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第一篇：《悟空傳》讀后感
花了3天時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本經(jīng)典小說。礙于它是一本網(wǎng)絡(luò)小說，曾聽聞，但卻不曾觸及。這與我自身有關(guān)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說我始終不太感冒，自從讀完《誅仙》后就再也沒有涉足過這個(gè)領(lǐng)域。
最近開始讀，也是由于最近國(guó)內(nèi)剛上映的電影《西游記之大鬧天宮》 又刮起了一股西游熱。好像《西游記》的題材永遠(yuǎn)是個(gè)寶，人人都想挖掘出更多的東西來，都想從中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提煉出有價(jià)值的一面呢？很難。聽說《西游記之大鬧天宮》就赤裸裸地把經(jīng)典給糟蹋了。
從小也算是個(gè)西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時(shí)的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個(gè)是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個(gè)就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國(guó)影史上的經(jīng)典代表作，不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡(jiǎn)單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個(gè)故事的價(jià)值是什么？它告訴了我們什么？！
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個(gè)稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個(gè)不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個(gè)束縛著他的緊箍，過著無拘無束的`生活、追求自己所求的夢(mèng)想。這是自由。
南柯一夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。
第二篇：悟空傳電影觀后感
沒有過大起大落，很難去理解書中人物的感受，每個(gè)人心中都有最柔軟的地方，敲破堅(jiān)硬脆弱的外殼之后，看見的卻是道道傷痕。
悟空傳我從電子書到實(shí)體書，看了不下10次，從開始的爆笑無厘頭，到后來的的掩卷長(zhǎng)嘆，到最后的沉思，花了3年的時(shí)間，歷經(jīng)了生活的起起落落，終于才看懂看透
書中每個(gè)人物荒誕的言辭和動(dòng)作，在逗笑之余，讓我深深感受到了他們內(nèi)心的悲哀和牽掛，“無情未必不丈夫”，每個(gè)人心中都有最柔軟的地方，對(duì)于悟空來說是紫霞，對(duì)于八戒來說是月，對(duì)于沙僧來說卻是那盞琉璃燈。
瘋狂的猴子和哭泣的豬，瘋狂的猴子每天都要看太陽落山時(shí)的晚霞，這樣才能給予自己生存的勇氣，而哭泣的豬每天都想分行李，對(duì)著月亮哭泣，哭泣自己身為一頭豬，一直愛著月卻只能默默無語，不知道夢(mèng)中是否會(huì)繼續(xù)守護(hù)八十萬年的童話愛情。
有時(shí)候，活著更需要勇氣，西行的結(jié)果究竟是超脫自己還是忘卻一切。盡管猴子和豬都在逃避，都在掙扎，但是最后的結(jié)果卻是驚人的類似，都選擇在滅亡中堅(jiān)持自己的信仰、自己的愛情，還有自由。
這是他們的西行，我們的西行了?面對(duì)命運(yùn)的擺布究竟有誰能夠堅(jiān)持，誰又敢堅(jiān)持?
