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第一篇:教育類書(shū)籍讀后感
花了一個(gè)星期,讀完了《愛(ài)的教育》 這一本書(shū)讓我非常喜歡。書(shū)中有許多故事,每一個(gè)小故事都很平凡質(zhì)樸,但卻非常真實(shí)。但是都貫穿著一個(gè)情感那就是――愛(ài)。
這本書(shū)以日記的形式記錄了四年級(jí)小學(xué)生安利柯的生活和周圍的人、事、物。他以“愛(ài)”為主題,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)父母的愛(ài),對(duì)老師的愛(ài),對(duì)同學(xué)的愛(ài),對(duì)窮苦人民的愛(ài)……總而言之,這本書(shū)教我們了如何去愛(ài)別人。
我最喜歡書(shū)中的一個(gè)故事它的名字叫《少年愛(ài)國(guó)者》。這個(gè)故事講述了一個(gè)意大利的貧窮少年,坐著輪船去熱那亞,船上很多乘客看他可憐,便給了他錢,少年和需要這些錢,但是他卻發(fā)現(xiàn)乘客們轉(zhuǎn)頭對(duì)自己的國(guó)家指指點(diǎn)點(diǎn),十分憤怒,那時(shí)的他已經(jīng)忍無(wú)可忍了,便抓起銅幣,那幾名乘客,不顧一切的砸過(guò)去。還對(duì)他們憤怒的破口大罵:“你們這些可惡的人!我原本以為你們是個(gè)好人!可你們卻轉(zhuǎn)頭侮辱我的國(guó)家!你們的錢我不要也罷!”讀到了這里我的身心沸騰了!這個(gè)少年的愛(ài)國(guó)之情打動(dòng)。如果愛(ài)是奔騰的熱血,那么我認(rèn)為對(duì)國(guó)家的愛(ài)就是至高無(wú)上的。但作為一個(gè)有良心的人,應(yīng)該牢牢記住我們一定要熱愛(ài)祖國(guó)。
讀完這本書(shū)后,我眼前一閃,忽然知道了一點(diǎn)――我們普通學(xué)生經(jīng)常受過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng),受到大家的嘲笑,一般都會(huì)抱怨或苦惱。可是或許想到爸媽照顧我們時(shí),老師鼓勵(lì)我們時(shí),朋友關(guān)心我們時(shí),我們是不是都忽略了?把對(duì)朋友的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然,但是我們要學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)習(xí)理解他人,學(xué)習(xí)珍惜友誼 。
讀完這本書(shū)后,我想愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。我想“愛(ài)是什么”,不會(huì)有明確的答案。但在我看來(lái)――愛(ài)是博大的、無(wú)窮的、偉大的力量。
第二篇:教育類書(shū)籍讀后感
在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是教化的困惑,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。
在關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟、走向人對(duì)人的理解、道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。
一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德hellip;hellip;一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
美德故事也許不如道學(xué)家的lsquo;道德推理rsquo;來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比lsquo;道德推理rsquo;更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。置身于多元時(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題。
而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?,任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的`關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。愛(ài)心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。
教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!
第三篇:教育類書(shū)籍讀后感
它是以一個(gè)小男孩――安利柯的日記,講述了發(fā)生在我們?nèi)粘I钪械氖?。讀完后給我的最大感觸,那就是――愛(ài),人與人之間的真摯情感,讓人感受動(dòng)不已;有教師和學(xué)生之間的情、父母和孩子之間的愛(ài)、同學(xué)和同學(xué)之間的誼……
那里,有高尚的卡隆、刻苦的潑來(lái)可西、虛榮的華悌尼……
其中,馬可爾萬(wàn)里尋母的故事給我留下了好影象:為了還債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,可是不久,媽媽和家里失去了聯(lián)系。家里人用盡各種方式寄去的信也石沉大海,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽,開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和人們的幫忙,馬可爾最終找到了幾乎要奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),在醫(yī)生的幫忙下,馬可爾和媽媽最終重逢了……
馬可爾這種對(duì)母親深深的愛(ài)令我感觸良深,自愧不如。平常,為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,我會(huì)跟父母賭氣,甚至向父母發(fā)脾氣,絲毫沒(méi)有研究過(guò)父母的感受,真是太不應(yīng)當(dāng)了…和馬可爾相比,我顯得那樣的無(wú)知和渺小……
“愛(ài)”這個(gè)字,每一個(gè)人都會(huì)說(shuō)。每一天,我們感受著不一樣的愛(ài):有父母對(duì)我們無(wú)微不至的愛(ài)、教師對(duì)我們恨鐵不成鋼的愛(ài)、同學(xué)之間的相互關(guān)心……可是,這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì),甚至我們會(huì)忽略這些愛(ài),把父母的愛(ài)當(dāng)作嘮叨和反感。
其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),必須會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,有那么多人疼我、愛(ài)我、幫忙我,我很期望我在享受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,也會(huì)付出我的愛(ài)心給一些需要幫忙的人,讓世界充滿愛(ài)。
第四篇:教育類書(shū)籍讀后感
《愛(ài)的教育》似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……
――題記
《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛(ài)就像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略?!稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
