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第一篇：研討會(huì)發(fā)言稿
接學(xué)校任務(wù)，寫(xiě)發(fā)言材料，想想以此做做總結(jié)，寫(xiě)寫(xiě)自己的真實(shí)感受與真實(shí)思想，也是好的事情，就寫(xiě)了。結(jié)果呢，不合格式，需要大改大調(diào)，就發(fā)這里吧。因?yàn)檎?，所以有些雜亂，不過(guò)嘛，交流交流思想，也就不必講究了。做好教育者，承擔(dān)起育人的責(zé)任。
一、責(zé)任感、大局觀與歸屬感
作為一名教育工作者，培育什么樣的人，向怎樣的方向培養(yǎng)人，是我一直思考的一個(gè)問(wèn)題。班主任在學(xué)生的成長(zhǎng)中起著重要的作用，如何引導(dǎo)學(xué)生不只是學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)問(wèn)題，還會(huì)涉及到一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。任何學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)時(shí)代的背景，我們要給學(xué)生一雙清澈的眼睛，讓他們知道高中三年成長(zhǎng)的作用。今天學(xué)生的學(xué)習(xí)是服務(wù)于十五年以至二十年后，今天的高中生，到那時(shí)將成為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們?nèi)绾纬袚?dān)，承擔(dān)什么都要清清楚楚。將學(xué)生定位于一定的歷史階段性，他們看人生會(huì)有大局觀，會(huì)有責(zé)任感，會(huì)愛(ài)國(guó)，會(huì)有歸屬感。追逐自己的理想，更好的服務(wù)于社會(huì)是永恒的教育的主題。有走入社會(huì)服務(wù)于社會(huì)的意識(shí)，人生才會(huì)看大，也會(huì)更健康更充實(shí)。
二、育人為本
工作二十多年，班主任工作也近二十年，不斷努力，不斷思考，不斷提高。在從事工作若干年后的某一天，我突然想，教師是職業(yè)的分類，而自己應(yīng)是一個(gè)教育者。教育者的責(zé)任是育人，育人為教育之本。作為班主任，育人的責(zé)任更是重大。在家長(zhǎng)會(huì)上，我習(xí)慣與家長(zhǎng)交流一種觀點(diǎn)：學(xué)生們到學(xué)校里不是為了來(lái)考試的，他們是來(lái)成長(zhǎng)的。任何一次考試名次都不可能代表他們未來(lái)在社會(huì)上生活的情況，也不可能是他們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造價(jià)值的名次。三年后的高考，只是一個(gè)小小的總結(jié)，而不是終極的目標(biāo)。高考成績(jī)只展現(xiàn)了學(xué)生成長(zhǎng)的一個(gè)層面，而還有更豐富的內(nèi)涵，會(huì)影響其一生。在他們?nèi)曛薪?jīng)歷的所有的事情，都應(yīng)是成長(zhǎng)的重要的過(guò)程經(jīng)歷，在這成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們必須習(xí)得技能，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)價(jià)值觀，身體健康，心理陽(yáng)光，會(huì)審美能感悟。下面以兩個(gè)方面為例子談一下。
先談習(xí)得技能：技能最基本的表現(xiàn)是良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)。這包含在了生活與學(xué)習(xí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。舉幾個(gè)例子：第一個(gè)例子，對(duì)于打掃衛(wèi)生的認(rèn)識(shí)是基于提高個(gè)人基本素養(yǎng)，衛(wèi)生不是打掃給別人看的，而是為了自己身心的健康，是為了自己有一個(gè)良好的習(xí)慣。衛(wèi)生打掃的標(biāo)準(zhǔn)不是讓檢查人員在窗口看了一眼感覺(jué)很整潔，而是在打掃之后讓自己感覺(jué)很愉悅。