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第一篇：《家》讀后感
家，在中國(guó)，在舊中國(guó)，是禮教的堡壘。
巴金說(shuō)，寫(xiě)《家》的目的，就是要“宣告一個(gè)不合理的制度的死亡?！笔堑?，巴金用文字解剖著中國(guó)舊社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期封建大家族的矛盾，并毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生于四川成都的一個(gè)官僚地主家庭，而他自己也可以稱得上是一股涌動(dòng)在腐敗糜爛的家庭中的激流，讓人們看到了愛(ài)和恨，看到了希望。
小說(shuō)中的高家，掛著“國(guó)恩家慶，人壽年豐”的對(duì)聯(lián)，可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人，讓他們窒息。自我譴責(zé)、矛盾復(fù)雜、負(fù)債深痛的覺(jué)新；被迷信觀念殘害的瑞鈺；小小年紀(jì)，就要纏足的犧牲品淑英；不能自己選擇幸福，受虐憂郁而死的蕙，還有剛烈、倔強(qiáng)，以死反抗的鳴鳳；還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺(jué)慧，他們都是封建家族的犧牲者。家，表面上肅穆莊嚴(yán)，黑色的大門(mén)。實(shí)際上，到處都是邪惡與畸形。
巴金說(shuō)：“我不是在寫(xiě)消逝了的渺茫的春夢(mèng)，我寫(xiě)的是奔騰的生活的急流?！币苍S這急流缺乏理性，但卻涌現(xiàn)希望。
小說(shuō)中，最值得禮贊的，我認(rèn)為要數(shù)鳴鳳了。鳴鳳敢于越過(guò)禮教愛(ài)上少爺覺(jué)慧，并沒(méi)有甘于做一個(gè)奴隸，起碼不是做慣了奴隸。她對(duì)生活有期望，那就是覺(jué)慧曾發(fā)誓娶她。而鳴鳳也誠(chéng)摯地認(rèn)為覺(jué)慧，即自己幸福和生命的維護(hù)者。當(dāng)她在高老太爺?shù)恼勑﹂g被改變了命運(yùn)時(shí)，她并沒(méi)有屈服，也不以成為“小老婆”為榮，而是投湖自盡了，用死維護(hù)了自己的清白，幻滅了愛(ài)情的希望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微，也不能說(shuō)她有反抗意識(shí)，但她潛意識(shí)里和事實(shí)上維護(hù)了做為人的尊嚴(yán)。相對(duì)于這個(gè)剛烈的丫頭。覺(jué)慧卻未打開(kāi)階級(jí)的樊籬，最后放棄了這個(gè)愛(ài)她的少女。
黑暗籠罩著高公館，也許這個(gè)家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落，無(wú)處不在。
有人認(rèn)為這《家》里有巴金的影子，但無(wú)論如何，巴金為我們掀起了這個(gè)禮教堡壘的一角，讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖，不是牢籠，不是禁錮，不是約束?，F(xiàn)在的人，應(yīng)更珍惜這個(gè)字眼。是港灣，是溫暖，是安寧，是愛(ài)，用心經(jīng)營(yíng)，打破這個(gè)堡壘！
第二篇：圍城讀后感3000字
20多年前讀過(guò)《圍城》，隨著時(shí)光流逝，其中的內(nèi)容差不多都忘記了，留在記憶里的幾乎只剩下一句話：婚姻是被圍困的城堡，城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人拼命想沖出去。20多年后，再讀《圍城》，最關(guān)注的仍然是這句話。同時(shí)也在想，錢(qián)鐘書(shū)老先生寫(xiě)這部書(shū)，有控訴婚姻的意思嗎？我想不是的，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的婚姻是幸福美滿的，他只會(huì)感嘆婚姻的美好，而不會(huì)控訴婚姻的不幸。
那么，《圍城》要表達(dá)的思想是什么呢？作者自序中提到這樣一句話：“寫(xiě)這類人，我沒(méi)有忘記他們是人類，只是人類具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！庇纱宋蚁?，這部小說(shuō)要表達(dá)的思想應(yīng)該有這樣一種含義：人之所以會(huì)陷入圍城之困，是因?yàn)楸憩F(xiàn)出了更多的動(dòng)物性，就如本書(shū)主人公方鴻漸那樣。
