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        關(guān)于 調(diào)查報告

        發(fā)布時間:2022-12-19 00:46:26

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        • 文檔分類:調(diào)查報告
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        千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于 調(diào)查報告》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《關(guān)于 調(diào)查報告》。

        第一篇:關(guān)于調(diào)查報告

        調(diào)查時間:

        XX年xx月xx日

        調(diào)查地點:

        網(wǎng)絡(luò)

        調(diào)查目的:

        減少社會錯誤用字,提高人們的不寫錯字能力。

        調(diào)查資料分析:

        我在網(wǎng)絡(luò)上,大街上發(fā)現(xiàn)有許多錯別字,有的是無意寫錯,有的是為了更有吸引力的吸引顧客。我認為產(chǎn)生錯別字的原因有以下幾點:

        1、同音混淆:在---再;

        2、形近字混淆有:既---即;

        3、多筆少筆:胸---胸。

        為了吸引顧客的廣告詞也很多,大多有以下幾點:

        1、x電腦廣告詞:碼(馬)到成功

        2、x網(wǎng)吧廣告詞:一鍵(見)鐘情

        3、x蚊香廣告詞:默默無蚊(聞)

        4、x壓力鍋廣告詞:得力煮(主)將。

        這些錯別字在我們生活中多得是,希望廣大市民能少寫錯別字。有許多外國人正在學(xué)習(xí)漢字,不要讓他們誤解,以免更多人寫錯別字。

        第二篇:關(guān)于調(diào)查報告

        摘要:通過調(diào)查統(tǒng)計,對數(shù)據(jù)的整理加工得出現(xiàn)階段農(nóng)村勞動力往城市轉(zhuǎn)移的明顯變化,對導(dǎo)致這一變化的原因進行分析,從而出現(xiàn)現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)勞動力往城市轉(zhuǎn)移,農(nóng)民對土地的感情變淡。望天吃飯,造成農(nóng)民生活的無賴,在不可預(yù)知的自然災(zāi)害面前農(nóng)民為農(nóng)作物收成擔(dān)驚受怕,農(nóng)民就算遇上了風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)業(yè)獲得好收成時,農(nóng)民又擔(dān)心糧價下跌,為買而發(fā)愁。無論是豐收還是歉收,農(nóng)民的收入都難以保證,于是農(nóng)民就背井離鄉(xiāng)大規(guī)模流向收入更穩(wěn)定的城市。分析出農(nóng)民離開土地能造成什么影響,對于這個后果,怎樣才能讓農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展下去給予了幾條建議。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)民土地調(diào)查顯示城鄉(xiāng)差距非農(nóng)經(jīng)濟

        正文:

        一、農(nóng)民為什么要離開土地

        從朱啟臻編寫的《農(nóng)民為什么要離開土地》書中,“風(fēng)調(diào)雨順是無數(shù)人祈盼的年景,對于農(nóng)民來說,秋天收獲的不單單只是糧食果實,還有一年辛勞后的幸福,同時也攢下了美好的未來生活。然而春種到了,未必就會秋收,農(nóng)民可以決定自己地里種什么種子,卻無法決定秋天是否會收獲種子結(jié)出的果實。因為大自然隨時會用它的殘酷將農(nóng)民辛勤的勞作頃刻化為烏有。沒有了收獲就沒有了收入,沒有了收入就沒有了希望。”[1] 我們深刻地領(lǐng)會到做農(nóng)民的辛苦和無賴。作為農(nóng)民子女的大學(xué)生,我們來到學(xué)校讀書不就是為了脫離農(nóng)業(yè)的束縛嗎?不用在說現(xiàn)階段的農(nóng)民們,他們更加希望離開土地,離開連溫飽都難以解決的生活。更不用說那些剛離開學(xué)校踏入社會的農(nóng)村青年,無論什么樣的理由,城市才是他們生活的空間,離開土地才是他們最大的心愿。

        1、城鄉(xiāng)差距――農(nóng)民離開了土地

        從農(nóng)民對土地意識調(diào)查問卷中,我們感受到了農(nóng)民為什么這么堅定的要出門打工,因為城市里有他們曾沒有的生活,有他們曾經(jīng)沒有的幸福和快樂,在問卷中統(tǒng)計了25個調(diào)查對象,有20個愿意城市里的生活,5個愿意農(nóng)村的生活,這5個愿意留在農(nóng)村生活的都是50多歲以上的老年人了,他們不是不向往城市里的生活,而他們是因為懷念土地,他們都曾過著60、70年代的生活,靠土地把他們養(yǎng)活到今天,他們對土地有了深厚的感情,不愿離開土地。而愿意城市生活的20個調(diào)查對象的談話卻給了我們驚訝的感嘆!“在農(nóng)村不好找媳婦,在城市里打工的女生真多”,“城市里的教育可好了,小學(xué)都開英語課”,“一個月的收入抵得上種地一年呢”等這些從20個調(diào)查對象的口中得知。是??!農(nóng)村與城市的差距太大了,在農(nóng)村種地,望天吃飯,過得膽戰(zhàn)心驚,在城市收入穩(wěn)定,工資又高,這樣的差距怎么會不讓我們的農(nóng)民心動呢?這種差距就是導(dǎo)致我們農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移的最直接原因。

        有的年輕人剛才城市里打工回來,還帶來外地的媳婦,他們這些年輕人在家里,父母經(jīng)常擔(dān)心找不到媳婦。農(nóng)村家庭是非常的窮的,種地的收入基本上只能維持一年的生活,那里還有多余的儲備來接媳婦呢。年輕人們又沒有多少文化,對自己的婚姻真是擔(dān)心,看到了那些去外面打工的總是帶媳婦回家,又聽說外面的收入高,生活又好,這種強烈的誘惑下,又有誰能不出門呢?在我們的調(diào)查統(tǒng)計中,除了讀書的年輕人外有99%的年輕男同事都到城市里打工,96%的女同胞也都出門打工??上攵?,對于年輕人來說,外面真是他們追求的生活啊,有誰會愿意留在農(nóng)村。這種生活的取向就是導(dǎo)致農(nóng)民離開土地的原因之一。1

        在調(diào)查對象中,一些中年人給我們的說法是“城市真是一個好地方,孩子學(xué)習(xí)成績都要好的多”,是呀,我們也深有體會,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)和市區(qū)中學(xué)相比較,教學(xué)質(zhì)量真是差之甚遠。 每一年的中考考生學(xué)中,能進重點高中的98%都是縣級市級初中,2%的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中。城市的教學(xué)質(zhì)量遠比農(nóng)村的好的多,望子成龍,是每一個做父母的最大心愿啊!有誰不愿意把自己的孩子送到城市讀書呢。城市里教學(xué)好,壞境好,學(xué)習(xí)當(dāng)然好。在我們的調(diào)查中孩子的教育幾乎是每一個家庭離開農(nóng)村到城市生活的原因之一。

        無論是中老年人,還是年輕人,他們都有著自己的生活目標,作為父母的中老年人為了更好的收入和給孩子更好的教育,他們擁有了堅定到城市打工的決心。年輕人們?yōu)榱烁玫陌l(fā)展自己,讓自己有更好更幸福生活,也都有了堅定到城市打工的意念??上攵鞘信c農(nóng)村的差距是導(dǎo)致農(nóng)民離開土地的直接原因。

        2、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入與非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入的差距