思想的自由只是思想，只有自由的思想才是自由。
第三篇：悟空傳觀后感
”我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散?！?/p>
最開始看到這句話時(shí)，我一直以為是那天不怕地不怕，無畏無懼的齊天大圣說的話，然而，我錯(cuò)了。這句話竟是那溫文爾雅的唐僧所說出的話?；蛟S，是因?yàn)樗吹酶拥耐笍亍５牵@句話的氣魄，讓我折服，無所畏懼，唯我獨(dú)尊。
書中的唐僧，與一貫的唐僧并不盡相同。雖然他同樣是手無縛雞之力，同樣的啰啰嗦嗦，同樣的濫好人。但是，他比以往的唐僧多了一些無畏無懼的勇氣，所以，他看得更加的透徹、空明。
命運(yùn)，天神的掌控。是唐僧，應(yīng)該說是金蟬子，想要打破的鎖。陷空山，無底洞，是塵世的縮影還是絕佳的逃避場(chǎng)所?躲進(jìn)去，永遠(yuǎn)都不出來，然后在自欺、欺人之中慢慢死去。亦或者，在里面無休止地尋找出口，即使出口就在眼前，而那雙混濁的眼，卻始終不愿看見。是沒有人知道，還是不愿意知道?；蛟S那個(gè)洞底，便是脫離天神掌控的的界域。所有人都必須愿沉迷，沉迷在他們自己所營(yíng)造的狹小的空間里。沉迷、癡迷，或許他們更加愿意忘記。
”我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散?！睕]有人會(huì)明白，當(dāng)唐僧說出這句話的時(shí)候，是在宣泄出怎樣一種被壓抑在他狹小身軀里的，一種怎樣的情感。那是對(duì)生的領(lǐng)悟，對(duì)諸天神佛的宣戰(zhàn)。
金蟬子為生命的真義而向如來發(fā)問，為真義而與如來賭輸贏。他賭的僅是個(gè)人生死么?不，是眾生的自由。孫悟空的筋斗云為何翻不出如來的手心?因?yàn)楸娚栽谔焐竦恼瓶刂校@便是所謂的天命。命握于天，任其操縱。生的真義為何?伽葉因悟而笑，或許，他自己亦不明白“生”為何物。佛曰：“眾生平等?！狈鸾鐓s以如來為尊。佛法可論，而如來卻不可駁。如來口中所說的，便主真理?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”，如來悟道說法，卻不明此理?！吧钡恼媪x，便是自由。命，是自己的，命運(yùn)無道，生者自控。
金蟬子為何而留下陷空山無底洞而使得這個(gè)由神佛掌控的界域有了一個(gè)缺口?因?yàn)?，人總醒悟，他們?huì)反抗，為了自由，為了擺脫神佛的掌控，他們會(huì)與神佛一搏。陷空山無底洞便是出口，打破這界域。神佛造世，誰造神佛?云霄之上是九天，九天之上又是什么?
唐僧化為虎，籠里是外，還是籠外是外?心在外，踏破十方;心在內(nèi)，四周盡是籠壁。
唐王命唐僧西行。我心自在佛為可佛?觀音又是哪來的菩薩?西天在哪?到了西天取的又是何經(jīng)?獨(dú)到西天，成仙成佛，唐世眾生卻仍舊渾渾噩噩。佛渡眾生還是眾生求佛渡?是否真的就“天上地下，唯我獨(dú)尊”?無想無欲，為何又要求這佛祖之尊?只是圖具虛名。
唐玄奘、金蟬子、須菩提，者他們才是三界之中看得空明之人。如果真的有神佛，如里真的有妖魔，人世是熱鬧還是紛亂?
這廣褒的天地之間，有幾個(gè)人能有玄奘那樣的氣魄，那樣的膽量，那樣的心，說一句：”我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散。”
第四篇：《悟空傳》讀后感
《悟空傳》有《大話西游》的影子，后者是我特別喜歡的一部電影，百看不厭。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…幾個(gè)人物構(gòu)成了另一個(gè)故事?！段蚩諅鳌方栌昧诉@些人物探討了神與妖的矛盾關(guān)系，欲望、貪念、灑脫…繼而引出更深的思考，我個(gè)人把這種思考認(rèn)為是對(duì)自由的思考。
什么是自由？我百度詞典了一下：由自己做主，不受限制和約束。解釋得很好，我想一切自己做主，但是不可能，因?yàn)榭倳?huì)有事物來約束你，所以我們有的只是相對(duì)自由，而不是真正隨心所欲的絕對(duì)自由。我們能做的，也就是在相對(duì)里面找絕對(duì)。
《悟空傳》里面束縛孫悟空的是什么？緊箍咒？讀過書我們都知道不是，不可一世的美猴王為什么偏偏認(rèn)定齊天大圣的名號(hào)？孫悟空失去的是記憶還是他的本真？壓得他喘不上氣的是他自己還是如來的五指山？
“記住你是一個(gè)猴子,因此你不用學(xué)做神仙,你的本性比所有神明都高貴.”
真希望他只是個(gè)猴子，花果山內(nèi)逍遙，勝過那天上的齊天大圣。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對(duì)自由，你玉帝老兒能奈我何？如來來了俺也不怕！
但是猴子心中有了怕，有了虛無的追求，他就不是一個(gè)猴子了。那后來的后來，是誰讓猴子不是猴子了呢？
“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局,虛無時(shí)間中的人物又為什么而苦,為什么而喜呢?”
猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯(cuò)的，被戴上金箍，被權(quán)力組織洗腦派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。
“戴上它，你就自由了，
戴上它，你就自由了?！?/p>
自由的是誰？那自由不是猴子的自由。
“我終于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒有齊天大圣,只有一只小猴子.”
天條是什么？什么是神什么是妖？“原來像這樣神仙沒法管的`東西全都有個(gè)名字，叫做――妖！”“神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的……”
突然想到魯迅先生筆下那個(gè)麻木的世界，黑暗的現(xiàn)實(shí)、冷酷的人心、為革命奮斗的斗士死去，是什么讓圍觀的中國(guó)人麻木不仁？這個(gè)吃人的社會(huì)，哪里容得自由存在。
約束？就是要服從？服從？服從什么？本不該有的破規(guī)矩？要自由就是異類？是妖？
《大話西游》里，紫霞見至尊寶，問：“神仙？妖怪？”
她才不在乎神仙妖怪，從佛祖那里逃出來，拔出她寶劍的，就是她的心上人。
“神不貪，為何容不得一點(diǎn)對(duì)其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運(yùn)握于手中？”
小時(shí)候看《西游記》總為孫悟空忿忿不平，假期電視一邊一邊的重播經(jīng)典劇集，就跟著一邊一邊重頭看到大鬧天宮，其余的西游一概忽略，有時(shí)候呆著沒事忍不住全部看完，又悻悻然覺得《西游記》到底是封建社會(huì)的產(chǎn)物，美猴王到底還是跟著去取經(jīng)成佛了?，F(xiàn)在想想，若不是封建的產(chǎn)物，擱到現(xiàn)在美猴王就能回去當(dāng)他的美猴王了嗎？約束總會(huì)存在。
好在美猴王是傳說的，讓人總有一個(gè)憧憬，絕對(duì)自由是存在的，也許就在幾百年前……他鬧過天宮，他犯了天條，他天雷轟頂而不死，他是花果山美猴王……
猴子抬頭道：“我有一個(gè)夢(mèng)，想我飛起時(shí)，那天也讓開路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事...”
若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。
第五篇：《悟空傳》讀后感
今天我想給大家講一本書，書名為《悟空傳》。
相信所有人都看過《西游記》，《西游記》中的孫悟空有著火眼金睛，分得出妖怪，變得明是非，武力值超高，一棒滅一個(gè)的神話級(jí)人物;唐僧是一個(gè)滿嘴阿彌陀佛，騎著白馬卻不是王子，明明是光頭卻頗受女妖精喜歡的沒用角色;豬八戒，色膽包天，沒事找事調(diào)戲人家女神然后被貶的無能師弟;以及滿場(chǎng)只會(huì)解釋法寶功能，通篇下來只有幾句臺(tái)詞的龍?zhí)?---沙僧。《西游記》簡(jiǎn)直就像是一部為了襯托猴子的偉大的鬧劇。
但今何在的《悟空傳》卻不一樣，它所呈現(xiàn)的是一個(gè)完全不同的西游。
里面的孫悟空是個(gè)糊涂角色，傻傻地帶上了金箍，忘記了過去，只為了所謂以及可悲的自由而戰(zhàn)斗。他以為一路斗戰(zhàn)到西天就可以獲得自由，卻不知西天只是一個(gè)騙局;他以為斬殺妖怪就可以免去罪責(zé)，卻不知那些妖怪都是他昔日的戰(zhàn)友;他把過去的自己當(dāng)作敵人，為了自由而必須要消滅的人。他早已不記得當(dāng)初與神靈開戰(zhàn)的理由，拋不開束縛，自然也得不到自由。
