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第一篇:江導(dǎo)游詞講解
關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解
九江人文深厚、風(fēng)景秀麗,素有“江派潯陽(yáng)郡、分明似畫圖”之美稱,有中國(guó)第一大淡水湖“鄱陽(yáng)湖”;世界文化景觀遺產(chǎn)、中華十大名山“廬山”。以下是的關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解,歡迎閱讀參考!
關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(1)
各位團(tuán)友:大家好!歡迎大家來(lái)到江西九江,今天我們要游覽的是潯陽(yáng)樓。
潯陽(yáng)樓是古今中國(guó)僅有的,因?yàn)椤熬啤钡木壏?,而享譽(yù)天下的著名“酒樓”。潯陽(yáng)樓位于九江城北邊的長(zhǎng)江之濱。它始于唐代,最早的記載,可以上推至唐朝貞元年間。當(dāng)時(shí)任江州刺史的著名詩(shī)人韋應(yīng)物,曾在《登郡寄京師諸季淮南子弟》詩(shī)中說(shuō)“始罷永陽(yáng)守,復(fù)臥潯陽(yáng)樓”。這個(gè)時(shí)期潯陽(yáng)樓是民間的酒樓時(shí)期。
九江自東晉時(shí)期至唐朝以來(lái),肥沃的土地得到了大力開(kāi)發(fā)。特別是唐朝中期以后,九江依靠便利的水上交通,富足的“天府”物產(chǎn)。成為重要的商業(yè)港口。豐足的糧食,讓自古就小有名氣的九江釀酒業(yè)得到大發(fā)展。
潯陽(yáng)多美酒。唐代大詩(shī)人白居易的詩(shī)中“綠蟻新醅酒”,是唐代盛行九江的一種未經(jīng)榨濾的米酒。當(dāng)年也是潯陽(yáng)樓上的 1 好酒。潯陽(yáng)樓依江臨水,景色秀麗,酒香陣陣。以至唐朝以來(lái)的文人墨客、社會(huì)賢達(dá)人士,紛紛來(lái)這樓中小酌幾杯,漸漸的讓潯陽(yáng)樓生出了大名氣。
相傳舊時(shí)的潯陽(yáng)樓上的大匾“潯陽(yáng)樓”三個(gè)大字,是北宋大詩(shī)人蘇東坡到潯陽(yáng)樓中醉酒時(shí)書寫的。要說(shuō)使?jié)£?yáng)樓真正名傳中華的大手筆,莫過(guò)于中國(guó)古典名著施耐庵寫的小說(shuō)《水滸》。施公在《水滸》第三十八回、第三十九回中濃彩重筆描寫出潯陽(yáng)樓上宋江提反詩(shī),梁山好漢奔赴江州劫法場(chǎng)的一糸列故事。讓世人都知道九江有座潯陽(yáng)樓。果有潯陽(yáng)樓乎,將宋江醉酒壁上題詩(shī),寫的有聲有色;如無(wú)水滸傳者,則粱山聚義替天行道,就會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。
現(xiàn)在的潯陽(yáng)樓是在一九八七年破土動(dòng)工,于****年十二月卅一日竣工并開(kāi)放的一座仿宋的酒樓。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)潯陽(yáng)樓時(shí),先后參照了明朝容輿堂《水滸傳》刻本中的潯陽(yáng)樓插圖,和反映宋朝市井風(fēng)俗生活的巨畫《清明上河圖》中的酒樓建筑特點(diǎn)。按宋代《營(yíng)式造法》的標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)而成。
潯陽(yáng)樓主樓占地300平方米,樓高達(dá)21來(lái),樓頂呈歇山式九脊頂。全樓從外看是三層,從內(nèi)看是四層。潯陽(yáng)樓以石塊作樓基,其他部件大都采用鋼筋水泥彷木構(gòu)件。全樓造型凝重古樸,樓內(nèi)的陳設(shè)突出了九江的歷史文化和地方色彩。
在潯陽(yáng)樓的南北樓頂檐下分別懸掛著趙樸初手書的“潯陽(yáng)樓”巨幅匾額。天下無(wú)比酒,世上有名樓。還未進(jìn)酒樓,酒氣
2 已先溢出了。走進(jìn)一樓大廳,廳上掛著“逝者如期”的匾額,在東墻和西壁上各嵌有一幅4.5米×3.2米的彩繪瓷板壁畫。畫中描述了《水滸》的六個(gè)故事情節(jié)。
在一樓大廳的中央陳到著由瓷都景都鎮(zhèn)為潯陽(yáng)樓特制的梁山好漢108將的粉彩瓷塑。這套粉彩瓷塑形象逼真,個(gè)性突出,是難得的珍品。
