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第一篇:白毛女的故事讀后感
白毛女的故事讀后感范文
《白毛女》的文學(xué)是指作家用獨特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨特的心靈世界的語言藝術(shù)作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學(xué)作品。下面是管理資源吧小編為大家收集整理的白毛女讀書心得,歡迎大家閱讀。
白毛女的故事讀后感范文
1幾曾回首一劇《白毛女》,讓黃世仁遺臭了萬年。但經(jīng)過記者對黃世仁的家鄉(xiāng)河北省平山縣進行詳細(xì)調(diào)查,從群眾那里得知了歷史上那一段傳說的真實面目。
黃世仁的爺爺黃運全,本是一個老實貧農(nóng),經(jīng)過一輩子的省吃儉用艱苦創(chuàng)業(yè)在四十歲的時候買下了十五畝薄田,然后辛勤勞動慘淡經(jīng)營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起龍。黃起龍念過私塾知書達理,聆聽祖訓(xùn)秉承父業(yè),低調(diào)做人,幾十年來,將黃世仁的爺爺黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。并且有了仁,義,禮,智,信五個大兒子。黃世仁是長子,自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學(xué),學(xué)歷至相當(dāng)于現(xiàn)在的高中。黃家五兄弟在當(dāng)?shù)孛曨H好。黃家仁人善心,經(jīng)常周濟鄰里,行善積德。在當(dāng)?shù)厥怯忻狞S大善人。黃世仁有一妻七妾,兒女成群,家庭和睦。(當(dāng)時的法律允許有一夫多妻,黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當(dāng)時的道德規(guī)范之內(nèi))
楊白勞,黃世仁的發(fā)小兒(結(jié)拜),楊白勞的父親楊洪業(yè)是當(dāng)?shù)赜忻亩垢笸跞朔Q楊豆腐。楊家豆腐以質(zhì)好價廉著稱。楊洪業(yè)將他的豆腐事業(yè)傳給他的獨生子楊白勞之后,于41歲英年早逝。楊白勞承接父業(yè)之后,辛勞程度超出了他當(dāng)公子時候的想象。又染上了賭癮毒癮,豆腐事業(yè)從此一路向南。當(dāng)?shù)匕傩斩己芸床黄鹚?/p>
大春,貧農(nóng),一個小痞子,無賴。
喜兒,楊白勞的獨生女兒,一個喜歡吃豆腐的胖懶妞。
《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉(xiāng)里的惡霸,強搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮(zhèn)壓了。楊白勞因欠黃家巨款無力償還喝鹵水自盡,喜兒據(jù)說在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出。大春參加革命結(jié)束無賴生活。
事實: 黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無力償還又遭債主追討的時候立字據(jù)借給楊白勞大洋1000元(相當(dāng)于現(xiàn)在的10萬人民幣)然后又收留未成年的喜
兒。楊白勞欠錢躲債吃喝嫖賭無臉見人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養(yǎng)喜兒。
看看“白毛女”創(chuàng)造者楊潤身自己的回憶,“根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,在情節(jié)上提出了不少有見地的再創(chuàng)作建議。如,歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬,但楊潤身清楚地記得,當(dāng)年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息,主動向地主還息。按照統(tǒng)治階級的規(guī)矩,窮人還清債息就可以安度春節(jié)。劇中楊白勞、喜兒、大春三個勞力,完全可以還清黃世仁的債息,躲賬有欠真實。楊潤身就與兩位編導(dǎo)商討,由楊白勞躲賬改為主動還息,但黃世仁為霸占喜兒,強詞奪理,要求本利全還,逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實。”完全沒有對事實進行調(diào)查,僅憑自己的革命忠誠,就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實,又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。
《白毛女》虛構(gòu)的成分太大了。同時,顛倒事實。將黃世仁在名聲上顛覆至萬截不復(fù)的地方。實屬大不應(yīng)該。穿鑿污史,辱前人于地下,公允何在? 白毛女的故事讀后感范文
2《白毛女》是1950年由,導(dǎo)演王濱執(zhí)導(dǎo),田華、李百萬、陳強主演的電影。敘述農(nóng)村少女喜兒遭受地主迫害,潛身深山,頭發(fā)變白,直到這一地區(qū)解放才回歸故里,斗倒地主,得到翻身,過上幸福生活的故事。
故事片(黑白)。東北電影制片廠1950年攝制。
解放前的華北農(nóng)村。貧苦佃農(nóng)楊白勞 早年喪妻,膝下一女名喜兒,相依度 日。鄰居王大嬸及其子王大春常給楊 家父女多方照顧,兩家融洽和睦。喜 兒和大春相處日久,情投意合。兩老 商定秋后為他倆完婚。惡霸地主黃世 仁欲霸占年輕貌美的喜兒,遂與管家 穆仁智設(shè)計,以重租厚利強迫楊白勞 于年內(nèi)歸還欠債。