        通過對貴州省普定縣城關(guān)鎮(zhèn)新林村的調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,平均每戶家庭的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟年收入4000元人民幣,非農(nóng)經(jīng)濟為元人民幣。農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟收入與非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入約為1U5,全村的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入與非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入也約為1U5,這樣大的差距是什么原因造成的呢?經(jīng)過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),以一戶農(nóng)村家庭為例子,新林村第七組村民張貴華,家庭人口10人,外出打工4人,留在家里種地的2人,家有1畝水田,4畝旱地。下面是農(nóng)業(yè)收入的計算情況。

        稻米:有1畝水田,年生產(chǎn)稻米300公斤,市場價格為每公斤元,收入為1380元;支出化肥30公斤,市場化肥價格90元40公斤,每公斤元,支出元;支出種子秧苗200元;稻米的凈收入約為1100元。

        玉米:有4畝旱地,每畝年生產(chǎn)為300公斤,總的為1200公斤玉米,市場價格為每公斤元,收入為2640元,支出化肥400公斤,折為900元,種子需要5公斤,每公斤30元,和為150元,玉米凈收入為1590元。

        油菜:水田旱地都種,年產(chǎn)油菜200公斤,市場價格元每公斤,收入為880元,支出化肥80公斤,折為180元,種子忽略不計,凈收入為700元。

        葵花:水田旱地都種,年產(chǎn)葵花60公斤,市場價格每公斤,年收入為288,凈收入約為250元。

        黃豆:年產(chǎn)為40公斤,市場價格5元每公斤,年收入為200元,凈收入為180元。 其他農(nóng)業(yè)副產(chǎn)年收入約為200元??偟霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)凈收入為4020元人民幣。

        下面為非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入情況:

        外出打工的4個人中,兩男兩女,男的每人月收入為1200元,凈收入為700元,年收入約為8000元;女的月收人為800元,凈收入500元,年收入為5500元,4人總的非農(nóng)經(jīng)濟收入為元。

        對于這個家庭來說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入與非農(nóng)經(jīng)濟收入為1U7,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與非農(nóng)經(jīng)濟之間的差距甚大。這個很明顯的例子說明了,農(nóng)民為什么要離開土地,因為非農(nóng)經(jīng)濟收入遠大于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入,農(nóng)民怎能不離開土地呢。除了這個例子外,幾乎整個村子普遍都是這種情況,因為80%家庭中年輕的都出門打工,20%的家庭中年輕人雖然沒有出門,但在家鄉(xiāng)仍然有其他的非農(nóng)經(jīng)濟收入。事實證明,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入遠遠低于非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入。

        下面是關(guān)于普定縣農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)的分析,根據(jù)中國年鑒中國宏觀數(shù)據(jù)挖掘分析系統(tǒng)貴州省普定縣農(nóng)業(yè)糧食總產(chǎn)量數(shù)據(jù),由于數(shù)據(jù)有限,只能得到20xx年、20xx的數(shù)據(jù)。20xx年,普定縣全年糧食總產(chǎn)量萬噸[2],20xx年全年糧食產(chǎn)量萬噸,同比分別增長%;20xx普定縣年農(nóng)民人均年純收入1498元,20xx年普定縣農(nóng)民人均年純收入1745元,增長xx%。從這些數(shù)據(jù)我們可以看出農(nóng)民年均純收入從20xx年到20xx年增長%,而總糧食增長為%,收入的增高遠大于糧食的增長。由此可見,另外的收入來源與非農(nóng)經(jīng)濟。也由此得到農(nóng)民外出打工在日夜增長,更不用說20xx年的今天了,農(nóng)民外出打工已經(jīng)達到80%了,農(nóng)業(yè)的收入更是小于非農(nóng)經(jīng)濟收入。由此可見,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟與非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟之間的差距是導(dǎo)致農(nóng)民離開土地的一個重大原因。

        3、農(nóng)民對土地感情淡化

        通過調(diào)查,我們還發(fā)現(xiàn)一個導(dǎo)致農(nóng)民離開土地的原因是農(nóng)民對土地的感情淡化,有的家庭是因為土地少而收入低,才出門打工,但是有一部分家庭的家庭承包土地是相當(dāng)多的,但是他們?nèi)匀浑x開了土地去城市里發(fā)展自己,這是什么原因呢?因為種地已經(jīng)不是80后90后的農(nóng)村人的任務(wù)了,據(jù)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),好多年齡在18到30歲之間的人都沒有種地的想法,甚至沒有看到任何一個年輕人呆在家中。這部分人是什么導(dǎo)致他們不愿意種地呢,在我們的問卷調(diào)查當(dāng)中,提到對土地的感情如何時,有下面的情況:“是否沒有土地,一樣可以生活的很好,有99%的年輕人都是肯定的回答,是否把土地看成是一種負擔(dān),也有99%的年輕人是肯定的回答,你覺得做農(nóng)民好還是做城里人好,有98%都覺得做城里人好”。

        問卷表明,年輕人不喜歡種地,并不是因為種地收入少,而是他們已經(jīng)對土地感情淡化。現(xiàn)在的農(nóng)村家庭里也沒有那一個家長希望自己的兒女在繼續(xù)種地。因為種地是非常辛苦的工作,還記得那首詩,“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。是啊,農(nóng)民們在農(nóng)忙季節(jié)頂著烈日到地里去耕種啊,面朝黃土背朝天的生活是多么的辛苦。現(xiàn)階段的年輕人們能去做這樣的活嗎?答案是已經(jīng)沒有了。從我們的調(diào)查中,留在家里種地的80%都是老年人了,老年人是經(jīng)過辛苦時代過來的人,他們是不忍心看到這一片片的土地被荒著,他們是靠土地養(yǎng)活過來的,對土地有著深厚的感情,而我們的新一代的年輕人呢,已經(jīng)對土地沒有任何感情了,在這個溫飽已經(jīng)解決了的時代里,工業(yè)迅速發(fā)展,手工業(yè)突飛猛進的時代里,哪怕是沒有文化的農(nóng)民也都能找到一分相當(dāng)不錯的工作,比起種地要好上十倍以上。

        農(nóng)民真的不想在種地了,哪怕是沒有外出打工的人,他們留在農(nóng)村,也不見得他們?nèi)シN地,在我們調(diào)查的過程中,還聽到這樣的一些話語,“我們沒有去打工,是因為學(xué)了一點技術(shù)的”,“種地每一年都是花上一兩千去請小工”。這些話的意思是,身為農(nóng)民,已經(jīng)不做農(nóng)民了,土地只是一種賺錢的工具,比如說,到了耕種的季節(jié),就去街上請幾個小工來種,基本上沒一個小工開60元錢工資,

        五、六個小工三天就種好了,也就是花1000多元錢。然后除草季節(jié)就買點農(nóng)藥去除草算了,到收獲時期也就請幾個小工兩天收完,總的算下來還是賺錢的,至少沒有荒著土地??梢姮F(xiàn)在的農(nóng)民對土地的感情淡化也是農(nóng)民不愿意種地,農(nóng)民要離開土地原因之一。

        二、農(nóng)民離開土地造成那些影響

        1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)老年化

        調(diào)查表明,現(xiàn)在留在農(nóng)村種地的80%都是老年人,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)老年化了,農(nóng)民的外出打工和離開土地導(dǎo)致無人種地,留下種地的只是一些對土地有感情的老年人。老年人體力有限,肯定是種不了這么多的土地。那么可想而知,這一代的老年人離開世界后土地不就是沒人種了嗎?老年人有的雖然在外面也能找到一分穩(wěn)定的工作,但是很多的還是找不到工作,也只能留下來種地了,我通過調(diào)查問卷的結(jié)果統(tǒng)計,在“是否覺得自己的年紀大,身體不好或文化低,在外很難找到工作而留在家中種地”這一問答選項里有90%的老年人都是肯定答案。

        那么,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)老年化會帶來那些影響呢?

