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第一篇:讀《有的人》有感
臧克家的《有的人》,是為了紀(jì)念魯迅逝世十三周年而作的。1949年11月1日,勝利了的人民在全國人民第一次公開地隆重紀(jì)念偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生?!吧邐^進(jìn),逝者安息;逝者已矣,生者如斯”,臧克家親身參加了首都的紀(jì)念活動,并去瞻仰了魯迅故居。
這首詩總結(jié)了兩種人:一種人,雖死猶生,身體已死而精神不滅;一種人,雖生猶死,身體茍活而靈魂已死。兩種人生選擇:正義和邪惡。兩種人生歸宿:死無藏身之地和受人們尊敬。謳歌了魯迅先生“俯首甘為孺子?!钡?精神。
全詩通篇運(yùn)用對比的手法,愛憎分明,善之又善,丑之又丑?!坝械娜嘶钪?,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著?!蓖ㄋ滓锥芾硇詮?qiáng),把人生的善惡美丑描述得淋漓盡致,入木三分;“有的人,騎在人民頭上:啊,我多偉大!有的人,俯下身子給人民當(dāng)牛馬?!笨坍嬃朔磩咏y(tǒng)治者外強(qiáng)中干、自我吹噓的丑惡嘴臉,道貌岸然的外表下隱藏著一顆丑陋的心;對于魯迅先生,則“俯下身子給人民當(dāng)牛馬。”“有的人,把名字刻入石頭想“不朽;有的人,情愿做野菜等著地下的火燒?!北扔黥斞赴炎约旱囊磺胸暙I(xiàn)給了革命事業(yè)?!兑安?題辭》中曾說:“我自愛我的野草,但我憎惡以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可腐朽。”魯迅情愿充當(dāng)無名野草當(dāng)?shù)叵禄饑姳《鰰r,變成熊能烈焰,為革命燃燒自己。
那么,人怎樣活著才算有價值呢?
讀完之后,我才明白,要為人民、為社會實(shí)現(xiàn)自我價值,貢獻(xiàn)力量,要勤勤懇懇,樂于奉獻(xiàn)。做有意義的事情,不能茍活于這世上,更不能“赤裸裸的來到這個世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去?!辈灰壤狭艘院螅瑖@息年輕時庸庸碌碌,沒有干出一番大事業(yè)了。
如果這個世界世事不絕對,事情不分對與錯,那么人心自然沒有善惡美丑之分了……
第二篇:《有的人》讀后感
魯迅先生的崇高精神,和反動派進(jìn)行了鮮明的比較,告訴了我們騎在人民頭上的人,把名字刻入石頭的人,他活著別人就不能活的人,是多么地可恥。誰會愿意做這種人呢?這種雖生猶死的人我們痛恨,那種雖死猶生的人我們贊美,他們的精神會使我們永遠(yuǎn)不忘,流傳一代又一代。他,就是以魯迅先生為代表的`人們,我們熱愛他,贊美他,感謝他,他們的精神我們要學(xué)習(xí),使我們也能夠做一個像魯迅一樣雖死猶生的人,使人民也時時刻刻為我們而想。
《有的人》全詩通俗易懂,篇幅短小而容量極大,把人生的偉大與丑惡論述得淋漓盡致,入木三分;全詩又是那么瀟灑曠達(dá),毫不留情地道出了人生真諦:人生的價值和好處全然取決于對人民的態(tài)度,造福人民者永生;壓迫、危害人民者速朽。
作者大膽借鑒古詩用典的手法,在詩中運(yùn)用了一連串能引發(fā)讀者聯(lián)想的典型細(xì)節(jié)和比喻。如“有的人俯下身子給人當(dāng)牛馬”,使讀者聯(lián)想起魯迅“俯首甘為孺子?!钡拿?,再如“有的人情愿作野草,等著地下的火燒”,會使我們聯(lián)想起白居易“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”詩句的意境。雖然是政治抒情,然而卻運(yùn)用形象思維,詩句優(yōu)美,瑯瑯上口,使人過目難忘。
一切優(yōu)秀的文藝作品總是具有永恒的魅力和巨大的影響力。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化。但不論怎樣變,真與假,善與惡,美與丑,好與壞,光榮與羞恥,偉大與渺小,永遠(yuǎn)是不會顛倒的。人們要想活得有好處,要想使自己的人生煥發(fā)出瑰麗的光彩,那就應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)和人民群眾同呼吸、共命運(yùn)。
第三篇:偉人的讀后感
我喜歡讀書。在書中,我能結(jié)識世界各地、不同年代的偉人或英雄,我喜歡在書中與他們?yōu)榘?。與高尚的人對話,對我來說是一件很快樂的事。
眾所周知,中國古典小說的巔峰之作有四本――《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》,每一本都飽含了作者所有的心血刻畫了無數(shù)活靈活現(xiàn)的人物,至今仍廣為流傳、家喻戶曉。例如《西游記》作者吳承恩,在書中刻畫了一個又一個人物形象,使他們走進(jìn)了千家萬戶心中。機(jī)靈活潑神通廣大的孫悟空,善良慈悲的唐僧,貪吃懶惰的豬八戒,法力無邊的.如來……在唐僧師徒四人中最不起眼的也許就是那整天挑著擔(dān)子的沙僧了。一身紫色的長袍,光頭大胡子,脖子上還掛著一串大珠子,用鏟子背著所有的行李,任勞任怨,守在唐僧身邊保護(hù)他。我認(rèn)為,沙僧最經(jīng)典的話莫過于四句――“大師兄,師父被妖怪抓走了?!薄岸熜?,師父被妖怪扎走了?!薄皫煾?,大師兄回來了?!薄皫煾福熜只貋砹??!彼麤]有太多的語言,也沒有太多的情節(jié),就這樣一個默默無聞的人卻走進(jìn)了中國人民的心中。其中一個情節(jié),我永遠(yuǎn)不能忘記:“唐僧師徒三人途徑流沙河時,沙僧阻擋他們前進(jìn)的道路,一番曲折后,觀音指點(diǎn)他幫助唐僧西天取經(jīng),他跪在地上,喊的一聲聲‘師父’令人無比感動?!睆拇怂愫吞粕黄鹱呱狭宋魈烊〗?jīng)的道路,任勞任怨,一起取得真經(jīng),為人類進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
沙僧這種精神宛然象征了今天為新中國偉大復(fù)興埋頭苦干、竭力奮斗的體力勞動者,他們和腦力勞動者一樣值得尊敬,是無比的偉大!