二樓的是仿古酒肆,這里依舊是賣酒的好地方,當(dāng)年宋江喝的藍(lán)橋風(fēng)月、陳年封缸酒,已被現(xiàn)在的人們認(rèn)為是綠色食品了。從這里依欄觀看流動(dòng)的江水,小飲幾口美酒舒懷,真是好不自在唷!在二樓的東邊廂房里,宋江醉酒潯陽(yáng)樓,揮毫潑墨的情景跨越千年得以重現(xiàn):您看宋公明還悠然沉浸在得意之中“自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有權(quán)謀......他年若遂凌云忘.....敢笑黃巢不丈夫。
在二樓與三樓之間是暗層跑馬廊,在這層中主要陳設(shè)著名人書畫作品。
三樓是全樓的最高處,這是喝茶聽(tīng)書的場(chǎng)所,古樸典雅的來(lái)座,眼中的無(wú)限山川美景,是個(gè)心曠神怡的地方。
好了朋友們,今天的游覽到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(2)
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大家好!歡迎到江西,到九江來(lái),九江位于長(zhǎng)江中下游的南岸,她北臨長(zhǎng)江,東枕鄱陽(yáng)湖,西連幕阜山脈,地?fù)?jù)三江之口,七省通衢的要隘,自古以來(lái)就是一座重要的商業(yè)港口和軍事重鎮(zhèn)。是江西省的北大門。 相傳大禹治水的時(shí)候,在這里開(kāi)挖了九條江,用來(lái)疏通洶涌的長(zhǎng)江洪水,使這一地區(qū)出現(xiàn)了“江到潯陽(yáng)九派分”的形勢(shì),故而得名“九江”。在夏代商朝的時(shí)候,九江屬荊、楊二州之地。至春秋時(shí)期分屬吳國(guó)的西境,楚國(guó)的東境,素有“吳頭楚尾”之稱。秦始皇統(tǒng)一全中國(guó)后,分封天下三十六郡的時(shí)候,其中就設(shè)有九江郡。自漢高祖劉邦在公元前201年命令穎陰候灌嬰在九江修筑城池,駐守江防的時(shí)候開(kāi)始,沿傳至今天,九江曾先后使用了九江、湓口、柴桑、江洲、潯陽(yáng)、汝南、湓域、德化等許多名稱。
九江市現(xiàn)在管轄著彭澤、湖口、都昌、星子、九江、德安、永修、武寧、修水九縣,瑞昌市,潯陽(yáng)、廬山兩區(qū),共青墾殖場(chǎng)及廬山風(fēng)景名勝區(qū)??偯娣e達(dá)18823平方公里。人口450多萬(wàn)。 是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一,也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。
三國(guó)時(shí)代,九江是東吳水陸要地。東吳大都督周前瑜,曾坐陣于此,督練水軍,以抗拒曹操、劉備。在歷史名著《三國(guó)演義》中有許多章回的精彩故事就曾在這里上演。
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特別是自唐朝以來(lái),九江成為文人薈萃之地,歷代的文人墨客愛(ài)在這里揮筆舒懷,《水滸》中的梁山好漢們也難忘當(dāng)年在潯陽(yáng)樓上醉酒,大鬧江州的壯舉。
明、清時(shí)期,九江成為我國(guó)古代著名的三大茶市、四大米市之一。這里氣候溫和,物產(chǎn)豐富,歷史上曾稱為“天府”。
九江旅游景區(qū)現(xiàn)分為六大區(qū)、二個(gè)點(diǎn)、一條線,共計(jì)三百多處, 六大景區(qū):潯陽(yáng)景區(qū)、廬山牯嶺景區(qū)、廬山山南景區(qū),廬山山西景區(qū),永修縣景區(qū),共青城景區(qū); 二點(diǎn):湖口縣的石鐘山和彭澤縣的龍宮洞; 一條線:長(zhǎng)江、鄱陽(yáng)湖水上游。
關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(3)
各位團(tuán)友:大家好!歡迎你們到九江來(lái)參觀旅游,大家一路辛苦了,首先自我介紹一下:我是來(lái)自九江市導(dǎo)游服務(wù)中心的導(dǎo)游員,我叫***,我的工作編號(hào)是****。你們?cè)诰沤@幾天的行程,就由我全程為大家提供講解和服務(wù)。很榮幸能陪同大家一起游覽我們美麗的九江,希望通過(guò)我的講解和服務(wù),能讓您對(duì)九江留下一個(gè)美好的印象,同時(shí)希望我的服務(wù)能給您的旅游提供一些幫助,在此,我真誠(chéng)地希望您對(duì)我的工作提出寶貴的意見(jiàn)。最后祝大家在九江能夠度過(guò)愉快的*天,謝謝!
