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第一篇：《心靈深處有摯情》讀后感

凈化心靈充實(shí)自己

——讀《心靈深處有摯情》有感常金鳳

近日，我讀了《心靈深處有摯情》一書，本書從勵(lì)志與成功的層面給讀者以智慧、力量與啟迪，有的讓人感動(dòng)落淚，有的讓人心旌搖蕩，讓我們從趣味盎然、寓意深刻的美文品讀中升華境界，慰藉心靈。讀罷，我結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，談以下感悟。

一、在博大熾熱的愛中，不斷認(rèn)識自我

名言說：“熱愛是最好的老師?！笔堑?，對于教師來說，愛是不可或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實(shí)自己?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任?！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。

二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我

優(yōu)秀教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學(xué)生親密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢？

“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。

三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我

陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個(gè)教師成長的簡潔公式：教師成長＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長

過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

四、在合作交流中，不斷提高自我

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。敞開胸襟，樂于交流，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間以誠相待，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

2012.10

第二篇：卡耐基人際關(guān)系學(xué)讀后感

拿到了《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》這本書，認(rèn)真地品味去閱讀，書中分為五大部分去講述：

（一）應(yīng)付對手時(shí)；

（二）與人相處時(shí)；

（三）如何戰(zhàn)勝自我；

（四）怎樣獲取幸福；

（五）駕馭競爭與合作。

頭腦不停地在思考書中帶給我的疑問，如何與人建立良好人際關(guān)系。溝通是人際關(guān)系中最重要的一部分，它是人與人之間傅遞情感、態(tài)度、事實(shí)、信念和想法的過程，所以良好的溝通指的就是一種雙向的溝通過程，不是你一個(gè)人在發(fā)表演說、對牛彈琴，或者是讓對方唱獨(dú)角戲，而是用心去聽聽對方在說什么？去了解對方在想什么？對方有什么感受？并且把自己的想法回饋給對方。溝通過程中可能因溝通者本身的特質(zhì)或溝通的方式而造成曲解，因此傳送訊息者與接收者間必須借著不斷的回饋，去澄清雙方接收及了解到的是否一致。

除此以外，還有很多輕而易舉的事就能幫助我們和人建立良好的人際關(guān)系，增進(jìn)與他人進(jìn)行有效溝通的能力，是維系良好人際關(guān)系的首要條件。站在對方立場設(shè)想，將心比心，并且用溫暖、尊重、了解的`方式去溝通，以一顆開放的心靈傾聽，千萬不要立即下價(jià)值判斷，而最好以對方的立場和觀點(diǎn)去設(shè)想。

加強(qiáng)對自己的了解，知道自己會(huì)說出什么樣的話，也是能與他人維系良好人際關(guān)系的技巧之一。要善于處理自己的情緒，不要讓不好的情緒影響了與周圍的人的關(guān)系。

第三篇：卡耐基人際關(guān)系學(xué)讀后感

卡耐基認(rèn)為，在與別人相處時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人，盡量減少對別人的傷害。一個(gè)和諧的人與人關(guān)系的基礎(chǔ)是彼此之間互不傷害。 卡耐基總結(jié)道：要改變一個(gè)人又不致傷害感情，或引起憎恨，就要遵守這樣的規(guī)則：“在批評他人之前，先改變你自己的錯(cuò)誤?！?/p>

卡耐基指出，用“建議”，而不用下“命令”，不但能維持對方的自尊，而且能使他樂于改正錯(cuò)誤，并與你合作?？突軜s幸地和美國最著名的傳記作家伊達(dá)?塔貝爾小姐一起吃飯，他告訴她正在寫有關(guān)“如何做人處世”這本重要的書。她告訴卡耐基，在她為歐文?揚(yáng)寫傳記的時(shí)候，訪問了與揚(yáng)先生在同一間辦公室工作了三年的一個(gè)人。這人宣稱，在那段時(shí)間內(nèi)，他從未聽見過歐文?揚(yáng)向任何人下過一次直接命令。他總是建議，而不是命令。例如，歐文?揚(yáng)從來不說“做這個(gè)或做那個(gè)，”或是“不要做這個(gè)，不要做那個(gè)?！彼偸钦f，“你可以考慮這個(gè)，”或“你認(rèn)為，這樣做可以嗎？”他在口授一封信之后，經(jīng)常說：“你認(rèn)為這封信如何？”

在檢查某位助手所寫的信時(shí)，他總是說：“也許我們把這句話改成這樣，會(huì)比較好一點(diǎn)。”他總是給人自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)；他從不告訴他的助手如何做事；他讓他們自己去做，讓他們從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)成功的經(jīng)驗(yàn)。

像這種方法，使人們易于改正他的錯(cuò)誤，而且維持了人們的自尊，使他自以為自己很重要，使他希望和你合作，而不反抗你。

卡耐基提醒人們注意，由粗魯?shù)拈L者所引起的憤怒可能會(huì)持續(xù)更久，即使他所糾正的是個(gè)很明顯的錯(cuò)誤，也會(huì)如此。

我們不要責(zé)怪別人，我們要試著了解他們，我們要試著明白他

們?yōu)槭裁磿?huì)那樣做。這比批評更有益處，也更有意義得多；而這也孕育了同情、容忍，以及仁慈。“全然了解，就是全然寬恕。”

卡耐基的處世藝術(shù)的確很特殊。他首先要求人們先深入到自己的內(nèi)心，先發(fā)現(xiàn)自己身上存在的缺點(diǎn)，然后才能指出他人的錯(cuò)誤和不足，使別人能心悅誠服地接受。這種處世方法，我們也不妨試試。