1、學(xué)習(xí)不努力，陷入學(xué)業(yè)之困
方鴻漸在學(xué)習(xí)上是個(gè)無(wú)用之人。在國(guó)內(nèi)上大學(xué)的時(shí)候，他學(xué)不了當(dāng)時(shí)年輕人選擇最多的土木工程，而是選擇了社會(huì)學(xué)系。社會(huì)學(xué)系他也學(xué)不了，又轉(zhuǎn)入了哲學(xué)系。哲學(xué)系他也學(xué)不了，最后轉(zhuǎn)入文學(xué)系畢業(yè)。
很難想象，一個(gè)大學(xué)生上個(gè)大學(xué)轉(zhuǎn)了三個(gè)系，才得以畢業(yè)，該有多滑稽！土木工程，技術(shù)性比較高，學(xué)起來(lái)難度大，學(xué)不了的話還有情可原。社會(huì)系和哲學(xué)系也很難嗎？是啊，對(duì)于不學(xué)無(wú)術(shù)的人來(lái)說(shuō)，那一定是很難的。
方鴻漸是一個(gè)學(xué)習(xí)國(guó)文的人，他也要出洋歐洲進(jìn)行“深造”。在歐洲的四年中，他先后在英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、德國(guó)柏林，倒換了三所大學(xué)。他隨便聽(tīng)?zhēng)组T(mén)課程，很有興趣，但是心得全無(wú)，恐怕就是聽(tīng)課聽(tīng)個(gè)熱鬧，全然進(jìn)不了心。到畢業(yè)的時(shí)候，沒(méi)辦法給父親和供自己出國(guó)“深造”的丈人交待，只好通過(guò)郵寄從美國(guó)紐約花費(fèi)30美金，辦了一個(gè)假哲學(xué)文憑。
在求學(xué)的道路上，方鴻漸陷入了圍城。上了大學(xué)、出了國(guó)求學(xué)，卻完不成學(xué)業(yè)，無(wú)法順利畢業(yè)，只有辦個(gè)假畢業(yè)證去糊弄家人。
方鴻漸智商有問(wèn)題嗎？他的國(guó)學(xué)中學(xué)會(huì)考考過(guò)第二名，可見(jiàn)智商不存在問(wèn)題。為什么學(xué)無(wú)所成？原因只有一個(gè)：懶惰，學(xué)習(xí)不努力。別說(shuō)學(xué)習(xí)努不努力，哪怕拿出一半或者更少的精力去學(xué)習(xí)，還能混不到畢業(yè)證嗎？方鴻漸大概在學(xué)校是一點(diǎn)兒都不學(xué)吧。
動(dòng)物沒(méi)有學(xué)習(xí)意識(shí)，個(gè)別動(dòng)物至多有模仿意識(shí)。方鴻漸有學(xué)習(xí)意識(shí)，卻不學(xué)習(xí)。
2、工作不勤奮，陷入事業(yè)之困
方鴻漸在三閭大學(xué)授教倫理學(xué)。他在學(xué)校圖書(shū)館找到一本參考書(shū)――倫理學(xué)綱要，原本想把這本書(shū)復(fù)印發(fā)給學(xué)生的，但轉(zhuǎn)念一想，又不發(fā)了，原因是要把這本書(shū)作為“枕秘寶”，萬(wàn)不可公諸大眾，還是讓學(xué)生高深莫測(cè)的好。
課還沒(méi)有開(kāi)始上，他就給自己定了調(diào)子“自己大不了是個(gè)副教授，犯不著太賣(mài)力氣的?！?/p>
作為副教授，他不去考慮如何把課教好，反而向?qū)W生灌輸這樣的思想“大家有書(shū)可看，照道理不必在課堂上浪費(fèi)彼此的時(shí)間。”并且自認(rèn)為這話說(shuō)出去很動(dòng)聽(tīng)，還以有這樣的想法而高興得坐不定。
他認(rèn)為有名氣的教授從不點(diǎn)名、從不報(bào)告學(xué)生缺課。他覺(jué)得這就是堂堂大學(xué)者的風(fēng)度。在羨慕之余，他就模仿教授的做法：不點(diǎn)名，連點(diǎn)名簿也不帶。這樣做的結(jié)果就是很多學(xué)生缺課，要是再不點(diǎn)名，就只剩有腳而跑不了的椅和桌聽(tīng)課了。即使這樣，他也不管，要是管的話，他認(rèn)為“從大學(xué)者的放任忽變而為小學(xué)教師的瑣碎”是一件很丟臉的事。
方鴻漸能給學(xué)生講多少知識(shí)，暫且不論，單是就講課的時(shí)間來(lái)說(shuō)，就非常不稱職。課堂上，他講得收縮不住地快，筆記上的東西講完了，距離下課的鈴聲還早著呢。怎么辦？他有三種應(yīng)對(duì)方法：一是找話應(yīng)付。有時(shí)說(shuō)不上幾句，就又無(wú)話可講了。二是提前退課。實(shí)在無(wú)話可講，就提前退課。三是板書(shū)。動(dòng)不動(dòng)在黑板上板書(shū)，寫(xiě)一個(gè)字要花費(fèi)嘴里講十個(gè)字的時(shí)間。
