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第一篇：最新的大學(xué)生幸福感調(diào)查報(bào)告

2017年最新的大學(xué)生幸福感調(diào)查報(bào)告

幸福是一個(gè)“每個(gè)人都知道其含義,但卻無人能夠精確定義”的問題。幸福的問題探討可以上溯到兩千多年前的古希臘。蘇格拉底、伊壁鳩魯?shù)纫恍┱軐W(xué)家都對“幸?！碧岢隽俗约邯?dú)到的見解。蘇格拉底認(rèn)為“幸福是由智慧和知識決定的”;伊壁鳩魯則認(rèn)為“幸福是一種快樂的體驗(yàn),幸福生活是我們天生的善,我們的一切取舍都從快樂出發(fā),我們的最終目標(biāo)乃是得到快樂”。幸福感一般包括主觀幸福感、心理幸福感和社會(huì)幸福感。主觀幸福感專指評價(jià)者根據(jù)自身標(biāo)準(zhǔn)對生活質(zhì)量的整體評價(jià),它是衡量個(gè)人生活質(zhì)量的一個(gè)重要綜合性心理指標(biāo),反映了個(gè)體的社會(huì)功能與適應(yīng)功能?；咎攸c(diǎn)是:(1)主觀性,以評價(jià)者內(nèi)定的標(biāo)準(zhǔn)而非他人標(biāo)準(zhǔn)來評估。(2)穩(wěn)定性,主要測量長期而非短期情感反應(yīng)和生活滿意度,這是一個(gè)相對穩(wěn)定的值。(3)整體性,即綜合評價(jià),包括對情感反應(yīng)的評估和認(rèn)知判斷。大學(xué)生是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新生中堅(jiān)力量,是我國社會(huì)文明發(fā)展的推動(dòng)者,是主流價(jià)值觀的塑造者和承載者。研究大學(xué)生主觀幸福感可為大學(xué)生今后的心理健康教育提供重要依據(jù)。

一 研究方法

1.研究被試

以南昌大學(xué)大學(xué)生為主要被試,共發(fā)放問卷230份,回收有效問卷217份,回收率為94.35%。其中男生93名,女生124名;文科生46人,理科生92人,工科生79人;城市81人,農(nóng)村136人;擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生99人,不擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生118人。

2.研究工具

采用苗元江博士編制的《綜合幸福問卷》,該問卷包括一個(gè)指數(shù)(幸福指數(shù))、兩大模塊(主觀幸福感與心理幸福感)和九個(gè)維度。由于研究的需要,本文中使用主觀幸福感模塊。主觀幸福感包括生活滿意(LS)、正性情感(PA)、負(fù)性情感(NA)三個(gè)經(jīng)典指標(biāo)。各維度采用Likert 7點(diǎn)式計(jì)分:1分代表“明顯不符合”,7分“代表明顯符合”,其中負(fù)性情感為反向計(jì)分,得分越高,表明幸福感越強(qiáng),問卷同質(zhì)性信度Cronbach α系數(shù)在0.67~0.91之間,分半系數(shù)在0.66~0.88之間,量表總的重測系數(shù)為0.86,各分量表的重測系數(shù)在0.33~0.83之間。該問卷曾被廣泛應(yīng)用于軍人、醫(yī)務(wù)人員、教師、企業(yè)員工以及行政事業(yè)單位員工等不同職業(yè)領(lǐng)域及中學(xué)生、研究生、聽力障礙者、大學(xué)生、老年人以及軍校學(xué)員等不同群體的幸福感調(diào)查研究中,均能較好地反映出不同職業(yè)及不同人群的幸福感特征,具有良好的信度和效度。

3.測試程序

以班級為單位,團(tuán)體施測被試。要求被試按照指導(dǎo)語進(jìn)行回答,施測時(shí)間為15~20分鐘。

4.數(shù)據(jù)分析

將研究對象的一般情況資料、主觀幸福感的調(diào)查數(shù)據(jù)輸入統(tǒng)計(jì)軟件SPSS17.0,建立數(shù)據(jù)庫,經(jīng)核對數(shù)據(jù)后運(yùn)用SPSS17.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。(1)描述性統(tǒng)計(jì)分析。用于描述大學(xué)生主觀幸福感狀況;(2)獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)(Student’s test)。用于比較不同性別、生源地、擔(dān)任學(xué)生干部與否的大學(xué)生主觀幸福感狀況;(3)方差分析。用于比較不同專業(yè)的大學(xué)生主觀幸福感狀況。

二 研究結(jié)果與分析

對217名大學(xué)生主觀幸福感及其三個(gè)維度的均值進(jìn)行了描述統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果見表1。

由表1可知:主觀幸福感的三個(gè)維度的均分都在中值(中值=4)以上,生活滿意高于正性情感,正性情感高于負(fù)性情感。說明大學(xué)生主觀幸福感水平較高。

對不同性別、專業(yè)、生源地、擔(dān)任學(xué)生干部與否的`大學(xué)生主觀幸福感狀況進(jìn)行差異檢驗(yàn)。結(jié)果見表2和表3。

由表2、表3可知:不同性別、不同生源地的大學(xué)生在主觀幸福感三維度得分上無顯著差異;是否擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生在負(fù)性情感得分上無顯著差異,但在生活滿意、正性情感得分上呈現(xiàn)顯著差異,表現(xiàn)為擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生在生活滿意和正性情感上得分顯著高于不擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生;不同專業(yè)的大學(xué)生在正性情感和負(fù)性情感得分上無顯著差異,但在生活滿意得分上呈現(xiàn)顯著差異,為了對它們之間的差異性有更準(zhǔn)確的把握,進(jìn)行簡單的事后比較發(fā)現(xiàn),工科學(xué)生在生活滿意得分上顯著高于理科學(xué)生。

三 總結(jié)與思考

根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知:(1)大學(xué)生主觀幸福感水平較高;(2)擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生在生活滿意和正性情感上得分顯著高于不擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生;(3)工科學(xué)生在生活滿意得分上顯著高于理科學(xué)生,這可能是由于專業(yè)特點(diǎn)不同以及不同專業(yè)學(xué)生的不同思維模式而引起的。調(diào)查初步勾勒出了大學(xué)生主觀幸福感狀況,顯示了當(dāng)代大學(xué)生主觀幸福感的主流是積極的,為優(yōu)化大學(xué)生主觀幸福水平提供了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,我們認(rèn)為:

1.開展幸福教育

卡曼納等人指出,幸福感是人類經(jīng)驗(yàn)中的一個(gè)強(qiáng)勁的首要的維度,幸福感研究生機(jī)勃勃。進(jìn)入21世紀(jì)以來,主觀幸福感的研究在心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域中取得了豐碩的成果。開展幸福教育,其目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生幸福的心態(tài),享受成功的喜悅,感受人際關(guān)系的親密,提高其生活滿意度,體驗(yàn)正性情感,改善其生活質(zhì)量,促進(jìn)其身心的健康成長。

