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        好的教育類的書籍讀后感(推薦3篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-03-04 09:15:33

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        第一篇:教育類書籍讀后感

        讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔,看看自己現(xiàn)在的生活條件,想想作者的坎坷經(jīng)歷,不禁感嘆:生活怎么會(huì)有如此巨大的差距。

        阿廖沙四歲喪父,跟隨慈祥的姥姥來到了姥爺?shù)募抑?。在這里,他認(rèn)識(shí)了許多人,也看清了許多東西:他看到了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;遇到了樸實(shí)仗義的朋友“小茨岡”;還有與他朝夕相處的吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的老爺……阿廖沙的每一天幾乎都生活在殘忍、愚昧、親人之間的鉤心斗角的爭(zhēng)吵之中。在善良與邪惡之間,阿廖沙懵懂地明白了一些道理。

        與他比起來,我們的童年是燦爛的、幸福的。沒有痛苦與斗爭(zhēng),無憂無慮的生活在父母包圍的幸福中。僅從這一點(diǎn)來看,我們與阿廖沙就已經(jīng)有了天壤之別。我們擁有無憂無慮的生活,擁有父母滿滿的愛,但是我們對(duì)此早已司空見慣。我們并沒有滿足于現(xiàn)在的生活,還想奢求人世間更多、更好、更想要的東西。

        我們經(jīng)常衣來伸手、飯來張口,可是我們還是沒有滿足。曾幾何時(shí),我們因?yàn)橥瑢W(xué)的名牌服裝而丟棄了自己還嶄新的衣裳;曾幾何時(shí),我們因?yàn)轱埐筒缓峡谖叮酉峦肟?;曾幾何時(shí),我們遇到困難就跑向父母懷抱。我們只知道一味地向父母索取,去從沒有感覺到有一點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)。我們生活中的困難有父母來承擔(dān),根本用不著自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在,我們應(yīng)該重新審視曾經(jīng)的一切,不應(yīng)該再像以前一樣,要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,應(yīng)該勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

        從現(xiàn)在開始,我們要學(xué)或珍惜,珍惜我們擁有的美好生活。從現(xiàn)在開始,我們要自立起來,遇到問題時(shí)要勇敢擔(dān)當(dāng)!

        第二篇:教育類書籍讀后感

        值此新課改全面推進(jìn)之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí),技能,在實(shí)踐中不斷的探索,積累,更新,促進(jìn)自己的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認(rèn)為還是讀書。博覽群書,應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。

        二十一世紀(jì)的來臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,怎樣使自己在日新月異的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實(shí)值得思考。

        要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何合作,學(xué)會(huì)如何交往,那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的位,要以全新的教育理念為指導(dǎo),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了自己的教學(xué)理念,真是受益匪淺。

        例如,在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學(xué)",因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問。

        課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來,課堂提問仿佛是教師的專利品,學(xué)生只是這些專利品的代言人。

        如何讓教師"會(huì)問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生"敢問","會(huì)問","善問",轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)活潑,積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。

        又如,讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學(xué)到老"。

        學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育,終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會(huì)化。

        所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

        第三篇:教育類書籍讀后感

        今日,教師提議我們讀一本書――《童年》,我便按照教師的提議去讀。

        《童年》作者高爾基,是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)為大的作家,親身經(jīng)歷資本主義殘酷的剝削與壓迫對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。他還有自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》,我喜歡讀名著,喜歡在讀的同時(shí)與這些偉人交流,讓自身學(xué)到更多……

        相信每個(gè)人都有自身的童年,我們童年無不在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大,成為父母的掌上明珠,但我們還經(jīng)常抱怨,可高爾基他很小的時(shí)候就沒有父親,他與媽媽艱苦的生活,可他也并沒有埋怨生活,他奮發(fā)向上……

        主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我,幼年喪父,跟隨欲絕的母親和慈祥的外祖母到破產(chǎn)的外祖父家,可他并未過上好日子,卻在那里經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。這之后他又遇到了他的兩位舅舅、伊凡等,并發(fā)生了種種不幸的事,這些事往往還從我眼前浮過,讓我為他的遭遇所感嘆。

        阿廖沙的童年中給我影響最深的是他的親人,阿廖沙從他們那一些奇怪的舉動(dòng)中懵懂了一些道理,在那個(gè)悲慘的年代,不管怎樣都要做一個(gè)不向丑惡屈膝低頭的人,然而那些貪婪的、殘忍的、黑暗的、愚昧的人――為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),為一點(diǎn)點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵的人,即使是在這個(gè)社會(huì)也是遭人唾棄的??墒窃谶@混混暗暗的社會(huì)也有著像阿廖沙外祖母一樣善良的、勤勞的、堅(jiān)強(qiáng)的人。他們是社會(huì)永遠(yuǎn)的光亮,值得人們所贊頌……

        合上書,閉上眼細(xì)細(xì)再一次品味人物之間的各種情感及童年時(shí)的那份悲痛。此刻,我也想把這本書推薦給你――《童年》。

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