舊歷除夕,楊白勞 終因無力償還重利,被黃世仁威逼在 喜兒的賣身契上畫押。楊白勞痛不欲 生,回家后飲鹽鹵自盡。喜兒被搶入 黃宅后,受盡折磨。黃世仁為斬斷喜 兒對大春的情絲,奪回王家租地,驅(qū) 逐王大嬸母子,又伺機將喜兒奸污。 大春救喜兒未成,投奔紅軍。懷有身 孕的喜兒在黃家女傭張二嬸的幫助下 逃離虎口,途中生下嬰兒,旋即夭折 。
后獨自入深山穴居,餐風(fēng)宿露。日 久,一頭青絲變成白發(fā)。喜兒因常至 破廟中取供品充饑,被村人視為“白 毛仙姑”下凡顯靈??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后 ,大春隨八路軍回到家鄉(xiāng)。此時,黃 世仁借村人迷信,制造“白毛仙姑” 降災(zāi)謠言惑眾,留鄉(xiāng)工作的大春為發(fā) 動減租減息,提高群眾覺悟,親往跟 蹤查探,竟在山洞中與喜兒相逢。在 全村公審會上,黃世仁、穆仁智二人 受到嚴(yán)懲。喜兒絕路逢生后,白發(fā)復(fù) 換青絲,終于和大春喜結(jié)良緣。
本片 于1951年獲第六屆卡羅維發(fā)利國際電 影節(jié)特別榮譽獎。1957年獲文化部19 49—1955年優(yōu)秀影片一等獎。
白毛女的故事讀后感范文
3《文科愛好者》是一本期刊,由成都大學(xué)主辦,四川省教育廳主管。《文科愛好者》(教育教學(xué)版) 由萬方數(shù)據(jù)(中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫),維普資訊(中文科技期刊數(shù)據(jù)庫)等多家數(shù)據(jù)庫收錄。 為:“ 中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫 ” 收錄期刊“ 中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 ” 收錄期刊“ 中文科技期刊數(shù)據(jù)庫 ” 收錄期刊“ 中國科學(xué)引用數(shù)據(jù)庫 ” 收錄期刊“ 中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫 ” 收錄期刊《 CAJ-CD 規(guī)范》執(zhí)行期刊。
1、文學(xué)是社會科學(xué)的學(xué)科分類之一,與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕為社會的上層學(xué)問。
2、文學(xué)起源于人類的思維活動。最先出現(xiàn)的是口頭文學(xué),一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學(xué)的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué),魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨列出?,F(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。
3、文學(xué),是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學(xué)科,其屬于社會意識形態(tài)之藝術(shù)的范疇。
4、文學(xué)是語言文字的藝術(shù)(文學(xué)是由語言文字組構(gòu)而成的,開拓?zé)o言之境),是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式。
5、文學(xué)是指作家用獨特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨特的心靈世界的語言藝術(shù)作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學(xué)作品。因此,一個杰出的文學(xué)家就是一個民族心靈世界的英雄。這樣的英雄越多,這個民族的文學(xué)藝術(shù)就越豐富多彩,對世界文學(xué)的影響也就越大。[1]
由于出版和教育的進步以及社會的全面發(fā)展,已經(jīng)失去其壟斷地位成為大眾文化的一支,產(chǎn)生了所謂的嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)或大眾文學(xué)之分。
高等院校里的一門學(xué)科,包括新聞與傳播,漢語言學(xué)等小類。
6、文學(xué)代表一個民族的藝術(shù)和智慧。代表一個民族的文學(xué)按照類型可以劃分為純文學(xué)和謊言文學(xué)。其中去盡了政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護階級權(quán)貴謊言等愚民謊言的文學(xué)作品稱為純文學(xué),反之則稱為謊言文學(xué)。
第二篇:白毛女讀后感
《白毛女》讀后感
歌劇《白毛女》相信大家并不陌生,在半個多世紀(jì)中,《白毛女》一直活躍在舞臺和熒幕上。我很好奇,為什么這樣一部歌劇竟走向了世界,在中國歷史上走過了70年的征程之久。一部作品有如此長久的生命力與影響力并不容易,可以說,《白毛女》已成為一個典范。因此,我特地閱覽了這一份劇本。
喜兒,這部歌劇的女主人公,是那時人民的典型代表,也是當(dāng)代抗?fàn)幦宋锏牡浞?。她過著及其貧窮的生活,但她并不羨慕有錢人家的生活,她愛他的父親楊白勞,她樂觀開朗,她是善良的。可是,地主黃世仁殘忍無恥的壓迫楊白勞,霸占喜兒,置他們二人于死地,在大年三十,本應(yīng)是團圓的日子,他們逼死了楊白勞!撇開這不說,正月初一,楊白勞死的第二天,一大早,穆仁智就上她家來,要帶她去給黃世仁抵債。這孝還沒戴呢!