學(xué)生們終于忍耐不住方鴻漸的教學(xué)，學(xué)生們聯(lián)合向?qū)W校遞交公呈“呈為另?yè)Q良師以重學(xué)業(yè)事”，從頭到底說(shuō)方鴻漸沒(méi)資格教英語(yǔ)，請(qǐng)求學(xué)校把他換掉。
一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，方鴻漸沒(méi)有得到下學(xué)期的聘書(shū)――他被解聘了。
方鴻漸何以從學(xué)業(yè)的圍城剛出來(lái)，又陷入了事業(yè)的圍城？因?yàn)樗麤](méi)有所從事職業(yè)的能力和水平，而且也不努力、不用功去改變，對(duì)工作很散漫，還裝模作樣冒充名教授不點(diǎn)名，變著花樣讓自己的課拖延到下課的時(shí)間。這樣的老師，有多少都得被解聘。
有的動(dòng)物會(huì)工作，還很勤奮，比如蜜蜂、螞蟻等。方鴻漸對(duì)待工作還不如動(dòng)物，把僅有的那點(diǎn)兒能動(dòng)性用在了應(yīng)付上。
3、作風(fēng)不端正，陷入婚戀之困
方鴻漸在留洋回國(guó)途中的船上，認(rèn)識(shí)了鮑小姐。這位鮑小姐衣著暴露，有人叫她“熟肉鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把肉公開(kāi)陳列；也有人叫她“真理”，因?yàn)檎胬硎恰俺嗦懵愕摹?。方鴻漸和她認(rèn)識(shí)沒(méi)幾天，就在一起了。
鮑小姐下船后，方鴻漸又開(kāi)始和蘇文紈小姐親近?？上Х进櫇u對(duì)蘇小姐并不感興趣，又不忍心拒絕人家，兩人產(chǎn)生了很曖昧的關(guān)系，也發(fā)生了非常親密的接觸。
在和蘇小姐交往的過(guò)程中，他又看上了唐曉芙小姐。當(dāng)方鴻漸拒絕蘇小姐的求愛(ài)時(shí)，蘇小姐將方鴻漸歸國(guó)途中的風(fēng)流史告訴了他心儀的唐小姐。唐小姐本來(lái)對(duì)方鴻漸是接納和認(rèn)可的，但聽(tīng)到方鴻漸的不端行為后，氣憤地退回了方鴻漸給她的信，宣布二人各奔西東。
對(duì)于孫柔嘉小姐，方鴻漸也是看不上眼的，然而卻在造謠聲中，如在云里，失掉自主，稀里糊涂承認(rèn)了和孫柔嘉的戀愛(ài)關(guān)系，并很快舉行了訂婚和結(jié)婚儀式。從此二人開(kāi)始了互撕的生活模式。
訂婚和結(jié)婚，對(duì)于一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)是天大的事。如此重要的事，在方鴻漸的眼里卻都是兒戲。方鴻漸行為不檢點(diǎn)，為人輕浮，結(jié)交女友不辯人品是非，糊里糊涂跟自己看不上的人訂婚結(jié)婚，這都是他遭遇婚戀圍城的主要原因。
文章末尾，方鴻漸正和妻子孫柔嘉鬧第N次矛盾；第二次失去工作后，他準(zhǔn)備南下重慶找朋友趙辛梅謀取新的工作。
就方鴻漸表現(xiàn)出太多的“動(dòng)物的基本根性”來(lái)說(shuō)，他今后的婚姻不會(huì)幸福，也可能不會(huì)持久；到重慶謀取新的工作后，再次被炒魷魚(yú)，仍是大概率事件，除非洗心革面重新做人。
人一生本來(lái)就面臨著諸多圍城，如果再表現(xiàn)出更多的動(dòng)物性，那就一定會(huì)陷入這樣那樣的圍城之困。相反，如果學(xué)習(xí)努力、工作勤奮、作風(fēng)端正，就不大可能陷入圍城；即使偶入圍城，也能順利沖破圍城的束縛。
第三篇：吶喊讀后感3000字
魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。
魯迅的許多名作已成為初高中語(yǔ)文課的必修文章，為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說(shuō)，本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡(jiǎn)要介紹并評(píng)論魯迅三部小說(shuō)集中的全部作品，這三部小說(shuō)集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。
在本期中，首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說(shuō)集《吶喊》。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。
后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《鑄劍》)，遂成現(xiàn)在的14部。
這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。
以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。
同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。
作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。
本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。
在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。
其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說(shuō)，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)，發(fā)表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了魯迅這一筆名。
本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士--“狂人”的形象。
作者通過(guò)狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。
同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。
本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。
作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征。
而且用象征主義的手法寫(xiě)狂人含義雙關(guān)的表述。
狂人對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。
從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化。
《狂從日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。
作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。
語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。
性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。
作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。
本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開(kāi)端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展，介紹人物;再是高潮，即小說(shuō)中心--提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。
小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇，工于匠心。
特色之二在于以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。
作品用第一人稱“我”--酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己，他的肖像刻劃，對(duì)話，經(jīng)歷，都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。
小說(shuō)的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔。
作者刻畫(huà)的酒店掌柜，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾劃出來(lái)，惟妙惟肖。
孔乙己結(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人的“竊書(shū)不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無(wú)余，令人嘆服!