        一、種植單一化,調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)老年化帶來的影響相當(dāng)大,老年農(nóng)民的種植非常單一了。比如,我們問道現(xiàn)在的農(nóng)民們種植的都是些什么?以以前比較有哪些不同?在以前,農(nóng)民們沒有離開土地,他們種地一般夏季都要

        種上玉米、稻谷、大豆、葵花、四季豆、紅豆等。到冬季都要種上小麥、油菜。但是現(xiàn)在不一樣了,留在家里種地的都是老人了,老人那能有那么多的精力去種這么多的農(nóng)作物。調(diào)查顯示,老農(nóng)民告訴我們現(xiàn)在他們一般夏季就種植玉米和水稻,最多種點葵花。冬季種油菜。真的夠單一了,也是人老了那還有那么多的精力呢。

        二、經(jīng)營粗放化,老農(nóng)民大多都是一些老弱病殘的,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沒有抱很大的希望,只要能滿足他們的溫飽問題就可以了,所以他們在種植時,沒有像以前一樣,不僅僅是靠化肥,還要搞上點農(nóng)家肥,現(xiàn)在到了種植季節(jié),就隨便買點化肥來耕種,到除草季節(jié),也不用松土了,就隨便買些除草劑除草算了,反正能過生活就行。

        三、土地荒漠化,雖然現(xiàn)在的調(diào)查中,土地荒漠化不是很明顯,但根據(jù)一為姥姥告訴我們,“在村里有家人家年輕人都外出了,他家的土地還是很多的老人又過世了,現(xiàn)在,這么多的土地沒有人種,在村里,留下來種地的都是我們這把年紀的,連自己家的都種不完。那家的土地啊,已經(jīng)荒棄兩年了,現(xiàn)在連犁都犁不動”。是啊,現(xiàn)在雖然土地荒漠化不是很明顯,但若這一代的老農(nóng)民過世后土地不是荒漠化了嗎?還有一些離家遠的土地也被荒漠化了。

        2、農(nóng)業(yè)勞動力短缺

        對勞動力的短缺會存在一些誤區(qū),第一種看法是認為農(nóng)村勞動力仍然是過剩的,第二種看法是認為農(nóng)業(yè)勞動力短缺是好事,為機械化、規(guī)模經(jīng)營創(chuàng)造了條件。第三種看法是認為農(nóng)業(yè)勞動力短缺為現(xiàn)代化和工商資本下鄉(xiāng)承包土地創(chuàng)造了條件[3]。

        對于第一種看法在我們所調(diào)查的村,幾乎不存在可以轉(zhuǎn)移的勞動力了。留在村里的都是老年人和一些體弱多病的人或者是因為種種原因而不能離開的人。由于在農(nóng)村,有的農(nóng)民不僅僅種地,因為種地是有季節(jié)性的,不再農(nóng)忙季節(jié),一般農(nóng)民都要到城鎮(zhèn)去打工,所以讓人們對農(nóng)村勞動力統(tǒng)計造成錯誤的調(diào)查。

        第二種看法在某種意義上似乎有一定的道理。主要的原因是機械化還是需要很高的條件的,比如需要平原地區(qū),在我所調(diào)查的這種山區(qū)那肯定是用不上的,還有對于這個規(guī)模經(jīng)營同樣需要很多的年輕人,而且需要素質(zhì)更高的有文化的新型農(nóng)民,再說也不是所有的農(nóng)產(chǎn)品都能用機械化來種。像蔬菜、水果等。

        第三種看法,首先,這種看法誤解了現(xiàn)代農(nóng)業(yè),把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等同于工商資本下鄉(xiāng)承包土地,這就是許多地方政府感興趣并極力主張的。因為對于一個工商資本家來說,怎樣獲得最大利益才是他們的目的,然而,一旦他們承包了大片的土地過后,他們就會不按季節(jié),不按種植的糧食為主體,而是會想盡一切方法讓自己獲得最大利益,最終導(dǎo)致農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)化嚴重單一,比如他們認為種稻谷獲利沒有種大棚蔬菜獲利大,就大規(guī)模的種植蔬菜后導(dǎo)致糧食短缺。

        三、農(nóng)民離開土地后怎樣讓農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展下去

        1、提高農(nóng)業(yè)收入

        農(nóng)業(yè)收入多少直接影響著農(nóng)民的生活,作為政府更應(yīng)該保障農(nóng)業(yè)的安全,讓農(nóng)民的收入提高才能保證農(nóng)業(yè)的繼續(xù)生產(chǎn)?,F(xiàn)在政府通過支持農(nóng)業(yè)補貼使農(nóng)民在經(jīng)濟支出上得到幫助,提高農(nóng)民的社會地位,關(guān)注農(nóng)業(yè)的發(fā)展和關(guān)注愛農(nóng)民。

        2、仍然進行家庭承包制

        最適合種植農(nóng)業(yè)的經(jīng)營形式還是家庭承包制,農(nóng)戶經(jīng)營并不排斥現(xiàn)代化,相反農(nóng)戶可以更好地容納現(xiàn)代化要素。不能錯誤地把現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)等同于規(guī)模農(nóng)業(yè),更不能等同于公司資本

        經(jīng)營的規(guī)模農(nóng)業(yè)。在家庭承包制的基礎(chǔ)上讓農(nóng)民們得到更高的收入,才能穩(wěn)定農(nóng)業(yè)的繼續(xù)生產(chǎn),才能防止農(nóng)業(yè)單一化。

        3、培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民

        隨著農(nóng)村勞動力的大規(guī)模轉(zhuǎn)移,職業(yè)農(nóng)民就成為支撐中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體。職業(yè)農(nóng)民不僅是有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的農(nóng)民,而且是以農(nóng)業(yè)為職業(yè)、具有高度責(zé)任感的農(nóng)民。職業(yè)農(nóng)民的來源可以是家庭農(nóng)場的繼承人、可以是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工、可以是大中專畢業(yè)的學(xué)生,一切有志于農(nóng)業(yè)經(jīng)營的人都可以成為職業(yè)農(nóng)民。

        第三篇:關(guān)于調(diào)查報告

        隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會的進行,“三農(nóng)”問題急待解決。如何更好建設(shè)社會主義新農(nóng)村,讓農(nóng)村的社會、經(jīng)濟和環(huán)境達到協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展??傮w效益得到明顯提升。近幾年來,汕頭農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展相對落后,人多地少,交通不暢,信息獲取能力有限,環(huán)境污染嚴重,這也造成些地方農(nóng)民增產(chǎn)不增收的局面;汕頭產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不太合理,第一、二、三產(chǎn)業(yè)比例分別為11.4%、51.5%、37.1%、,第三產(chǎn)業(yè)明顯落后,特別是經(jīng)濟危機的到來,農(nóng)副產(chǎn)品價格持續(xù)下降,農(nóng)民消費能力下降。隨著汕頭三大經(jīng)濟帶、生態(tài)型海濱城市的規(guī)劃構(gòu)建,開發(fā)好旅游資源,推動旅游業(yè)發(fā)展,顯得更加重要,這不僅能推動農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和完善服務(wù)體系,也能轉(zhuǎn)移剩余勞動力,提供就業(yè)機會,為農(nóng)村農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商貿(mào)發(fā)展做貢獻,從而使旅游與經(jīng)濟社會發(fā)展良性互動。

        通過這一次實踐調(diào)查了汕頭旅游資源及其開發(fā)存在的問題,并就此提出建議:

        一、汕頭旅游資源總體情況

        1、自然旅游資源:青山藍海一體,生態(tài)環(huán)境質(zhì)優(yōu)