遵守紀(jì)律不是為了不扣分而是為了與人和諧相處，為了讓自己守規(guī)則。偶爾的問(wèn)題，也不必上綱上線。扣幾個(gè)分?jǐn)?shù)實(shí)在沒(méi)有什么大不了，對(duì)他們笑一笑，說(shuō)明道理（后面會(huì)談到一些例子），常常比怒目以對(duì)大聲呵斥更象一個(gè)教育者。第二個(gè)例子：把東西放到該放的地方去，這一幼兒園就應(yīng)習(xí)得的技能，許多高中生卻沒(méi)有，結(jié)果呢，學(xué)生就要為這一基本素養(yǎng)還債。課堂表現(xiàn)為：老師開(kāi)講了，還有一些人在不停地翻資料。每天一節(jié)課比別人晚上幾分鐘，三年會(huì)有多大的損失呢？
再談陽(yáng)光心理。一個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光的人才可能把陽(yáng)光分給他們，才能更積極地追求進(jìn)步。我一直堅(jiān)持高中生活的主旋律應(yīng)是緊張而快樂(lè)著。辛苦與繁忙不可以成為不快樂(lè)的理由，勞累與快樂(lè)從來(lái)不是矛盾的?？鞓?lè)是一種心境，學(xué)會(huì)快樂(lè)，智慧才能相隨。一個(gè)愁眉苦臉的人，智慧會(huì)離他越來(lái)越遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)中遇到的困難如同未來(lái)生活中遇到的困難一樣，要有突破困難的勇氣與信心?？纯撮_(kāi)學(xué)第一課中那兩個(gè)陽(yáng)光男孩，讓學(xué)生感悟到：任何困境與挫折都不能成為不陽(yáng)光的理由。
三、工作策略
任何的工作方式的選擇都是一把雙刃劍，工作中度的把握至關(guān)重要，而你的工作將會(huì)對(duì)你的學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第一、對(duì)于班主任工作，要學(xué)會(huì)做加減法。對(duì)于管理的問(wèn)題，一定要管與理并存。讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，把常規(guī)工作做好，只需要適合班級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的管理制度，以制度教育人，而不是以個(gè)人的偏好、以個(gè)人的心情育人。工作中只知靠時(shí)間是在做體力的加法，這樣的加法一路做下來(lái)，都會(huì)感覺(jué)很辛苦。有的老師責(zé)任心很強(qiáng)表現(xiàn)在：什么事情交給學(xué)生都不放心，什么事情都要自己領(lǐng)著做，結(jié)果自己的心會(huì)很累。走到學(xué)生中間去一起上操，一起自習(xí)是共同參與，不是監(jiān)督檢查，學(xué)生感受到的會(huì)是溫馨、是幸福。而不參與這些活動(dòng)時(shí)則恰恰給了他們獨(dú)立成長(zhǎng)的空間，讓他們習(xí)得自律，讓班干部有承擔(dān)能力。當(dāng)然陪與不陪要有一個(gè)度，過(guò)了則不好。我更常做的是腦力上的加法：用心捕捉教育的時(shí)機(jī)，用眼尋找教育的素材，用大腦思考交流的方式?？础段乙洗和怼房梢杂薪逃乃夭?，那個(gè)在路燈下練習(xí)芭蕾的小女孩足以打動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的心靈。坐在理發(fā)店里讀到的那篇90%的文章不是很好的素材嗎？這些都會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)入班級(jí)博客，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行有效的交流。對(duì)于育人的靈感是不能拖的，一些好內(nèi)容一些短時(shí)的感悟，一拖就沒(méi)有了。
