千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《《西游記》讀后感第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪(推薦3篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《《西游記》讀后感第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪(推薦3篇)》。

第一篇：《西游記》讀后感第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪

西游記第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪

作者：吳承恩

注釋：黃肅秋校訂：李洪甫出版社：人民文學(xué)出版社

出版時(shí)間：1955年2月

此版為2014年12月第38次印刷

卻說孫大圣一筋斗到來到黑風(fēng)山上。正觀山景，忽見三個(gè)妖魔，席地而坐，正論錦襕佛衣之事，悟空輪棒只打了一條白花蛇怪。悟空來到黑風(fēng)洞叫戰(zhàn)，那怪戲言弼馬溫惹惱了悟空，戰(zhàn)了許久不分勝負(fù)，那妖回洞籌備“佛衣會(huì)”去了。悟空回寺院與唐僧復(fù)命返回山中，打死小妖，拾了寺院師祖金池的請(qǐng)?zhí)ジ胺鹨聲?huì)，卻被巡山走了風(fēng)信，一通交戰(zhàn)后，那妖再不出來。悟空來到南海請(qǐng)教觀音。觀音化身凌虛道人，悟空為成盤中仙丹，設(shè)計(jì)將黑熊怪降了，菩薩用一個(gè)箍兒套在妖頭上，收他為守山大神后徑去。悟空手捧袈裟回觀音院了。

感想：悟空太沒腦子，本就是自己的過錯(cuò)丟了袈裟，還敢一把火燒了“觀音院”，這可是南海觀音留云下院。菩薩就是菩薩，慧眼識(shí)得本質(zhì)，所以收了黑熊怪在其手下。菩薩、妖精若論本來皆屬無有，不過就是一個(gè)硬幣的兩面。本質(zhì)上兩者都是超脫的，而一念之差就導(dǎo)致了他們的性質(zhì)的不同。妖即是仙，仙即是妖。正所謂“色即是空，空即是色”。

2015年12月9日記錄

第二篇：西游記的讀書筆記

今天，我在整理房間時(shí)在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本《西游記》。這本書很舊了，紙張也微微泛黃。很久之前我也就讀過一遍了。今天不知為何我又拿起了書，重讀了一遍。

《西游記》的作者是吳承恩。這本書講的就是唐僧一行四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)的故事。在這本書里，我印象最深的故事就是《三打白骨精》了。故事大概是：白骨精想吃唐僧肉，但是沒有辦法抓住他。于是，白骨精變成一個(gè)村姑去騙他。可沒想到孫悟空的火眼金睛卻識(shí)破了白骨精，然后一棒子打向她，白骨精丟下白骨逃跑了。第二次她變成老奶奶，又被識(shí)破，逃跑了。第三次，她變成老爺爺，這一次孫悟空沒有讓她逃跑，把她打死了。白骨上寫著“白骨精”?？商粕畢s還是認(rèn)為悟空殺了人，于是念起緊箍咒趕走了孫悟空。

這本書告訴了我們一些道理，任何事情總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力一定會(huì)取得成功的！

故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)制勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧還有正直單純的唐僧都被作者描寫的栩栩如生，給了我很深刻的印象。

第三篇：西游記的讀書筆記

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的。小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。

孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在或者是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。

盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神，我明白了為什么它能夠傳承至今。