根據(jù)我們行程的安排,我現(xiàn)在陪同大家前往***,從這里坐旅游BUS大概需要****的時(shí)間,在這里我就簡(jiǎn)短地把九江的情況給大家做一下介紹。
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九江是一座有著悠久歷史的旅游城市。它北臨長(zhǎng)江,南靠鄱陽(yáng)湖,和湖北、安徽交界,是我們江西省最北部的城市,有一句話叫:江到潯陽(yáng)分九派,這就是九江的地名的由來(lái)。九江在歷史上曾經(jīng)沿用過(guò)很多名稱,比如湓浦、江洲、潯陽(yáng)等等。由于它周圍的水域眾多,所以歷史上的這些名稱都和水有關(guān)系。它交通便利,資源豐富,所以自古以來(lái)就是商賈云集地方。
以前,九江是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的城市,隨著九江旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,九江正轉(zhuǎn)型成為一個(gè)新興的旅游工業(yè)城市。它下轄一市、九縣、三區(qū)和廬山管理局,城市總?cè)丝谟?00多萬(wàn)人,國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入位于江西省第二位。九江的旅游資源十分豐富,一江、一山和一湖構(gòu)成了九江的旅游特色。九江的景點(diǎn)、景觀眾多,其中最為有名當(dāng)屬世界文化景觀—--廬山,它以秀美的景色和深厚的文化底蘊(yùn)吸引著眾多的海內(nèi)外游客,除了廬山,九江還有像石鐘山,潯陽(yáng)樓,煙水亭等等很多著名的景點(diǎn),我想通過(guò)我們這幾天的參觀和游覽,您對(duì)九江將會(huì)有更進(jìn)一步的了解,我相信它一定會(huì)給你留下一個(gè)美好的印象和深刻的記憶。
關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(4)
九江市在江西的北陲,長(zhǎng)江中游南岸,廬山北麓,東濱鄱陽(yáng)湖,是一座歷史悠久的古老而美麗的城市,秦設(shè)九江郡,有 6 “江到潯陽(yáng)派分”之說(shuō),故名九江又稱江州??偯娣e約一八八二三平方公里?,F(xiàn)轄一市九縣,市區(qū)人口約三六萬(wàn)。
地勢(shì)由西南略向東北傾斜呈蕉葉狀。處丘陵低山區(qū)和鄱陽(yáng)湖平原地帶。山丘陵、平原、江湖皆備。俗稱“六山二水分半田,半分道路和莊園”。東部為鄱陽(yáng)湖平原,西南部為丘陵山區(qū),北部沿江。
氣溫一十七點(diǎn)二攝氏度,一月均溫五點(diǎn)三攝氏度,七月均溫二十九點(diǎn)一攝氏度。古書說(shuō)九江“據(jù)三江之口、當(dāng)四達(dá)之衢”,七省通連、商賈集至,亦是我國(guó)近代“四大米市”和“三大茶市”之一。
農(nóng)業(yè),糧食作物主要種植水稻、薯類、麥類、豆類次之。經(jīng)濟(jì)作物主要是種植棉花。棉花、苧麻和菜籽油的產(chǎn)量居全省首位;蠶繭、水產(chǎn)等在全省都占有重要位置。工業(yè),已形成棉、麻、絲、化(纖)、毛、紡織、印染配套的生產(chǎn)體系。
九江是江西省的石油化學(xué)工業(yè)基地,建材工業(yè)也有一定基礎(chǔ)?,F(xiàn)為江西北部重要工業(yè)城市和唯一的對(duì)外航遠(yuǎn)港口,昌九工業(yè)走廊中的重點(diǎn)開(kāi)放開(kāi)發(fā)區(qū)。中外聞名的旅游勝地廬山座落在市區(qū)東南,形成以廬山為中心綜合風(fēng)景旅游區(qū),其范圍包括廬山及其周圍的九江、湖口、星子、彭澤等市縣。九江山清水秀,風(fēng)光旖旎,名勝古跡甚多,旅游資源豐富,自古以來(lái)就是游覽勝地。
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九江被國(guó)家列為對(duì)外開(kāi)放城市。九江交通得天獨(dú)厚,既扼渝、漢、寧、滬的水上交通要沖,又是贛、鄂、皖、湘水陸聯(lián)運(yùn)的換港碼頭;京九鐵路貫通南北,一橋飛架南北,長(zhǎng)江天塹在北變?yōu)橥ㄍ尽|S金水通,千帆競(jìng)發(fā)。
九江為全國(guó)內(nèi)河第九大港口,客貨吞吐量在長(zhǎng)江干線港口中占重要地位。鐵路動(dòng)脈,貫通南北。公路骨架,縱橫交織。
關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(5)