來到了黃家,喜兒一言不發(fā),心中憤憤不平,自己的爹是被黃家逼死的,他們害了這么多人,怎么就沒有人來管管他們呢?而黃母才不管這么多,一切以他們家為主。給喜兒改名,打她,罵她,用煙簽子刺喜兒口......這還有人道嗎!
萬幸,喜兒在張二嬸的幫助下逃出了黃家。但黃世仁和穆仁智卻追了上來,而喜兒逃跑方向有一條河攔住了去路,喜兒不慎掉了一只鞋,恰恰因為這個,使黃世仁認(rèn)為喜兒跳河死了。但事實上,喜兒只是逃到了一個山洞中‘‘避難’’。
喜兒不敢下山,生怕黃世仁再霸占她,欺負(fù)她,她在黃家根本就沒有尊嚴(yán),她想爹,想大鎖,想大春,想趙老漢,想王大嬸。
就是這樣,喜兒住在了山洞中三四年之久,只靠吃奶奶廟的供品生存下去。而村里的人聽說喜兒跳河死了,諷刺這個世道不為好人伸冤。喜兒缺鹽少吃,全身發(fā)白,因常到奶奶廟去偷吃供品,被村人看見,因此被稱為‘‘白毛仙姑’’。直到后來,八路軍打日本鬼子,世道變了,‘‘白毛仙姑’’才被認(rèn)出是喜兒,八路軍才將她從山洞中解救了出來。
整部歌劇到這兒算是告一段落了,但它帶給我們的卻是深深的思考。
造成這種社會現(xiàn)象的原因是什么?還不是舊社會的腐敗!整部劇通過喜兒的遭遇,深刻地表達了‘‘舊社會把人逼成鬼,新社會把鬼變成人’’的思想。真實的反映出中國半殖民地半封建社會貧苦人民與封建地主階級的矛盾,說明只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,才能取得勝利,使喜兒以及與喜兒有著相同命運的中國千千萬萬農(nóng)民得以解放。該劇觸動了窮苦中國人最深層次的情感結(jié)構(gòu),讓他們從千百年精神奴役的創(chuàng)傷中覺醒,從而迸發(fā)出了巨大的精神力量。它是一部將藝術(shù)的影響力直接轉(zhuǎn)化為精神力量乃至戰(zhàn)斗力的作品。 新社會崛起了,像黃世仁這樣的地主階級的氣數(shù)也該盡了。我們要翻身!新社會是屬于我們老百姓的?!?們-要-翻-身!’’隨著這句話的不斷重復(fù),此部歌劇也就到此結(jié)束了。
華芃 2015年7月5日
第三篇:歌劇魅影觀后感
一門西方舞臺表演藝術(shù),是以歌唱和音樂來交代和表達劇情的戲劇,有時在歌劇中也會加入一些舞蹈和樂隊。
老師提前告訴了同學(xué)們要去看歌劇,同學(xué)們都十分期待。因此我對其中幾部歌劇進行了了解。
而其中歌劇《魅影》給我留下了深刻的印象。
《魅影》主要講了:幼年喪父的小克莉絲汀吉理夫人帶到歌劇院接受舞蹈訓(xùn)練,成為一名芭蕾舞女??死蚪z汀十分想念他的父親,處于同情魅影陪克莉絲汀講話并教她唱歌。幾年后,克莉絲汀因美妙的歌喉一夜成名,而魅影卻為克莉絲汀把一切阻礙她的人一一除掉的這樣一個故事。表演者美妙的歌喉讓人如癡如醉,即使沒有華麗的服裝,寬敞的舞臺,依舊讓人身臨其境,如聞其聲,如見其人。仿佛這個故事就發(fā)生在我們的身邊。
另一部中國歌劇《白毛女》也讓我記憶猶新。
《白毛女》主要的情節(jié)是:惡霸地主黃世仁逼死了善良老實的佃戶楊白勞,搶走了他的女兒喜兒并奸污了她,最后又逼得她逃進深山。喜兒懷著強烈的復(fù)仇意志頑強地活下來了,因缺少陽光與鹽,全身毛發(fā)變白,被附近村民稱為“白毛仙姑”。八路軍解放了這里,從深山中搭救出喜兒。《白毛女》通過講述喜兒不幸的遭遇反映了封建社會普通老百姓受地主欺壓的慘狀。凄美的音樂配上表演者獨特的嗓音讓人不由得也同情喜兒的遭遇。而《白毛女》是中國民族歌劇成熟的標(biāo)志和發(fā)展的奠基石,同樣也為民族新歌劇的建設(shè)開辟了一條富有生命力的道路。
