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第一篇:《生命》讀后感
自從讀了《生命,生命》這篇文章后,我非常感動,我感動飛蛾那種求生的欲望,飛蛾明明知道逃不出人的手掌,但它掙扎著,極力鼓動雙翅逃生。我感動小瓜苗那頑強的生命力,小瓜苗明明知道自己在沒有陽光沒有泥土的磚縫中只能活幾天,但小瓜苗仍然不屈向,茁壯成長,小瓜苗抓住一切機會快速生長,即使它僅僅活了幾天。我感動杏林子對自己責(zé)任。
這篇文章的作者杏林子,自從12歲就得嚴(yán)重的“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”,全身上下90%的關(guān)節(jié)全部壞死,她的腿不能動,腰不能彎,手不能動,就連脖子也只能稍微的轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),但是殘疾的'她并沒有放棄,而是堅強的走著她的人生之路,杏林子憑著自己的熱愛和毅力,成為了壇上最著名的作家。她一生寫了四十多本小說、傳記還有劇本,被稱為“最具影響力的作家”。杏林子創(chuàng)造了奇跡,一個全身90%的骨節(jié)壞死的殘疾人,是不可能寫這么多的小說、劇本還有傳記,而她卻創(chuàng)造了奇跡。
可是有些人卻不珍惜生命,有的殘疾人認(rèn)為自己已經(jīng)殘疾,就天天躺在床上,什么事也不干,本來他可以創(chuàng)造奇跡,可是他卻選擇了放棄。我也一樣,科學(xué)老師精心準(zhǔn)備的一堂課,卻被我們搞糟了,我們說話的口音讓老師精心準(zhǔn)備的這一堂課沒上成。
每個人都陽生命的主人,無論是健康還殘疾,都有生活的權(quán)利,都可以創(chuàng)造一屬于自己的繽紛世界。
第二篇:《生命》讀后感
生命是什么呢?在沒有閱讀這篇文章之前,我認(rèn)為生命只是一種在地球上的生態(tài)吧?或是人類健康地存活?還是另有其意呢?讀完文章之后,我終于從“生命”這兩個字上理解了它中心的含義。這篇文章就是――《敬畏生命》。
它大致講述了:作者張全民在高中時候,想了一個殘酷的法子去面對偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的時候作者拿了燙開水澆它,兩個月后才知道它是一只懷了小老鼠的母老鼠,心存自責(zé)。在以后,作者又從老羚羊,母駱駝,馬上要被煎熟的鱔魚、在獵人陷井中死去的小狼等事例中,明白了不只是人性才擁有生命的光輝。
從這些事例的各種做法中,我十分震撼。因為“老鼠過街,人人喊打”。在人類心中確實有打死老鼠的'一萬種理由??墒窃谏鷳B(tài)的“舞臺”上,每一種生物都有自己的角色。雖然老鼠當(dāng)?shù)拇_實不是太好的角色,更是有了繁殖任務(wù)的母老鼠!人類也應(yīng)善待它。
我在百度上也看到過一則對生命威脅的視頻,一個年僅七歲的男孩拿著辣醬,均勻地涂在蝸牛的觸角上,加水去殘害蝸牛,如果這殘忍之心一點點擴(kuò)大開來,他會做出更可怕的事。
是??!對生命的善待、尊敬就是敬畏生命,每一條生命都是美好的。如果人類把世界上的動物植物殺害殆盡時,人類也就是最后一塊多米諾骨牌而以,發(fā)生在大地上的事終究會降在我們身上。那么,就讓我們有一顆真誠、純潔、善良的心去對待生命吧!