九江之稱,最早見(jiàn)于《尚書?禹貢》中“九江孔殷”、“過(guò)九江至東陵”等記載。九江稱謂的來(lái)歷有兩種,一是“九”為古代中國(guó)人認(rèn)為的最大數(shù)字,“九江”的意思是“眾水匯集的地方”,“九”是虛指;二是“以為湖漢九水(即贛江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水)入彭蠡澤也”,即九條江河匯集的地方,“九”是實(shí)指。長(zhǎng)江流經(jīng)九江水域境內(nèi),與鄱陽(yáng)湖和贛、鄂、皖三省毗連的河流匯集,百川歸海,水勢(shì)浩淼,江面壯闊。
九江開(kāi)發(fā)歷史較早。夏、商時(shí)期,九江屬荊、揚(yáng)二州之域,春秋時(shí)九江屬吳之西境,楚之東境,因而有“吳頭楚尾”之稱。九江作為行政區(qū)劃最早出現(xiàn)在秦代,秦始皇劃天下為三十六郡,就有九江郡。此后九江又有江 州、柴桑、潯陽(yáng)、汝南、湓城、德化等古稱,但主要以九江、柴桑、潯陽(yáng)、江州著稱于世。
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九江全境東西長(zhǎng)270公里,南北寬140公里,總面積1.88萬(wàn)平方公里,占江西省總面積的11.3%,人口466.2萬(wàn),其中市區(qū)規(guī)劃面積118平方公里,建成區(qū)面積48.4平方公里,市區(qū)人口60萬(wàn)人。轄九江縣、武寧縣、修水縣、永修縣、德安縣、星子縣、都昌縣、湖口縣、彭澤縣等九縣,瑞昌市,潯陽(yáng)、廬山兩區(qū),九江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、共青開(kāi)發(fā)區(qū)和廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理局。
“九派潯陽(yáng)郡,分明是畫圖”。神奇的大自然賦予了九江十分優(yōu)越的地理位置和雄美壯觀的山水勝景。在縱橫一萬(wàn)八千多平方公里的土地上,星羅棋布著400多個(gè)景點(diǎn)景觀,呈現(xiàn)出一幅千崖競(jìng)秀、萬(wàn)壑爭(zhēng)流、梵宇巍峨、勝跡如林的山水畫卷,形成了一個(gè)以廬山為“龍頭”,包括“六區(qū)”(牯嶺、山南、沙河、永修、潯陽(yáng)、共青)、“兩點(diǎn)”(石鐘山、龍宮洞)、“一線”(鄱陽(yáng)湖水上旅游線)的大型旅游區(qū)。
九江名山、名江、名湖、名城于一體,有400多個(gè)景點(diǎn)景觀,已開(kāi)發(fā)景點(diǎn)120處,旅游線路30多條。有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處,省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處。2001年被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。
廬山為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),“中國(guó)旅游勝地40佳”之一,1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為中國(guó)唯一的“世界文化景觀”,列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2004年2月,廬山又被列入全球首批世界地質(zhì)公園。全山景點(diǎn)80余處,各類中外別墅 9 1500余幢。山南景區(qū)有唐代詩(shī)人李白寫下“望廬山瀑布”千古名句的秀峰,晉代詩(shī)人陶淵明故里和桃源勝境等。
市區(qū)主要景點(diǎn)有九江長(zhǎng)江大橋、長(zhǎng)江大堤外廣場(chǎng)、周瑜點(diǎn)將臺(tái)--煙水亭、因白居易《琵琶行》而得名的琵琶亭和當(dāng)年宋江醉題反詩(shī)的潯陽(yáng)樓等景點(diǎn),市中心的甘棠、南門兩湖,面積120萬(wàn)平方米,兩湖間的李公堤系唐代江洲刺史李勃所建。
分布在縣區(qū)的景點(diǎn)主要有東晉詩(shī)人陶淵明的陶靖節(jié)祠、宋代民族英雄岳飛之母墓、歷代兵家必爭(zhēng)之地的江湖鎖鑰石鐘山、全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一的云居山真如禪寺、全長(zhǎng)2700余米的地下溶洞龍宮洞以及有“萬(wàn)島之湖”之稱的廬山西海(柘林湖)等。
