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第一篇：《千年一嘆》讀后感范文
《千年一嘆》是余秋雨先生的力作，是余先生在千禧年游歷人類古文明的所見所聞，余先生以傷感、厚重而平實，卻不失優(yōu)美的語言，將我的思緒同余先生一道，開啟了一段漫長的文化之旅。
嘆息，從愛琴海面?zhèn)鱽?/p>
冒險從希臘開始，看到“閑散第一”這樣一個標題來形容希臘，引起了我的思考。
希臘是西方文明的搖籃，有太多的回憶。古代，特別是從希波戰(zhàn)爭后，經(jīng)濟的繁榮，科技的發(fā)達，使它的文化光輝燦爛，在世界上大放異彩。后來，好戰(zhàn)尚武的斯巴達人成為了希臘的霸主，但斯巴達人的霸權(quán)也未能長久，政治的腐朽和人們思想的墮落使希臘走向衰亡?，F(xiàn)代，崇尚閑散的希臘在冷落中與世無爭，有很大一部分閑散走向了疲憊、慵懶和木然，很容易造成精神上的貧血和失重，結(jié)果被現(xiàn)代文明所遺落。
“我們中國人悠閑不起來，不是物質(zhì)條件不夠，而是腦子課題太多、使命太重”。余先生的話并非沒有道理，對比希臘的閑散，中國無時無刻都在奮斗著，為的是實現(xiàn)中國夢。確實，人生太過短暫，可是，人生要的不是為了過上安逸的生活而奮斗的，而是用自己的青春和熱血去創(chuàng)造的，“花有重開日，人無再少年”作為青少年，更應(yīng)該以積極的態(tài)度挑戰(zhàn)人生。
千年一嘆，嘆的不只是希臘燦爛一時的文化，更多的是失落文明的痛心。
嘆息，從金字塔中傳來
埃及，與希臘不同，它昔日的輝煌，幾經(jīng)割斷，留下來的古文字與文獻，承載了太多歷史的疑難，而又無法解讀，且無法追根溯源，本體文明幾近湮沒，只有金字塔可以看到文明古國的樣子，正如余先生所感慨：“我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構(gòu)建，我只知道它如何離開，卻不知道它如何到來”。
“一個人的過度勞累會損耗元氯，一種文明也是”，在書中，能了解到埃及文明曾經(jīng)不適度的靡防費于內(nèi)，又耗傷于外，元氣耗盡，不得已最終選擇了一種低消耗的原則，但無論是高耗，還是低耗，都給埃及遭成了雙重傷害;開羅城內(nèi)安放死人的區(qū)域住著大量窮人甚至還有逃犯，正常居住區(qū)內(nèi)大很多磚樓都沒有封頂，整個城市的景觀被糟蹋得不成樣。
“任何杰出的文明不僅會使自己遭災(zāi)，還會給后代引禍，直到千年之后”。因為埃及的-嚴重打擊了埃及的國際形象，用一路黑洞洞的口來衛(wèi)護旅游外別無選擇，可想而知，如今的古文明是如此的不堪入目。
千年一嘆，嘆的不僅僅是屹于天地間的雄偉金字塔，更多的是神秘的埃及文明在動蕩的本國中湮滅的哀傷。
嘆息，從耶路撒冷傳來
以色列，是一個猶太人的國家。但猶太民族是一個飽受多災(zāi)難的民族，真的不知道命運為什么對這個民族如此不公，驅(qū)逐、殺戮、奴役怎么也擺脫不了。
尤其是二戰(zhàn)時期，希特勒在歐洲就殺戮了六百萬猶太人，這一血淋淋的史實，終于感動了現(xiàn)代人的良知。
“在充滿戰(zhàn)爭的狂熱的土地上，真正的英雄并不坐在坦克里，也不捧著炸藥包躲在街角，而是那些昌死呼喚和平的人”。和平是寧靜、是財富、是幸福，我們要堅決反對戰(zhàn)爭，倡導(dǎo)和平。只要人人都獻出一份愛，世間將變得更美好。