第二、做班主任工作要有自己獨(dú)立的思考，別人的東西總是別人的，搬來(lái)常常是不好用的。有自己的特點(diǎn)，符合每一級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)才行。不知大家到了高中還認(rèn)不認(rèn)真領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)中學(xué)生守則。我是要領(lǐng)學(xué)生學(xué)的，不僅學(xué)教育部的，還要學(xué)上海的，還要學(xué)美國(guó)的，還有日本一些學(xué)校的。在對(duì)比中學(xué)生會(huì)有思考，守則就不是一個(gè)死的東西而活了起來(lái)。在中學(xué)生守則中明確提出衣著的要求，那是國(guó)家統(tǒng)一的尺度而不是學(xué)校的小規(guī)定，更不是班主任的規(guī)定。拿班級(jí)空間而言，我喜歡想，喜歡寫(xiě)，所以就開(kāi)了，一路走來(lái)，很多內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)，是快樂(lè)而不是別人給的任務(wù)。畢業(yè)的學(xué)生回頭看，有家的感覺(jué)。畢業(yè)的學(xué)生也以新的視野寫(xiě)一些給現(xiàn)在的學(xué)生看，這樣就更有意義。別的班主任也有自己獨(dú)特的方法，我只能參考，學(xué)不來(lái)的。
第三、作班主任工作，在感性與理性相合。感性是什么，是給予學(xué)生以激情。高三了，還要參加大合唱？當(dāng)然要參加，而且要認(rèn)真準(zhǔn)備，積極參與到過(guò)程中去，與學(xué)生共同成長(zhǎng)，與學(xué)生共同感受。體育課上沒(méi)有打籃球，學(xué)生很委屈，但最后得獎(jiǎng)了，卻有了更大的收獲。讓學(xué)生感受到溫情，你與學(xué)生的心才會(huì)走近。而理性呢？理性是選擇是分析?？荚嚦煽?jī)好不好是感性，在班級(jí)的位置是感性，而將學(xué)生置于全市的幾千名，乃至于全省的幾萬(wàn)名加以分析則是理性。理性分析給人的永遠(yuǎn)是希望，永遠(yuǎn)是動(dòng)力，永遠(yuǎn)有成長(zhǎng)的空間與機(jī)遇，象“塞翁失馬，焉知非?！本褪抢硇?。
第四，作班主任要能給學(xué)生以智慧。在中學(xué)讀書(shū)時(shí)就讀到：魚(yú)與熊掌不可兼得的文章，其實(shí)生活與學(xué)習(xí)的智慧不僅體現(xiàn)在不能兼得時(shí)的取舍，還更應(yīng)體現(xiàn)在可以兼得的策略。教育學(xué)生，不能以單一的思維方式，而應(yīng)是多角度多智能的。高三學(xué)習(xí)可謂緊張，可班級(jí)的衛(wèi)生、紀(jì)律都是一流的，生活技能與學(xué)習(xí)成績(jī)不僅可以兼得而且是相輔相成的。就如同素質(zhì)教育與考試成績(jī)，二者是可以兼得。同學(xué)間的合作，老師與同學(xué)的合作是實(shí)現(xiàn)雙贏為目的的，老師就是為了學(xué)生，家長(zhǎng)就是為了學(xué)生，這樣的單向的目標(biāo)與價(jià)值的取向，我是不同意的，也不引導(dǎo)我的學(xué)生那樣理解問(wèn)題，共同成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)雙贏才符合新課程的要求。對(duì)我而言，班級(jí)學(xué)生的成長(zhǎng)與個(gè)人健康是可以兼得的，我不做讓自己倒下去學(xué)生站起來(lái)的事情。健康的教育者才能培養(yǎng)出更健康的學(xué)生。非此即彼不應(yīng)是班主任工作的'主旋律，更不應(yīng)是我們對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。
四、工作的幾個(gè)片斷
班主任工作是比較零碎的，一些內(nèi)容不適合系統(tǒng)去談，那就摘幾個(gè)片斷吧
片斷1：兩女生的矛盾
有兩名女生鬧矛盾，一名說(shuō)另一同學(xué)虛偽。那么的解讀是：沒(méi)有人不想展示自己陽(yáng)光的一面，而沒(méi)有人是沒(méi)有缺點(diǎn)的，將缺點(diǎn)想辦法遮住，想把自己好的一面展現(xiàn)給別人不可以嗎？我看到舞臺(tái)上那個(gè)右手沒(méi)有手指卻彈鋼琴的女孩，雖然主持人表?yè)P(yáng)她沒(méi)有在殘手上戴上手套，但她同樣習(xí)慣性地將完整的左手放在右手之前。展現(xiàn)完美，是人的一種天性，沒(méi)有人可以要求別人毫無(wú)遮擋。同學(xué)之間的一些小缺點(diǎn)的遮擋，恰恰是一種積極向上的信號(hào)，而不能給扣一個(gè)大帽子。包容他人，多溝通才能多理解，一個(gè)封閉的自己對(duì)別人的感知常常是不準(zhǔn)確的。這是問(wèn)題最后的落腳點(diǎn)。
