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第一篇：從優(yōu)秀到卓越讀后感

冰凍三尺非一日之寒，企業(yè)從優(yōu)秀到卓越的跨越，都是經(jīng)過了大量的積累，在有充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行的變革。“臺上一分鐘，臺下十年功”。沒有對所從事事業(yè)的不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、積淀的過程，就不可能在別人的眼中綻放出耀眼的光芒，都不可能創(chuàng)造出奇跡。我們所看到的美好瞬間，背后都包含了艱辛的磨練和艱難的過程。

《從優(yōu)秀到卓越》是美國作者吉姆？柯林斯所著，這是柯林斯繼《基業(yè)長青》之后又一管理力作，是一本關(guān)于“成功之后如何更成功”的著作?？铝炙购退?1人工作研究小組運(yùn)用半年時間把30多年間出現(xiàn)在《財富》500強(qiáng)排行榜上的企業(yè)進(jìn)行逐一分析，從1435家公司中篩選出11家取得巨大成功的企業(yè)，并與那些實現(xiàn)跨越卻并不能持久的公司（柯林斯稱之為間接對照公司）或未能實現(xiàn)跨越的公司（柯林斯稱之為直接對照公司）進(jìn)行對照分析，發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機(jī)制和決定性因素。作者具體圍繞訓(xùn)練有素的人、訓(xùn)練有素的思想、訓(xùn)練有素的行為三方面展開分析。他并沒有以當(dāng)事人的角度灌輸給讀者他自認(rèn)為的信條，而是以第三者的理性來看待這件事情，以數(shù)據(jù)和事實說話。公司從優(yōu)秀到卓越，跟從事的行業(yè)是否是朝陽行業(yè)沒有關(guān)系，跟合并、收購等企業(yè)重組沒有關(guān)系，跟技術(shù)變革沒有太大的關(guān)系，而與管理者及其決策有根本的關(guān)系。從優(yōu)秀到卓越的答案“不受時間、地域的限制，普遍適用于任何機(jī)構(gòu)”。

柯林斯為我們撥開迷霧：那些業(yè)績卓越的公司之所以卓越，并不是因為“他們比常人更聰明、更有魅力、更有創(chuàng)造力和有更高深的思想”，他們也“并不一定比我們更善于想出好點子”。卓越企業(yè)的基因或許在任何一個一般的企業(yè)身上都可能出現(xiàn)過，所不同的是，卓越企業(yè)能把這些理念和原則堅持得更加徹底。自工業(yè)社會以來，追求卓越注定成為每個企業(yè)家的夢想，卓越的企業(yè)也一直成為每個企業(yè)家效仿和追捧的對象。在這本著作中，作者詮釋了關(guān)于卓越的三個問題：

一、為什么要從優(yōu)秀做到卓越？

當(dāng)一滴水遇到海洋，慨嘆海洋的廣闊是因為她走過了小溪、江河，有了比較才知道什么是更大更廣。從優(yōu)秀到卓越，是一個過程，一種升華。做到優(yōu)秀的時候，你感覺到“很好”；做到卓越的時候你才會說“還可以更好”。當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)，奉行弱肉強(qiáng)食、贏家通吃的準(zhǔn)則，市場不相信眼淚，不同情弱者，競爭態(tài)勢是大魚吃小魚、快魚吃慢魚，只有不斷超越別人、跨越自己，穩(wěn)步實現(xiàn)“從優(yōu)秀到卓越”的目標(biāo)，才能達(dá)到一定的成功高度和發(fā)展境界，才能更易保持優(yōu)勢領(lǐng)域和強(qiáng)化馬太效應(yīng)，才能從游戲的參與者變?yōu)橛螒蛞?guī)則的制定者，最終成為引領(lǐng)待業(yè)發(fā)展的強(qiáng)者。