2.建立良好的親子關(guān)系

良好的家庭環(huán)境和教養(yǎng)方式是影響大學(xué)生幸福感的一個(gè)重要因素。父母在教育大學(xué)生的過程中,應(yīng)營造良好的家庭氛圍,實(shí)行民主的教養(yǎng)方式,多與子女進(jìn)行溝通與交流,傾聽他們內(nèi)心的感受。很多的研究都表明孩子需要情感支持,需要與家長進(jìn)行良性的溝通。在這種良性的溝通過程中孩子會(huì)體驗(yàn)到較多的正性情感,這將能提高孩子的總體幸福感水平,對其今后的心理發(fā)展和人格塑造是有幫助的。

3.開展豐富多彩的校園文化

Hascher認(rèn)為,個(gè)體的幸福感是學(xué)生學(xué)習(xí)的先行條件,學(xué)生的幸福感不應(yīng)單單被解釋為學(xué)術(shù)成就的提高,還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的健康身心。學(xué)校要針對大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),開設(shè)一系列校園文化活動(dòng)。如:藝術(shù)體操、演講比賽、戲劇表演、電影沙龍、團(tuán)體心理輔導(dǎo)與心理素質(zhì)拓展等等。鼓勵(lì)更多的同學(xué)參與到活動(dòng)中來,在活動(dòng)中培養(yǎng)大學(xué)生人際交往能力與團(tuán)體協(xié)作能力,使他們的潛能充分發(fā)揮出來,樹立自信心,感受成長中的幸福,用勤奮和智慧譜寫青春之歌,讓生命綻放光彩。

第二篇：法學(xué)法律社會(huì)調(diào)查報(bào)告

在我院近兩年受理的案件中，出現(xiàn)了一個(gè)本不該出現(xiàn)的犯罪群體:大學(xué)生。這些生活在象牙塔中、備受社會(huì)關(guān)注的天之驕子們?yōu)楹巫呱戏缸锏牡缆?，承辦人在辦理案件過程中應(yīng)注意什么問題，怎樣才能減少大學(xué)生犯罪現(xiàn)象?帶著這些問號，筆者對我院受理的大學(xué)生犯罪案件進(jìn)行了調(diào)查分析。

(一)犯罪類型:大學(xué)生犯罪涉及的罪名十分單一，從目前統(tǒng)計(jì)情況看，僅涉及盜竊和故意傷害這兩種罪名，筆者在調(diào)查前主觀認(rèn)為應(yīng)存在的高智商犯罪沒有一例；涉案大學(xué)生男女比例為7:1，男大學(xué)生主要涉嫌故意傷害罪，女大學(xué)生無一例外全部是涉嫌盜竊罪；

(二)涉案金額(后果):涉嫌盜竊罪的大學(xué)生們下手的目標(biāo)都是移動(dòng)*強(qiáng)的個(gè)人物品，如移動(dòng)電話、*、隨身聽等，且涉案金額都比較小，多數(shù)都在千元左右，僅有一例涉案金額為七千元(審查結(jié)果為不起訴)；而故意傷害罪的犯罪情節(jié)最高是輕傷偏重，絕大多數(shù)為輕傷；

(三)侵害客體:大學(xué)生犯罪侵害的客體多是同學(xué)，越熟悉的人越容易成為被侵害對象，如同宿舍同學(xué)。不認(rèn)識的人被侵害權(quán)益的僅有兩例(故意傷害罪一例、盜竊罪一例)；[您正瀏覽的文章由diyifanwen(第一范文網(wǎng))整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。]

(四)強(qiáng)制措施:大學(xué)生犯罪以取保候?qū)彏橹饕獜?qiáng)制措施，且被取保人一般能遵守法律，僅有一例因傳喚不到而改變強(qiáng)制措施的；

(五)處理結(jié)果:處罰一般都較輕。不起訴案件占15%，其余均判處有期徒刑三年以下刑罰；在審理程序上一般適用簡易程序。

(六)人員成分:在涉案大學(xué)生中，以民辦高校的本?？?、高等院校*教育學(xué)院的本?？坪凸⒏叩仍盒５膶？茷橹?。在筆者收集的案例中尚未出現(xiàn)公立高等院校本科學(xué)生犯罪的情況。

(七)年齡結(jié)構(gòu):以本科一、二年級和?？埔荒昙壍膶W(xué)生為主。本科三、四年級學(xué)生犯罪的情況沒有出現(xiàn)一例。

(八)戶籍特征:以外地來京上學(xué)的大學(xué)生為主。僅有兩例本地學(xué)生犯罪案例。

(九)犯罪主觀故意:這些大學(xué)生主觀惡*比較小，沒有頑抗情緒，全部都能如實(shí)供述自己所犯罪行，且口供十分穩(wěn)定，從偵查階段到庭審階段，均未出現(xiàn)翻供現(xiàn)象。

二、大學(xué)生犯罪原因分析

1、大學(xué)生法律意識普遍淡漠。

就我國目前的教育體系來看，重心仍然在于學(xué)歷教育，而非素質(zhì)教育。雖然幾經(jīng)呼吁這種重學(xué)歷、輕素質(zhì)的情況有所改觀，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到理想狀況。在中小學(xué)的課本當(dāng)中沒有關(guān)于普法教育的內(nèi)容，就算是在大學(xué)，也僅僅是在大學(xué)一年級時(shí)開一門必修課法律基礎(chǔ)理論。在這種教育制度下，從學(xué)生到家長都只注重分?jǐn)?shù)，而忽略素質(zhì)教育，守法的概念也就十分淡漠了。

2、社會(huì)大環(huán)境和學(xué)校小環(huán)境的影響。

大學(xué)生們雖然已經(jīng)屬于法律意義上的成年人，但由于絕大多數(shù)屬于自幼上學(xué)、很少接觸社會(huì)，其心理狀態(tài)還沒有達(dá)到成年人的成熟度，周圍的環(huán)境對他們影響不容忽視。

從社會(huì)大環(huán)境來看，學(xué)生們從小接觸最多的就是電視和書報(bào)雜志。一些港臺(tái)不良影視作品和雜志從視覺和心靈上沖擊著學(xué)生們的人生觀、道德觀，潛移默化地影響著學(xué)生們的一言一行。某些長期浸淫其中的學(xué)生在脫離中學(xué)的高壓管理進(jìn)入較為自由的大學(xué)后，思想放松，有可能會(huì)走上歧途。雖然絕大多數(shù)犯罪的大學(xué)生案發(fā)后都后悔不已，但已無濟(jì)于事。

從學(xué)校小環(huán)境來看，在犯罪大學(xué)生所屬的學(xué)校中，民辦大學(xué)占了相當(dāng)大的比重，位居第二的是*教育學(xué)院。不可否認(rèn)，某些民辦大學(xué)為吸納高考落榜學(xué)生和低分學(xué)生作出了積極的貢獻(xiàn)，*教育學(xué)院也為社會(huì)上希望繼續(xù)進(jìn)修的人員提供了機(jī)會(huì)，但二者注重經(jīng)濟(jì)效益、實(shí)行松散管理的辦學(xué)模式也為當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安埋下了隱患，更不利于大學(xué)生的成長。

3、犯罪大學(xué)生心理原因分析

(1)僥幸心理、沖動(dòng)心理作祟。大學(xué)生犯罪當(dāng)中，蓄謀犯罪的幾乎沒有，多是沖動(dòng)型犯罪，即臨時(shí)起意。犯盜竊罪的大學(xué)生多存在貪慕虛榮，貪圖享樂思想。在僥幸心理的驅(qū)使下，鬼使神差般地將他人物品順手牽羊，僅有一例是出于好奇、刺激的心理去偷竊；犯故意傷害罪的大學(xué)生多是頭腦發(fā)熱、一時(shí)沖動(dòng)，待到把人打傷后又追悔不已。