片斷2：細(xì)節(jié)決定成敗。
將這句話引到追求過(guò)程的完美上來(lái)，引到良好習(xí)慣的培養(yǎng)上來(lái)，引到基本素養(yǎng)上來(lái)。從必然中尋找原因，不以偶然為借口。把簡(jiǎn)單事情做好，是最基一的素養(yǎng)之一，也是會(huì)影響人一生的素養(yǎng)。為此我給學(xué)生講了一個(gè)故事：前蘇聯(lián)的第一名般天員邦達(dá)連科的故事。
片斷3：班級(jí)文化建設(shè)。
班級(jí)文化是需要精致的語(yǔ)言代碼的，在我班級(jí)的教室里，沒(méi)有那些拚啊，搶的文字。要知道學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力是很強(qiáng)的。在我的教室有的是：安靜是一種美，保持安靜是一種涵養(yǎng)；高三開(kāi)始：蓄萬(wàn)江之水，凝千鈞之力；第二學(xué)期則是：胸藏萬(wàn)江憑吞吐，筆有千鈞任翕張；我的方向是向素養(yǎng)向胸懷靠攏。如果你能培養(yǎng)學(xué)生接愛(ài)暗示的能力，就不要培養(yǎng)他接受明示的能力，如果你能培養(yǎng)學(xué)生接受要求的能力就不要培養(yǎng)他接受懲罰的能力。在教育的各種手段中，暗示是最高級(jí)的形式而懲罰則是最低的層次。把《醫(yī)者仁心中》的那句名言移過(guò)來(lái)，那就是偶爾懲罰、有時(shí)提示、常常暗示。把對(duì)學(xué)生的愛(ài)裝在心里就好。
片斷4：感動(dòng)班級(jí)人物評(píng)選。
讓每一個(gè)心存感動(dòng)的人都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的感受，也讓學(xué)生從中體味到自己的價(jià)值。常常并沒(méi)有覺(jué)得自己做些什么，卻被同桌或是舍友以精美的語(yǔ)言推薦了，那種感受會(huì)是多么美呢，對(duì)于集體會(huì)有多強(qiáng)的歸屬感，還會(huì)有心靈的孤獨(dú)嗎？
片斷5：關(guān)于自習(xí)不允許討論問(wèn)題。
這首先是紀(jì)律要求，但最終不只是紀(jì)律要求。這一規(guī)定的目的在于獨(dú)立思考問(wèn)題的時(shí)間必須得保證。在一天的學(xué)習(xí)中，更多的時(shí)間是在與他們合作中完成的，合作的目的在于每一個(gè)個(gè)體獨(dú)立的成長(zhǎng)，所以，一天最后的歸結(jié)必須是獨(dú)立的。這樣思維品質(zhì)才能提高，知識(shí)才能形成體系。
片斷6：高質(zhì)量的微笑回禮，是我一直堅(jiān)持做的。
有那么多學(xué)生每天那樣燦爛地問(wèn)：老師好，我當(dāng)然要微笑地回一聲：同學(xué)好?？捎性S多學(xué)生記住了，一名學(xué)生說(shuō)我沒(méi)教她時(shí)她就認(rèn)識(shí)我，因?yàn)槲沂遣唤趟睦蠋熤形ㄒ换囟Y的人。
其他還有好多好多，都寫(xiě)進(jìn)了班級(jí)的博客，諸如時(shí)代驕子系列，國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)獲得者，殘奧會(huì)上的英雄都是教育的話題，不一一列舉。
最后祝愿所有老師與學(xué)生每天都有陽(yáng)光的心態(tài)，都有健康的身體，愿師生能和諧相處共同成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)雙贏！
第二篇：論文發(fā)言稿
各位老師好，我畢業(yè)論文的題目是《<失林婚書(shū)案文卷>研究》。
首先，就論文的選題而言：
黑水城文書(shū)數(shù)量豐富，具有很高的史料價(jià)值，但目前學(xué)界對(duì)黑水城文書(shū)的研究尚處于起步階段，尤其是對(duì)其中法制文書(shū)的研究，更為薄弱，沒(méi)有相關(guān)的研究專著，研究論文也僅有4篇，因此我的畢業(yè)論文選取黑城法制文書(shū)中的《失林婚書(shū)案文卷》作為研究對(duì)象，《失林婚書(shū)案文卷》是黑城法制文書(shū)中保存較為完整，保存文字最多的文卷，它比較能夠反映元代的一些法制問(wèn)題，而且至今沒(méi)有人專門(mén)研究過(guò)。希望通過(guò)對(duì)《失林婚書(shū)案文卷》的研究能彌補(bǔ)元代法制史研究的一些空白和不足，在元代法制狀況的研究方面有所突破。
