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第一篇：勵(lì)志文章的讀后感
回想起自己曾經(jīng)的努力和放棄，曾經(jīng)的堅(jiān)韌和忍耐，曾經(jīng)的執(zhí)著和付出，曾經(jīng)的汗水和淚水，那是怎樣一種感動(dòng)和慶幸，怎樣一種欣慰和尊敬――尊敬你自己。是的，在這個(gè)過(guò)程中，請(qǐng)?jiān)试S我重復(fù)一遍，最重要的是你自己。我最感謝的人，是我自己，“沒(méi)有不可能”，這是我一點(diǎn)一滴的努力與嘗試中獲得的認(rèn)知。而且我相信，這也將會(huì)是我終生受益的東西……
北大是很多學(xué)子的理想之地，但是在很多人看來(lái)這個(gè)地方遙不可及。相信很多人都想象過(guò)自己身處北大的校園，漫步在未名湖邊，欣賞桃花盛開(kāi)的美景的情景，作者也不例外。作者作著一個(gè)美夢(mèng)，但是她的高一就如同夢(mèng)一樣浪費(fèi)掉了，直到高二她才開(kāi)始發(fā)奮圖強(qiáng)，最后成功圓夢(mèng)了。
作者的`成功并非偶然或是幸運(yùn)，與她的努力和堅(jiān)持息息相關(guān)。人都會(huì)有懶惰得不想努力的時(shí)候，而放任自己的后果就是持續(xù)墮落，陷入悲慘的境地當(dāng)中。如果不想自己的未來(lái)一片慘淡，就要停止懶惰，認(rèn)真地思考自己的人生規(guī)劃，為自己的未來(lái)努力一次。所有的努力不會(huì)白費(fèi)，就算最后不能如愿以償，至少你戰(zhàn)勝了自己的懶惰，沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間和青春。
第二篇：勵(lì)志書(shū)籍讀后感
這件事發(fā)生在1919年春天。徐悲鴻考取了巴黎高等學(xué)術(shù)學(xué)院，國(guó)為他的認(rèn)真刻苦，所以深受著名畫(huà)家達(dá)仰喜愛(ài)。別的外國(guó)學(xué)生非常嫉妒，于是沖著徐悲鴻說(shuō)：“我知道達(dá)仰很看中你，但你別以為進(jìn)了達(dá)仰的門就能當(dāng)畫(huà)家，你們中國(guó)人就是去天堂深造，也成不了才！”徐悲鴻知道爭(zhēng)論是無(wú)法改變別人的無(wú)知的偏見(jiàn)的，他決心讓瞧不起中國(guó)人的人重新認(rèn)識(shí)一下中國(guó)人，于是，徐悲鴻更加刻苦努力，他不分白天黑夜地畫(huà)畫(huà)，他的畫(huà)技也有了更大的提高。
三年過(guò)去了，徐悲鴻以優(yōu)異的`成績(jī)通過(guò)了結(jié)業(yè)考試，開(kāi)的畫(huà)展轟動(dòng)了整個(gè)畫(huà)界。那個(gè)外國(guó)學(xué)生找到徐悲鴻說(shuō)：“對(duì)不起，徐先生，我錯(cuò)了，我真是‘有眼不識(shí)泰山’！”
讀了這篇課文，我深深地感到只要有恒心，肯努力，沒(méi)有難得倒你的事情。梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出。愿下功夫，不怕挫折，中國(guó)人必定會(huì)成功！
第三篇：勵(lì)志文章的讀后感
《答顧東橋書(shū)》斷斷續(xù)續(xù)讀了近半個(gè)月，中間還夾雜著對(duì)《萬(wàn)歷十五年》的回顧。突然，一個(gè)想法出現(xiàn)了:《傳記錄》是終極勵(lì)志書(shū)！
最近的工作反思，想了很多，做得不夠。想得太多，想一開(kāi)始做，直接做得很全面，然后感到困難，但膽小。這項(xiàng)工作最初屬于我知道的，一直在關(guān)注，但行動(dòng)緩慢，缺乏實(shí)際行動(dòng)。最近的牛刀測(cè)試，有效的反饋。啊，羞愧，為什么要早點(diǎn)去。
歸根結(jié)底，理解還不夠。我仍然把知識(shí)和行動(dòng)分為兩部分。我總是想完成更全面的知識(shí)儲(chǔ)備和技術(shù)積累，然后采取行動(dòng)，但我沒(méi)有意識(shí)到知識(shí)和行動(dòng)是一體的。只有在行動(dòng)中探索和成長(zhǎng)，我們才能提高我們的認(rèn)知能力。只有在行動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)，我們才能進(jìn)一步指導(dǎo)行動(dòng)。
“傳習(xí)錄”似乎真的不是讀出來(lái)的，而是在“知”和“行”中逐漸融入自己的心性。
最近，我隱約覺(jué)得有一種力量。這種力量敦促我反思自己，認(rèn)識(shí)自己的思想。這種力量敦促我立即行動(dòng)并投入實(shí)踐。我認(rèn)為這種力量或多或少是我的“良心”。
這種力量是《傳習(xí)錄》給我的.，也許從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，說(shuō)《傳習(xí)錄》是終極勵(lì)志書(shū)，也不過(guò)分。
