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第一篇：家鄉(xiāng)民風民俗作文
我的家鄉(xiāng)在陽江，每逢八月十五――中秋節(jié)，大人小孩都要“拜月亮”。
中秋節(jié)前幾天時，家家戶戶都要買好月餅、水果等東西，準備中秋節(jié)時“拜月亮”。凡是認識的人都會互相送幾盒月餅，說上一句“中秋節(jié)快樂”的祝福。
當中秋節(jié)晚上到時，家家戶戶都拿一張桌子放在能看見月亮的地方，把月餅和水果等食物放桌子里，再拿幾支香點起來，插在桌子前頭，然后，一家人輪流的站在桌子后面，抬頭看著皎潔的圓月，就把自己的愿望說出來，并拜幾拜。拜完了月亮，就到吃東西了，把桌上的東西搬到屋子客廳里，津津有味的吃著月餅水果。
吃完吃飽了!就到了小孩子的天堂了！小孩個個都提著閃閃發(fā)光的燈籠，成群結(jié)隊的走在一起，互相比比誰的燈籠最亮。有時，還三五成群提著燈籠走夜路，像冒險似的，只要有任何風吹草動，那些比較膽小的馬上跑出來，只有比較膽大的`小孩繼續(xù)“冒險”，真是有趣極了！
我愛我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，因為有趣、熱鬧。
我愛我的家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的中秋節(jié)！
第二篇：家鄉(xiāng)民俗文化
家
鄉(xiāng)
民
俗
文
化
院系：師范教育學院專業(yè)：學號：姓名： 級小教美術(shù)101310113 X
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家鄉(xiāng)民俗文化
摘要：歷史的車轍延續(xù)到今天，退去了浮華之后，留下的是精華 的沉淀。民俗文化代表了一個地區(qū)的文化發(fā)展史，是個地區(qū)的精神 征，同時在生活中發(fā)揮一定的作用，滿足人們的社會與文化需求。研 究各種民俗文化現(xiàn)象，將有助于對社會歷史傳統(tǒng)的梳理與展示，有助 于對民眾實際生活及其觀念、心理的考察與理解，從而促進社會的進 步和文化的繁榮發(fā)展。
秋天則層林盡染,山水如畫,游人入此,每每流連忘返。溝旁一山, 頂平如原,川底即可望見, 名曰平頂山。平頂山市地處中原，文明開化較早，隨著社會的發(fā)展變展變革和人口遷徙，積淀了深厚的傳統(tǒng)習俗。而平頂山市城區(qū)則從建市到匯聚了從全國各地遷來的人口，習俗各異。當?shù)貍鹘y(tǒng)習俗與外地習俗逐漸融合，構(gòu)成了平頂山市特定的民俗象。
平頂山市出土的新石器時代的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址和 龍山文化遺址，表明她有五六千年的歷史。平頂山市是一個以煤炭、電力工業(yè)為主的新興工業(yè)城市，境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富，主要有石油、煤 炭、鉛、錳、銅、鐵等57種。其中煤、鹽、鐵的儲量最為豐富，鐵 礦儲量占河南省的一半以上，是全國十大煤炭基地之一，有“中原煤 倉”之美譽。
平頂山當?shù)氐拿朗秤校呼斏綌堝伈恕⑧P縣豆腐菜、三郎面牛肉、寶豐買根燒雞、舞鋼熱豆腐、葉縣瘸子燴面、漿面條、胡記米線、恵香包子、北舞渡胡辣湯、蔥油餅、酥油餅、郟縣饸饹面、蒜泥白肉、牛肉合、羊肉湯等。
神話傳說：香山大普門禪寺位于新城區(qū)北部的香山上，始建于東漢后期，至今已有1800多年的歷史。史載，楚莊王三女兒妙善公主，俗稱三皇姑，曾在此修煉成佛，得道正果為千手千眼大悲觀世音菩薩。寺內(nèi)現(xiàn)存大悲觀世音大士塔建于北宋年間，為省級重點文物保護單位。
旅游景點：堯山、昭平湖、好運谷、畫眉谷、武鋼二郎山、燈臺 架、三蘇園、龍?zhí)秿{、六羊山、中原大佛、葉縣縣衙……都是旅游度 假的好去處。
馬街書會：農(nóng)歷正月十三日是寶豐馬街書會主會日子,馬街書會 是元朝興起連年延續(xù)的全國最大,歷史最久的曲藝盛會,是構(gòu)成寶豐 文化現(xiàn)象的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。馬街書會是固定場所舉辦的民間曲藝 說書藝人進行藝術(shù)貿(mào)易和交流展示的傳統(tǒng)集市形式。
寶豐魔術(shù)：可以說是平頂山一張獨具特色的文化名片，寶豐是中 國魔術(shù)之鄉(xiāng)。它不僅豐富了人們的文化生活，同時，也促進了當?shù)亟?jīng) 濟的發(fā)展，走出了一條“農(nóng)民創(chuàng)辦文化，文化造福農(nóng)民”的創(chuàng)新之路。這就是被文化部稱為用非物質(zhì)生產(chǎn)方式分流農(nóng)村富余勞動力的創(chuàng)舉 ——“寶豐現(xiàn)象”。2006年9月寶豐縣被中國雜協(xié)命名為“中國魔術(shù) 之鄉(xiāng)”，并成為全國唯一的“中國魔術(shù)之鄉(xiāng)”。
我國多元一體、豐富多彩的民俗文化，是歷史悠久、博大精深 的源頭、根基和底層，是各族人民性格、精神和情感的重要載體。民 俗是一種群眾性的文化創(chuàng)造結(jié)果，民俗對繼承和弘揚傳統(tǒng)的民族文 化，建設精神文明，將起到積極你更是的推動作用。
“一方水土養(yǎng)育一方人”，平頂山人有豪邁的性格不拘小節(jié)，這正是這片土地的孕育。我們要愛護我們的民俗文化，“取其精華，棄其糟粕”，把我們的民俗文化發(fā)揚光大。
現(xiàn)在的平頂山，魅力依舊光彩照人，在各方面發(fā)展的同時，也不會忘記傳統(tǒng)的藝術(shù)，不僅是平頂山的風采更是一個民族和國家的驕傲，因為“民族的才是世界的”。