二、如何從優(yōu)秀做到卓越？

海納百川，有容乃大。一滴水，加入小溪、江河，奔流不息地匯入大海，是源于水對海的堅定與不懈的追求。公司從優(yōu)秀到卓越的模式雖然千變?nèi)f化，但其背后的形成機(jī)制卻遵循一定的法則。做到卓越的公司，至少需具備兩點：一是合乎“道”法，即真正把握本行業(yè)的實質(zhì)，按照業(yè)內(nèi)固有的客觀規(guī)律辦事，不犯或少犯錯誤，不走或少走彎路，不為困難所屈服，不為假象所迷惑，始終沿著既定的、正確的方向前進(jìn)；二是獨樹一幟，奇兵制勝。做到卓越是要求企業(yè)的各個部門、所有人員、每一個環(huán)節(jié)都能把一種卓越的理念和堅定的信仰以及追求目標(biāo)的決心加以融會貫通。沒有哪個實現(xiàn)跨越的公司是沿著別人走過的道路獲得成功的。追隨別人的道路，永遠(yuǎn)不能做到卓越。

三、誰能夠從優(yōu)秀到卓越？

水往低處流，但不是所有的水都能流向大海，有些中途干涸，有些流向小水溝?？v觀國內(nèi)企業(yè)，優(yōu)秀的不多，而卓越的就更少，不論是優(yōu)秀也好，卓越也罷，都包含“人、思想、行為”三要素，而三種要素只有是訓(xùn)練有素的、高水平的，才能實現(xiàn)公司質(zhì)的跨越。真正的卓越公司與外聘的高級經(jīng)理無關(guān)，與內(nèi)部薪酬系統(tǒng)無關(guān)，甚至與技術(shù)、規(guī)模、環(huán)境都沒有必然的聯(lián)系，他們不卑不亢、不轟轟烈烈、不刻意創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，不存在僥幸的突破和從天而降的奇跡，唯一與卓越密切相關(guān)的是，選定適合的目標(biāo)和路徑，堅定地走下去！

《從優(yōu)秀到卓越》是美國作者吉姆?柯林斯所著。是繼《基業(yè)長青》后又一管理力作?？铝炙购退墓ぷ餮芯啃〗M從1965年至1995年30年間出現(xiàn)在《財富》500強(qiáng)排行榜上的企業(yè)進(jìn)行逐一分析；找出了11家實現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越業(yè)績跨越的企業(yè)，與未能實現(xiàn)跨越的公司進(jìn)行對照分析。發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機(jī)制和決定性因素。讀后給我?guī)砹藷o限的共鳴和感悟。本書由中信出版社出版，俞和軍翻譯。

該書講述的從優(yōu)秀到卓越的過程是：積蓄力量？.再實現(xiàn)跨越！具體是圍繞三方面展開分析： 訓(xùn)練有素的 “人”，訓(xùn)練有素的 “思想。

第二篇：《狼道—人生中的狼性法則》讀后感

《狼道—人生中的狼性法則》讀后感

我懂得進(jìn)攻，也懂得退卻；我遵守狼群的紀(jì)律，我更有團(tuán)隊合作精神；我善于交流，我更善于獨立思考；我從不膽怯，我奮力拼搏；我逆境生存，王者必勝；我無謂，無往而不勝。所以，我將永立于不敗之地。

《狼道》是朋友推薦的，幾經(jīng)周折才借到。第一次看就覺得作者對于全書的布局與構(gòu)思很精致，比較切合我的興趣。每一個主題先是闡述狼性精神，在從古代的例子中剖析狼性精神的特點，然后舉出現(xiàn)在生活中或者企業(yè)中正面或者反面的例子，這樣具體而且詳細(xì)地解釋了狼的每一種精神，便于理解，并且使讀者印象深刻。

一、狼性精神

動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不只是因為它懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加“完美”。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并不妨礙它取得成功。相反地，正事那瞬間激情的爆發(fā)，它使出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

當(dāng)一顆種子具有了十分頑強(qiáng)的生命力之后，無論在它的上面壓上多重的石塊，它總會找到破土而出的時候。如果一個人真的具有了堅強(qiáng)的意志品質(zhì)和全面的個人素質(zhì)，無論外部人環(huán)境多么不利 ，自己的起點多么低，他總能找到屬于自己的機(jī)會。黎明前中總會有黑暗，

考驗我們的是我們的意志品質(zhì)。但黑暗總會過去，而它只屬于堅強(qiáng)的人。

現(xiàn)在的社會競爭是避免不了的，弱肉強(qiáng)食是永恒的真理，它如同天空一樣古老而真實，信奉這個原理的人就能生存下來，違背這個原來就會處于不利地位。我們不得不承認(rèn)：這個世界是擁有屬于那些強(qiáng)者的，而弱者只能得到同情和憐憫，弱者是永遠(yuǎn)的得不到成果的。這就是真實的世界。