書中的唐僧一直都記得過去，他明白西天沒有答案，但仍選擇繼續(xù)前行;他知道身邊的家伙都是怪物，但仍希望和他們一起行走的這條西游路沒有盡頭;他清楚不能挑戰(zhàn)如來的權(quán)威，但仍決定以五百年修為換來一場(chǎng)戰(zhàn)斗的重新開始。
書中的神是殘忍的，他們自私自利，肆意妄為。他們以天規(guī)拆散他人，百花羞的奎木郎，天篷和仙女月。他們讓他人痛失所愛，求之不得，讓他人向上天祈求，向神靈跪拜，以受到萬民的敬仰。
《悟空傳》講述的是一個(gè)真實(shí)的西游，講的是一個(gè)理想破滅的故事，他講毀滅，講失去，講所有美好的都寸寸成灰，講無望的掙扎，講歇斯底里的掙脫，講青春，講夢(mèng)想，講那些正在逝去的或已經(jīng)逝去的。
今何在所寫的西游，是一條人的道路。每個(gè)人都有一條屬于自己的西游路，我們都在向西行走，等到了西天，就同化虛無。所有人都不可避免的走向終點(diǎn)，沒得選擇，沒法回頭，那怎么辦呢?你只有在這條路上，盡量走得精彩一些，走得抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些。這樣，你就可以向書中的猴子一樣，對(duì)著天地，說：“這個(gè)世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。”
第六篇：《悟空傳》讀后感
一只神經(jīng)質(zhì)的猴子，一頭哭泣的豬，一尾處心積慮的魚，一尊心若止水的寂寞化石（金蟬子）。《悟空傳》給我的震撼大于任何一本我讀過的書。有些書寫社會(huì)的壓抑，悟空傳說人性。
這是一部悲劇感很強(qiáng)的小說，它已經(jīng)解構(gòu)了能解構(gòu)的一切，就算余存的愛情也成為伸手即滅的螢火一閃，終究會(huì)破滅在指尖。原來世界是一片空白，什么都沒有，什么都在自我的毀滅下緩緩崩塌，只留下一聲聲的嘆息縈繞著滿地的碎末，久久不肯離去…
愛情對(duì)每個(gè)人都是公平的，同樣的搖曳人心，同樣的溫馨殘忍，同樣的讓人無可奈何。只不過有些人把它當(dāng)作生命的終極追求，有些人把它當(dāng)作理想的附屬品，而有些人則斷然拒絕了它。天蓬生命的支點(diǎn)、活著的希望都是阿月――一個(gè)他必須忘記卻又始終不愿的女子。在愛情與現(xiàn)實(shí)的對(duì)決中，他成為最不幸者與最幸運(yùn)者。在每夜的淡淡月色中，他咬著舌尖，咽著淚水不肯睡去，他懼怕于醒來后的陽光慘淡。可當(dāng)真正面對(duì)阿月時(shí)，豬身人心的他卻選擇決然轉(zhuǎn)身，黯然離去。他不愿心愛的人等來的會(huì)是這樣一個(gè)如夢(mèng)魘般的結(jié)局，他寧愿她帶著甜甜的希望沉沉睡去?？赏瑫r(shí)他也是幸福的，從他擁著阿月緩緩步入火海的那刻起，他就成為一個(gè)有靈魂的實(shí)體，盡管僅是剎那，但已足夠，愛情被熊熊烈火鑄成永恒，在歲月的流逝中彼此守望。
對(duì)于悟空的愛情是很難看清的，但對(duì)于那種說他根本沒有愛情的看法，我是不太同意的。那具骸骨手中緊握的紫披巾早已詮釋了一切。悟空不是沒有愛情，而是不敢接受愛情。因?yàn)樗宄刂?，他的生命里不能有愛情，他們的愛情只?huì)成為又一個(gè)詛咒的標(biāo)簽，深久地烙印在紫霞和他自己的心上，最后隨同生命的消逝只留下一片哭泣的回聲，蕩漾在歲月的潮頭岸邊。愛情不是多余的，但卻是不能有結(jié)果的，它只會(huì)成為本已脆弱的他身上的又一個(gè)沉重負(fù)累，它只會(huì)讓心上人喪失對(duì)生命和明天最后的希望與寄托。今何在給悟空的結(jié)局是牽強(qiáng)的，愛情在與理想的碰撞過程中，從來都是勝算微小的。讓他在紫霞的懷中死去，只不過是對(duì)"善良"讀者的一點(diǎn)滿足與回報(bào)罷了。