(2)受心理失衡感、失落感的影響。在筆者收集的案例中，犯罪主體全部是大學(xué)一、二年級(包括大專)的學(xué)生，尤以外地學(xué)生居多。外地大學(xué)生初來*求學(xué)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，周圍環(huán)境變動(dòng)很大，心理處于學(xué)生向*過渡的轉(zhuǎn)型期；再加上自己囊中羞*，心理易產(chǎn)生失衡或彷徨，孤獨(dú)感也油然而生。自制能力差或是思想一貫懶散的學(xué)生這時(shí)如果沒有人從旁開導(dǎo)，容易走上歧途。

4、誘使大學(xué)生犯罪的導(dǎo)火索分析

誘使大學(xué)生犯罪的直接原因，也就是誘使犯罪的導(dǎo)火索是被害人自身防范意識不強(qiáng)，給思想不良大學(xué)生以可乘之機(jī)。在盜竊案例中，被盜物品多是由被害人隨手放置在暴露于公共視線之內(nèi)的地方，引發(fā)了思想不良的大學(xué)生順手牽羊；故意傷害案例中，被害人對有*傾向(或醉酒)的大學(xué)生缺乏防范意識，不懂得適時(shí)避讓，以退為進(jìn)，結(jié)果造成自身不必要的傷害。

三、承辦人在辦理大學(xué)生案件中應(yīng)注意的問題:

1、承辦人在辦理大學(xué)生犯罪案件中，應(yīng)以挽救為主，以攻心為上，針對個(gè)案制定案件審查方案，對不同*質(zhì)的大學(xué)生犯罪要采取不同策略。對一貫表現(xiàn)良好僅是一時(shí)糊涂的大學(xué)生，要給予其適當(dāng)安慰，鼓勵(lì)其繼續(xù)學(xué)業(yè)(或是繼續(xù)學(xué)習(xí))；對于確屬主觀惡*較大、劣跡斑斑的個(gè)別害群之馬，承辦人員也應(yīng)注意將其與一般刑事犯罪分子區(qū)分，仔細(xì)審查后作出適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。

2、承辦人員應(yīng)及時(shí)與學(xué)校、家庭溝通，深挖犯罪大學(xué)生的思想根源，不能草草結(jié)案了之。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)學(xué)生心理從幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)折期，很容易受到外界因素的影響。如果我們在辦案中忽略了對犯罪大學(xué)生身邊環(huán)境的了解，就不可能做好大學(xué)生犯罪預(yù)防工作。承辦人員應(yīng)以檢察建議的形式督促學(xué)校(以民辦學(xué)校為主)健全規(guī)章制度，樹立良好的校風(fēng)，尤其做好新生入校后的入學(xué)引導(dǎo)工作，加強(qiáng)大學(xué)生日常法律基礎(chǔ)教育，加大對大學(xué)生的管理力度，使學(xué)校在教育產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)上，最大限度完成經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效果相統(tǒng)一。

3、承辦人特別應(yīng)注意辦案后的回訪工作。犯罪的大學(xué)生主觀惡*不大，多是輕型犯罪，一般在一年左右的時(shí)間就會(huì)刑滿回歸社會(huì)，還有不少被判處緩刑的大學(xué)生回歸社會(huì)時(shí)間更短。在很短的時(shí)間里，這些大學(xué)生經(jīng)歷了自己人生最慘痛的一次教訓(xùn)，憑自身的努力很難做到哪里摔倒哪里站起來，更多的是需要周圍的親人朋友的幫助。然而一些學(xué)生家長恨鐵不成鋼，又是斷絕家庭關(guān)系，又是對刑滿歸來的孩子冷嘲熱諷，進(jìn)一步打擊了犯罪大學(xué)生的生活信心，很有可能會(huì)促使這些大學(xué)生破罐破摔，再次滑向犯罪的深淵。承辦人員應(yīng)該關(guān)注自己經(jīng)辦的大學(xué)生犯罪案件，通過寫信、通電話等方法了解其近況，鼓勵(lì)其改過自新，及時(shí)幫助犯罪大學(xué)生打消消極的念頭，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。?

第三篇：幸福感的調(diào)查報(bào)告

一、引言

(一)研究背景

改革開放以來，近代化帶給我們的最大變化是物質(zhì)生活水平的提高和生活水平的改善。然而，與客觀生活水平的提高形成比照的是，主觀幸福并沒有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的提高。

(二)研究內(nèi)容

1、問卷設(shè)計(jì)

幸福感是一個(gè)內(nèi)涵較為豐富的問題，影響幸福感的主要由物質(zhì)生活的滿足和精神方面的需求等方面。我們針對這幾個(gè)方面分別設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題來體現(xiàn)影響國民幸福感的因素。

2、研究對象和方法。

(1)研究對象。對學(xué)生，事業(yè)青年，中老年，老年和女性分別調(diào)查幸福感，幸?；虿恍腋５脑颉?/p>

(2)問卷發(fā)放和回收過程。共制50份問卷，回收34份

(3)研究方法。制成圖表分析和百分比分析影響居民幸福感的主要原因。

二、關(guān)于居民幸福感調(diào)查的概述

(一)幸福與幸福感

幸福有很多現(xiàn)實(shí)意義，但就回答什么是幸福，有很多現(xiàn)實(shí)問題：法國作家羅曼提出來：“幸福是靈魂的一種香味?！币钦娴慕y(tǒng)計(jì)起來，不要說對“靈魂”、“香味”這些抽象的概念無從下手，即便是“你幸福嗎”、“你有多幸?！边@類問題，也讓很多人無法回答。

幸福是相似的，工作穩(wěn)定、收入高、各項(xiàng)福利有保障，這些都是幸福的物質(zhì)保障;家庭和諧、和睦是幸福的精神保障。即便是如此，幸福的人中也有不幸福的一面，比如碰到感情挫折，可能就覺得不幸福，而更重要的是，幸福只是一種感覺，它是波動(dòng)的。

(二)對待幸福的態(tài)度

沒有幸福能一夜之間就降臨。而人們更多的是希望幸福如同春雨一般，潤物無聲，生活每年都有新變化。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域許多重大民生問題剛剛破題。如醫(yī)療、教育、生態(tài)等問題，都是極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程。解決這些問題，不是一朝一夕的事，需要全社會(huì)付出長期而艱苦的努力。

三、關(guān)于居民幸福感的調(diào)查結(jié)果及其分析

(一) 在被調(diào)查者中，回答“非常幸?！钡谋壤秊?4.7%回答“比較幸福”的比例最高，約占六成，為35.3%，兩項(xiàng)相加為50%;

有20.6%的人做了說不清的選擇，20.6%的人認(rèn)為自己生活得“不太幸?！保瑑A向于不幸?；卮鸬谋壤秊?.8%。

從性別來看，女性回答“非常幸?！焙汀氨容^幸福”的比例均高于男性，這與國外的許多研究結(jié)果一致。

從學(xué)歷水平看，大學(xué)本科及以上文化程度的被調(diào)查者幸福感最高，17%的感到非常幸福，61%的人感到比較幸福;職業(yè)高中、中專或技校學(xué)歷的被調(diào)查者幸福感最低，回答“非常幸福”的比例為13%，回答“比較幸福”的比例為56%。