其次，就論文的資料而言：
黑城文書(shū)屬于原始資料，非常珍貴。李逸友先生在《黑城出土文書(shū)(漢文文書(shū)卷)》一書(shū)中公布了部分黑城文書(shū)的錄文，并附有圖片。但錄文中有一些訛誤之處，而且附的圖片數(shù)量有限。為此，導(dǎo)師杜老師曾專門(mén)帶我們到內(nèi)蒙古考古所，一一核對(duì)文書(shū)原件，同時(shí)也補(bǔ)充了一些李逸友先生沒(méi)有公布的新資料。所以就本篇論文所用的資料來(lái)說(shuō)，相對(duì)而言，非常全面、可靠、準(zhǔn)確，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的研究和得出的研究成果也就比較有價(jià)值。
下面我談?wù)務(wù)撐牡闹饕獌?nèi)容。本篇論文主要包括三部分：
第一部分：
《失林婚書(shū)案文卷》釋校。主要是對(duì)照文書(shū)原件和拍的影印件，嚴(yán)格按照原文書(shū)的格式，將文書(shū)全文進(jìn)行錄文。并對(duì)文書(shū)進(jìn)行了?？焙涂坚尅Ｆ渲屑m正了李逸友先生錄文中的一些錯(cuò)訛衍漏之處，大概更正的有近50處。另外，結(jié)合相關(guān)的地理，職官，文書(shū)書(shū)寫(xiě)格式等知識(shí)，補(bǔ)正文書(shū)缺失文字20處。
第二部分：
《失林婚書(shū)案文卷》中法制用語(yǔ)考釋。有關(guān)元代法制語(yǔ)言的資料保存下來(lái)的不多，主要就是《元典章?刑部》，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界主要就是圍繞《元典章》來(lái)研究元代的法制語(yǔ)言?！妒Я只闀?shū)案文卷》可以說(shuō)是元代法制語(yǔ)言資料的一個(gè)重要補(bǔ)充。它完整的保存了失林婚書(shū)一案的原始的審案記錄，是第一手的法制語(yǔ)言資料，真實(shí)可信，最能反映元代法制語(yǔ)言的原貌法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿。本文對(duì)其中的一些重要的法制用語(yǔ)進(jìn)行了考釋?？坚尩闹饕~語(yǔ)有：“執(zhí)照”、“取責(zé)”、“執(zhí)結(jié)”、“開(kāi)坐”、“施行”、“根勾”、“招伏”、“取問(wèn)”、“干照”、“取覆”、“備細(xì)”等等。這對(duì)于文書(shū)的釋讀和研究，對(duì)于研究元代語(yǔ)言史都具有重要價(jià)值。
第三部分：
《失林婚書(shū)案文卷》反映的社會(huì)歷史問(wèn)題。這部分是論文的主體。主要研究了三個(gè)方面的問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題：
是關(guān)于元代法律文狀的書(shū)寫(xiě)格式。元代法律文狀的書(shū)寫(xiě)格式在《元典章》中有少量例子，在《元代法律資料輯存》中的《告狀新式》和《寫(xiě)狀法式》中有所規(guī)定，但都不系統(tǒng)完整?！妒Я只闀?shū)案文卷》完整地保存了元代不同司法文狀，其中有原告的訴狀，有傳訊審問(wèn)被告和證人時(shí)官吏記錄的取狀，有被告的識(shí)認(rèn)狀，還有收管犯人的承管狀和責(zé)領(lǐng)狀等等，基本上包括了元代各種常用的司法文狀。本文主要是在對(duì)《失林婚書(shū)案文卷》進(jìn)行仔細(xì)研讀的基礎(chǔ)上，先根據(jù)文書(shū)的內(nèi)容判定每件文書(shū)分別屬于什么文狀，對(duì)它們進(jìn)行列表分類，然后對(duì)每一種文狀的書(shū)寫(xiě)格式和基本要求進(jìn)行總結(jié)。這對(duì)于研究元代法律文狀的書(shū)寫(xiě)格式具有重要價(jià)值。
第二個(gè)問(wèn)題：