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫(xiě)成的。
小說(shuō)描寫(xiě)了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。
本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)。
一條線索寫(xiě)華老栓為兒子治病;華老栓買(mǎi)人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫(xiě)夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲。
兩個(gè)悲劇交織起來(lái)，形成了一幅悲壯的圖景。
作者精細(xì)的構(gòu)思，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫(xiě)作手法。
用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng)。
全篇其實(shí)只是寫(xiě)一個(gè)革命者犧牲事件的反面，通過(guò)一群不覺(jué)悟的人的印象及其反映，來(lái)反射出革命者的慘烈。
夏瑜被殺沒(méi)有明寫(xiě)，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫(xiě)中暗示出來(lái);其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過(guò)牢卒和聽(tīng)客們愚妄的反應(yīng)反射出來(lái)的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng)。
小說(shuō)末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。
小說(shuō)的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
第四篇：圍城讀后感3000字
最近“算是”又重新讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，些許感受，稍作記錄。――題記
終于看完錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，其實(shí)并沒(méi)有“外面的想進(jìn)去，里面的想出來(lái)”的感覺(jué)。當(dāng)然或許一開(kāi)始我就被這句話誤導(dǎo)了吧。想我第一次接觸這本書(shū)，是很膚淺的，印象中應(yīng)該是草草的翻了前面幾頁(yè)就沒(méi)再深入去看了。不過(guò)現(xiàn)在想來(lái)，或許以當(dāng)時(shí)我青年之身，沒(méi)有戀愛(ài)，沒(méi)有婚姻，即使看了也未必能懂得其中的若干，而今終于能認(rèn)認(rèn)真真、完整的把這部小說(shuō)看完，倒是一種幸運(yùn)的事。
小說(shuō)全篇以留學(xué)歸來(lái)青年方鴻漸的生活為線索，描述了他的感情、工作以及他所在的周圍，那么個(gè)不上不下的群體眾生相。彼時(shí)能出洋游學(xué)，且能獲得博士的學(xué)位，應(yīng)該是一種上進(jìn)和美談。不過(guò)對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)，倒是另外忐忑的感受，因?yàn)樗⒉凰銓W(xué)成歸來(lái)，反而是一塌糊涂，最后連個(gè)文憑都沒(méi)有，無(wú)奈之下花了錢(qián)弄了沒(méi)有什么名氣甚至無(wú)法查證的德國(guó)大學(xué)博士來(lái)給自己和回國(guó)過(guò)關(guān)。歸途的船上又經(jīng)歷了和鮑女士、蘇小姐的種種，算是感情的開(kāi)始。和已有婚約的鮑女士茍且可以理解為青春的一種懵懂，和蘇小姐的若隱若現(xiàn)的關(guān)系也為后面二者的感情起伏做了伏筆吧。方“博士”榮歸故里，方老先生很有面子；縣報(bào)采訪了他；他的訂婚但是未過(guò)門(mén)就去世的媳婦――周女士的爸爸周經(jīng)理一家也是覺(jué)得“女婿”為青年才俊，好樣的。接了家里住，一日三餐，還為了他找了工作。
如果說(shuō)方鴻漸和鮑女士是一對(duì)露水鴛鴦，淺嘗輒止，那么作為才色兼?zhèn)涞奶K小姐來(lái)說(shuō)，基本就是方鴻漸感情世界征程的開(kāi)拔。在銀行工作后，方鴻漸和蘇小姐的感情漸漸鋪展開(kāi)來(lái)，雖然在方看來(lái)自己并不喜歡。這個(gè)過(guò)程又引出來(lái)另一視他為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的趙辛楣，當(dāng)然趙、方后來(lái)成為摯友，這是后話。方和蘇小姐的感情，如同時(shí)下青年們的初戀，一方對(duì)另一方，或喜歡或嫌棄，若即若離，似乎是隔著一層紙，又似乎是一程山，懵懵懂懂吧。到后來(lái)方鴻漸終于清醒，痛下心來(lái)了斷這所謂的“初戀”，直白的告訴蘇小姐不喜歡她。在蘇小姐電話里罵他“混蛋”的哭聲后，一切歸于結(jié)束。
為什么和蘇小姐結(jié)束呢，其實(shí)是在和蘇小姐交往的過(guò)程中認(rèn)識(shí)了另一個(gè)人――蘇小姐美麗大方的表妹唐小姐。方鴻漸是真的喜歡上了唐小姐，從開(kāi)始的謹(jǐn)小慎微到后來(lái)大膽的書(shū)信表達(dá)。再到后面似乎一日不見(jiàn)如隔三秋，二人似乎是陷入了熱戀。不過(guò)錢(qián)先生似乎沒(méi)有給他機(jī)會(huì)，因?yàn)樵诤吞K小姐結(jié)束后，蘇小姐氣憤之下閃婚，同時(shí)把先前方鴻漸的種種“添油加醋”的都告訴了唐小姐，方、唐二者之間出現(xiàn)了隔閡，一個(gè)電話的誤會(huì)又將這段情絲斬?cái)?。雙方如影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的鏡頭一般：兩個(gè)在街頭剛分手的情人都在心里說(shuō)，如果他（她）回頭，我們就重歸于好。結(jié)果傷心的人兒沒(méi)有回頭，沒(méi)有挽回，這段感情就此結(jié)束。讀到這里我是有點(diǎn)遺憾的，我相信方鴻漸是真的喜歡唐小姐的，唐小姐也是真的喜歡方鴻漸，哪怕他之前沒(méi)有告訴他的種種，哪怕那種種中又包括了航船上和鮑女士的不堪。方鴻漸失意之下，借了機(jī)緣湊巧下三閭大學(xué)的工作聘請(qǐng)離開(kāi)了上海。而唐小姐也在親人的帶同下去了他地。錢(qián)先生再?zèng)]給他們二人再見(jiàn)的緣分......
