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第一篇：讀《有的人》有感
魯迅先生的崇高精神，和反動(dòng)派進(jìn)行了鮮明的比較，告訴了我們騎在人民頭上的人，把名字刻入石頭的人，他活著別人就不能活的人，是多么地可恥。誰(shuí)會(huì)愿意做這種人呢?這種雖生猶死的人我們痛恨，那種雖死猶生的人我們贊美，他們的精神會(huì)使我們永遠(yuǎn)不忘，流傳一代又一代。他，就是以魯迅先生為代表的人們，我們熱愛(ài)他，贊美他，感謝他，他們的精神我們要學(xué)習(xí)，使我們也能夠做一個(gè)像魯迅一樣雖死猶生的人，使人民也時(shí)時(shí)刻刻為我們而想。
《有的人》全詩(shī)通俗易懂，篇幅短小而容量極大，把人生的偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分;全詩(shī)又是那么瀟灑曠達(dá)，毫不留情地道出了人生真諦：人生的價(jià)值和好處全然取決于對(duì)人民的態(tài)度，造福人民者永生;壓迫、危害人民者速朽。
作者大膽借鑒古詩(shī)用典的手法，在詩(shī)中運(yùn)用了一連串能引發(fā)讀者聯(lián)想的典型細(xì)節(jié)和比喻。如“有的人俯下身子給人當(dāng)牛馬”，使讀者聯(lián)想起魯迅“俯首甘為孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等著地下的`火燒”，會(huì)使我們聯(lián)想起白居易“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”詩(shī)句的意境。雖然是政治抒情，然而卻運(yùn)用形象思維，詩(shī)句優(yōu)美，瑯瑯上口，使人過(guò)目難忘。
一切優(yōu)秀的文藝作品總是具有永恒的魅力和巨大的影響力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化。但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，好與壞，光榮與羞恥，偉大與渺小，永遠(yuǎn)是不會(huì)顛倒的。人們要想活得有好處，要想使自己的人生煥發(fā)出瑰麗的光彩，那就應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)和人民群眾同呼吸、共命運(yùn)。
第二篇：《少有人走的路》讀后感
真正的傾聽(tīng)，意味著把注意力放在他人身上，它是愛(ài)的具體表現(xiàn)形式。事實(shí)上，沒(méi)有愛(ài)，父母就難以產(chǎn)生傾聽(tīng)的動(dòng)力。
首先，你愿意這樣，證明你能夠給孩子足夠的尊重;
第二，孩子感受到尊重越多，他們有價(jià)值的表達(dá)也就越多;
第三，對(duì)孩子傾聽(tīng)越多，就越是能夠意識(shí)到：在無(wú)數(shù)的停頓、重復(fù)、結(jié)巴，乃至似乎有著某種口音的嘮叨當(dāng)中，孩子的確說(shuō)出了有價(jià)值的東西。真正傾聽(tīng)孩子的人都會(huì)承認(rèn)：從孩子的嘴里，往往能說(shuō)出最偉大的智慧。你會(huì)意識(shí)到，你的孩子極有可能是個(gè)獨(dú)特而出色的人。意識(shí)到孩子的獨(dú)特之處，就會(huì)更加愿意傾聽(tīng)他們的說(shuō)話，對(duì)他們的了解也就更多。
第四，對(duì)孩子了解更多，就越是愿意教給他們更多的東西。
第五，孩子感受到你的尊重，他們就會(huì)覺(jué)得，你把他們看成是出色的人。這樣一來(lái)，他們就更愿意聽(tīng)你的話，并給予你同樣的尊重。
父母和孩子都可以從愛(ài)的互惠中，感受到成長(zhǎng)和進(jìn)步的力量。價(jià)值創(chuàng)造價(jià)值，愛(ài)誕生愛(ài)，父母與孩子在愛(ài)的默契配合中，就像是跳起雙人芭蕾舞，在舞臺(tái)上共同旋轉(zhuǎn)，而且動(dòng)作流暢、敏捷。
第三篇：《有的人》讀后感
一開(kāi)始讀這篇課文，感覺(jué)有點(diǎn)暈。當(dāng)后來(lái)老師引導(dǎo)我們深入課文學(xué)習(xí)，我開(kāi)始佩服作者可以用“有的人”來(lái)把魯迅先生為主的這個(gè)群體和國(guó)民黨統(tǒng)治來(lái)比較，構(gòu)思巧妙，留給了我們讀者更多思考的空間。當(dāng)然也留給我這個(gè)其中之一的讀者思考的空間。雖然課上老師提的問(wèn)題我都不是怎么會(huì)回答，但是我會(huì)思考這篇課文與我的生活聯(lián)系。仔細(xì)想想，我們生活中的確也有“有的人”。有的人，總是說(shuō)自己會(huì)，其實(shí)根本不會(huì)。有的人，實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)。我記得老師說(shuō)過(guò)，這就是我們班的學(xué)習(xí)氛圍，或許我也是第一種“有的人”吧。不僅僅是這些，我同樣敬佩魯迅先生。
我記得老師講課的時(shí)候經(jīng)常用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@句名言，讓我們學(xué)得更快更好。這句話寫(xiě)的就是魯迅先生：對(duì)敵人冷眼相對(duì)，而對(duì)人民群眾卻像牛一樣，默默無(wú)聞地做貢獻(xiàn)。雖然我只是初識(shí)魯迅先生，但已經(jīng)對(duì)這個(gè)人物留下了很深刻的記憶。