千年一嘆，嘆的不只是猶太人只要落腳，就能快速創(chuàng)造出一個優(yōu)于別人的生態(tài)，更多的是對這個多災(zāi)多難的民族的包容和憐憫。
文明的衰落，歷史的褪色。每當憶起，都有一種滄桑的愁緒，千年一嘆，是誰在悲嘆?是圣賢之人，是法老后代，還是宗教信徒?當閑散已成習(xí)慣，殘破已成現(xiàn)狀，過往已成歷史，那陣陣嘆息也只是無奈。《千年一嘆》這本書，使我的心靈得以洗禮。
第二篇：《千年一嘆》讀后感范文
隨著時光的流逝，余秋雨的《千年一嘆》已殺青收筆，然而他卻以此封刀，影退江湖，只為我們留下一本《千年一嘆》以及其他博學(xué)多識的知識分子們的評價。
余秋雨，對以我們每一個人來說并不陌生，因為在1992年他的散文集《山居筆記》和《行者無疆》等著作都展現(xiàn)出他雄厚而又有著歷史般深沉與悠遠的獨特風(fēng)格，
《千年一嘆》是一本日記，它主要記錄的是余秋雨在千年之交跋涉四萬多公里，歷時四個月128天，途經(jīng)十國的驚險奇觀與對于各種估計文明的尋覓、見聞與感受。
我想作為我們每一個中學(xué)生都清楚，世界最早的文明取決于河流，例如：中國的黃河，伊拉克的幼發(fā)拉底河與底格里斯河，印度的恒河等都是人類文明的搖籃，正是在這些喝水的滋潤下，才孕育出燦爛久遠，連后人都難以創(chuàng)造的文明。現(xiàn)在我們21世紀，能有多少人回頭望一望?在這久遠的文化中，能有多少人帶著歲月的滄桑走到今天?是啊!我們每一個人都應(yīng)該停下腳步，回頭看一看，深思深思……
在這路途中，他不知走過了多少路，受盡了多少挫折與折磨。當他走到無人的沙漠時，他身上吃的食物，僅有我們普通人吃的那么少，并且身上帶的水不超過五公斤，但在這樣艱難的日子里，他還是頂著火紅的烈日繼續(xù)走下去，從不休息。并且，他在這路途中，時刻都會有猛獸和無情的侵略者出現(xiàn)，將他致死，然而這些困難和挫折并沒有阻止他前進，反而更令他充滿信心和勇氣，他就是余秋雨。
在他從希臘開始行程時，他借著在心中燃燒的巨火，把足跡印在了巴特農(nóng)神廟的臺階上，印在了金字塔的腳下，印在了耶路撒冷的城墻上，印在了古巴比倫的斷壁上，更印在了恒河水畔和尼泊爾茂盛的森林中……在這長途跋涉的路途中，他一直堅定和永不放棄。
從余秋雨講述這次游歷的過程中，我明白了很多，我懂得了不少，他的日記有的讓我感觸，有的讓我驀然，有的讓我贊嘆與心痛。
我感動，因為奧林匹克，展現(xiàn)了希臘對全人類健康問題的重視與關(guān)心，它是為了培養(yǎng)人的智慧與訓(xùn)練人們的反應(yīng)能力，把文明文化傳到四面八方。
我默然，源于波羅神殿外塔年時對后人警醒的話，“人啊!認識你自己”這是人類精神的挑戰(zhàn)，守于人與神分辨，正如汪國真所說：“相信上帝，還是相信自己，”隨在現(xiàn)在科技發(fā)達的今天，但人們的精神還是麻木的，有事不知該信誰。
我失落與無奈，在耶路撒冷哭墻——猶太圣地，羅馬人將猶太王國毀滅后，猶太人就只有飄離在外。在無情殘忍的屠殺中，他們度過了一年又一年，成群結(jié)隊的猶太人在墻角哭泣，就如同被逼逃亡的顧客們返家鄉(xiāng)探望似的，然而現(xiàn)在在他們眼前的卻是破舊不堪的城墻，這難道不讓人悲憤難言嗎?