        汕頭地處韓、榕、練三江沖積而成的潮汕平原,海岸線曲折而漫長,不少海岸地帶多濕地灘涂,且紅樹林眾多,尤以韓江新津河入??跒閲H保護性濕地示范區(qū),知名度高,同時為候鳥越冬的地區(qū)之一,構(gòu)成藍海候鳥映趣,渾然一體的獨特景觀,值得一提的是,汕頭是唯一擁有內(nèi)海的城市。

        豐富的綠色植物資源,種類繁多,生物多樣性明顯,在桑浦山,大南山地區(qū),自然環(huán)境良好,如潮陽蓮花峰風(fēng)景區(qū),南澳海島國家森林公園;眾多奇特的海濱巖石,海蝕地貌,特色鮮明,優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境很適宜開展旅游休閑度假活動和生態(tài)旅游。

        2、文化旅游資源:民俗奇特多樣,民間藝術(shù)豐富

        汕頭的文化淵源深、積淀厚、領(lǐng)域廣,與整個潮汕地區(qū)文化密切相聯(lián)。閩越古風(fēng)與中原文化的融合,歷史、現(xiàn)代文化的互相滲透。華夏文化與外來文化的結(jié)合,形成獨特,絢麗多彩的文化,是中華文化中的一枝秀美奇葩。汕頭的潮文化,僑鄉(xiāng)文化,海洋文化,紅色文化,工夫茶文化,媽祖文化,特別是榕江流域沿岸民眾信奉三山國王為地方獨特民俗,同時獨特的僑批文化,在海內(nèi)外更有高的知名度和影響。

        汕頭民間藝術(shù)源遠流長,豐富多彩,尤其是在廣大農(nóng)村地區(qū),最為突出的是潮劇和潮州弦詩樂這兩種古老藝術(shù),其獨特藝術(shù)風(fēng)格和濃郁地方特色,又有深厚群眾基礎(chǔ)和高度藝術(shù)價值令海內(nèi)外人士稱道不絕;素有“全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的潮陽,民間藝術(shù)更加豐富,綻放異樣光彩,英歌舞,剪紙,版畫,內(nèi)瓶畫,各式各樣的動物舞蹈等等。

        3、社會旅游資源:僑鄉(xiāng)港口特區(qū),潮人心系家鄉(xiāng)

        作為著名僑鄉(xiāng)之一,海外潮籍華人華僑有幾百萬之眾,港澳臺胞也超過百萬,遍布世界各地,俗話說“有潮水的地方,就有潮人存在?!鄙穷^的僑鄉(xiāng)文化獨特之處在于華僑眷戀眾多,僑資僑匯多,僑房也多,且與經(jīng)濟文化聯(lián)系密切。因地處沿海,是中國最早開放的港口之一,改革開放后,也由于特殊的地理位置和歷史因素,汕頭成為經(jīng)濟特區(qū)。海外潮人情系桑梓,積極在家鄉(xiāng)興辦實業(yè),投資公益事業(yè),支持家鄉(xiāng)建設(shè),每年的國際潮團聯(lián)誼會,在促進中國與僑居地友誼有不可替代作用,這也是汕頭獨有的旅游資源。

        二、旅游資源開發(fā)存在的問題

        1、開發(fā)的產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)不夠完善,層次較低

        現(xiàn)代區(qū)域旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和效益較大程度上依賴于完善的產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)。從汕頭旅游資源存在的狀況看,優(yōu)美的海濱生態(tài)環(huán)境,多姿多彩的民俗民風(fēng),發(fā)達的海上交通,可開發(fā)出觀光、休閑、商貿(mào)、會議等多功能旅游產(chǎn)品,現(xiàn)有的旅游景點中三個層面基本齊全,即基本層面(陳列欣賞型),提高層面(表演欣賞型)和發(fā)展層面(主題參與型)。但從現(xiàn)開發(fā)程度上看,基本層面景點相對較多,以自然風(fēng)光和人文景觀的陳列觀光為主,提高和發(fā)展層面相對較少,這樣不利于資源充分利用和游客停留時間延長。這種情況同樣反映在廣大農(nóng)村,旅游業(yè)發(fā)展滯后,在于農(nóng)民觀念轉(zhuǎn)變不了,即使開發(fā),也只能停留在較低層次。

        2、開發(fā)突出不了特色,發(fā)掘也不深

        可能是對旅游環(huán)境認識層次較低,導(dǎo)致特色不夠鮮明,特色資源開發(fā)不足,開發(fā)過程中偏重物質(zhì)建設(shè),文化內(nèi)涵挖掘不深,這是開發(fā)中明顯存在的問題。另外一方面,大量的自然生態(tài)旅游資源和農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源沒有得到重視和開發(fā),而這些資源卻大部分在農(nóng)村地區(qū),這也是農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展落后的原因之一。

        3、資源開發(fā)不注重環(huán)境整治和配套設(shè)施完善

        旅游資源開發(fā)的狀況關(guān)鍵在于游客的感知評價,很多游客認為在開發(fā)過程中旅游環(huán)境綜合整治和景點綜合配套能力不能滿足市場需求,特別是農(nóng)村地區(qū)旅游環(huán)境亟待進一步完善,各種設(shè)施也未能完全配置。例如,交通不夠暢通,通訊相對落后,這不僅會帶來旅游資源開發(fā)程度低,也會影響農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展和和諧社會的構(gòu)建。

        三、針對旅游資源開發(fā)狀況提出以下幾點建議

        1、完善產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu),重點開發(fā)農(nóng)村,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游

        汕頭旅游資源開發(fā)要想適應(yīng)現(xiàn)代區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢,關(guān)鍵旅游資源開發(fā)不能只停留在基本層面,要不斷完善產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu),提高發(fā)展層面和提高層面在產(chǎn)品中所占比例,比如增設(shè)參與性,娛樂性項目 。農(nóng)村可以適當(dāng)發(fā)展觀光農(nóng)業(yè),通過種植特種花卉、水果,讓游客親自體驗生態(tài)農(nóng)業(yè)活動和農(nóng)業(yè)技術(shù),或以“農(nóng)家樂”、“漁家樂”、“當(dāng)一天農(nóng)民”,自己收獲自己的勞動果實,例如潮陽區(qū)金灶鎮(zhèn)每年舉辦“楊梅節(jié)”、“三棱橄欖節(jié)”這一品牌,吸引眾多游客前來觀光;汕頭農(nóng)科所通過現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)讓游客親身感受奇異瓜果的種植過程,這種鄉(xiāng)村旅游開發(fā)突出地方文化,讓農(nóng)民、漁民增收增益。

        2、政府引導(dǎo)企業(yè)進農(nóng)村,加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

        汕頭還有大量尚未開發(fā)的旅游資源。在農(nóng)村,開發(fā)好旅游資源,將使大批農(nóng)民受益,也為新農(nóng)村建設(shè)做貢獻。政府應(yīng)該積極引導(dǎo)相關(guān)部門,旅游企業(yè)進入農(nóng)村,開發(fā)旅游新產(chǎn)品,協(xié)調(diào)好開發(fā)與經(jīng)濟社會發(fā)展。其次政府加大對農(nóng)村重點旅游項目的扶持力度,加大資金投入力度,完善農(nóng)村的交通、電力、通訊、環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施;鼓勵華人華僑在家鄉(xiāng)投資建設(shè),并為此提供便利與優(yōu)惠。隨著汕頭三大經(jīng)濟帶規(guī)劃建設(shè)的展開,各項工作的展開,重點也要放在農(nóng)村,但農(nóng)村也不能只靠政府扶持,農(nóng)民自身也要謀發(fā)展,尋找自身特色所在,開發(fā)新產(chǎn)品。