我越來(lái)越能感受到心學(xué)和佛教禪宗的區(qū)別。雖然心學(xué)和禪宗都是以自我本心的認(rèn)知為主體，以修行者的理解為成長(zhǎng)之路，但心學(xué)和佛教有本質(zhì)的區(qū)別。心學(xué)從一開(kāi)始就把自己的修行放在最微妙的實(shí)踐行動(dòng)中，而對(duì)自己本心的研究卻是天地之間的大道。
也許，心學(xué)和禪宗的終極大道是相互關(guān)聯(lián)的。例如，有多少僧侶用出生的心去做這個(gè)世界上的事情，但我們這一代人都很普通，經(jīng)常被佛教的一些洞察力的細(xì)節(jié)所蒙蔽。相比之下，心理學(xué)的研究，即使只是第一次看到門徑，也對(duì)日常工作有很大的好處??！嘿，嘿，終極鼓舞人心的書(shū)！
第四篇：勵(lì)志書(shū)籍的讀后感
誰(shuí)是鋼鐵巨人？一個(gè)酷愛(ài)學(xué)習(xí)、如饑似渴；一個(gè)勇于獻(xiàn)身、拼命工作；一個(gè)不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔；一個(gè)永不言敗，自強(qiáng)不息的戰(zhàn)士。他就是――保爾?柯察金。
這星期我讀了尼?奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明的情況下艱苦奮斗三年完成的著作，認(rèn)識(shí)了一個(gè)有鋼鐵般的意志的戰(zhàn)士――保爾?柯察金。
保爾從小失學(xué)，在做工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了布爾什維克的地下工作者――朱赫來(lái)，在他的影響下，保爾也當(dāng)上了共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中接受了一次次的考驗(yàn)，忍受著身體與精神上的雙重痛苦，最終完成了一部深具影響力的著作，成為了作家。
這是多么值得我們學(xué)習(xí)呀！保爾雖然癱瘓?jiān)诖?，卻沒(méi)有自暴自棄，仍然樂(lè)觀地活著；雖然沒(méi)辦法奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，卻拿起另一種武器，用激昂的語(yǔ)言激勵(lì)人們。在抗戰(zhàn)期間，保爾經(jīng)歷了許多磨難，但他堅(jiān)持了，勝利了。而我們這些幸福的人們，卻總是遇到一點(diǎn)困難就半途而廢，不會(huì)迎難而上。想一想，是多么的慚愧呀！我們?cè)傧胍幌耄喝舾赡旰螅覀儠?huì)不會(huì)為以前因困難而沒(méi)有完成某件事情而后悔不已呢？一定會(huì)的！就像他所說(shuō)：“人，最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲印⑸钣顾锥⒕?。?/p>
希望我們都能學(xué)習(xí)保爾的精神，遇到任何挫折都要迎難而上，不要為昨天而后悔，要為明天而奮斗！
第五篇：勵(lì)志書(shū)籍讀后感
今年寒假，我仔細(xì)閱讀了《100個(gè)勵(lì)志故事》，我對(duì)其中一篇題為《給生活一張漂亮的臉》的文章感觸特別深，至今我仍記憶猶新。它講述了這樣一個(gè)故事：有二個(gè)女人，一個(gè)女人天生麗質(zhì)，可她整天怨人尤天，不是發(fā)愁就是發(fā)怒，而另一個(gè)女人不算太漂亮，瘦骨嶙峋，可她卻整天說(shuō)說(shuō)笑笑。終于有一天，那個(gè)整天愁眉苦臉的女人變成一個(gè)蒼老疲憊，臉上皺紋縱橫交錯(cuò)的老人，而另一個(gè)女人由于她擁有寬大的心胸，快樂(lè)健康地生活著，最后使她越老越添風(fēng)韻。
生活難道不是這樣嗎？你對(duì)它笑，它就給你一張恒久溫暖的笑臉；你對(duì)它哭，她就毫不客氣地“贈(zèng)送”你一張苦瓜臉。大仲馬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)地過(guò)好每一天，人生才會(huì)更加精彩、更加燦爛。”因此，就算生活再艱難，為了自己的美麗人生，一定要痛并快樂(lè)著，多給生活一點(diǎn)陽(yáng)光，生活必將回饋你一片絢麗多姿的云彩。在日常生活中，我們有些同學(xué)偶爾碰到一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，也會(huì)十分生氣，總是抱怨自己為什么這么倒霉，甚至心里還盤算著怎樣報(bào)復(fù)別人。但讀了這個(gè)故事，也許你會(huì)豁然開(kāi)朗：一個(gè)人不必太計(jì)較得失，哭也是一天，笑也是一天，為什么不能開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天呢？
