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第一篇:威尼斯商人讀后感400字
夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端,但過(guò)于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進(jìn)“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風(fēng),結(jié)尾就有多狼狽。
他是一個(gè)集“貪欲(財(cái))、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)猶太人的偏見,社會(huì)地位極低的現(xiàn)狀,他的恨是有合理、正當(dāng)?shù)膩?lái)源的。
他忍受孤獨(dú)戚寞,當(dāng)女兒與人私奔,庭上獨(dú)自陳述,下庭時(shí)被人摘掉帽子、吐口水、陳述時(shí)被人“NO”下去。他都是獨(dú)自一人站在基督教的法庭上做的“反方”,他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由,不是無(wú)賴,只是他的要求過(guò)于苛刻,使人無(wú)法接受。他對(duì)“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實(shí)生活,可他們毫不自責(zé),夏洛克深受這種歧視的摧殘,他代表了被資產(chǎn)階級(jí)壓迫的人民。他是不平等社會(huì)的社會(huì)殘?jiān)?、代價(jià)。
他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠(yuǎn)比表面的兇殘真實(shí)。當(dāng)安東尼奧依法令他信基督教時(shí),他控制不住地哽咽,伏身以臉貼地,將十字架緊緊地握在胸前,“一切悲傷都沒有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他,也傳染了在場(chǎng)的人,在場(chǎng)人并不同情他,他離場(chǎng)時(shí)也補(bǔ)了補(bǔ)少給他的一頓口水。他步履蹣跚,悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對(duì)的是主教,他說(shuō)“信仰不同你不必向我施禮”,這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)猶太人的過(guò)多、過(guò)分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時(shí)顯出的痛苦明顯比奪去財(cái)產(chǎn)顯出的痛苦深。財(cái)富是夏洛克的生命,而信仰則是隱藏更深的生命之源――靈魂。
夏洛克的靈魂在被社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕。權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位的區(qū)分來(lái)自于“對(duì)比”。資產(chǎn)階級(jí)的貴族有多少“特權(quán)”,夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(jià)(并且成果是給予貴族們的),人生來(lái)本是平等的,高低貴賤僅是對(duì)“身外之物”而言,無(wú)論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。
第二篇:《威尼斯商人》讀后感范文
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作,讀完這部作品,我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?,峰回路轉(zhuǎn)的劇情,夸張爆笑的情節(jié),還因?yàn)檫@部作品中,那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物,尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中,安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象,他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人,所謂“商人王子”,慷慨仁厚,放債不取利息,尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí),安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢囊可以讓你任意取用,我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量,幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛錢如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心,莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克,他還是資本的代表,是一毛不拔的守財(cái)奴。
然而,在這部喜劇里,我還看到人性的善良。女主角鮑西亞,是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞:“??????鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花――文藝復(fù)興的代表了,這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí),從意大利向全世界噴發(fā)可愛的芳香??????直至今天我們還珍惜她,高度評(píng)價(jià)她?!庇?guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng):“莎士比亞筆下的男主角都不值一提,惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼,如同英雄?!焙呛牵抑徽J(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒,勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”,“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛??????引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽,拿世間的兩位美女做賭注,鮑西亞是其中的一位,那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成,因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人?!比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女,作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人,自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引,獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中,選出裝有鮑亞畫像的一個(gè)時(shí),鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí),她又坦言自己的擔(dān)憂。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí),鮑西亞在興奮的同時(shí),又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位,財(cái)產(chǎn)和美貌,卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見,鮑西亞是一個(gè)為了愛情勇于作為的人,是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛的人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里,能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛意,實(shí)屬不易,是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下,自己仍不忘溫柔謙遜,即使放在現(xiàn)代,也是奇跡,說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮,那么,鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論,沒有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡,只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同,她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲:1、按照契約,肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心,曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺;4、檢驗(yàn)契約,引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝,大功告成。在這六步游戲規(guī)則中,她不動(dòng)聲色,卻有板有眼。果然,狡猾的夏洛克在不知不覺中上了當(dāng),走向了死亡,安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。法庭斗爭(zhēng)的勝利,充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前,夏洛克氣焰遮天,藐視一切,那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì),一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí),略施小計(jì),就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云,巧于周旋,才和德的唱和,外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這,就屬于女性的美德。
綜上,鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí),初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。
從這部作品中,我感受到了友誼的珍貴,領(lǐng)悟到了愛情的真諦,看到了人性的善良。莎士比亞,他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。 他的作品,讓我們熟悉了美德與丑陋,偉大與渺小,高貴與卑微。