其中讓我感觸最深的莫過于《江姐》。江姐這位看似文弱的女性有那樣堅強的表現(xiàn),是由于對舊社會及其代表國民黨反動派的極度仇恨,也是由于對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國的無限向往。江姐路過城門時突然看到丈夫頭顱,心如刀絞,為防止旁邊的敵人發(fā)現(xiàn),還要表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若;在江姐身上,寄托了革命的英雄主義和革命的浪漫主義兩種精神的融合。
最后江姐為共產(chǎn)主義事業(yè)付出了29歲的生命。
歌劇是一種藝術(shù),需要有人去欣賞它的獨特,聽懂它的美妙,讀懂它所想要表達的含義。
初一:綰瑩瀟湘
第四篇:經(jīng)典歌劇白毛女觀后感
《白毛女》是上海芭蕾劇團里的經(jīng)典劇目,"喜兒"這實在是一個再熟悉不過的人物角色了。全劇從喜兒到白毛女,貫穿出現(xiàn)了四位飾演者,但表演最精彩的莫過于首尾兩位,代表了當(dāng)前上芭的舞蹈水平。
前兩幕出場的"喜兒"感覺瘦弱單薄,卻在痛斥黃世仁時,竟能釋放出那樣咄咄逼人的驚人氣場,特別是演員的軟度與旋轉(zhuǎn),實在為之震撼。而成年的"白毛女",動作更顯干練穩(wěn)重,把一段悲慘的故事娓娓道來,從技術(shù)表現(xiàn)到思想內(nèi)涵,都更飽滿了劇中的人物形象。她在劇中的復(fù)合轉(zhuǎn)非常精彩,據(jù)說也是此劇的亮點。
確實,經(jīng)典劇目的藝術(shù)成就無可厚非。但藝術(shù)畢竟是在發(fā)展的,用現(xiàn)在的眼光去評價將近四十年前的作品,相信很多前來觀看的中年人都是借著《白毛女》去追憶過去的那個年代,追憶曾經(jīng)的那些童年景象。看來藝術(shù)已不僅僅只是停留在欣賞的層面上了,它更大的魅力應(yīng)該源于溝通,一種跨越年代的心靈溝通。有人認(rèn)為《白》劇是靠政治取勝,是靠階級斗爭的戲劇內(nèi)容取勝。這顯然帶有貶低《白》劇藝術(shù)成就的意思。我認(rèn)為,姑且放下(白》劇的藝術(shù)成就不論,單就藝術(shù)家們抓取的這個重大題材來說,也非同一般。1945年《白》刷誕生之時,正處于抗日戰(zhàn)爭勝利前夕民族矛盾下降國內(nèi)階級矛盾上升的歷史時期。對于即將到來的新形勢,我黨中央雖有估計,現(xiàn)實生活中也已提出,但國內(nèi)軍事政治形勢都還沒有發(fā)展到已經(jīng)成為現(xiàn)實生活的那一步。而《白》劇卻即時抓住了這一重大題材,體現(xiàn)了藝術(shù)家高度的政治及藝術(shù)的敏感。從這點上看,《白》劇及其藝術(shù)家們可以說是走在時代的前面。由此可見,重大題材并不總是清楚地擺在那兒任人隨意拾取,沒有藝術(shù)家們高度的政治敏感,想抓重大題材也不一定能抓得到。這里說的藝術(shù)家的政治敏感和政治家的政治敏感又有所不同,政治家敏感到的重大政治問題,不是為了藝術(shù),也不一定適合藝術(shù)表現(xiàn)。