我贊嘆與心痛，我贊嘆印度輝煌的文化、建筑、寺廟、佛教、印度教……在過去的印度確實有著優(yōu)異的面貌，可惜卻無法繼往開來，如今印度正是人口時期，兵荒馬亂，貧困潦倒，生活拮據(jù)的地方。用余秋雨的話說就是“窮的讓人心驚”，同時，印度的圣水——恒河，卻是臟亂惡臭，水里什么東西都有，這真是讓我剛到無比的心痛。
這一百零二篇日記，在眾人的眼里不算是什么東西，可是每一篇都記錄著余秋雨在不同地方的見聞與他本人內(nèi)心的獨白，同時還蘊含著無盡的歷史與思考。每讀過他日記的人都一樣感到，中華文明幾經(jīng)風(fēng)雨與磨難，走到今天，原因何在?今后又該如何去做?這并不是我能回答的問題，因為我還是一位中學(xué)生，所閱讀的書并不是很多，了解得知識并不是很多，所以只能聽余秋雨說的“中華文明是一種減法文化，越發(fā)展延續(xù)就越追求簡單了，不想將更多的時間浪費?！?/p>
然而，千年已過，望穿風(fēng)塵，盡隔于一嘆之間，還是一嘆之間，望穿風(fēng)塵，千年已過。
第三篇：《千年一嘆》讀后感
靜靜的夜里，一盞燈，一杯茶，最適合安靜的讀一本書。 余秋雨的作品總有一種滄桑感，能夠帶你去往遙遠的過去。翻開余秋雨的《千年一嘆》，是滿滿的蒼涼，沒有鮮明的色彩，繁華的景象，如余秋雨先生在書中所寫：執(zhí)筆于最恐怖地區(qū)，問道于數(shù)萬里荒原，反思于尼泊爾山麓，驚悚于古文明遺言。跋涉四萬公里，希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度和尼泊爾,一路走過；跨越千年時光，”法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼”，探尋中東古文明。
余秋雨先生在書中展示了一個廣闊的天地, 一個多姿多彩的世界, 引導(dǎo)著我們進入往昔時空，觀看一個個曾經(jīng)輝煌的文明不同程度衰落，反思著我們中華文明生生不息的緣由：“與貧困和混亂相比，我們一定會擁有富裕和秩序，但更重要的，是美麗的安適，也就是哲人們向往的“詩意地居息”?！薄鞍盐拿骱妥匀灰黄鸱旁诿媲?，我們只選自然。世人都在熙熙攘攘地比賽什么？要講文明之道．惟一的道就是自然。這就是說，中國文化在最高層面上是一種做減法的文化，是一種向往簡單和自然的文化。正是這個本質(zhì)，使它節(jié)省了很多靡費，保存了生命。”
我想，生活也應(yīng)是如此：簡單、自然，而能快樂。
第四篇：《千年一嘆》讀后感
悶熱的夏日，午后連一絲風(fēng)也沒有，庸懶的眼神很吃力地掠過桌上的那盆花，胳膊肘碰到了白的墻，又折回放在那本攤開的書上。
書是從朋友借的，余秋雨的《千年一嘆》，雖是日記紀實體裁的文字，讀來卻另有一翻味道。
我一直喜歡這樣雕啄文字，無聲無息的就走進一個人的世界，能聽到對方的呼吸，輕輕地，緩緩地，像云，像水，有時也想這炎熱的鬼天氣；
思緒行走在文字中，一次次被文字中的話語折服，那種隨意，那種釋然的心態(tài)，猶如午后的一杯清茶，潤了咽，也靜了心。
這樣的文字我從不急切地去讀完，泡上杯茶，或是放點音樂，才打開書，用心去走進文字，從中去悟出一些事理。
《千年一嘆》無聲無息的讓我走進余秋雨的世界，走進他所描寫的世界，古希臘的文明，古羅馬的風(fēng)情讓我向往。才讀罷這本書已經(jīng)是滿腹的滄桑，隨余秋雨游歷了一邊世界上那些正在被時間、戰(zhàn)爭所吞噬的文明遺跡。那是怎樣的一種旅程？
不怎么不了解希臘的文化背景，也不知道希臘文化有過怎樣的宏偉歷史；初識希臘是從希臘神話普羅米修斯欺騙宙斯開始的，還有就是希臘國家男子足球隊曾拿過2004年的歐洲杯的冠軍。希臘是一個神話般的國度。這是我對希臘僅有的了解。隨著余秋雨先生的筆跡慢慢的游走，讓我知道希臘竟然有如此濃厚的文化氣息！遺憾的是這里的文化正在一步步走向衰亡、沒落。談到希臘衰落的原因，余秋雨有兩點認為：
一是雅典斯巴達人曠日持久的內(nèi)耗；
二是內(nèi)憂外患，又不斷遠征，希臘始終沒有成立一個統(tǒng)一的集權(quán)的國家。
千年走一回，卻有陣嘆息傳來。輕輕的，緩緩的，從那遙遠的愛琴海面?zhèn)鱽恚瑥姆ɡ系慕鹱炙袀鱽?，從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恒河畔邊傳來。是誰？是誰的悲嘆？哲人，法老，佛祖？亦或是他們的民族與靈魂？當輝煌已成了寂寞，當神廟已經(jīng)破殘，當人們已經(jīng)開始了遺忘，那陣嘆息也只成了無奈。