世界第三、中國(guó)第一大河流萬(wàn)里長(zhǎng)江,自青藏高原發(fā)源,一路發(fā)展壯大,浩浩蕩蕩而來(lái),至九江一帶,江面開(kāi)闊,史稱潯陽(yáng)江。潯陽(yáng)江畔,風(fēng)光旖旎,物產(chǎn)豐饒,人杰地靈。歷史上,演繹過(guò)多少動(dòng)人的故事:禹疏九江登廬山,灌嬰筑城鑒浪井,公瑾甘棠點(diǎn)水軍,董奉杏林救黎民,淵明種豆南山下,樂(lè)天江頭感琵琶,太白五老攬秀色,東坡月夜探石鐘……大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。
鄱陽(yáng)湖位于江西省北部,長(zhǎng)江中游南岸,九江與南昌之間。它北縈長(zhǎng)江,西屏廬山,碧波萬(wàn)頃,水天相連,渺無(wú)際涯。晴日浮光躍金,舟發(fā)鳥(niǎo)翔;雨時(shí)云水茫茫,風(fēng)急浪高;朝暉夕陽(yáng),氣象萬(wàn)千。唐代王勃在《滕王閣詩(shī)序》中所寫“虹銷雨
10 霽,彩徹云衢。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱……”,描繪的正是鄱陽(yáng)湖的景色。
由于鄱陽(yáng)湖的地理和氣候條件適合候鳥(niǎo)越冬,因此,在每年秋末冬初(11月),從前蘇聯(lián)西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國(guó)東北、西北等地,飛來(lái)成千上萬(wàn)只候鳥(niǎo),和原來(lái)定居在這里的野鴨、鷺、鴛鴦等一起度過(guò)冬天,直到翌年暮春(3月)逐漸離去。如今,保護(hù)區(qū)內(nèi)鳥(niǎo)類已達(dá)200多種,上百萬(wàn)只,其中珍禽達(dá)20多種,是世界上最大的鳥(niǎo)類保護(hù)區(qū)。曾被海外客人譽(yù)為“中國(guó)第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。
山水蘊(yùn)靈秀,人物自風(fēng)流。九江文化底蘊(yùn)十分豐厚,晉代田園詩(shī)人陶淵明、北宋“蘇門四學(xué)士”之首黃庭堅(jiān),就是這片美麗山水哺育出來(lái)的杰出人物。中國(guó)歷史上一大批文化名人如王羲之、謝靈運(yùn)、李白、白居易、蘇軾、陸游、朱熹、唐寅、王守仁、康有為等,都曾為九江和廬山的天然美景而傾倒,在這里放歌山水,記敘游蹤,敷陳掌故,抒發(fā)情懷,留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇、題記、墨跡和軼聞佳話。
九江地處交通要道,襟江帶湖,背倚廬山,又是兵家必爭(zhēng)的軍事重鎮(zhèn)。因此,有關(guān)九江的傳說(shuō)故事特別豐富。這些傳說(shuō)故事在一些名著名篇中都有反映。中國(guó)古典四大名著中,《三國(guó)演義》和《水滸》都有有關(guān)九江的故事?!度龂?guó)演義》中所描寫的“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”、“柴桑口臥龍吊孝”,《水滸》中“及時(shí)雨會(huì)神行太保、黑旋風(fēng)斗浪里白跳”、“潯陽(yáng)樓宋江 11 吟反詩(shī)、梁山泊戴宗傳假信”、“梁山泊好漢劫法場(chǎng)、白龍廟英雄小聚義”等故事都與九江有聯(lián)系。
許多人都知道“杏林”是醫(yī)學(xué)的代名詞。傳說(shuō)在三國(guó)時(shí),東吳董奉來(lái)到廬山,他看中了這里的風(fēng)光,開(kāi)始在這里隱居。他一邊修煉,一邊為人治病,董奉醫(yī)德高尚,為人治病分文不取,只是要求重病患者病好以后,種上五棵杏樹(shù);輕病患者病好后種一棵。四面八方聞?dòng)崄?lái)治病的患者越來(lái)越多,久而久之,他住的地方,便長(zhǎng)成了十幾萬(wàn)棵杏樹(shù),郁郁一片杏林。董奉的事跡和杏林的傳說(shuō)一直廣為流傳。
東晉詩(shī)人陶淵明(365—427),字元亮,別號(hào)五柳先生,晚年更名潛,卒后親友私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑人(今九江市)人。他的“不為五斗米折腰”的氣節(jié),向?yàn)楹笕怂囱?。他的“桃花源”,為世人描繪了理想世界?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,為中國(guó)知識(shí)分子追求的最高境界。陶淵明的作品感情真摯,樸素自然,有“田園詩(shī)人”之稱。