        3、突出區(qū)域旅游特色,加強旅游環(huán)境整治

        旅游資源開發(fā)中要將自身文化發(fā)掘出,將富有汕頭地方特色的僑鄉(xiāng)文化、潮文化、海洋文化、民俗文化、商貿(mào)文化等開發(fā)形成產(chǎn)品系列,突出本身與其他地方不同,乃至與潮汕其他地區(qū)不同。同時,加強旅游環(huán)境的整治,營造出一種舒適的氛圍。例如09年春節(jié)期間潮陽大峰風(fēng)景區(qū)有人大肆進行非法活動,還有一些景區(qū)游客隨意亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見,可想而知,這將給其他人造成多大影響。

        4、確定目標市場,針對性開發(fā)產(chǎn)品

        汕頭作為僑鄉(xiāng),潮籍華人華僑,港澳臺胞很多,且廣泛分布于世界各地;確定好海外市場這個目標,有針對性、目的性開發(fā)旅游資源,重點開發(fā)探親尋祖,朝拜(媽祖、三山國王神),修學(xué)旅游產(chǎn)品;可以利用每年港澳臺胞回潮祭拜三山國王神、媽祖,國際潮學(xué)研討會,國際潮人聯(lián)誼年會,加大開拓市場力度,宣傳也要到位,才能更好推動農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展。

        旅游發(fā)展與新農(nóng)村建設(shè)達到良性互動,在于如何協(xié)調(diào)好開發(fā)過程中與地方社會經(jīng)濟發(fā)展突出問題的解決與完善。不可否認的是,旅游資源開發(fā)肯定會不同程度對生態(tài)環(huán)境造成破壞,對地方文化的沖擊一系列社會問題的產(chǎn)生。我們應(yīng)該盡力避免問題產(chǎn)生,防患于未然。促進和諧社會建設(shè),才能良性互動。這不僅是汕頭三大經(jīng)濟帶構(gòu)建規(guī)劃應(yīng)該注意的問題,也是社會主義新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)解決完善之處,這將會為社會主義現(xiàn)代化作出不可估量的貢獻。

        第四篇:關(guān)于市場調(diào)查報告

        隨著我們的生活水平不斷提高,旅游消費變得越來越熱,出外旅游已成為我們生活中必不可少的部分。在旅游群體當(dāng)中,大學(xué)生是整個旅游市場的一個重要而又獨立的組成部分。大學(xué)生作為社會的一個特殊群體,具有一定的經(jīng)濟獨立能力和自我生活能力,有相對寬松的時間,具有更多的冒險精神和追夢遐想,這些促成了大學(xué)生旅游熱。因此,大學(xué)生作為一支旅游生力軍的地位確實不容忽視為了能夠能夠是大學(xué)生旅游消費中的問題所能解決的,加快大學(xué)生旅游市場的發(fā)展,進一步促進整個社會的發(fā)展,做了這樣的大學(xué)生旅游市場進行調(diào)查。

        1、現(xiàn)狀分析

        (一)大學(xué)生人數(shù)多,基數(shù)大

        自1999年教育制度改革以來,全國各高校連年擴招,在校本專科學(xué)生人數(shù)日益增多。“到2003年年底,全國高校在校大學(xué)生人數(shù)己經(jīng)達到1108.6萬人。根據(jù)“十五”教育規(guī)劃,高等教育到2005年進入大眾化階段,適齡青年上大學(xué)的比例達到15%,到2010年已經(jīng)達到20%”。龐大的大學(xué)生消費市場已逐漸成為旅游企業(yè)必爭的重要陣地,前景看好。

        (二)旅游目的以觀光和休閑度假為主

        由于在校大學(xué)生受經(jīng)濟條件限制,他們的出游多以短期到鄰近地區(qū)為主?!吨袊糜螆蟆穼Ρ本└咝5膶m棾闃诱{(diào)查顯示,大學(xué)生選擇出游天數(shù)多以2~4天為主,比例總和占74.7%。因大學(xué)生生活經(jīng)歷少,對學(xué)校和家庭以外的事物新奇他們旅游時多選擇與日常生活反差較大的自然風(fēng)景類的旅游目的地。

        (三)出游方式多以自組群體為主

        大學(xué)生的自我意識和獨立意識較強,外出旅游多不愿受限于現(xiàn)行的旅行社線路和組團安排。因而一到假期,高校就會出現(xiàn)五花八門的尋“伴”旅游啟事。武漢大學(xué)旅行社曾對4所高校進行市場調(diào)查,結(jié)果顯示大學(xué)生出游的意愿在95%以上,近90%的大學(xué)生有出游經(jīng)歷。然而這其中絕大部分都是自組旅游,參團出游的學(xué)生卻是寥寥無幾。有關(guān)調(diào)查也證實,大學(xué)生出行外地喜歡結(jié)伴而行,在人數(shù)合上以2—7人居多,達到74%,其性別構(gòu)成是兩性搭配占絕大多數(shù)。

        (四)大學(xué)生從眾心理顯著,信息傳遞迅速

        大學(xué)生作為一個集中的旅游群體,旅游決策易受同學(xué)或朋友等相關(guān)群體影響。再加上旅游信息不對稱等原因,大學(xué)生旅游常常沒有充分的前期準備,情緒易波動,從眾心理顯著;同時,由于市場集中,群體間聯(lián)系廣泛,旅游信息傳遞迅速。

        (五)大學(xué)生容易接受新產(chǎn)品、新消費和新的生活方式

        他們消費心理、消費習(xí)慣尚不穩(wěn)定,消費需求具有較大彈性和可誘導(dǎo)性;他們感性消費、個性消費、群體消費、社交娛樂傾向明顯,因此旅行社可以充分利用這一點進行相關(guān)的產(chǎn)品進行推銷。

        2、大學(xué)生旅游特征分析

        (一)講究經(jīng)濟實惠,相對更加重視旅游經(jīng)歷

        大學(xué)生目前大多仍為消費者,可用于個人自由支配的資金不多,屬于非強勢消費群體。因而對價格較為敏感,在旅游過程中對物質(zhì)要求不高,講究經(jīng)濟實惠,特別是吃、住方面只要得到基本滿足即可。此外,大學(xué)生長期在學(xué)校生活,對外面的世界充滿好奇,旅游中的各種經(jīng)歷都是他們津津樂道的事,因而他們更加重視旅游過程中的經(jīng)歷和感受。

        (二)出游方式多以自組群體為主

        大學(xué)生不愿跟旅行社的團隊走的主要原因一般有兩個,那就價格高和線路不符合其要求他們追求自由,張揚個性,不滿足于一般的旅游景點,更喜歡去一些帶有探險性質(zhì)的“超常規(guī)”景點,旅行社普遍缺乏與之相適應(yīng)的產(chǎn)品。同時,大學(xué)生的旅游消費水平普遍較低也成了制約的因素。所以相對于他們認為不自由、花錢多的隨團旅行來說,似乎更喜歡自己組織旅游。他們理想的旅游方式是:旅游的地方有相識的同學(xué)或是同學(xué)的家在那里,這樣一來可以解決吃或是同學(xué)的家在那里,這樣一來可以解決吃住及安全問題。