歷史，究竟是何物？它究竟能影響多少？我一時間理不清頭緒，也無法理清。的確，歷史已經(jīng)成了歷史，它以文字，畫卷的樣子悄然流逝，已經(jīng)過去了，而且永不回頭。但是人之所以為人，是因為他們有自己的文化，自己的歷程。如果沒有了歷史，我們就像是啞巴，無從訴說；如果沒有了歷史，我們就像是一陣風(fēng)，沒有始無末，沒有目的沒有方向。歷史是家，是廣闊天地里的一座樸素堅硬的石頭房。沒有修飾，沒有點綴，是我們遠航時掛念的故都，是流浪天涯浪子的根。
文明已經(jīng)衰落了，歷史也開始褪色，輕聲一嘆，人類又投身于新的歷史。我們在總結(jié)，在回憶，在悲祭我們的祖先。隨后毅然走上腳下的路，順著他們的腳印一步步走下去。
終有一天，我會俯瞰整個中原大地。任憑凜冽的風(fēng)穿透我的單薄靈魂，讓我傾聽這神州大地的呼聲，讓我觸摸這個古國蒼老的靈魂。終有一天，我會佇立在咆哮的黃河旁。任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣腳，讓我同這個民族一起流淚，讓我感受奔流不息歷史長河。歷史與山河同在，千年不倒。
歷史，每每想起，總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝，多少個輪回，反反復(fù)復(fù)，滾滾而來。面對歷史的潮流，我一時間竟手足無措。
一本書，一本日記，一次旅行，一種思索。思索古埃及文明，你會為擁有生活在中華文明之重而感到欣慰。因為我們的老祖宗雖然焚書坑儒，卻統(tǒng)一了中國文字，這就相當于建立了一種覆蓋神州大地的“通碼”，雖歷經(jīng)幾千年，但古文字、古歷史、古文明沒有因為無人破讀而湮滅。最大的湮滅不是書籍的亡佚，而是失去對古文字的解讀能力。
第五篇：讀《千年一嘆》有感
不經(jīng)意間的，翻開它，因為它的不同尋常――千年一嘆。厚密的書頁，塵封的書房的書柜，抽出這本承載歷史的教材書。
看余秋雨的書，往往能在不經(jīng)意中給人以某種心靈的震撼。這本旅游日記，記錄了作者跋涉四萬公里，尋找人類古代文明的經(jīng)歷。希臘、埃及、約旦、印度等古國的古文明，從輝煌到勢微，從勢微到衰敗，到?jīng)]落， 創(chuàng)造文明的是人類，毀滅文明的也是人類。文明在鐵戟長刀下衰落了。極度的貧窮與落后。極度的愚昧與無知。文明與野蠻只有一步之差。文明的發(fā)源地，是最早開始使用文字的地方，現(xiàn)在卻成了文盲最多的地方，真是絕妙的諷刺……
波斯文明；希伯來文明；埃及文明；希臘文明；巴比倫文明……現(xiàn)在只剩下了一堆堆廢墟，廢墟伴隨著他們的文明一起埋葬?？梢钥闯?，文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭。我們應(yīng)該爭取和平反對戰(zhàn)爭，這是我們應(yīng)該持有的觀點。吉普車的車車輪緊貼著地面一公里、一公里地碾過去，完全不知道下一公里會遇到什么，所知道的只是一串串真實的恐怖故事。這是在探險？這是在玩命！
千年走一回，卻有陣嘆息傳來。輕輕的，緩緩的，從那遙遠的愛琴海面?zhèn)鱽?，從法老的金字塔中傳來，從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恒河畔邊傳來。是誰？是誰的悲嘆？哲人，法老，佛祖？亦或是他們的民族與靈魂？當輝煌已成了寂寞，當神廟已經(jīng)破殘，當人們已經(jīng)開始了遺忘，那陣嘆息也只成了無奈。
文明已經(jīng)衰落了，歷史也開始褪色，輕聲一嘆，人類又投身于新的歷史。我們在總結(jié)，在回憶，在悲祭我們的祖先。隨后毅然走上腳下的路，順著他們的腳印一步步走下去歷史，每每想起，總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝，多少個輪回，反反復(fù)復(fù)，滾滾而來。面對歷史的潮流，我一時間竟手足無措。
俯瞰整個中原大地。傾聽這神州大地的呼聲，觸摸這個古國蒼老的靈魂。讓我同這個民族一起流淚，讓我感受奔流不息歷史長河。歷史與山河同在，千年不倒。我們需要開拓自己的視野，因為世界是精彩的，同時也要珍惜我們所擁有的，因為我們擁有的是寶貴的。我們的人生相對于人類的發(fā)展是短暫的，有些人在歷史的長河中已經(jīng)消失，而有些人卻留下了痕跡，過了相當長一段時間以后，我們現(xiàn)在的經(jīng)歷可能會很快被淹沒，后人可能不在會記起我們，但我們的確應(yīng)該為后人留下些什么，讓我們的人生更有意義。
《千年一嘆》粗看它是作者游歷多國的日記，但在深層次它不僅能夠帶給我們一個多姿多彩的世界，同時也帶給我們更深層次的思考，促使我們對自己進行反思。