黃庭堅(jiān)(1045—1105),字魯直,號(hào)山谷道人。北宋詩(shī)人,書法家。修水縣人?!疤K門四學(xué)士”之一,后與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。在宋代開(kāi)創(chuàng)了江西詩(shī)派。書法也多有成就。
白鹿洞書院,為我國(guó)歷史上著名的書院。早在升元年間(公元937—942年),南唐就在廬山東南五老峰下李渤讀書的地方,辦起了一所“廬山國(guó)學(xué)”,又叫做“白鹿國(guó)學(xué)”。宋初,人們?cè)趶]山國(guó)學(xué)的舊址上建立白鹿洞書院。到了1179年,大思
12 想家、教育家朱熹到這里任南康知軍,決定重興白鹿洞書院。經(jīng)過(guò)這位理學(xué)大師的慘淡經(jīng)營(yíng)與精心整治,白鹿洞書院名聲鵲起,一時(shí)俊彥云集,英才輩出。學(xué)生中有大軍事家余階,一代宰輔江萬(wàn)里……白鹿洞書院成為全國(guó)四大書院(岳麓、石鼓、睢陽(yáng))之首,被譽(yù)為“海內(nèi)外書院第一”。
先民創(chuàng)造了燦爛的文化,他們的后繼者同樣在創(chuàng)造輝煌。二十世紀(jì)八十年代,以畢必成、王一民為代表的電影文學(xué)工作者先后創(chuàng)作了《廬山戀》、《鄉(xiāng)情》等一大批優(yōu)秀電影作品?!稄]山戀》、《鄉(xiāng)情》獲“百花獎(jiǎng)”,《鄉(xiāng)音》獲“金雞獎(jiǎng)”。一時(shí),九江電影創(chuàng)作高潮迭起,佳作名片不斷問(wèn)世,被《文學(xué)報(bào)》譽(yù)為“電影之鄉(xiāng)”。
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第二篇:臺(tái)山導(dǎo)游詞
游客們:
大家好!
五臺(tái)山位于山西省東北部,忻州地區(qū)五臺(tái)縣,距太原240公里,是我國(guó)著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享譽(yù)中外,有此殊榮,一是,這里是我國(guó)最早建寺的地區(qū)之一,而且從古至今,這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,佛典有記載,這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場(chǎng);三是,歷朝歷代,凡信奉佛教的帝王,都特別關(guān)注這里,這里是我國(guó)唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。
五臺(tái)山是我國(guó)著名的四大名山之一,也是一個(gè)融自然風(fēng)光,歷史文物,古建,藝術(shù),佛教文化為一體的旅游區(qū)?!拔灏倮锏篱L(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨,依然日出東臺(tái)。月掛西峰,花放南山,雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),又是晨鐘悠揚(yáng),晚罄清澈,香煙繚繞,勝幡翩躚?!睂懗隽宋迮_(tái)山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。
今天我們要參觀的是顯通寺,在五臺(tái)山寺院當(dāng)中,顯通寺的規(guī)模最大,歷史最古和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟,是五臺(tái)山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。
首先,我們看到的是鐘樓,這是五臺(tái)山最大的一口銅鐘――長(zhǎng)鳴鐘,重達(dá)9999.5斤。
顯通寺沒(méi)有天王殿,只有兩通石碑,就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,此二碑寓意為龍虎把門,不勞駕四大天王。
顯通寺,占地120畝,殿堂樓舍400多間,正院內(nèi)中軸線排列七座大殿,依次為:觀音殿,大文殊殿,大雄寶殿,無(wú)量殿,千缽文殊殿,銅殿和后高殿。
現(xiàn)在我們來(lái)到了觀音殿,殿內(nèi)供奉著三尊菩薩.中間為觀音菩薩,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫”三大士殿”.由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書,故也稱藏經(jīng)殿.