第三篇:《生命》讀后感
前幾天,我讀了一篇文章《生命生命》,當(dāng)時看到這個題目的時候就被深深地吸引住了,我想:生命到底是什么呢?于是我懷著好奇的心情,開始仔細(xì)讀了起來。
讀了課文,讓我感受到了,不管是什么生物,它們都有生命:那只飛蛾,為了僅僅九天的生存時間,在杏林子的手中掙扎,那樣強烈的生命力令杏林子感動,忍不住放了它;那粒香瓜苗,自阿一個沒有陽光、,沒有泥土和水的鉆縫中不屈向上,讓杏林子對它刮目相看。
可是,最令我感動佩服的還是那個杏林子,她全身關(guān)節(jié)都不能動彈,隨時面臨病魔的折磨都堅持用兩個手指夾著筆寫下了四十多本著作。她是那么的堅強,想想我,遇到一點點挫折就受不了。
記得那一次,老師布置了許多的作業(yè),我回到家,十分不耐煩地做著,媽媽叫我去把地掃一下,我大聲地說:“沒看到我作業(yè)很多呀?你自己去不行呀?”媽媽走過來耐心的說:“去掃地不僅可以幫媽媽做事,還可以鍛煉一下身體,光掃客廳,也耽誤不了你多少時間?!蔽抑缓媚弥鴴甙严癞嫶笞忠粯?,東一下西一下的掃起來,突然不小心摔倒了,便哇哇的.大哭起來,任憑媽媽怎么安慰,怎么鼓勵我始終賴在地上不起來,媽媽很生氣地說:“虧你還有手有腳,還不如人家杏林子,你長大了會有什么用?”此時,杏林子的身影浮現(xiàn)在我的眼前,我只覺一陣臉紅,迅速的爬起來。
我感謝杏林子,她讓我明白,生命不僅僅意味著輕松愉快,活得開心時要珍惜,即使是最危難之時,也要挺得住。人生本來就是艱辛的,經(jīng)受得住挫折的考驗,生命才有價值。“
第四篇:《滄浪之水》讀后感
隨著翻過的一頁頁,那些細(xì)致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡直就是自己,一種相見恨晚的感覺。良知和責(zé)任心是歷代知識分子激勵自己的座右銘,也是影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長大了,但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過才會真正成為自己的東西,梁致遠(yuǎn)就是這樣的,最開始報到時與吳過的沖突,似乎預(yù)示著沒有經(jīng)過鍛煉的他將與這個社會格格不入。因不懂得規(guī)矩被耽誤了七八年,最美好的七八年。這段時間,使他繼受到道德教育之后又接受到來自社會的教育,使他由一個空有知識的清高書生轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蚩赐干鐣恼茩?quán)者,使他由堅守理想,脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在,但人格卻不在了,被逼的。
故事中的他又是很幸運的,但現(xiàn)實中會不會是這樣,再次不必考慮了,為了完整的典型的故事。
他的`成功,現(xiàn)實的成功離不開身邊的每一個人,比如聞局長的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機會,也給梁致遠(yuǎn)接近聞局長提供了最初的可能,匿名信事件使他得到了聞局長極大的信任,許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助,使他在冰冷的時刻體會到了珍貴的溫暖,而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財富。
讀整個故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺,但給我震撼的是在結(jié)尾。得到了一切之后,生活還意味著什么了,面對父親,“風(fēng)嗚嗚地從我的肩吹過,掠過我,從過去吹向未來,在風(fēng)的上面,群星閃爍,深不可測?!备赣H始終沒變,他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會清閑地去探索。
