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第一篇：《忠誠勝于能力》讀后感

讀過《忠誠勝于能力》一書，對忠誠的作用有了更深刻的認識。忠誠的面很廣，可以指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實｜忠誠勇敢｜忠誠可靠｜對祖國無限忠誠等。倚欄軒文學網(wǎng)

忠誠既是古今中外予以贊譽的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠?！耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國，幾乎到處都能見到關公廟，關羽因為“掛印封金，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過，不想當元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當士兵?！笆勘仨氈艺\于統(tǒng)帥，這是義務”。

忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。

現(xiàn)代企業(yè)竟爭激烈，企業(yè)的競爭歸根結底是人才的競爭，人才更多情況下是指“知識型員工，企業(yè)大廈的建構的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價值觀認同，其實質(zhì)都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。應當說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。

一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好，才是對公司的忠誠呢？每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚動聽的歌謠?？鞓饭ぷ魇且环N于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動的精神，以老板的頭腦對待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時應確立明確的工作目標和計劃，為成功勾畫一個藍圖，量化工作，一步一步完成，及時修正目標的方向；最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時間，就是管理快樂，珍惜時間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做；另外，建立和諧的人際關系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎上的尊重，只要真誠，總能打動人，團結互助才會雙贏，服從上司是你應盡的天職，成為同事的知心朋友。

忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動力之源；是員工在企業(yè)中實現(xiàn)自身價值，取得成就的助推器。像有些人為什么會牢騷滿腹，怨天尤人？真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎？不是，是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發(fā)點如果發(fā)生了偏差，那得到的結果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子；而認真的結果得到的會是一麻精美的別墅。

人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽，每個人都是場上的運動員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強烈責任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出，也只有對自己負責，對所作的每一件事情負責、對每個人忠誠，才會得到別人的認可。在人生的馬拉松比賽中，責任是你必須具備的首要能力。缺乏責任，缺少忠誠，使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠是一頭霧水。對于一個人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個碼頭，那么任何風對他來說都不是順風。相同的道理，如果一個人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個工作，永遠都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負責態(tài)度，每個人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴和成就感。

實質(zhì)上個人、企業(yè)和社會是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關系。你不忠誠于企業(yè)，企業(yè)必然不會對你有回報。就像昆明院蔡院長所言：“一個對社會沒有價值的企業(yè)必然被社會淘汰，一個對企業(yè)沒有價值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個對員工沒有價值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時三者之間又形成了一個“一個員工服務企業(yè)，企業(yè)服務社會，社會回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價值鏈”。

第二篇：《雷雨》的讀后感

上個暑假讀完了《雷雨》，好巧不巧是個雷雨天。在怒吼之后歸于沉默的驚雷中，我似乎在窗欞上瞥見了一個女人的身影――蘩漪。

她是個真正的女人，卻被捆綁在無愛的舊式婚姻之中。周萍的出現(xiàn)讓她無處寄托的愛火找到了歸宿，所以她不顧一切地去愛他，沖破倫理綱常，不顧封建約束，不是作為母親，而是作為一個女人去愛他。曹禺說“她的生命燒到電火一樣的白熱，也有它一樣的短促”。她完完全全是靠愛活著，她將她的一切情感都埋在了周萍身上，至于別的一切，其實不過是那場轟轟烈烈的愛分化的結果。所以她嫉惱四鳳、她恨周樸園、她不顧一切地愛周萍，當這一切過分強烈的情感匯集于一個柔弱的女子身上時，就像雷電擊中她一般，她開始燃燒。但周萍是軟弱的，他對蘩漪的愛是以對父親的恨為基石的。他無法給蘩漪她想要的東西，她過分熱烈的愛甚至讓他感到害怕。所以他去愛四鳳，想要離開他所做過的錯事。他對蘩漪的愛只是一種報復性的快感，但蘩漪卻在每一個幽靈般的夜晚將自己焚燒殆盡。周萍愈是堅定，她的愛火就更加熾熱，最后那把火無以為繼，她只能任由火焰吞噬自己。

其實從一切故事開始之前，她進入周家的那一天，她的不羈就注定了她的靈魂永遠無法被束縛在周家的沉郁與周樸園的淫威之中。她極端的矛盾與極端的愛恨，成就了那個雨夜的慘劇。她“沉靜的、憂煩的”外形下隱藏著不為人知的決心，隱藏著一個女人畢生的愛與恨，在那個雷雨夜撕扯開一切的包裝，展露出真實的樣貌。

或許真正釀成這場慘劇的不僅是周萍的背叛，更是她內(nèi)心深埋的不甘。她比誰都更明白，明白她的生命依附于周萍，一旦他離開，她就只能是周家大宅子里的一個無所歸屬的幽靈。所以她甚至愿意和四鳳共享周萍，只為了讓她的生命能夠有所寄托，能夠不被周家的沉郁所消磨。她是咆哮的雷雨，是吞噬一切的黑夜，用自己將周圍的所有所有都燃燒得干干凈凈。