從不同年齡段看，回答“非常幸?！北壤罡叩氖?1-70歲組，最低的為31-40歲組和41-50歲組。此外，30歲以下的青年人傾向于回答不幸福的比例最高，而70歲以上的被調(diào)查者中無人認(rèn)為自己“不幸福”。

(二)首先，幸福指數(shù)標(biāo)志著我國社會(huì)發(fā)展開始步入一個(gè)歷史階段，這一階段的突出特征是:社會(huì)財(cái)富的積累已經(jīng)使大多數(shù)民眾擺脫了基本生存需求的制約，民眾更高層次需求的滿足成為可能。從追求生活水平提高到全面提升生活質(zhì)量，開始成為多數(shù)民眾的一種客觀需求，也開始成為社會(huì)宏觀決策現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。其次，它體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，開始關(guān)注包括幸福指數(shù)在內(nèi)的人文社會(huì)環(huán)境指標(biāo)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)個(gè)體的內(nèi)在體驗(yàn)和感受對于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展目標(biāo)的重要意義，是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下重新審視以往社會(huì)發(fā)展指標(biāo)的必然結(jié)果，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義。最后，它與社會(huì)決策者的價(jià)值取向和終極目標(biāo)是完全一致的。作為我國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，我們黨在任何時(shí)候都把人民群眾的利益放在第一位，這就決定了黨在政策選擇上必然把為民眾謀幸福、為民眾提供盡可能優(yōu)越的生存與發(fā)展條件作為所遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

(三)國家在越來越注重人文因素的健康發(fā)展，真正體現(xiàn)了以人為本。以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心。人是發(fā)展的根本目的。提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，目的是以人的發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的結(jié)果與我們黨的性質(zhì)和宗旨相一致，使發(fā)展的結(jié)果與發(fā)展的目標(biāo)相統(tǒng)一。正如_同志所說，堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。只有堅(jiān)持以人為本，才能“把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與人自身的和諧發(fā)展。堅(jiān)持以人為本，不是抽象、空洞的口號，必須落實(shí)到發(fā)展的每一項(xiàng)措施中，貫徹到改革的每一個(gè)行動(dòng)中。

四、相關(guān)成因的討論或措施

1988年4月，霍華德·金森24歲，是美國哥倫比亞大學(xué)的哲學(xué)系博士。他畢業(yè)論文的課題是《人的幸福感取決于什么》。為了完成這一課題，他向市民隨機(jī)派發(fā)出了一萬份問卷。問卷中，有詳細(xì)的個(gè)人資料登記，還有五個(gè)選項(xiàng)：A非常幸福。B幸福。C一般。D痛苦。E非常痛苦。歷時(shí)兩個(gè)多月，他最終收回了5200余張有效問卷。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)，僅僅只有121人認(rèn)為自己非常幸福。

接下來，霍華德·金森對這121人做了詳細(xì)的調(diào)查分析。他發(fā)現(xiàn)，這121人當(dāng)中有50人，是這座城市的成功人士，他們的幸福感主要來源于事業(yè)的成功。而另外的71人，有的是普通的家庭主婦，有的是賣菜的農(nóng)民，有的是公司里的小職員，還有的甚至是領(lǐng)取救濟(jì)金的流浪漢。這些職業(yè)平凡生涯黯淡的人，為什么也會(huì)擁有如此高的幸福感呢?通過與這些人的多次接觸交流，霍華德·金森發(fā)現(xiàn)，這些人雖然職業(yè)多樣性格迥然，但是有一點(diǎn)他們是相同的，那就是他們都對物質(zhì)沒有太多的要求。他們平淡自守，安貧樂道，很能享受柴米油鹽的尋常生活。

這樣的調(diào)查結(jié)果讓霍華德·金森很受啟發(fā)。于是，他得出了這樣的論文總結(jié)：這個(gè)世界上有兩種人最幸福，一種是淡泊寧靜的平凡人，一種是功成名就的杰出者。如果你是平凡人，你可以通過修摻著洗衣粉放煉內(nèi)心、減少欲望來獲得幸福。如果你是杰出者，你可以通過進(jìn)取拼搏，獲得事業(yè)的成功，進(jìn)而，獲得更高層次的幸福。 他的導(dǎo)師看了論文后，十分欣賞，批了一個(gè)大大的“優(yōu)”!畢業(yè)后，愛德華·金森留校任教。一晃，二十多年過去了。如今，愛德華·金森也由當(dāng)年的意氣青年成長為美國一位知名終身教授。

20__年6月，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他又翻出了當(dāng)年的那篇畢業(yè)論文。他很好奇，當(dāng)年那121名認(rèn)為自己“非常幸?！钡娜爽F(xiàn)在怎么樣呢?他們的幸福感還像當(dāng)年那么強(qiáng)烈嗎?他把那121人的聯(lián)系方式又找了出來，花費(fèi)了三個(gè)月的時(shí)間，對他們又進(jìn)行了一次問卷調(diào)查。 調(diào)查結(jié)果反饋回來了。當(dāng)年那71名平凡者，除了兩人去世以外，共收回69份調(diào)查表。 這些年來，這69人的生活雖然發(fā)生了許多變化：他們有的已經(jīng)躋身于成功人士的行列;有的一直過著平凡的日子;也有的人由于疾病和意外，生活十分拮據(jù)。但是，他們的選項(xiàng)都沒變，仍然覺得自己“非常幸福”。而那50名成 功者的選項(xiàng)卻發(fā)生了巨大的變化。僅有9人事業(yè)一帆風(fēng)順，仍然堅(jiān)持當(dāng)年的選擇——非常幸福。 23人選擇了“一般”。有16人因?yàn)槭聵I(yè)受挫，或破產(chǎn)或降職，選擇了“痛苦”。另有2人選擇了“非常痛苦”。 看著這樣的調(diào)查結(jié)果，霍華德·金森陷入了深思，一連數(shù)日，他都沉浸在自己的思緒當(dāng)中。

兩周后，霍華德·金森以《幸福的密碼》為題在《華盛頓郵報(bào)》上發(fā)表了一篇論文。在論文中，他詳細(xì)敘述了這兩次問卷調(diào)查的過程與結(jié)果。論文結(jié)尾，他總結(jié)說：所有靠物質(zhì)支撐的幸福感，都不能持久，都會(huì)隨著物質(zhì)的離去而離去。只有心靈的淡定寧靜，繼而產(chǎn)生的身心愉悅，才是幸福的真正源泉。幸福是有波動(dòng)的，制一種身心愉悅的狀態(tài)，懂得滿足才有真正的幸福。

第四篇：大學(xué)生主觀幸福感的調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生主觀幸福感的調(diào)查報(bào)告

導(dǎo)讀：主觀幸福感是評價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評價(jià),是反映生活質(zhì)量的重要心理學(xué)參數(shù)。目前我國大學(xué)生主觀幸福感的研究雖已起步，但有關(guān)提高大學(xué)生主觀幸福感的干預(yù)研究尚未充分展開。如何提高大學(xué)生的幸福感，這方面的研究無疑會(huì)對大學(xué)生的生活有著十分重要的指導(dǎo)意義。