初戀懵懂，于己于人。真情可貴，有失有得。或許如人生中的酸甜苦辣，經(jīng)歷就是一種富足，就是一種財(cái)富，而不用去管曾經(jīng)的觸覺(jué)是痛，是苦，亦或者是是甜，是樂(lè)。青年的方鴻漸畢竟沒(méi)有那么多豐富的人生閱歷，只努力逃離那傷心之地，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去做他并不喜歡的工作，聊為生活。于是一個(gè)新的篇章開(kāi)始。
小說(shuō)的最后一個(gè)重要角色登場(chǎng)：孫柔嘉女士。方鴻漸、趙辛楣等五人約了一起去三閭大學(xué)就教，這其中就包括受了家人的委托、稱呼趙辛楣為“趙叔叔”、要去三閭大學(xué)做英語(yǔ)助教的孫柔嘉。此時(shí)趙、方已經(jīng)是無(wú)話不談的摯友，冰釋前面蘇小姐情敵的嫌隙。路程中，錢(qián)先生借了趙辛楣之口給孫小姐貼了“人小鬼大”有心計(jì)的標(biāo)簽。彼時(shí)，外表柔順的孫小姐是在婚姻的圍城之外。五人歷經(jīng)波折終于到達(dá)目的地――“一個(gè)日本人唯一豪爽不吝嗇的東西――炸彈――也不會(huì)浪費(fèi)的”地方。三閭大學(xué)是一所初建的大學(xué)，從學(xué)生到教師，都是不健全的。伴隨著學(xué)校的發(fā)展，方鴻漸也經(jīng)歷了職位下調(diào)、被介紹對(duì)象、學(xué)生不滿要趕他走等等各種風(fēng)波，在某一個(gè)似乎不經(jīng)意的場(chǎng)合，沒(méi)有表白的表白終于將方、孫這對(duì)沒(méi)有“戀愛(ài)”的冤家直接推到了訂婚的階段。而因?yàn)橼w辛楣留存在方鴻漸處的書(shū)籍導(dǎo)致他被認(rèn)為“思想”有問(wèn)題，被校方解約。方、孫二人棄了三閭大學(xué)歸家，打算見(jiàn)家長(zhǎng)結(jié)婚，半道里方鴻漸考慮摯友的意見(jiàn)提前結(jié)婚，省下各種禮節(jié)、金錢(qián)以及孫小姐肚子可能的麻煩，孫小姐終于進(jìn)了這所謂的婚姻的圍城內(nèi)。
婚后的生活是平靜的，又是不平靜的，當(dāng)然也包括婚前：其實(shí)已經(jīng)被錢(qián)先生點(diǎn)了他們的各種問(wèn)題，言語(yǔ)之間。方鴻漸算是被推著邁入了另一個(gè)階段，結(jié)婚，真正的成人?；榍暗奶鹈蹧](méi)有太多感受，婚后又是各種羈絆。兩人之間，兩個(gè)家庭之間，家庭成員之間，頻擾不斷。錢(qián)先生真是文學(xué)大家，這部書(shū)雖然是寫(xiě)在三四十年代，但是讀來(lái)同當(dāng)今無(wú)異，婚姻中的人也是沒(méi)有變的，婚姻中的各種關(guān)系、人情世故也是沒(méi)有變的。究其原因，應(yīng)該是人性終究是沒(méi)有變的，頂多多了個(gè)時(shí)代背景而已。各種爭(zhēng)吵不合之下，方鴻漸和孫小姐的婚姻終于在一次爭(zhēng)吵后徹底崩裂：孫小姐帶仆人回了娘家，方鴻漸也想應(yīng)摯友的邀請(qǐng)去重慶重新開(kāi)始。二人婚姻的失敗，用現(xiàn)代語(yǔ)言講，或許就是互相的不了解，感情基礎(chǔ)不牢固，瑣碎生活中磕磕碰碰。終于讓所謂的感情走到極端，圍城中的人也終于沒(méi)能守住這座城。