我愛她的純粹、愛她的瘋狂、愛她的大膽，也痛惜她的悲慘。于是每一個雷雨夜，我似乎都能看見一個女人在慘白的雷電中飄蕩，她有著大而灰暗的眼睛和高鼻梁，令人覺得有些可怕，但是眉目間看出來她是憂郁的。

“她覺得自己的夏天已經(jīng)過去，西天的晚霞早暗下來了。”

第三篇：《守株待兔》讀后感

今天，我從書本上看到了《守株待兔》的成語故事，讀了之后，我知道了一個道理“要靠自己的努力和勞動去得到想要的東西，不能不勞而獲”。

故事中，那個農(nóng)民看見兔子撞在樹上，便揀起死兔子美餐一頓。之后，他在再也不干活了，但兔子撞樹的好事再沒有發(fā)生。

我想對農(nóng)民說：“應該用自己的雙手勤奮勞動，創(chuàng)造美好的生活。天上掉餡餅的好事是不會每天發(fā)生的?！?/p>

第四篇：《守株待兔》讀后感

今天，我讀了《守株待兔》這個成語故事。這個故事它講的是宋國有個農(nóng)夫，一天，他在田里干活，一只驚慌錯亂的兔子一頭撞死在田邊的樹樁上，這個農(nóng)民不費吹灰之力，就得到了一只大兔子，心里十分高興。從此以后，他就放下手中的農(nóng)活不干了，整天守在樹旁，始終沒有等到第二只撞樹樁的兔子，而農(nóng)田都荒蕪了。

這個故事告訴我們：人不能貪得無厭，不能不勞而獲，只有付出才會有收獲。在生活和學習中，我們不能心存僥幸，不勞而獲，而是需要踏踏實實地努力奮斗。

第五篇：《塵埃落定》的讀后感

僅僅看了前面幾頁，我就沉醉在那樸素，幽默睿智的語言之中，藏族青年作家阿來的長篇小說《塵埃落定》通過一個傻子之口，講述了藏族土司制度的興衰。在獨特新鮮的敘述藏族社會生活之中，展示了人類社會生活的逼真狀態(tài)，揭示了具有普遍意義的人性主題，作品中的“我”“是作為土司制度的見證人出現(xiàn)的。”這里，愛欲與文明的沖突，土司之間土地財富，奴隸美女的掠奪與爭斗，諸多人物和事件構成的末世悲喜劇在作者的筆下娓娓道來，看上去從容不迫，舉重若輕，無論是藝術細節(jié)的刻畫，還是社會場景，雪域風情，都描繪得令人拍案叫絕。

書中的主人公，麥其土司的二少爺，是一個被人人都認定的傻子，其言談舉止與現(xiàn)實生活格格不入，可傻子卻有著超時代的眼光，凡事從不刻意而為之，卻能諸事順暢。傻子的哥哥，麥其土司的大少爺，這個大家公認的聰明人，為了保衛(wèi)其南邊的邊界浴血奮戰(zhàn)卻無功而返，而傻弟弟卻不費一槍一彈，將北方邊界建成了貿(mào)易重鎮(zhèn)，為麥其土司賺了數(shù)不清的銀子，作為歷史的必然，土司制度終于消亡，傻子最終死于復仇者的刀下。

讀罷掩卷沉思，感慨頗多，“一個向來把身邊的人看得比自己聰明的”傻子，為什么事事比聰明人干得還出色呢？我看主要是因為傻子充分認識到了自己的傻，并坦然承認，其實這正是傻子的聰明之處，正如他的書記官翁波意西所說：“都說少爺是傻子，可我要說，你是個聰明人，因為傻子才聰明?！薄奥斆魅吮成狭寺斆鞯陌?，時時害怕自己做了傻事?！彼麄兊娜觞c是“特別怕自己偶爾表現(xiàn)得不夠聰明?！弊宰髀斆鞯慕Y果，往往成事不足，敗事有余，生活中這樣的例子還少嗎？

傻子成功的另一個原因是他擁有一顆平常心。不追逐名利，不勾心斗角。官寨的地下室里堆積著無數(shù)的金銀，他從不為之心動。在邊界上取得成功之后，人人都認為他完全有資格取代哥哥成為土司的繼承人，但他卻毫無此念。在他眼里，門巴喇嘛和濟嘎活佛的斗法爭寵，土司之間為著各自的利益而明爭暗斗，顯得是多么的可笑?？上КF(xiàn)實中門巴之類的“聰明人”太多，他們一旦大權在握，便欺上瞞下，貪贓枉法，腐朽墮落，以為神不知鬼不覺，殊不知“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”到頭來是“機關算盡，反誤了卿卿性命”，落得個與書中聰明的“大少爺”般的下場，其實，“萬頃良田，每餐僅啖三兩米；千間大廈，一宵只睡半張床”。貪求何益？遺憾的是，“聰明人”看不到這一點。

第六篇：《雷雨》的讀后感

我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構思出的角色，周蘩漪和周沖。

周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。作為妻子，她背著丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通奸。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許，她只不過是生錯了年代。

社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統(tǒng)制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的人物的爆發(fā)，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。

蘩漪的兒子周沖不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個場景來表現(xiàn)。集中的地點和時間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經(jīng)典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。

我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。