正文：

大學(xué)生作為社會(huì)中的重要群體，他們正處于人生發(fā)展的重要時(shí)期，精力旺盛，充滿著強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)，又缺少磨難，處事幼稚。因此，了解大學(xué)生的主觀幸福感狀況，一方面可豐富和深化主觀幸福感的研究，另一方面可有助于改善大學(xué)生的生活質(zhì)量，提高他們對各生活領(lǐng)域的滿意度，令其體驗(yàn)到更多的積極的心理狀態(tài)，這無疑會(huì)對幫助他們形成正確的世界觀和人生觀、塑造他們良好的心理素質(zhì)、促進(jìn)他們身心的健康成長、使他們成為新世紀(jì)的社會(huì)棟梁具有積極的重要的影響作用。

主觀幸福感(SWB)由兩個(gè)部分構(gòu)成：情感平衡和生活滿意度。情感平衡是指與不愉快的情感體驗(yàn)相比較，占相對優(yōu)勢的愉快體驗(yàn)，是個(gè)體對生活的一個(gè)總體、概括評價(jià)。情感平衡包含積極情感和消極情感兩個(gè)維度，但這兩個(gè)維度并不具有必然的相關(guān)性，是兩個(gè)相對獨(dú)立的變量。生活滿意度是個(gè)體對生活的綜合判斷，作為認(rèn)知因素，它獨(dú)立于積極情感和消極情感，是衡量主觀幸福感更有效的指標(biāo)。主觀幸福感具有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：

(1)主觀性：指對它的評定主要依賴于行動(dòng)者本人設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn),而不是他人或外界的準(zhǔn)則;

(2)整體性：指主觀幸福感是一種綜合評價(jià),它既包括認(rèn)知評價(jià)也包括情感體驗(yàn),是一種綜合性的心理指標(biāo);

(3)相對穩(wěn)定性：盡管人的心境會(huì)受新事件的影響,但瞬間快樂的心境不一定能夠?qū)е麻L期的幸福感。

西方現(xiàn)代意義上的幸福感研究以WannerWilson(1967)撰寫的《自稱幸福的相關(guān)因素》為標(biāo)志。我國關(guān)于幸福感的研究可追溯到20世紀(jì)80年代,研究主要集中在老年人群,對大學(xué)生人群主觀幸福感的研究在90年代中后期逐漸開展,主要涉及大學(xué)生主觀幸福感的狀況,大學(xué)生主觀幸福感與人格特征、個(gè)體的自尊、社會(huì)支持、歸因方式、價(jià)值取向、家庭經(jīng)濟(jì)收入等影響因素的關(guān)系,以及大學(xué)生主觀幸福感的跨文化研究。

大學(xué)生主觀幸福感的測評均采用自評量表進(jìn)行。我國研究者測評大學(xué)生主觀幸福感時(shí)通常采用以下五種量表：

(1)Andrews&Withey(1976)編制的人面量表是有關(guān)總體幸福感的非言語性評定量表;

(2)Fazio(1977)編制的總體幸福感量表(GWB)是為美國國立衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)中心指定的一種定時(shí)性測查工具,用來評價(jià)受試對幸福的陳述;

(3)Campbell(1976)編制的幸福感指數(shù)量表用于測查受試者目前所體驗(yàn)到的幸福程度;

(4)Kamman&Flett(1983)編制的情感量表是以被試近期內(nèi)體驗(yàn)到的積極和消極情感之間的平衡為基礎(chǔ),測查其主觀幸福感;

(5)EdDiener(1995)等人編制的《國際大學(xué)調(diào)查》(ICS)問卷(分A卷和B卷)。

從總體看,這五種量表在我國大學(xué)生群體中施測時(shí)均具有較好的信度和效度,這表明主觀幸福感作為一種積極的情感體驗(yàn),在不同的國家存在諸多相似之處。但是當(dāng)面對主觀幸福感這樣復(fù)雜的心理體驗(yàn)時(shí),我們不能忽略文化異質(zhì)性的影響,因此,使用前對量表的修訂是非常必要的。此外,用自評量表測量主觀幸福感時(shí),其得分會(huì)隨所使用量表、項(xiàng)目順序、時(shí)間坐標(biāo)、當(dāng)時(shí)心境、被試反應(yīng)傾向以及其他一些情景因素的變化而變化。因此,多種測量方法的運(yùn)用是未來主觀幸福感測量的一種趨勢。

影響大學(xué)生主觀幸福感的因素主要有以下幾種：

一、環(huán)境因素

1.社會(huì)環(huán)境對SWB的影響。根據(jù)人們體驗(yàn)幸福感的信息來源不同，可將社會(huì)文化分為個(gè)人取向文化和集體取向文化。生活滿意度和情感平衡之間的相關(guān)在前者中比后者明顯。在個(gè)人取向的文化中(如歐美國家)，個(gè)人較注重自身的主觀體驗(yàn)，傾向于區(qū)分自己與他人，直接表達(dá)個(gè)人態(tài)度和內(nèi)心感受的行為受到鼓勵(lì)，和自我相關(guān)的情感如自尊，與SWB關(guān)系尤其緊密。而在集體取向的文化中(如中國的傳統(tǒng)文化)，個(gè)體必須和外界社會(huì)規(guī)則保持一致，個(gè)人的主要目的不是區(qū)分自己與他人，而是與他人保持和諧一致，個(gè)人理想往往是所屬群體的理想，個(gè)人的感覺、情緒、思想不被看作行為的決定因素、因而在集體取向的文化中，有關(guān)自我的情感取向?qū)Q定生活滿意度顯得不那么重要。

2.工作學(xué)習(xí)對SWB的影響。在人生的不同階段，工作學(xué)習(xí)對SWB的影響不同。Katja等對芬蘭中學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校獲得的滿足和愉快是影響中學(xué)生SWB的重要因素之一。反之，在學(xué)校中的挫折失意是引起中學(xué)生，尤其是女中學(xué)生，不幸福感覺的重要因素之一。對于青年人，工作學(xué)習(xí)的負(fù)荷量和從工作學(xué)習(xí)中獲得的滿意情緒，都與SWB呈現(xiàn)出正性相關(guān)。中年人在工作學(xué)習(xí)上的負(fù)荷量依然與SWB呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系，而從工作學(xué)習(xí)中獲得的滿意情緒不再是影響SWB的重要因素。對于臨近退休年齡或已經(jīng)退休的老人來說，工作和學(xué)習(xí)不再對SWB產(chǎn)生重要影響。

3.家庭環(huán)境對SWB的影響。從對青少年的研究中發(fā)現(xiàn)，他們的滿意感或不幸福的感覺與他們所體會(huì)到的'家庭氣氛相關(guān)。家庭的穩(wěn)定、成員間的相互關(guān)懷、沒有明顯的家庭矛盾是青少年總體滿意度的預(yù)期因素。而青少年體會(huì)到的家庭結(jié)構(gòu)松散、父母關(guān)系欠佳和嚴(yán)重的家庭矛盾，都是他們產(chǎn)生不幸福感覺的預(yù)期因素。