狼有所為，無所畏。盡管這在生活中或許人很難做得到，但這就是現(xiàn)實，要想在這個社會爭得一席之地，就必須學(xué)會這樣，習(xí)慣于這樣。

狼性忍耐：命中注定它們將處于孤獨、荒涼與寂寞中，它便學(xué)會了忍耐，盤踞荒原一角，養(yǎng)精蓄銳，屏息以待，終究有一刻激情與體能將全面爆發(fā)，支持它那勇猛一擊?？梢栽诠陋毤拍型瓿珊笫姑娜思词莻ト?。如果你領(lǐng)略過真正的孤獨與寂寞，而且你曾經(jīng)用自己的力量戰(zhàn)勝孤獨寂寞，而找到自己的路，有了自己的創(chuàng)造與成就，你就可以相信，孤獨與寂寞并不像你想象的那樣可怕們因為它對你有激勵作用。能夠在孤獨一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閑的時候，不會無所事是，依靠的便是內(nèi)心的豐富與充實。

第三篇：從優(yōu)秀到卓越讀后感

《從優(yōu)秀到卓越》是超級暢銷書《基業(yè)長青》的作者柯林斯的又一力作，它描繪了優(yōu)秀公司向卓越公司跨越的宏偉藍(lán)圖。對于那些業(yè)績平平的公司，如何才能實現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越呢?是不是卓越的企業(yè)都有所謂的特殊"卓越氣質(zhì)"?發(fā)展的瓶頸是不是真的難以突破?

本章講述作者在經(jīng)過研究后發(fā)現(xiàn)實際情況與人們一直以來“將一個公司從優(yōu)秀到卓越的第一步是為公司設(shè)定一個新的方向、新的愿景和戰(zhàn)略，然后找到合適的人，再朝這個新的方向前進(jìn)”的認(rèn)知恰恰相反。在確定方向之前，挑選合適的人才是最重要的，要把精力放在組建合適的管理隊伍上，人力不是最重要的財富，合適的雇員才是。

一、什么樣的人是合適的人實現(xiàn)跨越的公司組建管理隊伍不能遵循“1個天才加1000個助手”的模式，雖然舉足輕重的天才是公司最大的財富和成功的原動力，但是一旦天才離開，公司沒有完整的管理系統(tǒng)很快會變成一盤散沙。要挑選合適的人在合適的崗位組建卓越的管理團(tuán)隊才能將公司引領(lǐng)到正確的道路上。

在挑選人才上，看重的是品質(zhì)的好壞、價值觀是否統(tǒng)一，而不是高學(xué)歷背景、實際技能的掌握、特殊的知識和工作經(jīng)驗。實現(xiàn)跨越公司的管理隊伍是由這樣的人員組成的：一方面，在尋求最佳解決方案上，他們會爭論不休堅持己見，另一方面，一旦有決定了，他們就會服從決定，絕不計較個人得失。真正合適的人都想成為偉大事業(yè)的一份子，他們不是為了計較一時的回報而是會在力所能及的范圍內(nèi)為創(chuàng)建偉大的公司竭盡力。

二、如何挑選合適的人。

沒完沒了的重組和隨心所欲的解雇，從來不是實現(xiàn)跨越公司的成功之道，在人力篩選上要做到嚴(yán)格但不冷酷無情，如何做出嚴(yán)格的人事決定，有三個基本原則：

第一，若無法確定，則寧缺毋濫，保持觀望態(tài)度；

第二，一旦發(fā)覺換人之舉勢在必行，就當(dāng)機(jī)立斷；

第三，將杰出人才用于抓住天賜良機(jī)，以圖發(fā)展，而不是解決你的最大難題。

如何挑選合適的人，其中作者有提到“在徹底否決之前會花上一番功夫研究是不是只是職務(wù)不合適的問題”，這一點我覺得在我們的工作中很適用。正所謂“金無足赤，人無完人”，每個人都有擅長的領(lǐng)域和不完美的地方，在經(jīng)過一段時間的考核和工作歷練后，要能夠發(fā)現(xiàn)每個人的長處和傾聽他們自己的意愿。有的人認(rèn)真細(xì)心適合嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作，有的人靈活多變適合與客戶溝通交流，要將合適的人放在合適的崗位上，使人力資源得到最佳的配置，這樣才能組建一支卓越的團(tuán)隊。