        3、制約因素

        (一)制約大學(xué)生旅游的主要因素是資金不足

        如果外出時間過長,就會引起大筆花銷,而大學(xué)生并沒有過多的資金來源,雖然很喜歡旅游,但是出于資金問題,并不能得到很好的滿足。

        (二)旅游目的地相關(guān)信息的真假可信度

        一些旅游企業(yè)沒有對旅游信息進行市場調(diào)研,所發(fā)布的旅游信息名不副實、過于陳舊或者沒有及時更新,以致出現(xiàn)宣傳內(nèi)容與實際情況不符的現(xiàn)象出現(xiàn)。一方面為一些旅游企業(yè)為了能夠多的吸引大學(xué)生來旅游,對景區(qū)進行虛假宣傳,以致游客到了目的地后大呼上當(dāng),如一些酒店、餐廳老板扮成游客在近年受歡迎的“自由人”旅游網(wǎng)站寫假評語,或者發(fā)布一些不詳細的旅游信息,和不詳細的打折活動,吸引大學(xué)生報團參加,帶大學(xué)生消費以后,便以“此項活動不再活動范圍內(nèi)”為借口欺騙大學(xué)生。

        (三)旅游地的本地人欺騙外來旅游的人

        到了一個地方難免要購買一些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)、紀念品等。很多大學(xué)生比較沖動,就憑著一股沖動去買東西,沒有貨比三家,討價還價,老板說好就不顧一切的買下。很多景區(qū)內(nèi)和路邊小店出售的物品,但是價一般比正規(guī)市場商店的標價貴得多,尤其是路邊小攤上的貨往往會充斥著假冒偽劣貨品,有些老板為了吸引顧客就回找一下熟人圍觀并購買物品,從而誤導(dǎo)一些人,使旅客爭相購買。還有一些同學(xué)之間互相攀比,見人家買了,自己不買就沒有臉面,這樣子是很多學(xué)生 都會花好多冤枉錢,結(jié)果是讓他人漁翁得利占了便宜。

        4、戰(zhàn)略性建議

        各級政府、教育管理部門,高校對大學(xué)生旅游給予政策支持。大學(xué)生旅游市場的開發(fā)意義不僅在于其對旅游業(yè)經(jīng)營收入的放大功效,更在于旅游對于青年人綜合素質(zhì)的提高,對不同文化環(huán)境的認同以及對全民旅游理念的推動。但是現(xiàn)在我國的一個特殊情況是,教育行政管理部門擔(dān)心發(fā)生傷亡事故,自己要承擔(dān)責(zé)任,對學(xué)生自助旅游持不支持、不反對、不組織的態(tài)度,這是中國大學(xué)生旅游開發(fā)中首先應(yīng)該解決的問題。學(xué)校應(yīng)該把學(xué)生旅游當(dāng)作發(fā)展素質(zhì)教育的一個有利促進因素,對學(xué)生旅游組織者的正當(dāng)活動給予支持并加以指導(dǎo),鼓勵他們在組織學(xué)生旅游的活動中鍛煉組織能力,培養(yǎng)團結(jié)精神。

        針對大學(xué)生旅游中擔(dān)心的安全問題,一方面需要社會的法制體系進一步健全,社會整體道德水平的提高。另一方面,國家也可出臺一些旅游法,或與旅游有關(guān)的法律法規(guī),規(guī)范旅游者與旅游單位的行為。同時旅游景點景區(qū)的管理也進一步的規(guī)范化和標準化。

        第五篇:關(guān)于調(diào)查報告

        社區(qū)體育工作的開展適應(yīng)了社會發(fā)展和城市建設(shè)的需要,起到了活躍城市居民文化生活,建立安定團結(jié)、健康文明生活方式和社會環(huán)境,促進社會主義精神文明建設(shè)的積極作用,通過開展社區(qū)體育活動,使廣大居民的體育意識得到增強,體育健身場地設(shè)施得到改善,基層開展體育活動的積極性得到提高,群眾參與健身的熱情日益高漲。

        1.呼和浩特市東苑小區(qū)簡介

        東苑社區(qū)原是呼和浩特市集中型社區(qū),在08年由賽罕區(qū)區(qū)政府管理,實行社會化管理。社區(qū)內(nèi)共有32棟居民樓,3196人。擁有健身房、文化廣場、閱覽室、棋牌室、乒乓球室及衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)站。從03年開始,社區(qū)成立了黨總支,成功走出了一條“黨建帶社建,社建促黨建”的路子。

        2.社區(qū)體育的現(xiàn)狀

        2.1社區(qū)的體育場地設(shè)施不足

        在交流的過程中,也曾提到了東苑社區(qū)的體育場地較分散,同時多是單位的場地,社區(qū)本身擁有的場地根本滿足不了社區(qū)這么多人日益增長的從事運動、健身的文化需要??偟膩碚f,社區(qū)的體育活動點主要在八類活動場所中進行,在就近的公園、街道居委會場地和街頭巷尾活動的活動點居前3位。匱乏的資源,難以滿足需要,就不得不利用公園、空地作為補充,活動場所非正規(guī)化、屬地化。而且在社區(qū)中走訪的過程中很少看到或者說是幾乎沒有看到社區(qū)中有自己的體育場館。目前的體育場館多集中在學(xué)校和單位,社會上的場館多數(shù)追求豪華型,超過普通群眾的消費能力,場館的類型多為籃、足、排球,無法滿足群眾多樣化的需要。

        2.2活動內(nèi)容文體一體化

        在社區(qū)人員介紹社區(qū)活動的時候,可以清晰的知道由于受體育場地設(shè)施條件的限制,社區(qū)體育的活動內(nèi)容以走(跑)步、氣功、健身操、交誼舞、武術(shù)、氣排球等內(nèi)容為主,非競技化、韻律化、傳統(tǒng)化、文體一體化特點十分明顯。

        2.3參與主體以老年人為主

        雖然社區(qū)的體育活動是面向全體社區(qū)成員的,但由于中青年人迫于工作壓力和家庭負擔(dān),參與體育活動的時間受到限制,因此參與主體以老年人為主。這以長林社區(qū)的情況較為明顯,而元寶社區(qū)由于多是柳鋼的家屬,企業(yè)的組織性較強,所以情況相對較好。

        2.4專業(yè)性的人才還是較少

        東苑社區(qū)在專業(yè)性人才這一塊做得不夠,負責(zé)人在介紹的過程中也說到社區(qū)現(xiàn)在缺少新的、年輕的血液,十分需要專業(yè)的社區(qū)體育指導(dǎo)員。

        2.5經(jīng)費不足,來源多于單一

        東苑社區(qū)面臨著經(jīng)費的問題,更多的是轄區(qū)單位的贊助和社區(qū)自籌。每年社區(qū)不可能只舉行一兩次活動,像我們所獲得的東苑社區(qū)的資料中可以清楚的看到,社區(qū)每個月的活動都不止一兩次。如何解決經(jīng)費的問題也是社區(qū)體育發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。

        3.社區(qū)體育的機遇與挑戰(zhàn)

        3.1全面建設(shè)小康社會為體育發(fā)展提供新機遇

        3.1.1現(xiàn)在運動休閑已經(jīng)成為了一種時尚,席勒說:“只有當(dāng)人是人的時候他才游戲,只有當(dāng)人游戲時他才是人?!比娼ㄔO(shè)小康社會呼吁人性的回歸,人的多樣性需求得到綜合的考慮?,F(xiàn)代人不僅需要強健的身體,更需要輕松愉悅的心情,而休閑娛樂已經(jīng)成為了現(xiàn)代人自覺的追求。人們從過去更多的注意如何去賺錢發(fā)財,現(xiàn)在發(fā)生了轉(zhuǎn)變,人們紛紛背起行囊,走出戶外,呼吸著新鮮的空氣,放飛快樂的心情,享受運動的快感,運動休閑成為時尚的生活方式。

