露出對(duì)家道中衰的深深悲慨，怨恨卻無(wú)奈。

2、 慈母早逝：

鑒賞要點(diǎn)：

①“娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”

鑒賞點(diǎn)：這些噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)，對(duì)我們不缺乏母愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，可能會(huì)覺(jué)得平常，但對(duì)8歲喪母，對(duì)母親只有著模糊印象，連對(duì)母親的回憶都要靠老嫗轉(zhuǎn)述的歸有光來(lái)說(shuō)，這些瑣碎關(guān)愛(ài)也簡(jiǎn)直是奢望。

3、 祖母亡故：

鑒賞要點(diǎn)：

①“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”

鑒賞點(diǎn)：親切的責(zé)備里，蘊(yùn)含著高度的賞識(shí)，深切地表達(dá)了祖母對(duì)孫兒的默默疼愛(ài)和欣賞之情。

②“比去，似乎闔門(mén)，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’”

鑒賞點(diǎn)：“闔”有輕輕關(guān)上的意思，強(qiáng)調(diào)“似乎”更顯小心翼翼，說(shuō)明祖母生怕打擾孫子用功，足以表現(xiàn)祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情。“自語(yǔ)”表現(xiàn)她的話發(fā)自內(nèi)心，更見(jiàn)其期望殷切，情真意誠(chéng)。

③ “此吾祖太常公宣德問(wèn)執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”

鑒賞點(diǎn)：這些家常口語(yǔ)，尋常問(wèn)話，語(yǔ)言樸實(shí)清淡，得猶如一杯家鄉(xiāng)的泉水，而所表達(dá)的情意卻是那樣的委婉深沉，感人之深，勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言。

4、 夫妻永訣：

鑒賞要點(diǎn)：

①“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞妹家有閣子，且何謂閣子也？’”

鑒賞點(diǎn)：諸小妹為何提“閣”子的事呢？無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的緣故，“吾妻”為什么會(huì)經(jīng)常提起“閣子”呢？上文“時(shí)至軒中”就是答案，可以想見(jiàn)，“吾妻”經(jīng)常在小妹面前提起的，不光是“閣子”，而且還有“閣子”里的人，他們?cè)陂w子里親密無(wú)間的生活！

②“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從　問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”

鑒賞點(diǎn)：古人認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，而吾妻“時(shí)至軒中”“問(wèn)古事”“學(xué)書(shū)”可見(jiàn)非一般的只會(huì)女工的小家碧玉。 “吾妻”與歸有光情投志合，互為知音，妻子早逝，知音難尋??！

③“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所種植也，今已亭亭如蓋矣?！?/p>

鑒賞點(diǎn)：明寫(xiě)枇杷樹(shù)，暗寫(xiě)對(duì)妻子的懷念，樹(shù)長(zhǎng)，人亡！物是，人非！光明易逝，深情難忘，思念之情，與樹(shù)俱長(zhǎng)，與日俱增，久久縈繞，永世難忘。真可謂是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”！

四、拓展小結(jié)：

（一）回顧學(xué)生所賞析的文句，總結(jié)本文特點(diǎn)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活，感受世間真情。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

修葺前：老、小、破、陋

怡我情 喜

修葺后： 幽靜、可愛(ài)

諸 父 異 爨

慈 母 早 逝 感我懷 悲

祖 母 亡 故

夫 妻 永 訣