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第一篇:論語讀后感
論語,是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱負,他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅教會人們應該如何接物待事,而且十分嚴謹?shù)囊?guī)范自己,以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人,就是因為他在平常生活中的一點一滴,累積成了我們寶貴的精神財富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯,雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文,但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時就能明白的這些道理,為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。
我印象最深的就是《學而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也?!边@句話翻譯過來就是:不擔心別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現(xiàn)實生活中,人人都需要理解,個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應該多一點寬容和尊重,多一點容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其復雜。若時時都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。因為,人生沒有相同的路,每個人都不一樣,兩個思想志趣不同的人對待同一件事,兩種價值取向相異的人看待同一個問題,要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了“墻”,于是你苦惱,我也苦惱??墒牵藗冇袥]有想過,許許多多的小事,為什么一定要他人明白,一定要他人理解?其實,面對種種的不理解,只要我們給他一個微笑,用寬闊的胸懷去面對,不被理解又何妨?
商鞅是行變法,落得“五馬分尸”的結局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷鋒經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動,又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,又怎么I衛(wèi)真理?他們最初不被接受,是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史,是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中,有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解,以別人的議論為自己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標,以別人的反應來調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。
理解不僅僅只是你需要別人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。不再努力改造自己的生活,不再努力實現(xiàn)自己的價值,卻只是追求理解。理解不是牽強的,是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也一定能理解你的吧??鬃雍茉缇瓦@么說過了,不擔心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。
大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!
“理解萬歲”?
不被理解又有何妨。
第二篇:《論語》讀后感
我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想DD中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的.人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
治學方面,孔子的“學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實習之不亦說乎?!蓖瑫r孔子認為“好仁不好學,其蔽也愚,好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊……”可見學習的重要性,治學是仁信的基礎。
第三篇:《論語》讀后感賞析
捧著《論語》,我感慨萬千。此時的我,學習論語已有七年之久。還記得我剛剛學習的時候,只是一個二年級的小孩子。那時,老師讀一句,我們讀一句。那些天書一樣的文字,令我第一次感到了頭疼??粗⒆觽冎蓺獾哪樕显絹碓矫黠@的不解,老師笑了。于是耐心地給我們講解著,慢慢的,我也能讀懂了它其中的意思,心中不禁暗暗驚奇,著書中竟蘊含著那么多,那么深的道理。
我還記得我學的第一篇論語就是:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這是有關學習之樂,友誼之樂以及為人君子品格的一種探討。更是被宋代著名學者朱熹評價為“入道之門,積德之基”。作為《論語》的第一篇文章,它對我的影響很大。它告訴我學習之關鍵,君子之品德。而這些膾炙人口的語句更是深深地印在了我的心中。
接著我又學習了“學而篇”,“為政篇”,“八佾篇,“里仁篇”等等。我們班因為學習論語,總是會有匯報演出的。大家穿的整整齊齊,表情嚴肅地站在臺上,心中都很是緊張。我說的總是那一篇“其身正,不令而行;其身不正,非令不從?!蔽抑v解它的時候,臺下幾百雙眼睛注視著我。我可以明顯感覺到我的腿在發(fā)抖,聲音發(fā)顫,手心也直冒汗,可我的臉上還是會努力保持著笑容。說完以后,總會做一個深呼吸,然后在心中暗暗慶幸沒有出錯,心中便很是得意和高興了。每次我們演出后,老師們總會對我們贊不絕口。這樣,經(jīng)過我們很多次的匯報演出,學校里的其他班竟也被影響了,紛紛開始學習論語。樓道里處處張貼著論語的小報。那時,每次一想到這些都是我們的努力換來的時候,心中滿是驕傲與滿足。前些日子回小學母校,在樓道中漫步的我習慣性地看向墻上,竟還粘貼著論語,和兩年前的一模一樣。腦海中又浮現(xiàn)起我們一起背論語,一起演出的樣子,歷歷在目。眼中卻已然有些濕潤。論語還在,而我們卻已各奔東西,不知何時何地才能相見。
當然,還有一篇“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。這便是我們小學班中的班訓了??匆姾玫木拖蛩麑W習,看見不好的,就要好好反省自己是否也會犯同樣的過錯。我想,這在人生歷程中,是最重要的了。孔子一生都在學習。他拜兒童為師,拜老人為師,拜農(nóng)民為師。他堅信“學無止境”,堅信“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!笨梢?,向他人學習,不斷學習,在人的一生中有多么的重要了。
《論語》至今已流傳千年,多少代人競相傳誦。細細品讀《論語》,你就會發(fā)現(xiàn)它所傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的溫暖的生活態(tài)度。他教會我:天地人之道,心靈之道,處世之道,君子之道,交友之道,理想之道……還有的就是一些為人處事的原則,學習知識的必要途徑,這些年一直引導著我,教育著我。讓我在失意時,懂得努力;在驕傲時,懂得踏實;在疑惑時,懂得如何穩(wěn)下心來,慢慢琢磨。讀過《論語》,我知道了“不恥下問”,知道了“言而有信”,知道了“溫故知新”,知道了“學而不思則罔,思而不學則殆”,知道了“知之為知之,不知為不知”……
我終于明白,為什么儒家思想對毛主席影響如此巨大;為什么儒家思想可以千年不衰,流傳至今。因為它有一種無形的力量,孟子稱它為“浩然之氣”。我想,這就是《論語》的魅力吧……
第四篇:《論語》讀后感
《論語》一書都是寫做人的道理,比如說:“有些人喜歡幫助別人,助人為樂。有些人學而不厭,謙和待人?!?/p>
從這本書中我知道做人只要行為正當、品格高尚就好,還有要以德服人,心胸寬大。
《論語》這本書真不錯!