小說(shuō)最后一句對(duì)老鐘的描寫(xiě)，寫(xiě)到：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼哭?！倍詈笠欢沃?，如反例一樣的，對(duì)二人沖突發(fā)生前――方鴻漸回家路上內(nèi)心要對(duì)孫小姐好，勸她如何如何的心理路程描述――歸家之后卻發(fā)生了最后的沖突！這何嘗不是錢(qián)先生對(duì)方、孫殘酷婚姻現(xiàn)實(shí)的一種理想挽救，不過(guò)如那個(gè)老鐘一樣，每點(diǎn)鐘走慢7分鐘，7分鐘不長(zhǎng)，可還是走慢了?！秶恰分赜『蟛簧偃藢?duì)號(hào)入座、研究，錢(qián)先生的妻子，同樣是大文豪的楊絳先生特意寫(xiě)了文字說(shuō)明錢(qián)先生寫(xiě)這部書(shū)的大致過(guò)程以及可能的參考，且明確一切都是虛構(gòu)的。也再次佐證了那句話：藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活。一部400頁(yè)左右的小說(shuō)承載了人世間的眾生。如眾生像，如眾生......
第五篇：《家》讀后感
大家平時(shí)一定被欺騙過(guò)吧，說(shuō)不定自己也欺騙過(guò)別人。但是你們知道被欺騙得后果嗎？
阿寶是陽(yáng)光大馬戲團(tuán)的一只熊。它可不是普通的一只熊，它是一只有藝術(shù)細(xì)胞的舞蹈熊，它會(huì)跳探戈，會(huì)華爾茲，會(huì)……它也是陽(yáng)光大馬戲團(tuán)的明星熊，經(jīng)常會(huì)出去表演。在馬戲團(tuán)中，還有一只熊，叫做圓球，圓球只是個(gè)配角。
一天某國(guó)的元首夫人來(lái)陽(yáng)光大馬戲團(tuán)參觀，點(diǎn)名要求最出名的阿寶陪她跳一曲華爾茲，因?yàn)樵追蛉四贻p時(shí)是個(gè)舞迷。阿寶正好表演完了一場(chǎng)，情緒有些不佳，于是高導(dǎo)演便讓圓球來(lái)代替阿寶。元首夫人跟圓球跳完一曲后感覺(jué)很不錯(cuò)，便大大的鼓勵(lì)了陽(yáng)光大馬戲團(tuán)。就這樣，圓球陰差陽(yáng)錯(cuò)的代替了阿寶。不幸的是，在那天，圓球和元首夫人跳舞的照片被拍了下來(lái)（就是說(shuō)圓球被當(dāng)成了阿寶）。很多人慕名而來(lái)，觀看“阿寶”（圓球）的表演。
阿寶被落在了籠子里而“阿寶”則在外面接受萬(wàn)眾矚目。阿寶在籠子里愈發(fā)的孤單了，它不知道為什么。后來(lái)它終于了解到它被欺騙了，于是它絕食了，最后死亡。
看，這就是被欺騙的后果。欺騙，終究不是什么好事。