魯迅先生對(duì)人民群眾的關(guān)心從小做起，原本是做一個(gè)救死扶傷的醫(yī)生，后來(lái)卻感悟到與其治身上的.病倒不如治心里的病。一生貢獻(xiàn)給了人民，就靠筆桿子，“救”了許許多多的民眾！魯迅先生也是一棵野草，但是，當(dāng)他被火燒了之后，春天到來(lái)，還會(huì)有更多更多的野草長(zhǎng)出來(lái)，永生永息。雖然野草并不惹人注意，但是野草是生命力旺盛的！我相信它總有一天會(huì)鋪滿我們肥沃的大地！當(dāng)野草鋪滿我們的大地時(shí)，它就會(huì)讓我們注意到它是存在的！它并不是弱小而嬌氣的！我喜歡作者所用的暗喻修辭手法，更敬佩魯迅這個(gè)人物。
第四篇：讀《有的人》有感
前幾天，在中央電視臺(tái)新年新詩(shī)會(huì)上，我偶爾看到中央臺(tái)的兩位主持人在深情的朗誦臧克家先生的經(jīng)典詩(shī)歌《有的人》，感慨頗多。記得那是我初中時(shí)學(xué)過(guò)的一首詩(shī)歌。當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，不懂事，任憑老師怎樣講解當(dāng)時(shí)的歷史背景，怎樣分析“有的人”指的是什么樣的人，對(duì)我來(lái)說(shuō)都只是過(guò)眼云煙了。而今，我已三十，而立之年，滄桑巨變，懵懂的少年已成長(zhǎng)到一名經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大人，有苦有甜，酸甜苦辣，舔嘗之后，才知道是啥滋味！真是憶往事，不堪回首。身邊的人，更是形形色色。我想起了我的班主任說(shuō)過(guò)的'一句話：小的時(shí)候，立志想改變整個(gè)世界，長(zhǎng)大了，才知道改變不了世界，于是想改變周圍的人，到后來(lái)，發(fā)現(xiàn)周圍的人也給變不了，于是就想著改變自己吧。仔細(xì)琢磨，還不無(wú)道理啊！“人”字，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難??！是非黑白，還真得由后人來(lái)評(píng)說(shuō)啊！我希望自己能像臧克家先生筆下的野草一樣，“任由地下的火燒！只要春風(fēng)吹到的地方，到處都有我的身影！”
朋友，和我一起大聲地來(lái)朗讀這首詩(shī)吧！
第五篇：《有的人》讀后感
魯迅先生是我國(guó)的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗；他的為人，更是不言而喻。如今，魯迅這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉。
《有的人》是當(dāng)代著名詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫(xiě)的詩(shī)。這首詩(shī)用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的'心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在為人民拼搏著，他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開(kāi)了我們，但他那“俯首甘為孺子牛”的可貴精神將會(huì)世代相傳。既然魯迅先生能為人民無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣兀∷?，我們要牢記“魯迅精神”，將?lái)做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。
第六篇：《有的人》讀后感
他，是一頭耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，見(jiàn)證歷史巨變；他，目睹風(fēng)起云涌；他，更重燃了中國(guó)人上進(jìn)的心火，他就是魯迅！
“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的'人…”讀著讀著，我蒙了，詩(shī)人臧克家為什么說(shuō)有的人活著，他死了？為什么有的人死了，他還活著？為什么…聽(tīng)了老師的講解以后，我才知道：
有的人肉體還在，還生活在這個(gè)世界上，可是他的生命已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了；有的人肉體已經(jīng)不在了，但他的精神永存。第一種人指的是反動(dòng)派，整天行尸走肉，使人感到反感、討厭；第二種人指的是像魯迅這種偉人，我們都禁不住要贊美他，向他學(xué)習(xí)！
“橫看冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛！”說(shuō)得好??！有的人，騎在人民頭上：“呵！我多偉大！”有的人，伏下身子給人民作牛馬。為什么人與人之間的差距這么大，其實(shí)他倆只有一線之差，這一條線叫做誘惑，有個(gè)人做了一件好事，此時(shí)，要是他經(jīng)得起誘惑的話，也就是不求回報(bào)，他就是偉人，如果那個(gè)人被誘惑了，他就會(huì)向社會(huì)索取回報(bào)，還到處宣揚(yáng)自己有多厲害：“呵，我多偉大！”
……
“人之初，性本善”，在生命的日出，我們，又應(yīng)該怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)該保留那種奉獻(xiàn)自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽(yáng)西下，我們能問(wèn)心無(wú)愧，我對(duì)得起自己，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見(jiàn)證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人――魯迅。