對(duì)親友的真摯之情,在《愛(ài)的教育》一書(shū)中處處都有這種氣息,特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》,讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù),獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭,后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。
這件事一開(kāi)始雖沒(méi)成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷,當(dāng)然還有許多樂(lè)于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),在《愛(ài)的.教育》一書(shū)中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛(ài)國(guó)故事。像愛(ài)國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢也不要,把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗,冒著猶如暴雨般的子彈去求救,雖然最后他們勝利了,可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛(ài)祖國(guó)真摯的心,仁以為己任的想法,將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們用愛(ài)國(guó)的熱情洋溢全世界,感染全世界。
《愛(ài)的教育》中我想“愛(ài)會(huì)是什么呢?”這不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,有小有大,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、為國(guó)獻(xiàn)身……
第五篇:教育書(shū)籍的讀后感
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū),或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍,對(duì)書(shū)籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書(shū),有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū),那么,這就足以稱得上是學(xué)校了?!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?!鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活的指路明星――這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!?/p>
書(shū)籍,特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的',并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度――那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。
課堂以外有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅。快打開(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無(wú)塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語(yǔ)世界的奧秘,同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書(shū)卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來(lái)讀書(shū)吧!”熱愛(ài)讀書(shū)吧!讀書(shū)能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開(kāi)啟我們智慧的大門。讓書(shū)香伴隨人生同行,讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
第六篇:教育類書(shū)籍讀后感
《愛(ài)的教育》放在我的床頭已經(jīng)有幾個(gè)月了,今天偶然翻到,于是就拿出來(lái)細(xì)細(xì)品位。幾個(gè)大大的字印入眼簾,便開(kāi)始思索:在這紛飛的世界里,愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大?眼角的余光忽然定格在那天爸爸買回的晨報(bào)上,一欄醒目的標(biāo)題把我吸引住了“寶貝,如果你能活著,一定記住我愛(ài)你”這是一位媽媽寫(xiě)好的短信,在全國(guó)人民都無(wú)法忘記的5月12日中,四川汶川發(fā)生8.0級(jí)大地震,剎那間,一座美麗的山村小鎮(zhèn)被損壞得滿目瘡痍,廢墟中她跪著的身體保護(hù)著剛剛出生不久的`嬰兒,終于,在70幾個(gè)小時(shí)后,孩子得救了,而她卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了人世。看完后,眼淚竟不聽(tīng)使喚地“嘀嗒,嘀嗒”流了下來(lái)。原來(lái),這就是愛(ài),一位偉大的母親對(duì)自己的骨肉看似平凡卻驚天動(dòng)地的愛(ài)!它的力量超越了生命,它的力量蛻變成一股暖暖的氣流溫暖著孩子。
愛(ài),像空氣,每天縈繞在我們身邊,因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們忽略,可是我們的生活不能缺少它。就如孩子與母親之間的愛(ài),如此平凡,可很多人卻無(wú)法感受到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在的好多跟我年齡相仿的學(xué)生都為自己的日記鎖上了一把小小的鎖,把父母排斥在千里之外,這究竟是為什么呢?我不明白,難道親情的力量還不及一把鎖嗎?
繼續(xù)閱讀著,我知道了《愛(ài)的教育》描寫(xiě)的是一群充滿活力,積極上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然他們出生到性格都有迥異,但他們身上都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這是我們中國(guó)學(xué)生比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給這群少年聽(tīng)的精神講話。讀了《愛(ài)的教育》,我目睹了安利科他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)的。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)包含著對(duì)于生活的追求,這是我獲得的意外收獲。在《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比作很多東西,確實(shí)是這些但又不僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確答案。但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢人們的一個(gè)微笑,大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”,甚至“消失”,但這一切,都是值得珍惜的。
暖洋洋的愛(ài)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴,奏響迷人的戀曲,如流星劃過(guò)天際,仿佛一首純情的抒情曲,一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭,閱讀完《愛(ài)的教育》懂得了許多,也明白了許多。
其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變成美好的明天……