第五篇:《論語》讀后感賞析
學者朱光潛先生說?!啊墩撜Z》是一部絕妙的書,可以終身咀嚼,學用不盡的?!苯衲晔罴?,我有幸拜讀了《論語》,領悟到許多人生哲理。
孔子,即孔丘,字仲尼,春秋末期著名的思想家、政治家、教育家??鬃颖皇廊俗鸱Q孔圣人,是“世界十大文化名人”之首。現(xiàn)存《論語》20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章,記孔門之弟子相互談論之語48章?!墩撜Z》以語錄體為主,敘事體為輔,為中國第一部語錄體著作。此書是儒家學派的經(jīng)典著作之人,南宋時,朱熹將它與《孟子》、《大學》、《中庸》合稱為“四書”?!墩撜Z》也較為集中地反映了孔子的思想:仁、義、禮、智、信。
而由孔子創(chuàng)立的儒家學派,成為了中國傳統(tǒng)文化的主流。儒家學派中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生了影響。
國學大師錢穆認為《論語》應該是一部中國人,人人必讀的書?!本瓦B商業(yè)大亨馬云也說:“《論語》是人類真正的智慧,是我重復看,不斷看,受益最深的書。"在閱讀《論語》的過程中,我仔細查閱了其中的解析與背景,唯恐忽略了細節(jié)。我還會時常做上一些筆記,勾畫些重點內(nèi)容,以便理解。果然,我發(fā)現(xiàn)了一些妙筆生花之處。
如《論語》中"學而篇第一”子日:“不患人知不已知,患不知人也?!边@句話的意思是:別人不了解我,我不急;我急的是自己不了解別人。在生活中,也的確如此。別人如果不了解你,不會有什么關系,只要自己了解自己,并去努力配合別人就行。但如果不了解別人,就會不理解他的所作所為,從而產(chǎn)生許許多多的分歧,還會造成溝通上的不便。因此,只有多了解他人,才能與合作者產(chǎn)生共鳴,在工作和學習中配合的更加默契,做出更好的成績。
“為政篇第二”中,有些關于學習的名句,也讓我體會頗深?!坝?!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。這句話的含義是:子路!教給你對待知或不知的正確態(tài)度吧!知道就知道,不知道就不知道,這才是聰明智慧。我認為,我們也應該用這樣的態(tài)度對待學習。在面對難題或知識點時,如若有不明白的地方,就應該去請教老師、同學或家長,而不是不懂裝懂。有一次孔子去參加祭祖典禮,時不時向人提問題,有人就在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問??鬃訁s道:“對于不懂的事,問個明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊!”像孔子這樣的人都可以做到不懂就問,何況是我們呢?
今天早上,我做了一道閱讀題題目叫《古魯?shù)娜焕蠋煛?。這篇文章告訴我們,只要肯誠心學習,世界上就到處都有老師。這與《論語》中“述而篇第七”里的“三人行,必有我?guī)熝伞鳖H為相像。這句話是說:三個人一起走路,其中必定有可以教授我知識的人。每個人都會有優(yōu)點和缺點,而我們則要去學習別人的優(yōu)點,政正自己的缺點,這樣才可以進步。其實,老師就存在于我們身旁,關鍵是我們能否善于發(fā)現(xiàn)和學習。
《論語》,圣人之學,載道之學,君子治天下之學也。它像一部卷帙浩繁的史書,凝結著歷史的煙云,記載著歲月的滄桑。我相信精讀《論語》會影響我今后的學習生活,讓我走上一條正確的路。我愿與它為伴,時時與之對話,省自身也。
第六篇:《論語》讀后感
讀了這本書之后使我懂得了很多道理,增加了不少見識。
子日:“父母在,不遠游,游必有方?!边@句話告訴我們:“李密自幼好學,勤奮,在地方負有名望,多次下詔要他現(xiàn)任要職。這時他的祖母已96歲了,李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子,不忍心遠離祖母。文章讀來催人淚下,感動了皇上,同意他暫緩征詔,還讓當?shù)毓賳T提供贍養(yǎng)他祖母的生活費用,待他祖母去世,又特準他在家服喪后,再出來做官?!?/p>
故事告訴我們一定要孝敬老人。
子日:“學而不思,則罔,思而不學,則殆”只是讀書,卻從不認真讀書,就會疑惑而無所得。
孔子真是一個大學問家,我們應該向他學習,記住他的教悔。