        3.1.2個人參與體育的條件改善

        進入小康社會后,隨著收入水平的增加,人民的消費能力和水平將達到一個新的高度。人們不再為求生計忙忙碌碌,有了一些自己的休閑的時間,再加上國家全面建設(shè)小康社會的各種條件支持下,隨著人們體育意識的增強,將有更大的能力進行健康投資。

        3.1.3體育休閑更加受到重視

        20xx年國家將體育產(chǎn)業(yè)與文化和娛樂業(yè)一起組成文化、體育和娛樂業(yè)。說明體育休閑受到國家和社會的重視,體育的層次也得到了提升。我國目前達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。鑒于此,黨的十六大首次將“全民健身體系”納入小康社會建設(shè)目標,使之成為全面建設(shè)小康社會不可或缺的組成部分。把體育提升到很重要的地位。社區(qū)的休閑體育可以有效地形成一個全民健身的體系,在休閑娛樂中群眾可以受到各種各樣的教育和熏陶,對促進人的全面發(fā)展有重要作用,日益受到重視。

        3.2新時期社區(qū)體育發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

        3.2.1供需不足的矛盾將更加突出

        隨著越來越多的人認識到健康的重要性,人們體育意識也逐漸的增強,體育人口將隨著社會經(jīng)濟、文化等各方面的發(fā)展也會越來越多,需要更多的更好的體育服務(wù),但目前已存在的體育資源遠遠不足以滿足人們的需求,供需矛盾將更加突出,并且在一些地方仍存在著擠占、挪用體育場地設(shè)施的情況。雖然國家要求開放現(xiàn)有體育場館設(shè)施給社區(qū)居民使用,但對越來越多的需求來說仍然是杯水車薪。社會體育指導(dǎo)員隊伍近幾年也得到很大的發(fā)展,但在全國人口中的比例很低。

        3.2.2體育活動更加不容易組織

        現(xiàn)代社會人們的價值觀念更加多元,對體育活動項目的選擇更加多樣,出現(xiàn)了許多以前不存在的新的運動項目,同時,現(xiàn)代社是一個生活方式多樣的社會,人們工作、閑暇的時間安排也不盡相同,顯示出個性化的趨勢,并且這種現(xiàn)象也會隨著全面小康社會建設(shè)進程的發(fā)展而更加明顯。像長林社區(qū),現(xiàn)在轄區(qū)內(nèi)有四十多個單位,這樣在時間安排上能把絕大多數(shù)人調(diào)動起來是很難的。在這種情況下,傳統(tǒng)的社區(qū)體育的組織形式和方法都漸漸失去作用,由于體育興趣各異、時間安排不同,社區(qū)體育活動更難組織。

        3.2.3管理的難度更大

        現(xiàn)代社會是一個人口不斷流動的社會,人口的頻繁流動使社區(qū)體育管理面臨一個新的難題。

        4.發(fā)展社區(qū)體育的對策

        4.1大力提倡“三位一體”的學(xué)區(qū)體育

        如果我們把社區(qū)、學(xué)校和家庭有機聯(lián)系起來,利用孩子帶動家長、學(xué)生教會居民,使體育融入生活,這樣學(xué)校教育與社會、家庭結(jié)合,有效利用了有限的體育場地設(shè)施,居民有了科學(xué)健身方法指導(dǎo),家庭有了健康的生活方式,可以彌補社區(qū)體育的不足,同時也可以從學(xué)生中選拔和培養(yǎng)社會體育指導(dǎo)者,還能增進學(xué)生與家長之間的感情,可謂是一舉多得。

        4.2建設(shè)健全社區(qū)內(nèi)體育場地

        社區(qū)體育要發(fā)展要建設(shè)部分較正規(guī)化、具有屬地化的體育場地,像這兩個社區(qū)的情況,很少用到體育館吧!可以建一些簡易的館型場地,最簡單的就是直接搭個高頂棚就行了。長林社區(qū)還利用空地畫出一些簡易的氣排球場地,這些都可以為豐富社區(qū)體育運動提供便捷。

        4.3發(fā)展社區(qū)體育俱樂部

        在社區(qū)中我們也可以借鑒社會上運作成功的俱樂部模式,大力發(fā)展社區(qū)的體育俱樂部,我們不一定想它們一樣進行商業(yè)性運營,借鑒它們的組織化、制度化,同時加強社區(qū)體育指導(dǎo)員的培訓(xùn)工作。讓社區(qū)內(nèi)的成員能夠在較好的氛圍下受到較為專業(yè)的運動指導(dǎo)。同時能夠調(diào)動起社區(qū)人員的積極性,因為個人的愛好不盡相同,能夠跟和自己有相同興趣愛好的社區(qū)人員一起運動是一件十分快樂的事情。而且俱樂部之間也可以組織一些娛樂性較強的'比賽,增進各個俱樂部之間的聯(lián)系。這樣又能較為充分利用社區(qū)體育指導(dǎo)員的專業(yè)指導(dǎo)。

        4.4開發(fā)體育自然資源

        開發(fā)好體育自然資源不僅在一定程度上減輕了經(jīng)費的問題,同時還能更加豐富社區(qū)的體育項目。

        總之,現(xiàn)社區(qū)體育的發(fā)展要解決人才、經(jīng)費、場地等問題,開展多樣化的、與當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣和體育熱點相符的活動,這樣就能夠更好的調(diào)動社區(qū)人員的積極性、解決社區(qū)經(jīng)費等問題。

        第六篇:社會調(diào)查報告

        一、調(diào)查目的

        現(xiàn)代社會要求人們具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新意識,合作意識和開闊的視野,具備包括閱讀理解與表達在內(nèi)的多方面能力。

        《新課程標準》對閱讀作了相應(yīng)的要求。要求學(xué)生具有獨立的閱讀能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感,學(xué)會運用多種閱讀方法,能初步理解鑒賞文學(xué)作品,為了促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。

        二、研究的對象與方法:

        (1)調(diào)查時間

        20xx年8―9月

        (2)調(diào)查對象

        采取隨即抽樣的方法,選取了甘肅省永昌縣的五所農(nóng)村初中學(xué)校(新城子中學(xué)、紅山窯中學(xué)、焦家莊中學(xué)、東寨中學(xué)、六壩中學(xué))的七至九年級的學(xué)生,每校分別抽取200名,共一千名同學(xué)作為調(diào)查對象,發(fā)放問卷1000份回收有效問卷768份。

        (3)調(diào)查內(nèi)容及方法

        為了解我校學(xué)生的課外閱讀情況及存在的問題,從以下幾個方面對三個年級的學(xué)生進行了調(diào)查:

        1、學(xué)生閱讀動機和興趣;

        2、學(xué)生閱讀時間;

        3、學(xué)生的閱讀種類;

        4、學(xué)生的閱讀方式;

        5、學(xué)生閱讀書籍的來源;

        6、學(xué)生閱讀時間及做讀書筆記的情況;

        7、閱讀中外名著及雜志報刊的情況;

        8、學(xué)生閱讀數(shù)量。結(jié)果采用問卷調(diào)查法、數(shù)學(xué)統(tǒng)計法相結(jié)合的方法進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。

        三、調(diào)查結(jié)果及其具體分析

        本次調(diào)查發(fā)放問卷1000份,收回768份,問卷調(diào)查整理后得到如下結(jié)果:

        1、閱讀興趣和動機

        閱讀興趣:

        A 感興趣70%,

        B 一般 24%

        C 不感興趣6%

        閱讀動機:

        A 增長知識,開拓視野48%

        B 娛樂休閑8%

        C 提高寫作能力 44%

        從閱讀的興趣和閱讀的動機來看,大部分學(xué)生喜歡課外閱讀,也認識到課外閱讀能夠增長知識、開拓視野、提高寫作能力。

        2、閱讀的時間

        閱讀時間段:

        A 雙休日24%

        B 完成學(xué)習(xí)任務(wù)后49%

        C 隨時讀27%

        閱讀時間長度:

        A 每周2小時內(nèi)20%

        B 2-4小時56%

        C 4-6小時20%

        從閱讀時間看,大多數(shù)學(xué)生能夠堅持每周閱讀,基本不讀的只占4%,這說明學(xué)生大部分能意識到課外閱讀的重要性。

        3、閱讀的種類

        閱讀種類:

        A 作文選 30%

        B 故事書 8%

        C 影視娛樂10%

        D 中國古典名著 15%

        E 童話寓言 10%

        F 武俠小說 3%

        G 雜志 1%

        H 詩歌散文 2%

        I 卡通類15%

        J 言情小說2%

        K 報刊類5%

        L 外國名著 0%

        從閱讀種類看,喜歡看作文選、卡通類口袋書、中國古典文學(xué)名著的人數(shù)多,其次是影視娛樂,童話寓言和故事書的人數(shù)也有一定比例,但對雜志、報刊、外國文學(xué)名著,詩歌散文的涉獵幾乎為0。

        4、閱讀的方式方法

        閱讀方式:

        A 隨便翻翻8%

        B 應(yīng)付式15%

        C 認真做筆記77%

        有無計劃性:

        A 有計劃30%

        B 無計劃70%

        從閱讀方式和有無計劃地閱讀上來看,學(xué)生閱讀存在很大問題,如無計劃性、無目的性,沒有養(yǎng)成良好的作讀書筆記的意識和習(xí)慣,這些也將直接影響課外閱讀的質(zhì)量。

        5、閱讀數(shù)量

        閱讀數(shù)量:(一學(xué)期閱讀量)

        A 10本以上0%

        B 5-10本 0%

        C 1-4本 75%

        D 0本 25%

        從閱讀數(shù)量上看,一學(xué)期讀5本以上的為0,還有25%的學(xué)生一學(xué)期未看一本書。這與《新課程標準》一學(xué)期閱讀要求相距甚遠。對《新課程標準》要求閱讀的文學(xué)書目調(diào)查中發(fā)現(xiàn),閱讀5本以上的只占5%,閱讀5本以下的占75%,一本都沒看過的占25%。

        6、閱讀書籍來源

        閱讀書籍來源:

        A 自己買50%

        B 向別人借30%

        C 學(xué)校圖書室20%

        從閱讀書籍的來源看,學(xué)生有自己購買書本的條件。

        7、他人對課外閱讀的影響

        他人對課外閱讀影響:

        A 父母40%

        B 老師38%

        C 朋友20%

        D 親戚2%

        從他人對課外閱讀影響看,教師的影響仍然很小,教師對學(xué)生課外閱讀的作用有很大的潛力可以挖掘。

        四、存在的問題

        通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題:

        1、學(xué)生課外閱讀的興趣較高,以增長知識,開拓視野為主要動機;

        2、學(xué)生課外閱讀的時間少且閱讀量不足;

        3、學(xué)生課外閱讀的種類單一,無選擇性;

        4、自主地會做筆記的學(xué)生較少;

        5、學(xué)生讀中國古典名著和卡通類娛樂雜志及影視作品的比例大,而對現(xiàn)代詩歌散文、小說和報刊類涉獵較少。

        五、反思與建議

        從調(diào)查的結(jié)果來看,學(xué)生課外閱讀量如此貧乏,尤其文學(xué)名著閱讀量嚴重不足,對科技讀物也不重視。課外閱讀量的嚴重不足直接影響課堂教學(xué)。自20xx年試行新教材以來,任課教師感觸最深的是學(xué)生知識面太窄,看的課外書太少,很多問題無法交流,語言感知能力較差。課堂內(nèi)的一些問題因少于或沒有接觸過此類知識而無法議論,無法自行解決,這樣老師不得不越俎代庖,影響教學(xué)效果,學(xué)生的很多能力無法得到鍛煉。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生都明白課外閱讀的重要性,部分學(xué)生也非常喜歡,而且大部分學(xué)生都有能力購買一些課外讀物,可為什么課外閱讀量還如此少,課外知識還如此貧乏?審視我們的教育環(huán)境,教育方法,本人覺得有如下原因:

        1、教師不真正重視課外閱讀。教師比學(xué)生更清楚課外閱讀的重要性,但在行動上并沒有真正重視起來,在升學(xué)競爭日益激烈的今天,學(xué)校注重的是升學(xué)率,教師為了完成指標,讓學(xué)生扎進作業(yè)堆,只顧“眼前利益”,沒有對語言教學(xué)的策略進行深入思考,沒有在策略上取勝的意識。不會留些空余時間讓學(xué)生看課外書,更沒有心思指導(dǎo)學(xué)生看課外書。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),“閱讀書源”來自自己購買的比例大,研究“課外閱讀教學(xué)”指導(dǎo)的潛力很大?!坝绊懻n外閱讀的原因”是教師不重視。調(diào)查中,老師沒有強行要求的占60%,很多學(xué)生在回答“為什么不看課外讀物”時說,老師不強行要求,也看不懂。

        2、電視、音樂等視聽媒體的沖擊,這一代孩子基本在電視機、VCD前長大,他們更熱衷于那些圖像式、聲音式的東西,對文學(xué)的迷戀程度大大降低了。閱讀的啟蒙教育太晚了,看書并不是為了領(lǐng)略語言文字世界的精湛,而是圖消遣,尋開心。如今,家家戶戶都了有電視、VCD機。于是不少學(xué)生把課余時間都花在看電視、聽音樂。80%的學(xué)生把“休閑娛樂”當(dāng)作閱讀目的,久而久之將會導(dǎo)致一代人的知識貧乏、思維貧乏、文學(xué)修養(yǎng)貧乏、這是十分可怕的。

        面對學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀和《新課程標準》的要求,我們這些教育者又該如何呢?

        首先,學(xué)校尤其語文教師要轉(zhuǎn)變觀念,變苦教、苦學(xué)為講究策略的巧教活學(xué)。新課程的推行,考試方式也發(fā)生了很大的變化,更側(cè)重于學(xué)生能力的考察。在這樣的大環(huán)境下,全體語文教師應(yīng)認真貫徹素質(zhì)教育,為學(xué)生的課外閱讀創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。比如,減輕作業(yè)量,調(diào)整出課時讓學(xué)生讀書。給出書目讓學(xué)生去讀,沒有書籍的學(xué)生應(yīng)在教師的指導(dǎo)下購買到2本。學(xué)校也應(yīng)開放圖書室,為學(xué)生創(chuàng)造好的閱讀環(huán)境,培養(yǎng)閱讀氛圍。語文組還可以開展讀書筆記展評,讀書知識競賽,提高學(xué)生閱讀興趣。

        其次,教師還應(yīng)發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用,認真落實《新課程標準》對課外閱讀的要求,積極開展課外閱讀,幫助學(xué)生選擇優(yōu)秀課外讀物,擠出課時指導(dǎo)讀書,開展讀書交流會,幫助學(xué)生理解和積累,培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和閱讀習(xí)慣,教會學(xué)生正確的閱讀方法,這樣學(xué)生就會自覺地閱讀。

        第三,學(xué)校語文老師還要宣傳,讓家長也支持孩子的課外閱讀。為孩子創(chuàng)造好的環(huán)境,多給孩子買些課外書,多陪孩子一起學(xué)習(xí)、讀書。

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