觀音殿外邊一左一右兩座碑亭.里面各有一碑,一通有字,刻著>,一通無(wú)字,無(wú)字碑.這通無(wú)字碑是康熙皇帝立下的,似乎在贊美顯通寺的雄偉,壯麗和佛教的博大精深,難以用文字表達(dá).
參觀完了觀音殿,我們就來(lái)到了,大文殊殿,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個(gè)”大”字,這個(gè)大字有四層含義:顯通寺是五臺(tái)山最古老的寺院,是五臺(tái)山寺院中建筑面積最大之一,是五臺(tái)山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊,當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺(tái).
好,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?,顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺(tái)山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛.中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無(wú)畏,無(wú)畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個(gè)大殿,進(jìn)到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所
這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)
現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成.沒(méi)有用梁柱,所以叫無(wú)梁殿,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量,所以我們稱之為無(wú)量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無(wú)限光明。整個(gè)大殿從外看是7間,實(shí)際為3間,外觀2層,內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。
無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,所以外觀7間,這座大殿建于明萬(wàn)歷年間,距今有近400年的歷史了。此殿沒(méi)有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐
這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)
建筑穿過(guò)供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來(lái)到了銅殿。
此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,有萬(wàn)尊之多,故也有人稱之為萬(wàn)佛殿,此殿是明萬(wàn)歷年間,妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造,民間所流傳“顯通,顯通,十萬(wàn)斤銅”,就是由此而來(lái)。
此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑
現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚(yú)魚(yú),還有味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑,可以看看在民間流傳了300年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。
夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首---顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時(shí)代,不同建筑風(fēng)格的寺院,有人說(shuō)五臺(tái)山是“一部佛國(guó)寺,百座藝術(shù)宮”,我覺(jué)得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺(jué)?
第三篇:臺(tái)山導(dǎo)游詞
而產(chǎn)生苦的來(lái)源就是五蘊(yùn)《色、受、想、行、識(shí)》這是人體及心理現(xiàn)象構(gòu)成問(wèn)題的認(rèn)識(shí),就如“有的人需要的不多但想要的太多而想要的不是真正需要的”,看似簡(jiǎn)單的一句話但是很好的詮釋了在南瞻部洲娑婆世界的眾生都在為這為那去最求即使知道自己錯(cuò)也不愿意承認(rèn)不能正確的認(rèn)識(shí)自己,然而世界上的一切事物都不會(huì)一成不變,都會(huì)經(jīng)歷從生到滅的過(guò)程具體到每件事都有其特性但每件事都會(huì)有其生成原因,在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間或相當(dāng)?shù)囊粋€(gè)空間無(wú)大的變化,在這段時(shí)間過(guò)后就會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定因素就像量到質(zhì)的過(guò)程,最后事物已經(jīng)毀滅形體不存在,就會(huì)產(chǎn)生“無(wú)常”而“無(wú)我”就是在告誡眾生一切事物不僅形體不會(huì)永遠(yuǎn)存在,而且精神也會(huì)隨之消滅是不有存在一個(gè)常恒的精神主體。
然而世人的無(wú)知錯(cuò)把“無(wú)?!薄盁o(wú)我”的東西當(dāng)成有常有我的東西來(lái)追求這樣就會(huì)產(chǎn)生痛苦認(rèn)為事事不如意不是安照自己想要的去發(fā)展!其實(shí)在適當(dāng)?shù)那闆r下要善于發(fā)現(xiàn)真善美丑惡本性的東西,這就是佛教的基本教義萬(wàn)物都有緣起才會(huì)有《五蘊(yùn)》要正確認(rèn)識(shí)避免借助《四諦》擺脫《無(wú)常、無(wú)我》。就像佛主創(chuàng)法一樣從現(xiàn)實(shí)到理想到幻想最后還是回到了現(xiàn)實(shí)
第四篇:五一旅游好去五臺(tái)山旅游指南
五臺(tái)山位于山西省東北部,隸屬忻州市五臺(tái)縣。五臺(tái)山因五座山峰峰頂平坦如臺(tái),故而得名,平均海拔2500m以上,其中北臺(tái)最高3058m,被譽(yù)為華北屋脊。長(zhǎng)年氣溫較低,大概比北京低10度左右,每年五一開(kāi)山,十一封山。五臺(tái)山是佛教四大名山之一,為文殊菩薩的道場(chǎng),俗話說(shuō):金五臺(tái),銀普陀,銅峨嵋,鐵九華,可見(jiàn)五臺(tái)山在佛教中的地位非同一般。朝遍五個(gè)臺(tái),走遍五臺(tái)山的山路,有五百年的修行,朝臺(tái)是佛教徒們永久不變的心愿。
五臺(tái)山的美是詩(shī)情畫意與神奇?zhèn)髡f(shuō)交織的`美,也是描金歷史與青燈古佛繚繞的美。五臺(tái)山作為佛教四大名山之首,在全盛時(shí)期寺廟多達(dá)300余,就在1956年的普查時(shí)有124所,今天仍有50多座風(fēng)格不同的廟宇廣布在周長(zhǎng)300多公里的地方。
第五篇:臺(tái)山導(dǎo)游詞
游客們,大家好!