金蟬子是個(gè)復(fù)雜的人，在他身上包含著太多的不明確。圣人――一個(gè)悲劇性的名詞。在成為圣人的過程中，他丟棄遺落了正常生命本身具備的和后天追求的所有，得到的卻是人生邊緣的另一種境界。面對(duì)小白的真摯，他平靜的有些殘酷，那就是他的超脫嗎？"你錯(cuò)了，我不是了無牽掛，而是一無所有。"金蟬子這么說。也許他正是用心眼來看世界，塵世中的一切有生命的東西都是需要他來救扶的，于是都成為了他的戀人。這種愛情上的無情是否正體現(xiàn)了他真正的有情呢？這種人情倫理上的不道德是否正成就了他對(duì)人類總體上的最高道德呢？對(duì)此，我們只有心懷一份迷惑的感激與敬意，而不是用一己的道德標(biāo)準(zhǔn)作出反射式的評(píng)判?？掌颗c裝滿水的瓶子是一樣的清澈見底、透明無障，這一種狀態(tài)叫做純粹，暗含的精神內(nèi)核都是一種愛――一種大悲憫，一種大有情。
我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛人，只愿做一匹白馬，被心愛的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現(xiàn)又有什么關(guān)系。只要你還想牽著我一起走，就永遠(yuǎn)跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛，他要的是大愛，他為他的理想放棄了。他只執(zhí)著于他的信念。
面對(duì)世間的種種留戀，我們總怕失去，卻又總在失去。生活就像一條鞭子，總是在不斷地抽打著你，讓你向前，叫你找尋，卻從不告訴你在前方能夠得到什么。唯一明確的就是人生終點(diǎn)那場(chǎng)誰也無法回避與更改的結(jié)果――死亡以及這一巨大真實(shí)背后你不存在的無限綿延。人生就在這樣的狀態(tài)下跋涉前行，這才叫真正的生活。認(rèn)命也許是消解痛苦最簡(jiǎn)單有效的良方，當(dāng)作為英雄的存在，溶解在血液中的抗?fàn)幰蜃邮遣粫?huì)輕易選擇放棄的。所以，他們繼續(xù)著這場(chǎng)無望的抗?fàn)帯；蛟S，他們根本就不知道抗?fàn)幍恼鎸?shí)起因是什么，抗?fàn)幍慕K極指向是哪里，抗?fàn)幍慕Y(jié)局又會(huì)是什么樣的…一切都在混沌中滋生潛行，掙扎成為他們無言的姿態(tài)，可命運(yùn)的漩渦卻因掙扎而更加極速運(yùn)轉(zhuǎn)，淹沒自己似乎成為唯一合理可行的結(jié)果。命運(yùn)留給他們的裂紋太多太雜，他們已分不能分辨哪些是真實(shí)的，哪些又是虛幻的。一個(gè)個(gè)偶然成為他們踏上西天路的必然，所有的一切都太過瑣碎，太無關(guān)緊要，太不可預(yù)知。于是如來在無形中成為所有矛盾的靶心。鑄鐵卷，創(chuàng)法理的引導(dǎo)者是什么？那只不過是天理運(yùn)行中的一個(gè)個(gè)既定的螺母而已，命運(yùn)車輪從不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)具體部件的損壞而停止運(yùn)轉(zhuǎn)的。故事中兩個(gè)想從根基上作出顛覆性改變的人物――悟空和金蟬子，他們的抗?fàn)幰约翱範(fàn)幍慕Y(jié)果早已被設(shè)定，那就是失敗。他們敗給了自己。
悟道的永遠(yuǎn)是"論法者"，未悟道的卻正是"踐法者"；說出的總是定論，未說出的卻才可能是"真"。
一個(gè)狂傲清醒的猴子，一只執(zhí)著溫柔的豬，還有那為了理想不惜粉身碎骨的金禪子
天蓬說："你心中無愛，怎會(huì)懂珍惜二字？"那個(gè)甘愿忍受痛苦也不愿忘卻的豬。那飛越了忘川仍無法忘懷的靈魂。相信他和阿月一起葬身火海是幸福的。他再也不用午夜對(duì)月當(dāng)哭了。
何為仙？何謂妖？何謂美？何謂丑？當(dāng)繁華褪盡，唯愛永恒。