挑選合適的人，與自己尊重的人一起為自己喜愛的事業(yè)共同拼搏，這將成為人生中一段美好的經(jīng)歷與回憶，堅持先人后事的觀點，是擁有卓越公司和美好生活的關(guān)鍵。

第四篇：第五項修煉讀后感

讀第五項修煉對人的思維是一種沖擊，他以獨到的見解一針見血的指出現(xiàn)在人類思維的局限性，以及這種局限給我們制造的麻煩。人類思維逐漸傾向于只專注于具體的事件，善于把復(fù)雜的問題分解成片斷來思考，然后再把各個結(jié)果進(jìn)行整合得到問題的解決方案，這種思想是當(dāng)代思想的主流，在很多問題上都很奏效，但卻造成了系統(tǒng)整體的隱含的問題，而這種問題往往被我們認(rèn)為不是我們自己制造的。人們逐漸喪失了更深入觀察整體形成的要素D組成分子之間整體的互動關(guān)系以及其所形成的復(fù)雜現(xiàn)象。第五項修煉作為一種思維的語言和工具，運(yùn)用系統(tǒng)動力學(xué)和混沌理論引導(dǎo)人們從系統(tǒng)整體的角度深入思考復(fù)雜變化背后的本質(zhì)D整體動態(tài)運(yùn)作的基本機(jī)制，從而發(fā)現(xiàn)并解決錯綜復(fù)雜的、用分解的方法無法思考的問題。

五項修煉包括了自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。其中的系統(tǒng)思考在五項修煉中具有重要意義，它整合了五項修煉中其他四項，探究各項修煉之間如何互動，強(qiáng)化其他各項修煉，并提醒我們修煉的整合效果要大于各項效果的加總。系統(tǒng)思考為我們提供了全新的思考方式，重新認(rèn)識自己、世界和自己與世界的關(guān)系，為我們建立學(xué)習(xí)性團(tuán)隊提供了依據(jù)，并起到重要作用。

現(xiàn)實中我們總是遇到一些令人頭疼的問題卻難以找到理想的解決辦法，或者一個問題的解決導(dǎo)致了其他問題的發(fā)生，或者自以為正確的解決辦法不像想象的那樣盡如人意，歸根結(jié)底是因為我們總是以傳統(tǒng)的思想對待這些事情，局限在問題的本身或表象，問題已發(fā)生就必然會有一種慣性思維：是什么原因?qū)е碌倪@種結(jié)果呢？沒有看到系統(tǒng)的運(yùn)作，忽略自己和具體事件都是系統(tǒng)中的因素。系統(tǒng)思考讓我們明白：這種局限于問題本身的思維是一種舍本逐末的思維方式，沒有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的實質(zhì)；一葉障目不見泰山，專注于具體事件而忽略了系統(tǒng)運(yùn)作的存在。

這里系統(tǒng)思考引出了結(jié)構(gòu)的概念，所謂的結(jié)構(gòu)就是指系統(tǒng)實際的運(yùn)作機(jī)制，它描述了系統(tǒng)中各種要素是如何互動和相互影響的，結(jié)構(gòu)決定事物的變化和形態(tài)，從要素的互動中尋求問題的答案，從而從根本上解決問題，這就是我所理解的系統(tǒng)思考的核心。它綜合考慮了影響事件本身的各種因素，而這些相互影響的各種因素及其關(guān)系就構(gòu)成了它的系統(tǒng)，了解了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，就可以根據(jù)系統(tǒng)思考的“語言”作出系統(tǒng)運(yùn)作的環(huán)路圖，根據(jù)環(huán)路圖就可以明確地做出結(jié)論：要素的互動關(guān)系是如何相互影響，并產(chǎn)生行為變化形態(tài)的，從而可以輕易的找出解決問題的根本解，即系統(tǒng)環(huán)路的杠桿解。