二、遺傳因素

遺傳率的基因一行為研究為遺傳因素與SWB的相關(guān)性，提供了有力證據(jù)。Braungan等運(yùn)用收養(yǎng)和雙生子研究發(fā)現(xiàn)，1歲左右嬰兒積極情感具有遺傳特性。明尼蘇達(dá)大學(xué)Tellegen等著名的雙生子研究發(fā)現(xiàn)：在不同家庭環(huán)境中撫養(yǎng)長大的同卵雙生子，其SWB水平的接近程度，比在同一個(gè)家庭中撫養(yǎng)長大的異卵雙生子要高得多。有學(xué)者認(rèn)為，人具有快樂或不快樂的基因素質(zhì)，氣質(zhì)的差異導(dǎo)致個(gè)人體驗(yàn)SWB的水平不同。因此遺傳因素影響著SWB的各個(gè)方面，是預(yù)期SWB的重要因素，但個(gè)人所體驗(yàn)到的SWB是隨著時(shí)間和情境而變化的。因而SWB不僅僅是某種特質(zhì)，它也有類似情景的特性，是多因素交互作用的結(jié)果。在個(gè)人發(fā)展過程中，遺傳與環(huán)境因素都對SWB水平產(chǎn)生影響，外界環(huán)境中的各因素通過個(gè)性影響SWB。

三、遺傳一環(huán)境因素交互作用

1.人格對SWB的影響。Diener認(rèn)為人格因素是預(yù)測SWB最可靠、最有力的指標(biāo)之一。在他提出的交互作用模型中，認(rèn)為人格影響著人們處世的行為和態(tài)度，增加經(jīng)歷某種情境的可能性，不同的情境又引起SWB增加或減少。外傾者傾向于經(jīng)歷和體驗(yàn)積極生活事件，神經(jīng)質(zhì)者傾向于經(jīng)歷消極生活事件，這些生活事件反過來又對SWB產(chǎn)生影響，這些影響不能單獨(dú)由人格來解釋。因此人格對SWB的影響超出了以積極或消極方式對生活事件做出反應(yīng)的心理素質(zhì)傾向，人格的影響也包括人的行為，它可以增加或減少獎(jiǎng)勵(lì)生活事件發(fā)生的可能性。如外向者對獎(jiǎng)勵(lì)信號敏感，其敏感性以積極情感的形式表達(dá)出來，促使外向者接近獎(jiǎng)勵(lì)刺激，由于社會(huì)情境相對于非社會(huì)情境更具有獎(jiǎng)賞性，外向者的積極情感增加，也導(dǎo)致社會(huì)活動(dòng)增加。

2.年齡對SWB的影響。Okma等人對l8～90年齡段的個(gè)體研究發(fā)現(xiàn)，SWB呈逐漸下降的趨勢。有人發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的SWB體驗(yàn)處于中等偏上水平，他們有比較積極的情感體驗(yàn)和高的生活滿意度。在對我國不同年齡段的人群SWB測查中，發(fā)現(xiàn)青年人群在評估SWB的多個(gè)維度上，均不同程度的高于老年組。

3.性別對SWB的影響。在總的SWB上，男女差異不顯著。但在SWB的不同維度上，兩性的差異還是存在的。如有人發(fā)現(xiàn)女性報(bào)告的積極情感水平較男性高。Fujita等人認(rèn)為，如果女性在遇到不好或難以控制的事件時(shí)，可能導(dǎo)致她們難以抵制消極影響;但是如果她們生活美好，則她們比男性更能感到強(qiáng)烈的幸福。所以女性在積極情感和消極情感的體驗(yàn)上都較男性強(qiáng)烈，但在總體的SWB水平上又與男性相當(dāng)。

影響SWB的因素非常多，而且各因素對SWB的影響是綜合的。

主觀幸福感立足于積極情感,是不同于過去心理學(xué)研究的全新視角。開展大學(xué)生主觀幸福感的研究對豐富正處于發(fā)展中的積極心理學(xué),以及更有針對性地開展積極的心理健康教育,指導(dǎo)大學(xué)生的自我保健,從而改善大學(xué)生的生活質(zhì)量,提高身心健康水平有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第五篇：居民幸福感的調(diào)查報(bào)告

一.調(diào)查背景：

國民幸福指數(shù)(GNH)最早20世紀(jì)70年代是由不丹國王提出的，他認(rèn)為“政策應(yīng)該關(guān)注幸福，并應(yīng)以實(shí)現(xiàn)幸福為目標(biāo)”，人生“基本的問題是如何在物質(zhì)生活(包括科學(xué)技術(shù)的種.種好處)和精神生活之間保持平衡”。在這種執(zhí)政理念的指導(dǎo)下，不丹創(chuàng)造性地提出了由政府善治、經(jīng)濟(jì)增長、文化發(fā)展和環(huán)境保護(hù)四級組成的“國民幸福總值”(GNH)指標(biāo)。 如果說“生產(chǎn)總值”體現(xiàn)的是物質(zhì)為本、生產(chǎn)為本的話，“幸福總值”體現(xiàn)的就是以人為本。完全受經(jīng)濟(jì)增長左右的政策往往使人陷入物欲的陷阱，難以自拔。

2011年，“十二五”規(guī)劃開局幸福成為地方兩會(huì)熱詞。很多地方逐步呈現(xiàn)了“GDP減速，幸福提速”的趨勢。由此，我們可以看到“幸福指數(shù)”被置于一個(gè)十分重要的位置，它也將會(huì)更多的關(guān)注和重視。

二.調(diào)查準(zhǔn)備：

為反映居民主觀幸福程度，在調(diào)查問卷設(shè)計(jì)中，分別設(shè)計(jì)了基本情況和問卷部分的調(diào)查項(xiàng)目，包括身心健康、社會(huì)幸福(社會(huì)保障、社會(huì)環(huán)境)、經(jīng)濟(jì)收入、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、家庭幸福和人際關(guān)系等多維度構(gòu)建指標(biāo)體系，并在抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上編制幸福指數(shù)。為了使本次調(diào)查具有廣泛的代表性，這次調(diào)查采用問卷調(diào)查和網(wǎng)上問卷調(diào)查，抽樣對象為年齡在0-70周歲之間的常住居民，涵蓋社會(huì)各年齡、各階層、各行業(yè)。并且在中山市實(shí)地進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐，通過與社區(qū)群眾的溝通，來了解當(dāng)前社會(huì)中民眾對于生活的滿意度和自身的幸福感。在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報(bào)告的信息，通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計(jì)出了調(diào)查表，通過自己反復(fù)查看并參考別人意見，反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷.最后根據(jù)實(shí)際情況確定了調(diào)查人群及較為可行的實(shí)施方案，對具體的調(diào)查實(shí)施作出計(jì)劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。

三.調(diào)查報(bào)告說明：

1.調(diào)查時(shí)間：2015年7月15日----2015年8月31日

2.調(diào)查對象：普通社區(qū)居民及及街道路人

3.調(diào)查單位：中山市

4.調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前居民的幸福感，加深對此社會(huì)問題的了解與重視，

