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第一篇：讀《有的人》有感
“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了?！比松膬r(jià)值到底是什么？當(dāng)我讀了《有的人》之后，我終于明白了：人生的價(jià)值決不是索取，而是對(duì)他人的貢獻(xiàn)?！队械娜恕酚谩盎睢迸c“死”進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，熱情的贊頌了偉大的共產(chǎn)主義者魯迅先生?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的革命精神。無(wú)情的鞭策了反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的驕橫.人生的價(jià)值確實(shí)值得我們探究。著名作家楊沫說：“一個(gè)人如果之碌碌無(wú)為，只為自己渺小的生存，而虛度人生，那么，即使活到100歲的`高壽，又有什么意義和價(jià)值呢？雷鋒同志也說的好：“我覺得人生在世，只有勤勞，發(fā)憤圖強(qiáng)，用雙手創(chuàng)造財(cái)富，為人類解放事業(yè)――共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)出自己的一切，這才是最幸福的。”他們說的多么好??！他們是真正用自己的血和肉創(chuàng)造出了非常有價(jià)值，有意義的人生，他們生為人民生，死為人民死，他們時(shí)時(shí)刻刻想到的不是自己，而是別人。
我們當(dāng)代的新青年，生活在和平美好的世界里，面對(duì)我們的是鋪滿鮮花的莊康大道，更應(yīng)該向前輩學(xué)習(xí)，向時(shí)代的先鋒學(xué)習(xí)，現(xiàn)在，我們最重要的任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，如果不這樣，那么將來(lái)根本就談不上什么輝煌的一生，只是碌碌無(wú)為，虛度年華，那么真是白活了一生。碩果決不會(huì)擁進(jìn)懶人的懷抱，我們應(yīng)向前輩合現(xiàn)代的先鋒那樣，人人為我，我為人人，讓自己的生命有意義，有價(jià)值，讓自己的一生放射出光輝燦爛的異彩！
第二篇：《有的人》讀后感
初讀臧克家《有的人》一詩(shī)時(shí)，心想：“為什么有的人活著卻如同死了一樣，有的人死了卻活著呢？”后來(lái)通過老師的講解才明白，那些騎在人民頭上作威作福的污吏，他們活著百姓就會(huì)生活在水深火熱之中，他們活著比行尸走肉還不如，死后也會(huì)遺臭萬(wàn)年。
魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。他不畏強(qiáng)權(quán)，心甘情愿為人民做牛做馬。他激勵(lì)了億萬(wàn)中國(guó)人民，增強(qiáng)了人民的雄心壯志，堅(jiān)持不懈的與黑惡勢(shì)力和反動(dòng)派斗爭(zhēng)。他的筆像尖刀一樣刺入敵人的胸膛，也刺醒那些麻木的民眾，讓他們團(tuán)結(jié)在一起，為自由而戰(zhàn)，為民主而戰(zhàn)。他在人民的心中是偉大而神圣的，他永遠(yuǎn)活在人民的心里，雖死猶生。
由此詩(shī)也使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會(huì)上那些唯利是圖的不法商人，他們生產(chǎn)銷售那些偽劣產(chǎn)品傷害了很多人，他們活著的只是軀體，靈魂早已不在。
通過《有的人》這首詩(shī)，也使我明白自己該做怎樣的人――奉獻(xiàn)自我、無(wú)畏無(wú)懼的人。
第三篇：《少有人走的路》讀后感
這是一本通俗的心理學(xué)著作，也是一本偉大的心理學(xué)著作，在這本書里心理醫(yī)生斯科特。派克他第一次說出了人們從來(lái)不敢說的話，提醒了人們從來(lái)不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時(shí)間不同而已。
引用書中的一句話，“人可以拒絕任何東西，但絕不可以拒絕成熟，拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問題，逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心里疾病的根源?！?/p>
本書共分四個(gè)部份：自律、愛、成長(zhǎng)與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫忙我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕遥@得心智的成熟。
本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以用心而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)職責(zé)、尊重事實(shí)、持續(xù)平衡。
規(guī)避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題，會(huì)讓人感到痛苦。而問題不會(huì)自行消失，若不解決，就會(huì)永遠(yuǎn)存在，而且可能會(huì)衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續(xù)的時(shí)間也會(huì)更長(zhǎng)。例如：我此刻正在寫這篇讀后感，其實(shí)已經(jīng)拖了很久，總覺得有個(gè)事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠(yuǎn)不會(huì)有。當(dāng)我應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，放下搞笑的游戲和小說，雖然這個(gè)過程中做了很多的心理建設(shè)，但是靜下心來(lái)去寫的時(shí)候，心理上卻感到很簡(jiǎn)單下來(lái)。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的簡(jiǎn)單，當(dāng)我寫完之后，感到情緒舒暢，好像放下了一個(gè)包袱。而類似的事情其實(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)我們能夠直面問題，以用心的態(tài)度去解決它，而有時(shí)則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時(shí)候，越是不愿意用心應(yīng)對(duì)，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。
