千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《千年一嘆伊朗讀后感(推薦2篇)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《千年一嘆伊朗讀后感(推薦2篇)》。
第一篇:讀《千年一嘆》有感
《千年一嘆》追其根源,它像是馬可波羅游記一樣的日記,記錄的是余秋雨四萬八千里行程中的經(jīng)歷,記錄了伊斯蘭文明、兩河文明,阿拉伯文明,印度文明,古埃及文明、希伯來文明。
然而,生命總是在不斷前行,站在人生的十字路口,一切都是來也匆匆,去也匆匆。每每重拾,都會(huì)有一份揮之不去的滄桑感。就如他在《廢墟》中所說的,"我熱愛廢墟,又寄情于廢墟"。多少個(gè)王朝,反反復(fù)復(fù),一千年一回,留下的只有一陣陣嘆息。輕輕的,從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽恚瑥姆ɡ系慕鹱炙袀鱽?,從被風(fēng)化的古代遺址中傳來,也從恒河畔邊傳來,當(dāng)曾經(jīng)的輝煌成了寂寞,當(dāng)神廟已經(jīng)破殘,當(dāng)人們開始遺忘,那陣嘆息也只成了無奈,文明已經(jīng)衰落,歷史也開始褪色了。他不畏"孤獨(dú)與艱險(xiǎn)",用自己的親身經(jīng)歷書寫了《千年一嘆》。
"千年一嘆,一嘆千年",我是一個(gè)沒有長途旅行過的人,什么名勝風(fēng)景、文化古跡、都沒有真正的體會(huì)過。雖然他語帶鋒芒被人稱作"毒舌",但他用"文字追述文明消逝的滄桑,用鏡頭記錄歷史遣落的懷抱。用一枝筆,記錄了10個(gè)國家的人文地理",讓我對(duì)"旅行"有了一種認(rèn)識(shí)與期望。就如他所說,不僅僅是荒原,荒原下有斷壁殘?jiān)K麑⒆约旱目謶盅谏w,甘愿獨(dú)自去面對(duì)這一切。他站在那里,沉浸在眼前的只有落寞的荒涼,沒有鮮明的色彩,沒有繁華的景象,只有曾鼎一時(shí)。
于是冒險(xiǎn)開始,抵達(dá)希臘時(shí)他所見的只有狹小、陳舊和人民的閑散。干凈。痛苦一定會(huì)被沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。今天的希臘也就是在冷落中與世無爭,閑散自如。再到埃及,它昔日的輝煌,幾經(jīng)割斷,古文字無人能識(shí),古文獻(xiàn)無人能懂,本體文明幾近湮滅,只有從被風(fēng)化的古代遺址和金字塔中可看到一點(diǎn)文明古國的樣子。而古巴比倫遺址的復(fù)原,更讓人語塞,他們鏟平重建古城遺址,卻連帶著將那份強(qiáng)烈的歷史滄桑感也湮滅了。
"廢墟本應(yīng)是進(jìn)化的長鏈"而人們卻都要毫無保留的想要去鏟除廢墟。不去面對(duì)廢墟,正視它,而是一遍又一遍去改變,因而讓他再一次的語塞了……"重建古羅馬角斗場;去拋光的遠(yuǎn)年古銅器;和去上塑宋版的圖書,因而,它們又有何價(jià)值而言那。聯(lián)想到自己,不正是這樣嗎?
不敢面對(duì)一切,缺乏悲劇意識(shí),常常將自己藏在"屬于自己的那片小天地",遇到問題,不是想著去克服它,而總是想著去逃避。常以林黛玉自喻,雖有她那般的性情,卻沒有她那般的才情。文章永遠(yuǎn)是那種小家碧玉型的風(fēng)格。只有經(jīng)歷過的,面對(duì)過的,你才能身臨其境。誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。是余秋雨,用自己的親身經(jīng)歷告訴我,面對(duì)挫折,屈服是最無能的對(duì)白。他把苦心鉆研所得的歷史成果慷慨地分享給世人,不做作、不扭捏。曾經(jīng)的天一閣居然如此輝煌、神秘。因而是他讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不一樣的世界。
如果可以,我愿意像余秋雨一樣去旅行。
第二篇:《千年一嘆》讀后感
從開始看這本書的時(shí)候就有一種強(qiáng)烈的感受,就是對(duì)世界歷史和世界地理知識(shí)的匱乏,以至于在整個(gè)閱讀過程中腦海里完全沒有形成時(shí)間軸和空間坐標(biāo),只能跟隨作者的思路來解讀這些古文明遺址遺跡。讀著讀著忽然想起了海子的一句詩“公元前我們太老,公元后我們又太小”,當(dāng)然,詩句和本書并沒有聯(lián)系,只是讓我聯(lián)想到了,當(dāng)我們面對(duì)世界級(jí)的幾大古文明的時(shí)候,的確,公元前的你們太老,公元后的我們又太小。
看著你們在“盛級(jí)必衰、至盛至弱”的'規(guī)律中走向滅亡,在歷史長河中消失、在幾種文明的互征互戰(zhàn)中毀滅、中斷,不禁心里一顫,幸好中華文明綿延幾千年保存下來了;看著幾大古文明曾經(jīng)璀璨過的土地上現(xiàn)如今還保持著戰(zhàn)爭、貧困、落后,不禁慶幸中華文明延續(xù)至今天,感謝中國歷代戰(zhàn)爭只是政權(quán)間的爭奪而沒有涉及到文明間的征服與毀滅,感謝歷代統(tǒng)治者對(duì)文化的尊重、統(tǒng)一與包容,感謝科舉制度,感謝我們的祖先勤勞智慧,這是來自幾千年后的感嘆;可是今后面對(duì)新的世界文明我們應(yīng)該形成一種新的社會(huì)秩序,那就是和平、包容、不同種族文明的兼容,這也是來自幾千以來的一聲嘆息。