五臺(tái)山位于山西省東北部,忻州地區(qū)五臺(tái)縣,距太原240公里,是我國(guó)著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享譽(yù)中外,有此殊榮,一是,這里是我國(guó)最早建寺的地區(qū)之一,而且從古至今,這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,佛典有記載,這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場(chǎng);三是,歷朝歷代,凡信奉佛教的帝王,都特別關(guān)注這里,這里是我國(guó)唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。
五臺(tái)山是我國(guó)著名的四大名山之一,也是一個(gè)融自然風(fēng)光,歷史文物,古建,藝術(shù),佛教文化為一體的旅游區(qū)?!拔灏倮锏篱L(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨,依然日出東臺(tái)。月掛西峰,花放南山,雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),又是晨鐘悠揚(yáng),晚罄清澈,香煙繚繞,勝幡翩躚?!睂懗隽宋迮_(tái)山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。
今天我們要參觀的是顯通寺,在五臺(tái)山寺院當(dāng)中,顯通寺的規(guī)模最大,歷史最古和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟,是五臺(tái)山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。 首先,我們看到的是鐘樓,這是五臺(tái)山最大的一口銅鐘――長(zhǎng)鳴鐘,重達(dá)9999。5斤。 顯通寺沒(méi)有天王殿,只有兩通石碑,就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,此二碑寓意為龍虎把門,不勞駕四大天王。
顯通寺,占地120畝,殿堂樓舍400多間,正院內(nèi)中軸線排列七座大殿,依次為:觀音殿,大文殊殿,大雄寶殿,無(wú)量殿,千缽文殊殿,銅殿和后高殿。 現(xiàn)在我們來(lái)到了觀音殿,殿內(nèi)供奉著三尊菩薩。中間為觀音菩薩,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫”三大士殿”。由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書,故也稱藏經(jīng)殿。 觀音殿外邊一左一右兩座碑亭。里面各有一碑,一通有字,刻著>,一通無(wú)字,無(wú)字碑。這通無(wú)字碑是康熙皇帝立下的,似乎在贊美顯通寺的雄偉,壯麗和佛教的博大精深,難以用文字表達(dá)。 參觀完了觀音殿,我們就來(lái)到了,大文殊殿,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個(gè)”大”字,這個(gè)大字有四層含義:顯通寺是五臺(tái)山最古老的寺院,是五臺(tái)山寺院中建筑面積最大之一,是五臺(tái)山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊,當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺(tái)。 好,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?,顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺(tái)山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛。中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無(wú)畏,無(wú)畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個(gè)大殿,進(jìn)到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所
這是顯通寺的第一大特色―――――――――全木結(jié)構(gòu)
現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成。沒(méi)有用梁柱,所以叫無(wú)梁殿,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量,所以我們稱之為無(wú)量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無(wú)限光明。整個(gè)大殿從外看是7間,實(shí)際為3間,外觀2層,內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。 無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,所以外觀7間,這座大殿建于明萬(wàn)歷年間,距今有近4XX年的歷史了。此殿沒(méi)有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐
這是顯通寺的第二大特色―――――――――全磚結(jié)構(gòu)
建筑穿過(guò)供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來(lái)到了銅殿。 此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,有萬(wàn)尊之多,故也有人稱之為萬(wàn)佛殿,此殿是明萬(wàn)歷年間,妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造,民間所流傳“顯通,顯通,十萬(wàn)斤銅”,就是由此而來(lái)。
此殿也是顯通寺的第三大特色――――――――――――――全銅結(jié)構(gòu)建筑
現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚(yú)魚(yú),還有味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑,可以看看在民間流傳了3XX年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首―――顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時(shí)代,不同建筑風(fēng)格的寺院,有人說(shuō)五臺(tái)山是“一部佛國(guó)寺,百座藝術(shù)宮”,我覺(jué)得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺(jué)?