是關(guān)于《失林婚書(shū)案文卷》反映的元代的司法程序。失林婚書(shū)案是一個(gè)以婚書(shū)為中心的案件，雖然是一個(gè)個(gè)案案例，但也基本上能夠代表和反映元代民事訴訟案件的一般審理程序，例如案件的審理需要經(jīng)過(guò)：接受訴狀，傳喚當(dāng)事人和證人;開(kāi)庭審理案件，調(diào)查取證;官員合議并宣判案件審理結(jié)果這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)?？梢哉f(shuō)，《失林婚書(shū)案文卷》是研究元代民事訴訟案件非常珍貴，非常難得的資料。通過(guò)研究，我發(fā)現(xiàn)有以下幾個(gè)問(wèn)題值得注意：
1、失林婚書(shū)案的審理程序基本上符合元代法律的規(guī)定，嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，判決結(jié)果也較為合理。而且，即使在當(dāng)時(shí)紅巾軍起義已經(jīng)波及到亦集乃路周遍地區(qū)的情況下，這個(gè)案件的審理仍在有條不紊的進(jìn)行。
2、審理案件是一種“圓署”制度，也就是由相關(guān)官員一起商量合議作出判決，而不是由某個(gè)人單獨(dú)決定。這也體現(xiàn)了司法公正。
3、關(guān)于案件的審理時(shí)限，元代法律是有明確規(guī)定，但失林婚書(shū)一案從原告上訴到結(jié)案，一共僅用了十天時(shí)間，可見(jiàn)，亦集乃路官府辦案效率是比較高的。
4、失林婚書(shū)一案沒(méi)有進(jìn)行“約會(huì)”審理，元代法律規(guī)定涉及到不同戶籍的人之間的訴訟案件，應(yīng)由不同戶籍所屬的機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)共同處理，約會(huì)審理。案件中原告阿兀是回回人，但主管回回刑名訴訟的機(jī)構(gòu)――回回哈的司并未參與案件的審理，這也印證了史書(shū)上記載的元末回回哈的司已不再管理回回人的刑名詞訟。
第三個(gè)問(wèn)題：
是關(guān)于《失林婚書(shū)案文卷》反映的元代的文書(shū)管理制度。元代官員以公文案例作為處理政務(wù)的依據(jù)，因此元代政府重視檔案文書(shū)的管理，但關(guān)于元代文書(shū)的具體管理情況，正史中僅有零星記載，相關(guān)的資料也很少。《失林婚書(shū)案文卷》中對(duì)此問(wèn)題有所體現(xiàn)。因此本文通過(guò)《失林婚書(shū)案文卷》，對(duì)元代文書(shū)的管理機(jī)構(gòu)，管理人員、文書(shū)的入庫(kù)程序以及文書(shū)的管理方法等進(jìn)行了總結(jié)和研究。
以上是《失林婚書(shū)案文卷》反映的主要的社會(huì)歷史問(wèn)題。此外，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)《失林婚書(shū)案文卷》還反映出元代社會(huì)一些特有的問(wèn)題和現(xiàn)象。例如：
1、婦女地位。一方面元代婦女的法律地位很低法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿默認(rèn)。但另一方面，從思想觀念而言，元代社會(huì)對(duì)婦女離婚、改嫁持寬容和開(kāi)明的態(tài)度。
2、回回人地位。政治上享有特權(quán)，經(jīng)濟(jì)上善于經(jīng)商，活動(dòng)區(qū)域遍及全國(guó)各地。
3、元代的戶籍制度
元代的戶籍制度是諸色戶計(jì)，非常復(fù)雜，通過(guò)《失林婚書(shū)案文卷》可知，該制度在亦集乃路實(shí)行過(guò)，但因元末農(nóng)民起義，戶籍制度日益混亂。
這是我畢業(yè)論文的主要情況，之前在《寧夏社會(huì)科學(xué)》曾發(fā)表過(guò)一篇關(guān)于《失林婚書(shū)案文卷》的研究論文，為寫(xiě)這篇畢業(yè)論文奠定一定的基礎(chǔ)?？傊妒Я只闀?shū)案文卷》為考證研究元代的法制用語(yǔ)，元代各種文狀的書(shū)寫(xiě)格式，元代司法案件的審理程序，以及元代檔案文書(shū)的管理制度等等提供了非常珍貴的第一手資料。本文對(duì)這些問(wèn)題都進(jìn)行了比較認(rèn)真深入的研究，取得了一定的研究成果，應(yīng)該說(shuō)彌補(bǔ)了元代法制史研究領(lǐng)域的一些不足。
謝謝各位老師。