記得有過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)人員給幾個(gè)四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們?nèi)绻丝叹统砸材軌?。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那么就能夠再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅(jiān)持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀察這些孩子，發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持住的孩子在他們長(zhǎng)大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會(huì)明白，一個(gè)四五歲的孩子就能夠應(yīng)對(duì)糖的誘一惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和潛力在今后的成長(zhǎng)中會(huì)給他多大的助力啊。作者是一位心理醫(yī)生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來(lái)解釋自己的觀點(diǎn)，因此使人在看的時(shí)候一點(diǎn)都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏一精一辟的觀點(diǎn)，凝練的語(yǔ)言，讀后令人深思。
我想這本書，它給予我們最多的是勇氣，人生苦難重重，人生錯(cuò)綜復(fù)雜，人生悲喜參半，它告訴我應(yīng)以勇氣，以責(zé)任感，直面屬于自己的責(zé)任，自己的人生問題，而不是逃避他。只有直面自己的問題，才有可能解決問題，才能超越自己，自己的心智才有可能慢慢的變得越來(lái)越成熟。
第四篇：《有的人》讀后感
今天，我們學(xué)習(xí)了臧克家先生為紀(jì)念魯迅先生所寫的一篇詩(shī)歌――《有的人》。
這首有很有韻律感。如“不朽”和“火燒”，“摔垮”和“記住他”，這兩組詞讀起來(lái)很順且易懂易記。整道詩(shī)的的律感也由此可見一斑。
這首詩(shī)有很深的意境。比如本詩(shī)的第一小結(jié)“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！彼囊馑际且环N人，雖生猶死（身體茍活而靈魂已死）；一種人，雖死猶生(身體已死而精神不滅”。很名顯前者是指剝削人民利益的人，而后者則是以魯迅為代表的“俯首甘為孺子?！钡囊蝗喝?。作者在贊揚(yáng)魯迅先生等人的同時(shí)又諷刺了剝削人民利益一派。
本詩(shī)所講內(nèi)容豐富。它若全部譯意出來(lái)能寫一篇文章，所以只舉一個(gè)例子“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得還早，只要春風(fēng)吹到的地方，到處都是青青的野草”指的'是把名字刻入石頭的人(想流芳百世的人），活在世上靈魂早已死去，名字也早已臭名紹著；而“青青的野草”則給人以無(wú)限生機(jī)、無(wú)限希望的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)魯迅先生無(wú)比崇拜和愛真的深厚的情感。短短的兩句話譯意過來(lái)竟有如此豐富的含義，真是不得不令人佩服??！如果再講究到一字一詞，怕是這兩句話便足以構(gòu)成一篇文章了。
生活中也是如此，有的人，我為人人；有的人，人人為我?？扇魶]有“我為人人”，“人人為我”又從何而來(lái)，越是生活在社會(huì)底層的人（不指全部)，越是想著我為人人。
第五篇：《有的人》讀后感
今天，我們學(xué)習(xí)了臧克家先生為紀(jì)念魯迅先生所寫的一篇詩(shī)歌――《有的人》。
這首有很有韻律感。如“不朽”和“火燒”，“摔垮”和“記住他”，這兩組詞讀起來(lái)很順且易懂易記。整道詩(shī)的的律感也由此可見一斑。
這首詩(shī)有很深的意境。比如本詩(shī)的第一小結(jié)“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”它的意思是一種人，雖生猶死（身體茍活而靈魂已死）；一種人，雖死猶生(身體已死而精神不滅”。很名顯前者是指剝削人民利益的人，而后者則是以魯迅為代表的“俯首甘為孺子?！钡囊蝗喝恕Ｗ髡咴谫潛P(yáng)魯迅先生等人的同時(shí)又諷刺了剝削人民利益一派。
本詩(shī)所講內(nèi)容豐富。它若全部譯意出來(lái)能寫一篇文章，所以只舉一個(gè)例子“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得還早，只要春風(fēng)吹到的地方，到處都是青青的野草”指的是把名字刻入石頭的人(想流芳百世的人），活在世上靈魂早已死去，名字也早已臭名紹著；而“青青的野草”則給人以無(wú)限生機(jī)、無(wú)限希望的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)魯迅先生無(wú)比崇拜和愛真的深厚的情感。短短的兩句話譯意過來(lái)竟有如此豐富的含義，真是不得不令人佩服??！如果再講究到一字一詞，怕是這兩句話便足以構(gòu)成一篇文章了。
生活中也是如此，有的人，我為人人；有的人，人人為我?？扇魶]有“我為人人”，“人人為我”又從何而來(lái)，越是生活在社會(huì)底層的人（不指全部)，越是想著我為人人。
第六篇：《少有人走的路》讀后感
“如果你失去了太陽(yáng)，你還有機(jī)會(huì)看見月亮;如果你失去了月亮，你更容易看見滿天繁星;如果星星也沒有，你可以享受寧?kù)o的夜空。……失去了預(yù)料的美好，我們會(huì)得到意外的驚喜!”正確地認(rèn)識(shí)得與失，就不會(huì)失去那顆平和的心。這正是“有所為，有所不為”之理。曾經(jīng)指教過中國(guó)足球的洋教練――米盧，講過一句話：“態(tài)度決定一切?！睂?shí)際上告誡人們遇到任何事情或做任何事情，都要有一個(gè)好的心態(tài)。當(dāng)今，有些明星迷食，就是人生地圖的雜亂和內(nèi)心的空虛;就是沒有正確對(duì)待得與失;就是不懂得“為與不為”的道理;就是沒有保持一個(gè)平和的心態(tài)。人要有平和的心態(tài)，就是一種“不以物喜”“不以己悲”的胸懷。
我們一生中會(huì)遇到很多需要抉擇的十字路口，會(huì)有這樣那樣心理不痛快的時(shí)候，雖然有些事情可以有錢、有朋友、有家人的幫助，但還是有很多事情需要自己作出重要的抉擇，在最無(wú)助、最痛苦的時(shí)候，皮特激勵(lì)我們要勇敢地面對(duì)自己的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會(huì)逐漸成熟;逃避問題，心靈就會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前。這就是這本書要教給我們最重要的東西。