了解政府工作的成效。

5.調(diào)查方法：調(diào)查問卷，問詢法，網(wǎng)上問卷。

6.內(nèi)容概述：(1)被采訪者所從事行業(yè)所對應(yīng)經(jīng)濟(jì)收入多少。

(2)被采訪者的身心健康狀況。

(3)被采訪者的居住環(huán)境。

(4)被采訪者的家庭關(guān)系情況。

(5)被采訪者對自身工資及生存現(xiàn)狀感受如何(自身價(jià)值滿意

度)

(6)被采訪者對于影響自身幸福感因素排序

四.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：

調(diào)查表共制了60份，收回60份。網(wǎng)上問卷76份。

典型舉例：

1.身份：公民

性別：男

工作：企業(yè)職員

年齡段：31~45

婚姻狀況：已婚

對目前收入滿意度：比較不滿意

幸福感較低

影響因素：收入比較低，與周圍人關(guān)系欠佳

2.身份：學(xué)生

性別：女

年齡段：18~30

收入：0

幸福感較高

影響因素：家庭和睦、人際關(guān)系，社會(huì)環(huán)境比重

3.身份：普通居民

性別：男

年齡段：45~60

收入滿意度：一般

幸福感較強(qiáng)

影響因素：身體健康、家庭和睦、心態(tài)樂觀

五、調(diào)查結(jié)果分析：

隨著市區(qū)的改造，人性化的設(shè)施也越來越多。城市中干凈的免費(fèi)公廁、環(huán)境優(yōu)美的街心公園、越來越多的城市綠化、越來越齊全的健身設(shè)施、越來越便捷的交通設(shè)施，這些都是對于政府滿意度和幸福指數(shù)提高的依據(jù)。影響居民幸福指數(shù)的主要因素

經(jīng)濟(jì)收入和身心健康：

經(jīng)濟(jì)收入對幸福感的影響程度不言而喻，是所有社會(huì)物質(zhì)條件中對幸福感影響最直接、最重要的因素;古語都說“身體是革命的本錢”，擁有健康的身體、積極樂觀的心態(tài)是人們對幸福最根本的需求，自然對幸福感影響程度頗深，也就是說對于普通公眾來講，能夠擁有穩(wěn)定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了。

家庭和睦及社會(huì)環(huán)境：

家庭生活方面上，家庭給人帶來的感覺是影響人們幸福重要的因素，幸福的家庭生活就是有一個(gè)穩(wěn)定的家及理解支持自己的家人，這份安定感和家庭支持無疑會(huì)促進(jìn)幸福感的提高。社會(huì)環(huán)境在一定的程度上也影響著人們的幸福感，其中生活環(huán)境的優(yōu)劣影響著居民的心情和生活方式，其次，交通便利會(huì)不僅可以方便居民的出行，還關(guān)系著他們的身心健康，例如，外出旅游，購物逛街等可以使得人們的生活變得豐富多彩，從而幸福感也會(huì)比較高一點(diǎn)。

人際關(guān)系和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)：

說明良好的人際關(guān)系能緩解工作生活方面的壓力，增強(qiáng)自信心，居民在處理各方面的事情時(shí)，還可以在某些方面提供便利和一定的幫助，自然也就能提高社會(huì)幸福感。居民對自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)充滿信心或有較高預(yù)期，說明對未來是積極樂觀的，保持一種愉悅的心情，樂觀的心態(tài)，自身優(yōu)勢多，能力得到發(fā)揮，內(nèi)心的滿足感會(huì)增加，幸福感也會(huì)隨之提高。

六、調(diào)查結(jié)果總結(jié)

影響幸福感因素排序

(1)健康的心理和身體以及家庭和睦直接影響著百姓的幸福感，心理和和身體越健康，越有機(jī)會(huì)接觸新事物，越有能力和活力去創(chuàng)造新生活。家不僅僅是人們溫馨的港灣，還是人們愛的發(fā)源地，和睦的家庭，家庭成員才有更充足的精力去為家庭拼搏，有更多的心情去進(jìn)行家庭活動(dòng)。因此，健康的心理和身體以及家庭和睦對居民的幸福感有著重要的影響地位。

(2)收入的高低也會(huì)直接影響百姓幸福指數(shù)，收入越高，幸福感越強(qiáng)烈。幸福感較低的居民，往往是那些收入不高或者是對自己的收入不滿意的人群。而收入水平較高的人群，由于其物質(zhì)生活和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度相對較高，則其幸福指數(shù)總體相對高一些。隨著收入水平的提高，人們的幸福感也呈階梯式增長，這就充分體現(xiàn)了增加城鄉(xiāng)居民收入的重要性。

(3)不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異。其中幸福感相對最低的人群主要是31~45年齡段的居民，此年齡段正面臨子女教育、老人贍養(yǎng)、事業(yè)發(fā)展等各方面的問題，生活、工作壓力過大，且對自身的期望要求較高，導(dǎo)致身心疲憊，這是其幸福指數(shù)不高的最主要因素。而60歲以上年齡段的人群幸福感最高，18-30歲之間的次之。

(4)女性的幸福指數(shù)略高于男性，大多數(shù)女性在家庭承擔(dān)著主內(nèi)的角色，基本上都是圍繞著家庭，主要從家庭成員身上獲得幸福感;而男性更關(guān)注收入和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，且社會(huì)壓力較大。因此，女性對生活的滿意度、積極情感的體驗(yàn)較男性強(qiáng)，故其幸福感要高于男性。

(5)幸福感較強(qiáng)的是政府人員、在校學(xué)生，幸福感較弱的職業(yè)是個(gè)體戶，普通居民，企業(yè)職員及其他。前者有固定收入，職業(yè)穩(wěn)定性較強(qiáng)，社會(huì)地位高，有著完善的社會(huì)保險(xiǎn)，這些方面都優(yōu)于其他職業(yè)，進(jìn)而增加了他們的幸福感。在校學(xué)生對社會(huì)上所發(fā)生的各方面的壓力還沒有太多機(jī)會(huì)體會(huì)，故其幸福感較高。而對于幸福感較低的相關(guān)職業(yè)，如何提高這部分人對幸福的基本需求，是整個(gè)社會(huì)保障體系都需要思考和解決的問題從幸福率看，超過74.70%被訪者感覺生活比較幸福。

所謂幸福率，是指在一定數(shù)量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比，是用來測評群眾幸福廣度的一種方法，其單位是百分比。

幸福方程式：幸福指數(shù)=效用/欲望。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望，它分為五種層次，從下至上：第一個(gè)層次是人的基本生理需要，第二個(gè)層次是安全需要，第三個(gè)層次是歸屬和愛的需要，第四個(gè)層次是尊重的需要，第五個(gè)層次是自我實(shí)現(xiàn)的需要。效用是從消費(fèi)物品中所得到的滿足程度，是對欲望的滿足。判斷一個(gè)人的幸福與否，可以從答案中得到，以得數(shù)1為分界嶺。比1小就證明不幸福，等于1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的欲望指數(shù)高，而在目前生活方式中得到的效用低，那得出來的幸福指數(shù)就是零點(diǎn)幾了，那就說明我們的生活狀態(tài)不好，讓我們感覺不幸福，而不幸福的嚴(yán)重程度是根據(jù)數(shù)字來衡量的，數(shù)字越小就代表越不幸福，如果效用比欲望高，得出的得數(shù)就比1大，那就證明是個(gè)幸福的人。同理，幸福的指數(shù)也是根據(jù)得數(shù)來判斷，數(shù)字越大就證明越幸福，即幸福感越高。即個(gè)體根據(jù)自己對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷，它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。