《白毛女》是我國歌劇史上第一部里程牌式的作品,它是中國民族歌劇成熟的標(biāo)志和發(fā)展的奠基石。它的成功演出在我國近現(xiàn)代音樂史上具有承前啟后的重要意義,并為我國歌劇創(chuàng)作的發(fā)展開辟了一個新的階段。這部作品不僅對中國歌劇和其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作產(chǎn)生過廣泛影響,而且對他后來的創(chuàng)作也具有重要意義。
第五篇:歌劇魅影觀后感
邊做題邊重溫了一遍歌劇魅影,和十年前、五年前看的時候又有了不一樣的感覺。玫瑰更加鮮艷,戒指更加閃耀,熱烈和悲傷都更加的真實。
一個人做不了別人,只能做自己。一個人想去愛,只能作為自己去愛,只有接受了自己的局限于不足,才能真正的敞開心扉去愛另一個人。生活不也是這樣么,立足自身條件,著眼于現(xiàn)在,才能邁步向前。
魅影才是真正haunted by his face的人。Christine對他的感情有對父親般的依賴,對偶像般的崇拜,還帶著一絲對未知的好奇和恐懼。這種情感已經(jīng)無限接近于愛情??墒窃谒姷剿婢呦碌拿婵椎囊凰查g,魅影幾乎瘋狂,瞬間喪失了對愛情的希望,以為只有讓她恐懼,有所脅迫她才會和他在一起。除了那張臉,魅影你是如此天才有魅力的男人??!愚蠢,Deadpool的臉比你爛多了,依然愛的轟轟烈烈啊。楊過就算帶著丑陋的人皮面具,只有一只胳膊,依然能俘獲少女芳心??!扯得太遠了。。
魅影要是能放下對自己扭曲面容的恐懼,真心的去追求愛情,我想他的機會遠比Raoul大的。也許他能從一個魅影,變成真正被是人敬仰的大師,就算是不拋頭露面的那種。
也許有的人啊,就是需要有人不斷的告訴他,你是可以被愛的,他才會找到去愛的勇氣。找到了勇氣的人,又怎么會輕易放棄?
接受自己,立足現(xiàn)實,努力追求,無論是愛情還是生活都應(yīng)當(dāng)如此。
努力去愛吧!
第六篇:歌劇魅影觀后感
我最喜歡的電影是一部既驚悚又浪漫的電影,那就是―“歌劇魅影”。
第一次看這部電影的時候,是我一位最要好的朋友介紹的。電影里講述一位擁有無與倫比才華的男主角,因為臉上的缺陷,被無情的父親狠心拋棄,隱身生活在一座金碧輝煌的歌劇院里,男主角會現(xiàn)身教女主角唱歌,男女主角對唱的片段非常悅耳動聽,也是我最喜歡的部分,除了浪漫的雙人對唱,也有不少恐怖的情節(jié),只要有人做事不順?biāo)囊?,那位隱身在歌劇院地下室的“魅影”就會把跟他唱反調(diào)的人殺掉。除了性格扭曲的魅影,還有另一位有錢的子爵,他們都深深地為克莉絲汀著迷,為了得到克莉絲汀,兩人甚至不惜性命,拿著長劍對決,雖然魅影獲得了勝利,但他的善妒,讓一連串血腥的悲劇不斷發(fā)生,讓他始終都得不到最愛的克莉絲汀的心。
這部電影,情節(jié)緊湊精彩,也令我獲益良多,克莉絲汀說了一句令我印象深刻的話:“雖然你的臉扭曲了,但我不覺得你丑,不過你的心讓你從里到外都扭曲了。改掉吧!它能讓你從里到外散發(fā)出真正的美。”最后,魅影放走了克莉絲汀,成全她與她愛的子爵。長相雖然很重要,但擁有一顆美麗的心才是最重要的,若是魅影的父親擁有一顆善良的心,說不定魅影就不會成為人人懼怕的魅影,而是世人皆崇拜的音樂家吧!