我們應(yīng)從中學(xué)到些什么吧,想到一種很受打擊的情景,故事中提到的:那些人為了得到提拔去讀博士,從報名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過,是不是很受打擊?學(xué)習(xí)還有什么出路?起初的我們也會或多或少的像梁致遠(yuǎn)一樣,但如此堅強的他都無法抵抗的了……聞局長的話似乎解釋了我們的困惑:要么清高到底成為一種境界;要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長還是告訴梁致遠(yuǎn),無論任何時候家總是最重要的,不貪財你就不會出大的問題,不好色你就會省掉許多麻煩。我也懵懂的點點頭。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!蔽疫€沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格,我仍然要努力。我還會想看星星,雖然看星星不能當(dāng)飯吃。
第五篇:《生命》讀后感
這幾天,我讀了冰心奶奶的《談生命》。冰心奶奶說生命像一江春水,像一棵小樹。
不是每一江春水都能順利流進(jìn)大海的,不是每一粒種子都能順利長成大樹。它們在這個過程中要經(jīng)歷多少磨難,但它們從不向命運屈服。當(dāng)我們?yōu)樽约阂粫r失意喋喋不休的抱怨時,高舉著泡沫橫幅的酒杯,向同學(xué)和朋友訴說著命運的不公時,我們是否有想過海倫和霍金的事跡。
海倫凱勒自幼就因病而成了又盲又聾又啞的重度殘疾兒童,但她為什么能出版14部著作,發(fā)表一次又一次的演講,因為她沒有向命運屈服。為什么霍金能在難以想象的病痛中寫出《時間簡史》這篇科學(xué)著作。因為他也像海倫凱勒一樣,沒有向命運屈服。其實,像古希臘盲詩人荷馬、中國漢朝時期的史學(xué)家司馬遷,他們也都沒想要向命運屈服。
我們不能因為一場球賽輸了而不能面對,不能因為班長沒選上就感到命運的不公平,不能因為工作上的失敗而感到過不去。對于意志薄弱的人來說,這無疑是一種心靈的痛創(chuàng)、而海倫凱勒沒有心灰意冷,反而更熱愛周邊的一切。我們面對厄運時,就應(yīng)當(dāng)向她一樣拋棄命運帶給我們的不公,樂觀向上的對待我們的工作和學(xué)習(xí),把活著的每一天當(dāng)做是生命的`最后一天,讓生命綻放出藍(lán)寶石般的價值。
當(dāng)有一天我們醒來,生命中的太陽又升起來了。這時你透過紛繁世界的外表,尋找到生命中積極向上的真諦!
第六篇:不能承受生命之輕讀后感
這段日子,一向在讀米蘭昆德拉的《不能承受生命之輕》,雖已經(jīng)是第三次閱讀了,可是依然,會迷失在這未知的孤獨的空靈世界中。
文字是何等的神奇,米蘭昆德拉所描繪的那種奇異的,炫目的,卻又是徹底失落的,茫然的世界,讓我的靈魂確實體會到了什么,可是,那僅僅是一種心靈上的感應(yīng)。不足以化作語言上的充分理解。很多文字,被他豐富的,又自然的填充到這個書中的世界中來,探索人性,探尋生活,似乎,我們每個人的內(nèi)心最深處,都被這樣的詰問了;我們的生活,也被這樣的揭露了;這一切充滿了嘲諷的意味,也充滿了徹底的叛逆。
經(jīng)過特蕾莎的描述,米蘭昆德拉用童年的創(chuàng)傷所帶來的思想的沉重,賦予了她脆弱卻又執(zhí)拗的性格。對于特蕾莎來說,表面看來托馬斯的背叛是沉重,而事實上,她的沉重感來源于她的思想。她一向在這個思想的重壓下,不堪重荷。而對薩比娜來說,背棄是輕的,其實并不是輕,而是無法承受的一種逃避。從某種意義上來說,托馬斯也許和薩比娜才是真正的靈魂伴侶吧。又或者,他們才是一類人,都是背棄了自己的人。書中有這樣一句:“從此,薩比娜明白了,美就是被背棄的世界?!苯o我的印象很深刻。薩比娜是一名捷克畫家。而書中的薩比娜就是背叛原有生活的,逃避原有模式的,充滿著矛盾的集合體。米蘭昆德拉居然以一個旁觀者的角度,冷漠的,又流暢的敘述這個故事,這些冰冷的,又閃著誘人光芒的文字,讓人心清冽也讓人心蠱惑。