調(diào)查結(jié)果顯示：在被調(diào)查的常住居民中分別有11.76%和52.94%的居民表示生活的很幸福和比較幸福，35.29%的居民表示幸福程度一般，也就是說0%的居民認(rèn)為自己不幸福。

七.存在的問題

在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有些地方在確定幸福感時(shí)，想當(dāng)然地設(shè)定一些和百姓幸福毫不相干的內(nèi)容，將幸福感調(diào)查統(tǒng)計(jì)變成了數(shù)字游戲。有些官員為了突出自己的政績，到處宣傳炒作，作秀造勢，搞華而不實(shí)的“幸福形象工程”，甚至民眾還未評定，已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等，這種到達(dá)了頂點(diǎn)的幸福指數(shù)評比帶來的只能是官員的幸福，紙面上的幸福，對老百姓則毫無幸?？裳?。

幸福感在一定程度上可以透視民眾的生活品質(zhì)和對生活的主觀滿意度。民眾的幸福感歸根結(jié)底不能靠官方數(shù)據(jù)“一錘定音”。幸福是什么?幸福在哪里?只能靠老百姓說了算。幸福在百姓的生活里，幸福在百姓的心里。

各級政府和領(lǐng)導(dǎo)者，讓幸福指數(shù)變成百姓幸福的唯一辦法就是將幸福指數(shù)工程真正變成為民工程、富民工程、惠民工程，以幸福指數(shù)作為測試百姓冷暖的溫度計(jì)，設(shè)身處地地體察百姓的所思、所想、所求、所盼，經(jīng)常想一想，在這些數(shù)字背后，還有多少群眾看不起病，多少家庭買不起房，多少孩子上不了學(xué)，經(jīng)常問一問，群眾能否能用上干凈水，吃到放心食品，呼吸到新鮮的空氣，對群眾的冷暖，感同身受，對民眾的困難和問題，逐項(xiàng)解決落實(shí)，只有這樣，才能讓幸福從冷冰冰的數(shù)字變成充滿溫暖的切身體驗(yàn)。

對于幸福感中的生活滿意度、價(jià)值實(shí)現(xiàn)感、需求滿足感等主觀的抽象的指標(biāo)，決策者要以科學(xué)態(tài)度和實(shí)事求是的精神，準(zhǔn)確反映百姓的實(shí)際感受，以此作為加緊完善政策措施、糾正偏離的基本依據(jù)。

八.改進(jìn)建議

雖然對于生活的幸福指數(shù)有所提高，但是物價(jià)的瘋長、工資的平穩(wěn)態(tài)勢也成為了大眾的后顧之憂，政府應(yīng)更多的社會(huì)福利待遇和社會(huì)保險(xiǎn)制度，讓市民“幼有所依，老有所養(yǎng)”。這樣人民的幸福感增強(qiáng)了，政府才能得到更多的擁護(hù)。

九.自身的總結(jié)與體會(huì)

這一次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我體會(huì)到個(gè)人力量的薄弱，團(tuán)隊(duì)合作才是一個(gè)有利于工作開展的形式。在這次活動(dòng)中，我也有了機(jī)會(huì)更深入的與各個(gè)階層的人進(jìn)行交流和溝通，通過這一捷徑我能夠走進(jìn)社會(huì)接觸社會(huì)和了解社會(huì)。雖然說我們在大學(xué)里已經(jīng)不再扮演新生這一角色，但是在社會(huì)這所大學(xué)里，我們臉上的稚嫩把我們徹底的出賣了。 在這里有很多需要我們不斷學(xué)習(xí)的東西，在這里沒有你做不成的事，只有你不去做的事。認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地做事才是生活的真諦!

第六篇：大學(xué)生幸福感的調(diào)查報(bào)告

一、大學(xué)生幸福感研究的目的和意義

隨著我國改革開放的深入，社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷加劇，社會(huì)各階層貧富差距的擴(kuò)大和利益分配的不平衡，形成了各種社會(huì)問題。人們面對這些問題時(shí)似乎越來越多地表現(xiàn)出消極情緒和消極心理。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體是十分寶貴的人才資源，他們是祖國的希望，是國家的未來。研究他們的幸福感將有助于提高他們的社會(huì)生存和競爭的實(shí)力，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。我選擇的調(diào)查對象是L大學(xué)的大學(xué)生，有效問卷為813份，包括不同的年級和專業(yè)。

二、L大學(xué)大學(xué)生幸福感的調(diào)查結(jié)果

對L大學(xué)813名同學(xué)的問卷調(diào)查和個(gè)案訪談，以及對相關(guān)文獻(xiàn)的分析、理論的分析。從各種因素的影響結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀還是比較正確的，對親人的關(guān)心、擁有健康的身體、有自己的知心朋友等無不體現(xiàn)著大學(xué)生的積極的人生態(tài)度;其次就是受到理解和尊重以及良好的人際關(guān)系，可見作為特殊群體的大學(xué)生在大學(xué)生活中擁有良好的人際關(guān)系是他們幸福的重要指標(biāo)。當(dāng)然也有一部分大學(xué)生認(rèn)為豐厚的物質(zhì)條件也是決定他們是否幸福的因素之一。

在問卷調(diào)查的結(jié)果中，幾乎所有的被調(diào)查者都談到了家庭幸福。他們認(rèn)為：家庭氛圍的和諧溫暖、親友的關(guān)心愛護(hù)、親人的平安健康就是最大的幸福。研究結(jié)果表明，家庭的生活質(zhì)量在他們心中占有舉足輕重的'地位，這在很大程度上受中國傳統(tǒng)文化的影響。

三、大學(xué)生獲得幸福感的影響因素

（一）幸福的影響因素

1、積極的情緒。即積極的心理態(tài)度或狀態(tài)，是個(gè)體對待自身、他人或事物的積極、正向、穩(wěn)定的心理傾向，是一種良性的、建設(shè)性的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在對L大學(xué)大學(xué)生的調(diào)查中積極的情緒的確為他們帶來了幸福感，比如：有份理想滿意的工作、有良好的人際關(guān)系、家人的健康等等，無不體現(xiàn)著大學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。

2、投入。在字典中投入指的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系使用其現(xiàn)有的技術(shù)將投入轉(zhuǎn)換為產(chǎn)出。

3、人際關(guān)系。社會(huì)學(xué)將人際關(guān)系定義為人們在生產(chǎn)或生活活動(dòng)過程中所建立的一種社會(huì)關(guān)系。心理學(xué)將人際關(guān)系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。

4、意義與目的。情感的賦予，就是事物的意義，意義的事物在情感里的關(guān)系程度，就是意義的本身。目的通常是指行為主體根據(jù)自身的需要，借助意識、觀念的中介作用，預(yù)先設(shè)想的行為目標(biāo)和結(jié)果。作為觀念形態(tài)，目的反映了人對客觀事物的實(shí)踐關(guān)系。

（二）影響因素

綜上所述，影響大學(xué)生獲得幸福感的因素有其自身的因素，也有外界的影響，當(dāng)然也會(huì)受到學(xué)校的影響，校方應(yīng)該對大學(xué)生的健康心理教育傾注更多的關(guān)注。