我們要學(xué)習(xí)一種新的思維方式，就必須沖破傳統(tǒng)思維的限制。了解系統(tǒng)思考的核心并對傳統(tǒng)思想和系統(tǒng)思考加以區(qū)別，是學(xué)習(xí)和運(yùn)用這種思考方式的基礎(chǔ)和出發(fā)點。在企業(yè)面臨重要決策時，運(yùn)用這種簡單實用的工具可以幫助企業(yè)認(rèn)識具體事件背后的真相，把個人、企業(yè)、煤炭產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)群，甚至其他產(chǎn)業(yè)都融入到一個系統(tǒng)中，分析他們?nèi)绾蜗嗷セ佑绊?，并產(chǎn)生一系列的結(jié)果，將更有助于企業(yè)做出正確的決策。

第五篇：從優(yōu)秀到卓越讀后感

長期以來一家了不起眼的公司，現(xiàn)在它的業(yè)績卻超過一些世界一流的公司。它是怎么樣完成這一轉(zhuǎn)變？機(jī)會均等條件下，為什么這樣公司能夠獲得跨越式發(fā)展而同行業(yè)公司卻不能？我們有一系列的疑問我們需要找出一個問題答案，一家優(yōu)秀公司能否轉(zhuǎn)變?yōu)樽吭焦?，如果可以，怎么樣轉(zhuǎn)變，我們希望尋求的答案，不受時間，地域的限制，普遍適用于任何機(jī)構(gòu)。

在這里我們尋找的不是實現(xiàn)跨越的公司之間的有什么共同點，而是這些公司有哪些共同點令他們區(qū)別于對照公司。

作者先得出一些觀點，再用數(shù)據(jù)對其進(jìn)行檢驗，然后修改原有觀點，構(gòu)建一個理念框架，看它是否承載住事實的重量。發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的沒在機(jī)制和決定性因素：

（1）訓(xùn)練有素的人：

第五項經(jīng)理人：個性謙遜，但又表現(xiàn)專業(yè)。

先人后事：首先請進(jìn)合適的人選，請出不合適的人選，并令合適的人選各就其位，然后再考慮下一步該怎么走。

（2）訓(xùn)練有素的思想：

直面殘酷的現(xiàn)實：斯托克代爾孛論，不管遭遇什么困難，必須堅信自己一定能夠并最終會獲勝，與此同時，不管現(xiàn)實多么殘酷，都必須具有與之對抗的素質(zhì)。

刺猬理論：（三環(huán)內(nèi)部的簡化）如果你在主營業(yè)務(wù)上不能做到最好，那么這項業(yè)務(wù)就不能成為一個卓越公司的基石。必須有一種理念來取代它，這種理念既簡單又能反映出對三環(huán)相交部分深刻的理解。（你對什么充滿熱情，你在什么方面成為世界最優(yōu)秀的，是什么驅(qū)動你的經(jīng)濟(jì)引擎）

（3）訓(xùn)練有素的行為：

訓(xùn)練有素的文化：把訓(xùn)練有素的文化和企業(yè)家的職業(yè)道德融合在一起時，得到神奇的能創(chuàng)造卓越業(yè)績的煉金術(shù)

技術(shù)加速器：不把技術(shù)當(dāng)做引發(fā)轉(zhuǎn)變的首要工具，但與之相矛盾的是，他們都是運(yùn)用技術(shù)的先鋒。技術(shù)本身從來不是走向卓越或衰落的首要的，根本原因。

（4）厄運(yùn)與飛輪：

從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變從來都不是一蹴而就的，在這一過程中，根本沒有單一明確的行動，宏偉的計劃，一勞永逸的創(chuàng)新，也絕對不存在僥幸的突破和從天而降的奇跡，相反這一過程酷似將一個沉重的巨型飛輪朝一個方向推動，一圈又一圈，積蓄勢能，一直到達(dá)突破點，并完成飛躍。

無論公司還是組織甚至是個人行為，書中的道理均有很大的實戰(zhàn)意義。因為所謂戰(zhàn)略根本一點就是以奇用兵，出奇制勝。追隨別人的道路，做到最好，也只是一流的二流子，流行的時候一哄而上，往往趕上個潰爛的尾巴。相反戰(zhàn)略定位意味著采取與競爭對手不同的行動，或以不同的方式從事相同的行為。因此這本書比流行的課程給予我們更多的意義，值得我們神思多讀。