第四篇：《人際交往心理學(xué)》讀后感

卡耐基運(yùn)用心理學(xué)的知識，從自己親身經(jīng)歷的所受所感、對人類的心理特點(diǎn)進(jìn)行分析和探索，完成了很多著作，《卡耐基人際交往心理學(xué)》就是其中一本，這是一本讓讀者可以在其書海中受益終身的關(guān)系指導(dǎo)書。

我每讀完一篇內(nèi)容，內(nèi)心都在說：“說的真對，內(nèi)心豎起大拇指”。其實(shí)在人際交往中就應(yīng)該像卡耐基書中說的那樣：尊重并禮遇對方，只有尊重他人的人，才值得他人尊重自己，其實(shí)尊重是相互的；懂得理解和關(guān)心，換位思考，站在對方的角度去看待事情，從對方的出發(fā)點(diǎn)想問題，這樣的你會(huì)得到意想不到的結(jié)果。

學(xué)會(huì)分享與合作，在社會(huì)生存，在一份工作崗位上，基本上都是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，這時(shí)的你應(yīng)該拿出誠意，學(xué)會(huì)與他人分享，為他人創(chuàng)造快樂，這樣你的團(tuán)隊(duì)會(huì)越來越好，自然團(tuán)隊(duì)的其他人也是一樣的，所謂的眾人拾柴火焰高；與他人溝通要講究溝通的技巧，會(huì)讓事情事半功倍，好的溝通能讓你前進(jìn)的道路順暢很多；改變自己和提升自己，在任何時(shí)候我們都應(yīng)該審視自己的行為，不要成為自己都討厭的自己，與人溝通的時(shí)候先正視自己的問題，無論什么時(shí)候都不可以驕傲放縱。不論是與同事、領(lǐng)導(dǎo)、陌生人、家人、朋友的交往，卡耐基的這本書都會(huì)讓你受益匪淺。

第五篇：溝通的藝術(shù)讀后感

從一篇文章中看到有人這樣說，一個(gè)教師在教學(xué)上的成功，只有15％是由于他的專業(yè)知識，85％要靠他的溝通技巧。學(xué)生，尤其是小學(xué)生，首先是通過與教師的人際關(guān)系的感受來決定是否喜歡這個(gè)教師所教的學(xué)科，是否愿意遵守這個(gè)教師提出的要求，是否喜歡學(xué)習(xí)和參與這個(gè)教師所提供的各種活動(dòng)的。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，除了使用精練、準(zhǔn)確、科學(xué)的教學(xué)語言之外，還必須了解學(xué)生的心理，掌握溝通技巧，這樣往往能達(dá)到神奇的效果。于是我閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》

讀完這本書，首先我清醒地認(rèn)識到實(shí)際生活中沒有真正所謂的“好教師”和“好學(xué)生”。所有人身上都有其存在的缺點(diǎn)，我們不能把教師的工作神話化，不能把學(xué)生對教育的接受性神話化。了解了做為新時(shí)代的教師形象和學(xué)生形象。知道了這一系列的師生溝通模式，不但可以用于課堂教學(xué)，同樣可以將它們應(yīng)用于與單位同事的人際關(guān)系。平時(shí)與自己的子女的親子溝通等各個(gè)領(lǐng)域。

書中第二章《有效促進(jìn)師生溝通的基本條件》中提到了一個(gè)“同理心”的問題，也就是作為教師要時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度去理解孩子，去關(guān)心孩子。常聽老師們說：現(xiàn)在的孩子真不懂事，從來都不為你想想。每天惹是生非，制造麻煩。通過閱讀本書，我知道了，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，采用“我向信息”的表達(dá)方式讓孩子明白，他給老師帶來的.困擾。面對這樣的問題，我們首先要了解導(dǎo)致這一錯(cuò)誤的原因，在處理問題時(shí)讓孩子知道你是一心一意為他考慮；并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”，以孩子的心情去體會(huì)他們的心情。這樣我們才能與學(xué)生之間建立起真正的師生同理心，我們的溝通才會(huì)更有成效。

在這一章中另外還提到的一個(gè)重點(diǎn)，就是真誠，確實(shí)真誠是人與人交往的基礎(chǔ)，是人與人維持交往的必要條件，老師應(yīng)該用誠摯的心去與孩子溝通，從而獲得孩子的信任感。書中提到了老師要勇敢地面對自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

在書中第四章中講到的師生溝通中的口語藝術(shù)。這么多年的教學(xué)生涯中，從來也沒有提前靜下心來想一想每一天都應(yīng)該對學(xué)生說什么話，同樣的話怎樣說才更有效果，對于不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語氣去批評？而在這一章中主要向我們介紹了幽默，委婉、含蓄、反語、模糊，沉默，表揚(yáng)等口語策略。有時(shí)應(yīng)巧用反語，適當(dāng)使用“模糊”語言；該保持“沉默”時(shí)，要有意識保持沉默，因?yàn)槟瑹o語也是一種口語技巧。特別是批評口語策略中講到的“六步進(jìn)階法”和表揚(yáng)口語策略中的的“九制秘方”。這些都是比較實(shí)用的。另外，我覺得現(xiàn)在的教師都患有一種“嘮叨病”，喜歡事無巨細(xì)，不分場合的指責(zé)學(xué)生，羲??；咕醯米約憾匝芨涸鶉?。染J頤悄芊詞∫幌倫約航不暗氖?、质量的“袝r(shí)取保莆蘸迷擻盟塹姆椒ê圖記桑⒛蓯熗返卦擻謾Ｕ饣岣頤且院蟮墓ぷ鞔匆庀氬壞降陌鎦