米蘭昆德拉的文字,潛入到了我們的靈魂深處,以彼世的目光投向一切價值標(biāo)準(zhǔn)。所以,他所寫的這個世界,是陌生的卻又是讓人覺得心底熟悉的世界。一切的價值標(biāo)準(zhǔn)被擊破,一切的謊言被揭穿,并不是那么直接的批判主義,卻比起直接的形式,更加徹底,更加深入人心。
在思維幻滅的夾縫中正是米蘭昆德拉所描述的生存。而這種生存,卻又是在他的筆下被抨擊得粉碎。輕飄飄的語言,淡漠的,客觀的,把我們的世界,我們的生命與思想生存的最基本的謊言,輕輕的摔得粉碎。在思想的領(lǐng)域中,恐怕,米蘭昆德拉是我所見的走得最遠(yuǎn),探索得最深的一位作家。
我總覺得,人的思想,是不能細(xì)細(xì)的去推敲的。每一縷思緒鋪開,攤平,就不如一閃而過時候那么美麗了。太多的思緒這么鋪開來,置身于陽光下,那么,它們也許就是平凡甚至丑陋的灰塵罷了。很多時候,我們生活在自己為自己創(chuàng)造的謊言中。每一片思緒都能純凈到不包含任何雜質(zhì),恐怕縱使是佛祖也難以做到,所以,佛要說的是,看透,勘破,悟道了。而我又認(rèn)為,在人復(fù)雜而又深刻的思維中,是離不開謊言的。
在人的大腦飛速的運轉(zhuǎn)中,思維不可能被苛求成純潔無暇的。從哲學(xué)的角度來看,世界任何一種思維都不可能存在完美,如果人覺得幸福,就要忽視不愉快的或者欺騙自己說一切都很歡樂,從而獲取幸福感。這其中的'取與舍,輕與重,是人有本事駕馭的選擇。也是人類成為發(fā)達(dá)的被大腦所支配的聰明的動物的基本標(biāo)志。
其實,我一向很逃避反復(fù)的來看米蘭昆德拉的作品,也許這是人的本性。誰都不期望對生活看得太清楚,對人與人之間的關(guān)系看得太透,對生命和思想看得太過真實。這也許就是我們常說得難得糊涂吧,可是,米蘭昆德拉的文字,有著無窮的吸引力。那種近于旁觀者的態(tài)度,又會讓你在不經(jīng)意間打開心扉,渴望去閱讀。
每次看完這本書后,都有些地方讓人很困惑。作者看似散落,自在的文字,蘊含著很多思維。看似混亂的故事,也包含著人對自己以及伴侶,還有這個世界的一種奇異的情感和批判。
在輕與重之間,也讓我產(chǎn)生了很多不解,很多疑問。而這些壓抑在心中的疑問,似乎,在閱讀的時候,已經(jīng)讓我心領(lǐng)神會。卻不敢去詰問自己,不敢去追根溯源。生活中,很多時候,我們都是被這些不能承受的輕打敗的。它就像是某種空氣中微弱的粉塵,卻讓我們不經(jīng)意的吸入到靈魂深處,從而讓我們一生都受到它的影響。
雖然,在米蘭昆德拉的筆下,難以看到完美的人,完美的情節(jié),可是,這書的結(jié)局,卡列寧的微笑這一章,文筆是多么美,多么讓人心震撼。那種近于完美的平靜,并不是真正平靜,而是一種無邊無盡的孤獨,可是孤獨又是每個生命存在的形式,不是嗎?全書中僅有卡列寧是在溫柔而平靜的微笑中死去的,讓人心多少也在這書的最終一節(jié)獲得安寧。
讀完全書后,我突然理解了,弗朗索瓦.里卡爾對米蘭昆德拉的評價,說他的文字思想是某種哲學(xué)意義上的撒旦主義形式。的確是這樣的,米蘭昆德拉是在以一個撒旦的視角,來洞悉這個世界,洞察所有人的內(nèi)心深處。他嚴(yán)厲,不留情面的控訴。在建立牧歌然后又摧毀這個牧歌。讓我們的靈魂在一次次的倒下后陷入近于絕望的掙扎。
三次閱讀米蘭昆德拉《不能承受生命之輕》這本書了,還是久久不能平靜。書的背景是戰(zhàn)爭與流離失所。而書中的人的思想,也是在戰(zhàn)爭著,也是處于流離失所的狀態(tài)。也許,米蘭昆德拉的作品中本身也是一個完美的質(zhì)疑與幻滅主義的結(jié)合,而到達(dá)的效果,就是把人放在了無可放置的地方,把人的思想解剖到無以解剖的地步。說他的作品是撒旦主義形式一點也不為過。而米蘭昆德拉那穿透一切的思想,本身,也是那么含混,那么充滿了疑問。正是這些分散的思想打開我們閱讀的興趣,也正是這對一切都持著懷疑的態(tài)度,讓我們一向在書中尋找最終的牧歌。
合上書頁,已經(jīng)夜里十點鐘了。混亂寫下了這些文字,我實在無法有條理的梳理自己的思緒。也許此刻的心境,與大部分看過這本書的人的心境相近吧!總之,此刻想好好的睡一覺,然后,珍惜完美而寧靜的生活。